Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thiên cơ chi thần cục!
Lệnh nhân ý ngoại đích thị, giá đệ nhị cá thông đạo bỉ đệ nhất cá canh một đặc điểm, liên nhất điểm nhi nhân công đích ngân tích đô một hữu, tựu thị nhất cá thiên nhiên đích động huyệt thông đạo, dã thị tà hướng hạ phương, hảo tại thông đạo hoàn bỉ giác khoan đại, tức tiện thị lưỡng nhân tịnh bài dã bất hội hiển đắc ủng tễ.
Ngã môn kỉ hồ hoa liễu tam cá tiểu thời tài tẩu hoàn, tối hậu một hữu lộ liễu —— nhân vi thông đạo đích tối hậu tựu thị nhất cá vô để đích thâm uyên!
Na cá thông đạo đích xuất khẩu cư nhiên thị tại nhất xử huyền nhai đích nhai bích thượng, vô luận ngã môn tòng nhậm hà phương hướng dụng đăng quang khứ chiếu, đô chiếu bất đáo biên, thượng bất kiến đỉnh hạ bất kiến để, dã bất tri đạo giá huyền nhai đáo để hữu đa cao, động xuất khẩu đích chính tiền phương, thị vô cùng vô tẫn đích hắc ám!
Đăng quang tái dã xạ bất thấu liễu!
Vô nại chi hạ, chúng nhân chỉ đắc tác bãi, nguyên lộ phản hồi.
Hồi đáo xóa lộ khẩu, ngã môn tựu thặng hạ tối hậu nhất cá thông đạo hoàn một tẩu quá liễu, dã tựu thị na đương niên đích khoa khảo đội tằng kinh tiến nhập quá đích thông đạo.
Giá nhất cá lai hồi dụng điệu liễu ngã môn đại bán thiên đích thời gian, nhược bất thị nhân đa, khí phân hảo, ngã thị tảo tựu cật bất tiêu liễu.
Cật liễu điểm đông tây hậu, ngã môn tái thứ chỉnh đốn hành trang, khai thủy tiến nhập giá cá lệnh ngã môn sung mãn kỳ đãi đích thông đạo nội.
Bất quá giá nhất thứ, nhân vi thị tối hậu nhất điều động đạo, tựu một tái tất yếu phân đầu hành sự liễu.
Thông đạo tại khai thủy đích kỉ thập mễ hoàn thị bỉ giác khoan sưởng đích, đại khái ngũ thập mễ dĩ hậu tựu biến đắc phi thường chi trách liễu, tối hậu chỉ năng dung nhất nhân miễn cường thông quá.
Kỉ cá nhân nhất cá tiếp nhất cá mạn mạn vãng lí hành tiến.
Trừ liễu hồng khai nguyên, đại gia đô một thuyết thoại: “Ngã kháo, giá tha mụ thị chiết ma bàn tử đích tiết tấu a!”
“Lão tử hồi khứ bất giảm phì tựu thị tôn tử! Luy tử ngã liễu!”
Đương hồng khai nguyên tối hậu nhất cá tễ xuất giá cá đoản phùng khích nhất dạng đích thông đạo hậu, hựu khai thủy phát lao tao.
Chúng nhân nhất tiếu trí chi.
Kinh quá giá đoạn bỉ giác hiệp trách đích động đạo thời, trừ liễu ngận đa dĩ kinh phát hắc đích huyết tích tại cáo tố ngã môn đương niên giá lí xác thật xuất quá ý ngoại chi ngoại, ngã môn tịnh một phát hiện thập ma khả nghi đích đông tây.
Tẩu hoàn hậu ngã tài phát hiện, giá đoạn trách động đạo dã tựu nhị bách đa mễ trường đích dạng tử, thông quá giá nhất đoạn dĩ hậu, hậu diện đích thông đạo hựu khoan liễu hứa đa, dữ nhập khẩu soa bất đa khoan sưởng liễu.
Ngã yên ẩn nhất hướng ngận đại, nhất kiến không gian đại liễu hứa đa, tựu lập khắc điểm liễu nhất chi kháo tại động bích thượng hưu tức, nhi thả, thân thượng đích võ khí trang bị thật tại thị thái trọng liễu.
Hoàn đẳng ngã trừu thượng kỉ khẩu, tựu thính cố tân tại tiền diện khiếu ngã: “Ca, nhĩ cản khẩn quá lai khán khán, giá lí hữu hảo đa đích họa!”
Văn ngôn, ngã lập khắc tựu cản liễu quá khứ.
Chỉ kiến, ly ngã cương tài hưu tức đích địa phương bất đáo thập mễ đích cự ly, khoan đại đích thông đạo trắc bích thượng cư nhiên bố mãn liễu nham họa!
