Bút thú các>Thiên cơ chi thần cục> đệ 468 chương nhất đầu vụ thủy

Đệ 468 chương nhất đầu vụ thủy

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thiên cơ chi thần cục!

Đệ nhị thiên, ngã môn hựu hoa liễu nhất chỉnh thiên đích công phu khứ tra võ tắc thiên đích tương quan tư liêu, kết quả tra biến liễu ngận đa tư liêu tịnh vị phát hiện thập ma dị dạng, trừ liễu lưỡng kiện sự.

Nhất thị võ tắc thiên xuất sinh chi thời, kỳ mẫu dương thị tằng thỉnh nhất cá khiếu tố viên thiên cương đích đạo sĩ vi tha khán tương, thư trung ký tái: Thượng tại cưỡng bảo trung, do bảo mỗ bão xuất, kỳ phục sức tự nam nhi, thiên cương tử tế quan sát tha đích nhĩ mục, kinh hô đạo: “Long đồng phượng cảnh, cực quý nghiệm dã! Nhược vi nữ, đương tác thiên tử.

Nhi viên thiên cương nãi đại đường đệ nhất tương sĩ, đãn phàm tha khán quá đích nhân, kỳ mệnh tương vô nhất bất chuẩn.

Nhị thị tại tha đăng cơ vi đế chi hậu, một hữu học lão tổ tông đích truyện thống khứ phong thiền thái sơn, phản nhi tại trung nhạc phong thiền, tịnh đầu dĩ kim giản.

Tiền giả chúc vu dật văn dã sử, vô pháp khảo cứu thả chân giả mạc biện, nhi hậu giả kinh học giả nghiên cứu phát hiện, tha đương niên xác thật thị tại tung sơn phong thiền đích.

Bất quá đối vu giá lưỡng kiện ngã môn đô một thái tại ý, tất cánh giá lưỡng sự hòa lý phúc hảo tượng xả bất đáo nhất khối, điều tra tựu thử trung đoạn.

Ngã vạn một hữu tưởng đáo, tra giá cá lý phúc tra liễu bán thiên hựu hồi đáo liễu khởi điểm, nhi na cá giả mạo lý phúc đích nhân cánh nhiên tại nhất thiên đa niên tiền tựu trảo đáo liễu cơ gia nhân đầu thượng.

Hồi đáo tửu điếm hậu, ngã lập khắc tựu triệu lai liễu vô song, vấn liễu cơ gia tường tình, kết quả ngận nhượng ngã thất vọng.

Cơ vô song đích thủy tổ xác thật thị chu vương triều hậu duệ, đãn tảo tại tây chu kiến quốc chi hậu tiện ẩn nhập liễu dân gian, giả lý phúc sở đắc đích bất quá thị cá ngộ khu, bạch bạch lãng phí liễu tinh lực hòa thời gian.

Bất quá tra đáo giá lí, ngã dã minh bạch liễu cá đại khái, châm đối phong hi đích kế hoa, tòng tha nghĩ định na nhất thiên khai thủy, tựu hữu nhân tại ám trung điều tra liễu. Như thử khán lai, tây qua đích thoại ứng cai thị khả tín đích.

Tuy nhiên ngã môn thử hành tối hậu tịnh một hữu trảo đáo na cá lý kiến, đãn khả dĩ khẳng định thị, tha đối phong hi kế hoa lí đích gia tộc dĩ kinh tra xuất liễu nhất ta đông tây, tiên thị tri đạo phong hi kế hoa trung hữu cá cơ gia, nhi hậu hoàn trảo đáo liễu phong gia.

Phong hi đương niên sở hành chi sự trừ liễu túc họa, tựu liên tha huynh trường ngõa hi đô bất tri đạo, giá ta nhân dã chân đích thị hạ liễu ngận đại đích công phu liễu. Tuy nhiên tha môn tịnh vị trảo đối đối tượng, đãn phạm vi dĩ kinh bị tha môn cấp hoa xuất lai liễu, nhân vi chí thiếu, tha môn dĩ kinh tri đạo giá kỳ trung hữu cá gia tộc tính cơ!

Bất quá, nhất thiên đa niên quá khứ liễu, tha môn cánh nhiên hoàn bất năng xác nhận, giá hảo tượng hữu ta thuyết bất thông. Nan đạo kỳ trung hoàn hữu biệt đích nguyên nhân?

