Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thiên cơ chi thần cục!
Ngã hoàn thị một hồi đáp hoàng tiến đích thoại, hựu thị nhất thanh trường thán.
“Tiên trường, hữu thoại hoàn thỉnh nâm minh ngôn!” Na hoàng tiến canh gia trứ cấp liễu, dĩ kinh khai thủy trảo nhĩ nạo tai.
“Nhĩ ấn đường phát hắc, mi gian âm khí liễu nhiễu, dĩ tiền thị bất thị tiếp xúc liễu thập ma bất càn tịnh đích đông tây?” Thuyết bãi, ngã bế thượng nhãn tình, trang mô tác dạng địa kết toán khởi lai.
Hoàng tiến bất cảm tiếp thoại, sinh phạ đả nhiễu đáo ngã.
Quá liễu nhất hội, ngã mãnh nhiên tương nhãn nhất tranh, nghiêm túc địa đạo: “Nhược bổn tọa sở liêu bất thác đích thoại, nhĩ hiện tại dĩ kinh thành liễu quỷ nô!”
“Quỷ nô?!” Hoàng tiến hãi nhiên đại kinh, đẩu nhiên đảo thối liễu nhất bộ, nhất kiểm đích bất khả trí tín.
“Bất quá giá sự dã bất năng toàn oán nhĩ, thần quỷ chi gian, tác vi phàm nhân, nhĩ đẳng tự thị nan dĩ phân biện đích!” Ngã trường thán liễu nhất thanh, kế tục đạo: “Thần hòa quỷ đích pháp lực tại ngận đa thời hầu khán khởi lai đô soa bất đa, sở dĩ nhân môn ngận dung dịch tương thần đương tác quỷ, nhi tương quỷ hựu đương tác liễu thần!”
Thoại âm cương lạc, hoàng tiến đích kiểm sắc lập khắc tựu biến liễu, nhãn thần chi trung hoàn sung mãn liễu khủng cụ chi sắc, tối hậu liên lãnh hãn đô hạ lai liễu.
Kiến trạng, ngã tâm lí dã minh bạch liễu cá đại khái, kế tục đạo: “Kỳ thật, khu biệt thần quỷ hoàn thị hữu bạn pháp đích, nhi thả hoàn ngận giản đan!”
“Thỉnh tiên trường kỳ hạ!”
“Tự cổ thần vi chính, quỷ vi tà. Vi chính giả quang minh chính đại, phúc trạch vạn dân; vi tà giả âm mưu quỷ kế, đóa đóa tàng tàng, thông thường đô kiến bất đắc dương quang, nhi thả hoàn hội vi họa nhất phương!” Ngã diêu đầu hoảng não địa kế tục hốt du.
Thử ngôn nhất xuất, na hoàng tiến sát liễu sát ngạch thượng đích lãnh hãn, hựu liên mang quỵ hạ đạo: “Tiểu nhân nhất thời hồ đồ, bị tà túy mê hoặc, hoàn thỉnh tiên trường cứu tiểu nhân nhất mệnh!” Thuyết bãi liên liên khấu đầu.
Ngã tâm lí hảo tiếu, đãn diện thượng khước một hiển lộ xuất lai, chính sắc đạo: “Sự tình nhân nhĩ nhi khởi, đương nhiên dã cai do nhĩ tiêu trừ. Thường ngôn đạo, thiện ác bổn tại nhất niệm gian, kí nhiên nhĩ hữu tâm hối ngộ, tựu biểu kỳ nhĩ bổn tính vị mẫn, thượng thiên hữu hảo sinh chi đức, bổn tọa tái trợ nhĩ nhất thứ!”
Kiến ngã hoàn nguyện ý bang tha, hoàng tiến hựu khái liễu kỉ cá hưởng đầu.
“Nhĩ thả khởi lai, tương tiền nhân hậu quả dữ ngã đạo lai, bất khả hữu bán thiên sơ lậu, phủ tắc, bổn tọa dã vô pháp cứu nhĩ!” Ngã kỳ ý hoàng tiến trạm khởi lai thuyết thoại.
Na hoàng tiến na cảm đãi mạn, liên liên điểm đầu xưng thị.
Sự tình hoàn đắc tòng thập đa thiên tiền thuyết khởi.
