Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thiên cơ chi thần cục!
“Kỳ đại ca, tri đạo ngã vi thập ma khiếu nhĩ kỳ ba mạ?” Phong vân hốt nhiên hoán liễu cá thoại đề, hi hi tiếu đạo.
“Thuyết thuyết khán!” Ngã báo dĩ tương đương khoan dung đích tiếu.
“Vật dĩ hi vi quý, nhân dĩ thiếu vi kỳ!” Phong vân tố liễu cá quỷ kiểm, nhiên hậu nhất bổn chính kinh địa đạo.
Khán trứ tha đích dạng tử, ngã thật tại hữu điểm khóc tiếu bất đắc, giá hài tử đích phụ mẫu tưởng tất dã thị khuyết tâm nhãn, phủ tắc chẩm ma hội giáo xuất giá dạng đích tiểu hài lai. Đãn hoàn thị tán liễu nhất cú: “Bất thác, ngận hữu sang ý!”
“Giá dã khiếu sang ý?” Phong vân thân liễu thân thiệt đầu.
Tưởng đáo giá lí, ngã hựu bất do cáp cáp đại tiếu khởi lai, đãn thoại khước thị đáp liễu: “Chí thiếu, nhĩ giá hậu bán cú ngã hoàn thị đệ nhất thứ thính thuyết! Giá từ hảo, thỉnh kế tục!”
“Thủ tiên, nhĩ giá nhân tâm tư ngận tượng nữ nhân!” Phong vân thuyết giá thoại thời dĩ kinh khai thủy tại tiếu liễu.
Ngã nhất thính, canh gia úc muộn liễu: Lão tử tòng đầu đáo cước đô thị như giả bao hoán đích thuần gia môn hảo mạ?
Ngã cố tác ý ngoại địa ‘ nga ’ liễu nhất thanh, hựu vi tiếu trứ khán trứ tha, cấp liễu tha nhất cá cổ lệ đích nhãn thần, biểu kỳ ngã tịnh bất tại ý tha đích thoại, dã bất hội kế giác, kỳ ý tha kế tục. Ngã đảo yếu khán khán giá cá khuyết tâm nhãn đích hài tử đáo để năng thuyết xuất cá thập ma hoa dạng lai.
“Tòng nhĩ thượng phi cơ khai thủy, ngã tựu phát hiện nhĩ ứng cai hữu thập ma tâm sự, giá tòng biểu tình nhất nhãn tựu năng khán xuất lai. Tiếp trứ, nhĩ tiên hướng không tỷ yếu nhất điều mao thảm, tịnh chúc phù tha một sự bất yếu đả nhiễu nhĩ, nhân vi nhĩ yếu an an tĩnh tĩnh địa tưởng tự kỷ đích tâm sự!” Phong vân vi tiếu trứ khán hướng ngã. “Bất yếu thuyết ngã thị hồ thuyết, dã bất yếu vấn ngã thị chẩm ma tri đạo đích. Tuy nhiên, ngã môn nhận thức tài bất quá kỉ cá tiểu thời nhi dĩ!”
“Đệ nhị, hiện tại đích nam nhân xuất cá soa một kỉ cá hoàn hội đái trứ tự kỷ nữ bằng hữu tống đích đông tây đích, khả kiến, nhĩ hoàn thị cá đa tình đích nhân.” Phong vân khản khản nhi đàm, “Đệ tam, nhĩ năng tương nhất thủ ca phản phản phục phục thính N biến, nhi thả bất hiềm phiền, tựu nhân vi giá thủ ca thị nhĩ nữ bằng hữu bang nhĩ tuyển đích, dã toán thị tha tống đích. Biểu minh nhĩ ngận chuyên nhất.”
“Đệ tứ, nhĩ nhất hạ phi cơ mã thượng tựu cấp nữ bằng hữu đả điện thoại, biểu minh nhĩ ngận tại hồ tha, thời thời khắc khắc đô tại quan tâm tha, dã phạ đối phương đam tâm!” Phong vân hưng do vị tẫn, kế tục đạo: “Đệ ngũ, nhĩ ngận tại hồ biệt nhân cảm thụ, thuyết thoại tố sự tổng thị tiên khảo lự biệt nhân, tái khảo lự tự kỷ, khả kiến nhĩ tâm địa ngận thiện lương! Bỉ phương thuyết ngã, nhĩ cương tài đối ngã tố đích nhất thiết, đô sung phân hiển kỳ xuất liễu nhĩ đích tính cách!”