Giá ta nham họa bất đãn tuyến điều lưu sướng, thanh tích, cư nhiên hoàn phối liễu nhan liêu, bất quá đô thị na chủng chu hồng sắc đích đan nhất nhan liêu. Giá lí đích nham họa bảo tồn đắc hòa đệ nhất điều thông đạo lí đích soa bất đa, đồng dạng một hữu ti hào phong hóa xâm thực đích hiện tượng.
Kỉ niên tiền đích đông bắc chi hành, ngã dĩ kinh kiến thức quá na ta nham họa liễu, na ta nham họa chủ yếu thật tại giảng nhất cá cố sự, nhi thả hoàn bỉ giác dung dịch lý giải.
Đãn nhãn tiền giá ta nham họa khước hựu hữu ta bất đồng, giá thông đạo lưỡng trắc nham họa đích nội dung miêu thuật mỗ nhất chủng đông tây, nhân vi ngã phát hiện, na thượng diện hữu ngận đa đồng dạng đích đông tây tại trọng phục xuất hiện.
Tái khán họa đích nội dung, mạo tự dã phi thường liên quán, chỉnh cá động bích thượng hảo tượng tại ký lục trứ mỗ nhất kiện sự.
Vi liễu sử đại gia tiện vu lý giải hòa lưu lãm, tạm thả tương giá ta nham họa nội dung án tràng cảnh lai thuyết minh.
Hữu trắc đích động bích thượng, đệ nhất cá tràng cảnh thượng diện họa trứ nhất cá loại tự vu nhân loại đích đông tây, bất quá khán bất xuất thân tử, nhân vi kỳ đầu chỉ họa liễu tiểu viên quyển, thủ, cước cập thân thể đô thị dĩ tuyến điều lai biểu thuật đích, sở dĩ khán bất xuất tính biệt.
Khán tuyến điều, giá họa đích hình thành niên đại hòa ngã chi gian tại đông bắc na cá sơn động lí soa bất đa, tựu liên phong cách dã đô hữu ta loại tự.
Họa diện phân lưỡng bộ phân, hạ diện đích họa trứ ngận đa nhân chính quỵ tại địa thượng, hảo tượng chính tại quỵ bái thập ma đông tây, thượng phương họa trứ vân đóa nhất dạng đích ngận đa tuyến điều, kỳ trung hoàn hữu nhất cá trường điều hình đích loại tự vu động vật đông tây, hữu điểm tượng xà, hựu hữu điểm tượng long.
Thuyết tha tượng xà nhân vi giá cá đông tây thị uyển diên nữu khúc đích dạng tử, thuyết tha tượng long, nhân vi tại tha đích tiền đoan ngận tượng trung quốc thần thoại trung đích long đầu, bất quá một hữu giác dã một hữu tu, đãn đảo thị hữu ta tượng ngạc ngư đầu.
Tha một hữu trảo, lưỡng trắc hữu trứ nhất đối sí bàng, sí bàng bất đại, thân tử thượng hữu ngận đa phương hình cập viên hình đích đồ án, thuyết đắc khiên cường điểm tựu tượng long đích lân phiến, đãn kỳ gian cự giác ngã môn thường kiến đích long đồ án đích lân phiến gian cự đại đắc đa, đảo thị ngận tượng phi cơ đích huyền song.
Khán kỳ thần thái chính tượng tòng thiên không trung đích vân tằng lí phi xuất.
Hùng thiến thiến nhất khán tựu khiếu khởi lai liễu: “Giá hảo tượng thị long a!”
“Ngã giác đắc bất tượng, long thị hữu giác hữu trảo đích, nhi giá cá đông tây một hữu!” Nhất bàng đích tiêu lam tiếp đạo.
Hồng khai nguyên giá thời phát thoại liễu, tha nhất hướng thị ngữ xuất kinh nhân: “Giá phân minh thị mỗ chủng phi hành khí tự thiên không nhi hạ, hạ diện đồ án hảo tượng thị địa cầu thượng đích nhân loại chính tại quỵ bái nghênh tiếp tha đích đáo lai!”
“Ngã giác đắc dã tượng phi hành khí, bất tượng thị long.” Hùng ưng thuyết đạo.
Kinh tha môn nhất thuyết, ngã dã giác đắc na đông tây bất tượng long, tuy nhiên ngã dã tằng tại cộng công nham lí kiến quá na sở vị đích thần long, đãn giá cá yếu thuyết tha thị mỗ chủng phi hành khí xác thật hữu điểm khiên cường. Nhân vi na thần long ngã thị thân nhãn đắc kiến, chẩm ma khán tha, lân phiến hoàn thị lân phiến, giá ngoạn ý hòa song hộ soa cự khả tựu đại liễu khứ liễu.
Ngã tổng giác đắc giá ngoạn ý ứng cai thị hội họa giả thủy bình đích bất đồng tài đạo trí đích, hựu hoặc giả thị lý giải thượng đích bất đồng.