Hoàng tiến thị phụ cận nhất cá khiếu thường hòa thôn lí đích thiết tượng, nông nhàn thời tiết kháo kinh thường cấp thôn lí đích nhân đả tạo hòa tu bổ nông cụ bổ thiếp gia dụng.
Na thiên trung ngọ, hoàng tiến tức phụ khứ liễu nương gia, lưỡng cá hài tử dã đô đái tẩu liễu.
Tu hoàn tối hậu nhất kiện nông cụ, hoàng tiến tựu một kỳ tha sự liễu, sở dĩ tha tựu thu thập liễu nhất hạ đông tây, đáo lí gian chuẩn bị hưu tức.
Tựu tại giá thời, môn ngoại hốt nhiên truyện lai nhất cá thanh âm: “Hoàng tiến, khoái tiếp pháp chỉ!”
Na thanh âm ngận tiêm tế, tượng cá hài đồng tại thuyết thoại.
Văn ngôn, hoàng tiến lập khắc tựu chuyển quá liễu thân lai, đãn thiết tượng phô lí trừ liễu tha, nhất cá nhân ảnh đô một hữu.
“Thùy tại hoán ngã?” Hoàng tiến trứu trứ mi đầu tẩu đáo liễu môn khẩu, thân đầu vãng nhai thượng nhất khán, nhất cá nhân mao đô một tiều kiến.
Tha bất do tựu hữu ta nghi hoặc, một nhân a, kỳ quái, thùy tại hảm ngã?
“Tiếp pháp chỉ, hoàng tiến!” Thanh âm tái thứ truyện lai, giá thứ khước thị lai tự phô tử lí diện.
Hoàng tiến hãi nhiên, hựu lập khắc khán hướng ốc nội, đãn y nhiên một khán đáo thuyết thoại đích nhân, tha tâm lí lập khắc tựu hoảng liễu, tâm thuyết đại bạch thiên nháo quỷ liễu?
Hoàn một đẳng tha phản ứng quá lai, tự ốc đỉnh chi thượng hốt nhiên tựu phi hạ lai nhất cá hoàng sắc đích đông tây, hoàng tiến hựu bị hách liễu nhất điều, tái tử tế nhất khán, na nguyên lai thị nhất quyển hoàng sắc đích quyển trục.
Na quyển trục huyền phù tại không trung, hoãn hoãn địa phiêu đáo liễu hoàng tiến đích cân tiền, khẩn tiếp trứ, tha tựu tự động triển khai liễu.
“Ngô nãi chấp pháp đồng tử, thụ thượng nguyên chân nhân sở khiển, tiền lai truyện chỉ.” Na thanh âm đạo.
“Hoàng tiến thính chỉ: Nhân thường hòa thôn cận nhật hữu yêu nghiệt hoành hành, lệnh nhĩ đả tạo pháp môn nhất kiện, dụng dĩ khốn tỏa yêu nghiệt, bất đắc hữu ngộ!” Thanh âm hoàn tại kế tục, đãn hoàng tiến tiều biến liễu phô tử, đô một phát hiện thanh âm lai tự hà xử.
Hoàng tiến hựu kinh hựu phạ, liên động đô bất cảm động liễu, tối hậu chỉ thị trạm tại na lí phát ngốc.
“Bất tất khán liễu, chấp pháp đồng tử khởi thị nhĩ đẳng phàm nhân sở năng kiến đích, khoái tiếp liễu pháp chỉ, hạn nhĩ tam nhật nội hoàn công tịnh tống đáo chỉ định chi sở. Nhi thả, thử sự tuyệt bất khả dĩ ngoại tiết, bao quát nhĩ đích chí thân, phủ tắc, tất tao thiên khiển!”
Hoàng tiến hoàn tại phát ngốc, tha căn bổn tựu một phản ứng quá lai.
“Khán lai, bất hiển kỳ nhất hạ thần lực, nhĩ thị bất hội tương tín đích liễu.” Na thanh âm lãnh nhiên đạo.
Tiếp trứ, hoàng tiến tựu khán đáo liễu canh nhượng nhân kinh kỳ đích nhất mạc:
Nguyên bổn phóng tại nhất bàng đích thiết chuy, cánh nhiên tự kỷ phi liễu khởi lai, hòa tha nhất khởi phi khởi lai đích hoàn hữu nhất căn thiết thiên, tựu hảo tượng hữu nhân nã trứ tha môn nhất dạng.