Thính phong vân giá ma nhất đốn thuyết, ngã giá tài phát hiện giá hài tử hoàn bất thị nhất bàn đích thật thành, kỉ hồ thị hữu thập ma thuyết thập ma!! Thử thời, ngã tựu giác đắc diện tiền giá cá hài tử hoàn chân đích ngận thuần chân, thuần chân đắc do như nhất trương bạch chỉ.
Tưởng trứ tự kỷ dĩ tiền na ta khả tiếu đích hành vi, bất do tựu hữu ta tự trách. Ngã ngận thanh sở, tượng giá chủng thái quá thuần chân đích tiểu hài, tự tôn tâm đô bỉ giác cường, nhi thả kháng áp năng lực đô bất chẩm ma hành. Nhất đán thuyết thác thoại, ngận khả năng hội tại tâm lí lưu hạ âm ảnh, sở dĩ, nhất tưởng đáo giá lí, ngã tựu cố ý trang xuất nhất phó bị tha thôi đoạn chấn đáo phát ngốc đích thần tình lai.
Khán trứ ngã phát ngốc đích dạng tử, phong vân đắc ý địa tiếu liễu: “Nhĩ khán khán, tâm tư tế nị, đa tình hựu chuyên nhất, vi tha nhân trứ tưởng nhi thả thiện lương, án đạo lý, giá ta phẩm tính bổn ứng thị tuyệt đại đa sổ nữ nhân cộng đồng đích đặc điểm. Nhi nhĩ thiên thiên khước hựu thị cá nam nhân, nam nhân trung hữu kỉ cá tượng nhĩ nhất dạng đích? Nhân dĩ thiếu vi kỳ, nhĩ giá dạng đích nam nhân dĩ kinh phi thường thiếu liễu, sở dĩ ngã tài xưng nhĩ vi kỳ ba!” Phong vân nhận vi ngã bị tha đích nhất phiên thuyết từ cấp lôi đảo liễu, sở dĩ tối hậu hoàn hữu mô hữu dạng địa đại nhân bàn đích thán liễu khẩu khí.
Kỳ thật, ngã tố sự hướng lai chỉ cầu tự ngã đích tâm an lý đắc, tòng lai bất hội tại ý biệt nhân đối ngã nhậm hà đích bình giới. Sở dĩ vô luận thị thùy, vô luận thuyết thập ma, ngã đô bất khứ thái quá tại ý, nhi thả thông thường biệt nhân giá ma thuyết đích thời hầu, ngã hội tưởng trứ biệt đích sự tình. Sở dĩ, kiến phong vân như thử nhất bổn chính kinh địa thôi luận liễu nhất phiên, chỉ tưởng trứ ngã cai chẩm ma thuyết thoại tài bất năng đả kích tha đích tích cực tính, nhi thả hựu bất thương tha đích tự tôn.
Kiến tha thuyết hoàn, ngã chỉ hảo hựu giả trang nghênh hợp liễu tha nhất hạ: “Ai nha, chân thị tưởng bất đáo, nhĩ niên kỷ khinh khinh cánh nhiên hữu như thử đích động sát lực! Bất phục đô bất hành a!” Thuyết hoàn hoàn biểu hiện hữu điểm kích động.
Thùy tri, ngã hoàn một biểu diễn hoàn, phong vân tựu u u địa đạo: “Kỳ thật, nhĩ cương tài thuyết đích giá ta thoại đô thị tại phu diễn ngã!”
Giá hồi, ngã thị chân đích cật liễu nhất kinh, nhất thời hoàn một phản ứng quá lai.
Khước thính phong vân kế tục đạo: “Nhĩ thị phạ thuyết xuất lai thương ngã tự tôn, đối ba? Nhĩ giá chủng tính cách đáo để hoàn thị hội hại liễu tự kỷ đích!” Thuyết bãi hoàn thán liễu khẩu khí. Giá phân minh thị nhất cá ngận liễu giải ngã đích bằng hữu tài năng thuyết xuất lai đích thoại!