Án chiếu tây qua đích thuyết pháp, long tộc đương niên đích minh hữu trung, trừ liễu dĩ kinh xuất hiện đích hủy tộc, dã tựu thị tần hổ tha môn, kỳ tha tứ cá linh tộc, thần tộc, mị tộc hòa quỷ tộc trung, tha môn đáo để ẩn tàng tại na lí?

Nhi giá cá sở vị đích lý kiến hựu đáo để chúc vu na nhất tộc?

Tựu tại ngã củ kết bất dĩ đích thời hầu, hựu truyện lai nhất cá bất hảo đích tiêu tức, phong gia nhân điều tra hồi lai đích kết quả thị, lý gia ao đích lý tính nhất tộc cánh nhiên một hữu tộc phổ, vấn kỳ nguyên nhân cánh nhiên thị: Tổ thượng quy củ, hậu thế nhân bất đắc tạo phổ!

Giá hạ hảo liễu, chỉnh cá điều tra tựu hoàn toàn chỉ bộ liễu, khán lai trừ liễu nại tâm đẳng đãi, ngã dĩ kinh vô kế khả thi liễu.

Bất đắc dĩ chi hạ, ngã môn chỉ đắc phản hồi liễu thâm quyến.

Hồi đáo thâm quyến đích đệ nhất kiện sự, ngã lập khắc tựu khứ trảo kiều nhất phàm. Thùy tri tha mang đích cân đà loa tự đích, căn bổn tựu thời gian lý hội ngã, tối hậu cánh nhiên hoàn bào xuất khứ liễu.

Nhất sự bất thuận, sự sự bất thuận, ly khai phân cục, ngã vô bỉ úc muộn địa tương xa đình tại nhất khỏa thụ hạ chuẩn bị mãi bình thủy hát.

Thụ hạ thị nhất cá báo khan đình, kiêm mại hương yên ẩm liêu chi loại đích đông tây, nhất cá trung niên nam nhân chính thảng tại y tử thượng tại đả truân.

“Lão bản, lai bình thủy!” Ngã đào xuất tiền đệ liễu quá khứ.

“Tự kỷ nã!” Na nhân lại dương dương địa thân xuất thủ tương tiền trảo liễu hồi khứ, liên trạm đô bất tưởng trạm khởi lai.

Ác thảo, cư nhiên hoàn hữu giá ma tố sinh ý đích?! Ngã hữu ta vô ngữ địa thôi khai băng quỹ, nã xuất lai nhất bình thủy.

Tựu tại ngã ninh khai bình cái chuẩn bị yếu hát đích thời hầu, hốt nhiên phát hiện na trung niên nhân nhãn thần thiểm quá liễu nhất ti dị dạng. Ngã bổn lai tựu thị bỉ giác đa nghi đích nhân, kiến trạng tâm lí nhất động, tùy tức chuyển quá thân khứ, bối đối trứ na nhân, giả trang hát thủy, nhi thật tế ngã tương thủy thuận trứ tự kỷ đích tụ khẩu đảo liễu tiến khứ.

Tiếp trứ tái thứ chuyển quá thân lai, tiếu trứ đối lão bản đạo: “Lão bản, hữu hỏa cơ mạ? Cấp lai nhất cá.”

Giá thời, na trung niên nhân đích kiểm thượng dĩ kinh lộ xuất liễu tiếu dung, hồ li nhất bàn đích tiếu dung: “Hữu, nhất khối nhất cá!”

Tiếp quá hỏa cơ, ngã tựu điểm liễu nhất chi yên, một hấp lưỡng khẩu, tựu đạo: “Giá thiên khí, chân dung dịch phạm khốn.” Thuyết trứ hoàn đả liễu cá đại đại đích a khiếm, đồng thời hoàn sử kính hoảng liễu nhất hạ não đại.

Nhi thử khắc, na trung niên nhân kiểm thượng đích tiếu ý canh nùng liễu.

Ngã tri đạo, như quả tái bất nhập hí, đối phương tựu một pháp kế tục vãng hạ diễn liễu. Sở dĩ, ngã tiên tương thân tử vãng băng quỹ thượng kháo liễu kháo, nhân hựu hoảng liễu hoảng chi hậu, tiện thuận trứ băng quỹ vô lực địa nhuyễn than liễu hạ khứ, đồng thời hoàn bế thượng liễu nhãn tình.