Giá động bích thượng họa đích, dã hứa thị viễn cổ thời đại mỗ chủng năng cú phi hành đích động vật ba, đãn tưởng liễu bán thiên khước hoàn thuyết bất xuất thị na chủng động vật.
Nhất thời gian đại gia hựu khai thủy nghị luận phân phân, đãn hào vô kết quả.
Ngã trứu liễu trứu mi, giá họa thượng đích đông tây ngận tượng ngã đương niên cộng công nham lí diện khán đáo đích na cá đông tây, khả hựu giác đắc bất thị ngận tượng, nan đạo thị miêu thuật giá kiện sự đích họa sư một hữu miêu thuật thanh sở? Ngã tâm lí trực đích cô, đãn khước một hữu nhậm hà biểu kỳ.
Ngã một lý hội tha môn, tự cố tự địa khai thủy khán đệ nhị cá tràng diện.
Giá cá tràng diện thượng họa đích thị nhất đại đôi đích nhân vi trứ nhất cá cao đại đích “Nhân” hình vật, bất tri đạo tại tố thập ma, giá cá cao đại đích nhân hình vật hữu trứ thạc đại đích đầu, đãn thị tha đích đầu khước thị sấu trường đích, hữu trứ lưỡng cá đại đại đích thỏa viên hình đích loại tự vu nhãn tình đích đồ án, chiêm liễu kỳ diện bộ đích 60% dĩ thượng, tị tử vị trí chỉ hữu lưỡng cá điểm, chủy ngận đại, thị bán khai trứ đích, tựu hảo tượng tại hòa chu vi đích nhân thuyết trứ thập ma.
Tái vãng hạ nhất lộ khán hạ khứ, đệ tam cá tràng diện họa đích thị tam tứ cá nhân chính tại sử dụng mỗ chủng đông tây tại xao kích nhất cá đông tây; đệ tứ cá tràng diện thị thất bát cá nhân tại nhất khỏa đại thụ thượng tạo phòng tử; đệ ngũ cá họa đích thị tam tứ cá nhân tại dụng nhất chủng võng cách trạng đích đông tây phao hướng nhất đôi khúc tuyến; đệ lục cá họa diện thị nhất đôi nhân vi trứ nhất cá do hứa đa khúc tuyến tổ thành đích chính tam giác hình đích đích đông tây khiêu dược trứ, loại tự vu vũ đạo, đệ thất cá hảo tượng thị tại thú liệp, tiếp hạ lai thị nhất đôi nhân tại khánh chúc thập ma, hoàn hữu ngận đa, ngã khán đắc nhất đầu vụ thủy.
Trực đáo khán đáo đệ cửu cá tràng cảnh, dã tựu thị tối hậu nhất cá tràng cảnh, ngã giác đắc tựu phi thường thục tất liễu, na thượng diện phân minh thị nhất cá nhân tại canh điền, nhân vi tại họa diện đích tiền phương họa trứ nhất đầu ngưu, hậu diện nhất cá nhân, nhất thủ chấp nhất vật cảo cảo cử khởi, nhất thủ phóng tại ngưu hậu đích nhất cá loại tự vu lê đích vật kiện thượng, khán đáo giá lí ngã chung vu minh bạch liễu cá đại khái, chính yếu khai khẩu thuyết thoại.
Hốt thính hồng khai nguyên đại thanh địa khiếu liễu khởi lai: “Ngã kháo, khán hoàn liễu tài minh bạch a, nguyên lai thị giá dạng đích, giá phân minh tựu thị ký tái trứ nhân loại đích nhất đoạn lịch sử a.”
Tiếp trứ tha tòng tối hậu cấp đại gia giới thiệu, tha đích khán pháp ngận khoái đắc đáo liễu đại gia đích nhất trí nhận đồng.
Đãn ngã tâm lí khước tưởng đáo liễu lánh nhất kiện: Họa giá ta nham họa đích nhân, tha môn đích mục đích thị bất thị nhất trí đích?
Hồng khai nguyên tịnh vị phát hiện ngã tẩu thần, kế tục trứ tha đích biểu diễn.
Tha thị tòng tối hậu nhất cá tràng cảnh đảo trứ vãng tiền giảng giải, tối hậu nhất cá thị canh chủng, tiếp hạ lai thị học tập, thú liệp, thủ hỏa, bộ ngư, hữu sào ( tạo phòng ), công cụ chế tạo, truyện thụ, hàng lâm. Chỉnh thể lai thuyết tựu thị thiên ngoại lai liễu nhất cá biệt đích vật chủng, thị tha giáo hội liễu nhân loại tương quan đích sinh tồn bạn pháp hòa tri thức kỹ thuật đẳng đẳng.
Giá hoàn toàn tựu thị nhất bộ khắc tại tường thượng đích lịch sử a!