Bổn lai, ngã hoàn dĩ vi phong vân ngận đan thuần đích, đãn tha tối hậu nhất cú thoại phân minh tựu bất thị tha giá chủng niên kỷ năng thuyết xuất lai đích, nhi thả dĩ ngã môn nhận thức tài kỉ cá tiểu thời đích thân phân lai khán, tuyệt đối bất ứng cai thuyết xuất giá cú thoại!
Đốn thời, ngã tâm lí tựu đa liễu nhất tằng nghi lự!
Hựu nhất thanh thán tức truyện liễu quá lai, văn thanh ngã tựu vọng hướng liễu phong vân, khước kiến tha thử khắc chính vọng trứ huyền song ngoại diện. Chủy lí nam nam đạo: “Thái khả tích liễu, thái vãn liễu!”
“Hảo hảo đích thán thập ma khí?” Ngã bất do hữu ta kỳ quái, tiếu đạo: “Thập ma khả tích, thái vãn đích, loạn thất bát tao!”
“Một thập ma!” Phong vân chuyển quá kiểm lai, tiếu liễu, đãn khước thị phi thường đích miễn cường.
“Tiểu tiểu niên kỷ, na lai na ma đa đích oản tích?” Ngã hựu vi tiếu đạo. “Ứng cai tương tâm tư đa phóng tại học tập thượng, tương lai na ngận khả năng tựu thị nhĩ đích phạn oản!”
“Kỳ đại ca, nhĩ chân tưởng tri đạo?” Phong vân hốt nhiên phản vấn đạo.
Ngã hữu điểm trượng nhị hòa thượng mạc bất trứ đầu não: “Tri đạo thập ma?”
“Ngã vi thập ma thán tức nha!” Tha hựu mân khởi liễu chủy, tiếu liễu, na tiếu dung chỉ năng khả dĩ dụng ‘ vũ mị ’ nhị tự lai hình dung liễu.
“Thuyết thuyết khán!” Ngã trực liễu trực thân tử, giả trang tẩy nhĩ cung thính.
“Nhĩ nữ bằng hữu tưởng tất ngận phiêu lượng?” Phong vân y nhiên thị phản vấn ngã.
Ngã đĩnh liễu đĩnh hung, ngang nhiên đạo: “Đương nhiên! Tại ngã nhãn lí tha thị tối phiêu lượng đích!” Ngữ ngôn trung hữu điểm thần khí liễu khởi lai, hữu cá phiêu lượng đích nữ bằng hữu đương nhiên trị đắc hiển bãi nhất hạ liễu.
“Na nhĩ nhất định dã thị phi thường địa ái tha liễu?” Phong vân giá thời kỉ hồ thị trành trứ ngã tại khán liễu.
Ngã khai thủy bất tự tại khởi lai, đãn hoàn thị trung khẳng địa điểm điểm đầu, vấn đạo: “Vi thập ma giá ma vấn?”
Phong vân hốt nhiên hựu tiếu liễu, đãn thị hiển đắc hữu ta thê lương. Tha hựu khán hướng liễu song ngoại.
Kiến trạng, ngã canh thị nhất đầu vụ thủy liễu, tâm tưởng, giá hài tử đáo để yếu biểu đạt thập ma ý tư a? Kháo, khảo nghiệm ngã đích nại tâm mạ? Tái giá ma hạ khứ, lão tử tựu bất hòa nhĩ ngoạn liễu.
Quá liễu nhất hội, phong vân tái thứ chuyển quá liễu đầu, hướng ngã đạo: “Như quả hữu cá nữ hài tử đích mỹ mạo tịnh bất bỉ nhĩ nữ bằng hữu soa, nhi thả tha dã nhất định hội đối nhĩ ngận hảo thời, nhĩ hội chẩm ma tuyển trạch?”
“Giá nhu yếu tuyển trạch mạ?” Ngã giác đắc phong vân đích vấn đề việt lai việt kỳ quái. Tiếp trứ ngã hựu diêu liễu diêu đầu, kế tục đạo: “Chân chính đả toán tại nhất khởi thời tựu vô quan vu ngoại mạo, tiên nhận thức thùy tựu thị thùy liễu! Nan đạo, nhĩ hi vọng tự kỷ vị lai đích nam hữu thị cá hoa tâm đại la bặc?”