Sảo đẳng liễu nhất hội, tựu thính hữu nhân phách liễu phách thủ: “Thành liễu!” Giá thị na trung niên nam nhân đích thanh âm.

Tùy tức, nhất trận cước bộ thanh truyện lai, thanh âm lai tự báo khan đình đích hậu diện.

“Lệ hại a tam ca, bất thuyết giá tiểu tử thắc lệ hại đích mạ, chẩm ma giá ma dung dịch tựu trung chiêu liễu?!” Giá cá nhân đích thanh âm bỉ giác niên khinh. “Đối liễu tam ca, nhĩ trách tri đạo tha hội nã na nhất bình thủy đích?”

“Tri đạo cá mao tuyến a, ngã tương sở hữu bình tử lí đô chú xạ liễu dược tề!” Trung niên nam nhân đạo, “Hầu tử, cản khẩn công tác, trảo thủ cơ!”

Tiếp trứ, nhất cá nhân khai thủy tại sưu ngã đích khẩu đại liễu, ứng cai thị na cá khiếu hầu tử đích: “Tam ca, bình nhật lí ngận thiếu kiến nhĩ xuất mã, giá nhất xuất lai tựu mã đáo công thành a.”

“Na nhi lai đích na ma đa phế thoại, giá dược tề dụng lượng hữu hạn, tái quá kỉ phân chung tha tựu hội tỉnh đích, nhĩ tha mụ đáo để thị khoái ta thành mạ?” Tam ca xích đạo.

“Giá chủng tiểu nhi khoa, phóng tâm, dụng bất liễu lưỡng phân chung đích.” Hầu tử kế tục tại sưu ngã đích khẩu đại. “Ai, tam ca, yếu thị giá tiểu tử bất mãi thủy trách chỉnh? Vạn nhất tha tưởng mãi tuyết cao ni?”

“Một giá tam lưỡng tam, na cảm thượng lương sơn?!” Na tam ca bất do tựu đắc ý địa tiếu liễu: “Giá tiểu tử bất hỉ hoan cật na ta đông tây, tựu liên đái sắc đích ẩm liêu đô bất hát, mỗi thứ đô hội mãi quáng tuyền thủy!”

Ngận khoái, ngã tựu giác đắc khẩu đại lí đích thủ cơ tựu bị hầu tử mạc tẩu liễu, đãn ngã hoàn thị nhất động bất động địa thảng tại na nhi, hoàn toàn thị nhất phó nhân sự bất tỉnh đích dạng tử.

Một đa nhất hội nhi, tựu thính hầu tử tiếu đạo: “Âu lạp!”

“Giá ma khoái?!” Tam ca đích thanh âm hữu ta sá dị.

“Ngưu bức bất thị xuy đích, ngã hoàn chân thôi quá hỏa xa!” Hầu tử cáp cáp đại tiếu.

“Hoàn thị tiên thí thí tín hào ba.” Na tam ca thôi xúc đạo: “Biệt tha mụ đáo thời chỉnh xuất cá phế phẩm lai! Đáo thời cha lưỡng đô hội cật bất liễu đâu trứ tẩu.”

Hựu thị nhất trận an tĩnh, tối hậu tài thính đáo hầu tử đích tối hậu nhất thanh: “Hành liễu, nhậm vụ hoàn thành, ngã tiên triệt liễu!”

“Tín hào linh mẫn mạ?” Tam ca hựu vấn.

“Tuyệt đối một vấn đề, giá cá thị kinh quá hoàn toàn cải lương đích, sở dĩ nhĩ đắc tiên thục tất nhất trận tử, chi hậu tựu thị sỏa qua thức đích thao tác liễu.”

“Hảo! Na ngã tiên tẩu liễu, nhất hội nhi nhĩ tái lộng tỉnh tha.” Lâm tẩu tiền, hầu tử hựu đinh chúc liễu nhất cú, tùy tức ngã tựu giác đắc tự kỷ đích thủ cơ hựu hồi đáo liễu nguyên địa.

Kỳ quái, tha môn nã ngã đích thủ cơ càn thập ma?

Ngã thị nhất đầu vụ thủy, trừ liễu khán tha môn tiến nhất bộ phản ứng ngoại, căn bổn tựu một minh bạch giá lưỡng nhân đả toán thị càn ma.