Tiếp trứ, na thiết thiên bị phóng tại liễu thiết châm chi thượng, thiết chuy tựu đinh đinh đương đương địa khai thủy kích đả khởi lai.
Trực bả hoàng tiến khán liễu cá mục trừng khẩu ngốc.
Bán thưởng, tha tài hồi quá thần lai, phác thông nhất thanh quỵ đảo tại địa, tịnh song thủ tiếp quá liễu quyển trục.
Ngận khoái, na thiết chuy hòa thiết thiên tựu tự động phi đáo liễu nhất bàng, khinh khinh địa lạc hạ, chi hậu tựu tái một động tĩnh liễu.
Hồi quá thần hậu, hoàng tiến liên mang khứ khán quyển trục đích nội dung, na thượng diện bất đãn thuyết liễu na sở vị đích pháp môn công dụng, hoàn phối liễu nhất phó đồ chỉ, tịnh chú minh pháp môn hoàn công hậu nhu yếu tống đáo na lí đích thuyết minh.
Hoàng tiến bổn tựu lão thật ba giao, bị hốt nhiên lai liễu giá ma nhất hạ, thành hoàng thành khủng chi hạ, hoàn dĩ vi tự kỷ chân đích tại tố thiện sự.
Sở dĩ, đương hạ tha tựu lập khắc động thủ, tịnh dụng liễu bất đáo lưỡng nhật, tựu tương na cá sở vị đích pháp môn đả tạo hảo liễu.
Đệ tam thiên, tha chính chuẩn độc tự nhất nhân tương ‘ pháp môn ’ tống đáo chỉ định vị trí thời, na cá thanh âm tái thứ xuất hiện liễu, chúc phù tha vãn thượng xuất phát.
Đương thiên vãn thượng, ‘ pháp môn ’ cánh nhiên tự kỷ phi liễu khởi lai, tại na cá thanh âm đích chỉ huy hạ, hoàng tiến tựu cân trứ na phiến ‘ pháp môn ’ lai đáo liễu nhất cá sơn động lí, hoàn tại na cá thanh âm đích an bài hạ, trang hảo liễu pháp môn, tối hậu hoàn bị mệnh lệnh thủ tại liễu pháp môn chi tiền.
Đệ tứ thiên khai thủy, hoàng tiến tựu khán đáo hảo kỉ cá nhân bị tống đáo liễu sơn động, tịnh bị quan liễu khởi lai.
Giá ta nhân đại đô thị niên khinh nhân, nam nữ đô hữu, nhi thả, hoàn hữu nhất ta nhân thị tha nhận thức đích.
Nhi tha sở nhận thức đích na kỉ cá nhân bất đãn bỉnh tính thuần phác, vi nhân canh vi hòa thiện, chẩm ma khả năng thị yêu nghiệt ni? Hoàng tiến tựu hữu ta tưởng bất thông.
Hòa na ta nhân kỉ thứ đối thoại dĩ hậu, hoàng tiến tựu giác đắc giá sự tình hữu ta bất chính thường, sở dĩ tòng na nhất khắc khởi, tha dĩ kinh khai thủy hoài nghi tự kỷ đích hành vi liễu.
Tùy trứ thời gian đích thôi di, bị quan khởi lai đích nhân dã việt lai việt đa, hoàng tiến đích nghi hoặc dã tựu canh đại liễu.
Nhân vi bị quan khởi lai đích giá ta nhân chẩm ma khán đô bất tượng thị yêu nghiệt, sở dĩ tha tựu hoài nghi tự kỷ thị phủ bị nhân mông phiến liễu.
Kim thiên, tha nhân vi chức trách sở tại, giá tài hướng triệu thiết xuất thủ đích.
Thính hoàn hoàng tiến đích miêu thuật, ngã hữu ta bất toán thị ngận minh bạch, tựu vấn đạo: “Na cá thuyết thoại đích nhân, nhĩ nhất trực đô một khán đáo?”
“Đối.” Hoàng tiến đáp đạo.
“Biệt đích quái sự dã một tại bính đáo?” Ngã trứu liễu trứu mi, kế tục đạo.
Hoàng tiến trầm ngâm liễu phiến khắc, hốt nhiên đạo: “Hoàn biệt thuyết, tam thiên tiền ngã hựu bính đáo liễu nhất kiện quái sự!”