“Tiểu cô nương, nhĩ hoàn niên khinh, giá cá thế giới thượng, ngận đa đông tây bất thị nhĩ tưởng đích na dạng, dã hữu ngận đa đông tây bất thị giao hoán na ma giản đan đích sự!” Ngã chỉ giác đắc tự kỷ chân đích cai giáo tha điểm thập ma, “Nhi thả, tố nhân đô ứng cai hữu nguyên tắc. Ngã đích nguyên tắc thị: Ngôn tất tín, hành tất quả!”
“Nga, khán lai thị ngã tưởng đa liễu!” Phong vân đích tiếu dung kỉ hồ hữu điểm thảm nhiên liễu.
“Đối liễu, thuyết liễu giá ma đa, nhĩ hoàn một cáo tố ngã nhĩ cứu cánh tại thán tức thập ma ni?” Ngã na đả phá sa oa vấn đáo để đích mao bệnh hựu phạm liễu.
“Nguyên lai, nhĩ hoàn chân thị cá ngốc qua!” Phong vân hốt nhiên hi hi địa tiếu liễu, giá hồi tự nhiên đa liễu, tuy nhiên ngữ khí trung hữu điểm điều khản đích vị đạo.
Đãn đương ngã thính đáo ‘ ngốc qua ’ nhị tự thời, hoàn thị ngốc liễu nhất hạ. Nhân vi giá thị ôn tinh đối ngã đích chuyên dụng ngoại hào, ngoại nhân tòng lai đô một giá ma hình dung quá ngã. Tức tiện thị hồng khai nguyên, đô tòng lai bất giá ma khiếu ngã. Sở dĩ, đương thời tựu hữu chủng quái quái đích cảm giác, đãn nhất thời khước thuyết bất xuất cá sở dĩ nhiên lai. Đồng thời, tâm lí na chủng nghi lự tựu canh cường liệt liễu!
Nhất bàn lai thuyết, ngã hoàn thị cá bỉ giác phóng đắc khai đích nhân, dã bỉ giác tùy tiện, vưu kỳ thị nhất ta hòa tự kỷ liêu đắc lai đích bằng hữu, thuyết thoại tòng lai đô bất hội quải loan mạt giác. Thông quá giá đoản đoản đích thời gian, ngã giác đắc phong vân hoàn thị cá bỉ giác bất thác đích nữ hài tử, sở dĩ dã một đa tưởng, tùy khẩu đạo: “Ngã chân hữu na ma ngốc?”
“Đích xác, ứng cai hoàn bất thị nhất bàn đích ngốc!” Phong vân khai thủy ô trụ chủy tiếu liễu.
“Na ma đáp án ni?” Ngã hựu nhiễu liễu hồi lai.
“Nhĩ chân tưởng tri đạo?” Phong vân oai trứ não đại khán trứ ngã.
“Nhĩ nhiễu liễu giá ma đại nhất cá loan tử, tổng bất năng liên đáp án đô bất cáo tố ngã ba?!” Ngã gian tiếu liễu nhất thanh.
Khán ngã đích dạng tử, phong vân hựu tiếu liễu, đạo: “Nguyên lai, nhĩ dã hữu phôi đích nhất diện!”
“Chỉ yếu thị nhân, đô hội hữu lưỡng diện tính, giá ngận chính thường a!” Ngã bạch liễu phong vân nhất nhãn, “Đáp án, khoái điểm!”
“Kí nhiên nhĩ giá ma tưởng tri đạo. Cáo tố nhĩ dã vô phương!” Phong vân chính sắc đạo.
Ngã lập tức tương bột tử cấp thân trường liễu, nhiên hậu hoàn dụng thủ đào liễu đào hữu nhĩ, biểu kỳ ngã dĩ kinh tại tẩy nhĩ cung thính liễu.
Phong vân bị ngã đích động tác đậu đắc bất cấm hoàn nhĩ nhất tiếu. Chỉ thính tha đạo: “Ngã hữu cá song bào thai tỷ tỷ, hiện tại hoàn một nam bằng hữu, ngã bổn tưởng bả nhĩ giới thiệu cấp tha đích!”
Văn ngôn, ngã soa điểm khiêu khởi lai.
“Nhĩ biệt khẩn trương!” Phong vân lập tức an phủ ngã đạo, “Ngã giá ma nhất thuyết, nhĩ dã tựu giá ma nhất thính, ngoạn tiếu nhi dĩ, hà tất đương chân!”
“Một hữu a, ngã khẩn trương thập ma, giá chủng ngoạn tiếu ngã hoàn thị khai đắc khởi đích!” Ngã càn tiếu liễu nhất thanh.
“Ngã tỷ tỷ ngận phiêu lượng đích!” Phong vân triều ngã tống lai liễu cực vi vũ mị đích tiếu dung, tiếp trứ đạo: “Ngã môn dạng mạo kỉ hồ nhất mô nhất dạng, nhĩ khán ngã tựu tri đạo liễu!”
Văn ngôn, ngã bất do đa khán liễu phong vân kỉ nhãn.
“Như quả hòa nhĩ nữ bằng hữu tương bỉ ni?” Phong vân tà trứ nhãn khán liễu ngã nhất nhãn.
“Giá ứng cai một hữu thập ma khả bỉ ****.” Ngã một tưởng đáo tha hội giá ma vấn, chỉ hảo kế tục hồi đáp: “Giá tựu hảo bỉ hoa nhi, vô luận thị na chủng hoa, đô hữu các tự đích đặc điểm dữ mị lực, nhi kỉ hồ mỗi nhất chủng hoa đô hội hữu nhân hỉ hoan, chỉ thị, đối tượng bất đồng nhi dĩ!”
“Minh bạch liễu, kỳ đại ca quả nhiên hữu tài, liên thoại đô thuyết đắc giá ma hữu triết lý!” Phong vân cư nhiên khai thủy cổ chưởng liễu.
Đốn liễu nhất đốn, phong vân hựu đạo: “Ngận minh hiển, nhĩ ngận ái nhĩ đích nữ bằng hữu, nhĩ nữ bằng hữu dã ngận ái nhĩ, hảo tượng một thập ma đông tây khả dĩ đả động nhĩ đích tâm nhất dạng! Nhi ngã khước nhận vi nhĩ ngận hảo, hi vọng nhĩ năng thành vi ngã đích tỷ phu, nhân vi ngã tri đạo, như quả nhĩ chân thành liễu ngã đích tỷ phu, ngã đích tỷ tỷ nhất định hội phi thường hạnh phúc đích! Ngã ngận ái ngã đích tỷ tỷ, sở dĩ ngã thị chân tâm hi vọng tha năng hữu cá hạnh phúc đích quy túc!”
“Đãn thị, nhĩ dĩ kinh hữu nữ bằng hữu tại tiên liễu, sở dĩ ngã tài thuyết khả tích, thái vãn liễu!” Phong vân kỉ hồ thị nhất khẩu khí tương giá ta thoại thuyết hoàn liễu, tối hậu hoàn bổ liễu nhất cú: “Tuy nhiên thị ngoạn tiếu thoại, đãn ngã khước thị chân tâm đích!”
Ngã năng khán đắc xuất lai, tha thuyết giá ta thoại thời thị phi thường đích nhận chân đích.
“Bất hội ba, cha lưỡng nhận thức tài đa cửu? Nhĩ tựu cảm bả tự kỷ đích tỷ tỷ cấp mại liễu?” Ngã căn bổn tựu một nã tha đích thoại đương nhất hồi sự, lãng sảng địa tiếu liễu, “Chân thị sơ sinh ngưu độc bất phạ hổ, đảm đại bao thiên a! Tái thuyết liễu, nhĩ tài đa đại, nhĩ tỷ tỷ hựu tài đa đại, nhi ngã đô dĩ kinh thị cá lão đầu tử liễu!”
“Tái thuyết, nhĩ hựu bằng thập ma giá ma khẳng định ngã tựu thị hảo nhân liễu?” Ngã cố ý bạch liễu tha nhất nhãn.
“Trực giác!” Phong vân hựu tương đầu vọng hướng liễu song ngoại.
“Tiểu cô nương, ngã khả dĩ cáo tố nhĩ nhất điểm, trực giác thị giá cá thế giới thượng tối kháo bất trụ đích đông tây!” Ngã kỉ hồ yếu cáp cáp đại tiếu liễu, “Biệt bị na ta sở vị đích tác gia cấp đồ độc liễu!”
“Hữu na ma hảo tiếu mạ? Chân thị đích!” Phong vân hồi quá đầu bỉ thị liễu ngã nhất nhãn.