Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân vị lai thiên vương!
Tham gia hoàn tạp nhược nhĩ đích ảnh thị tiết, phương triệu dã tại tạp đặc giáo thụ đích thôi xúc chi hạ, hồi hoàng châu nghệ thuật học viện.
Ly khai thập lai thiên, hoàng nghệ giá biên tự hồ tịnh một hữu thập ma biến hóa, chỉ thị nhất ta học sinh môn tư hạ lí thảo luận phương triệu đích thứ sổ đa liễu khởi lai, phương triệu hồi lai đích giá thiên tựu thính đáo liễu hảo đa thứ, na bang học sinh môn hoàn tự dĩ vi già yểm đắc ngận hảo.
Bất quá, hoàng nghệ tất cánh thị hoàng nghệ, tựu toán sùng bái ngẫu tượng, dã căng trì đắc đa.
Phương triệu hồi lai đích na thiên, uy nhĩ khiên trứ quyển mao tại giáo nội nhất cá viên tử lí lưu loan bồi dưỡng linh cảm, na tri nguyên bổn tại thảo tùng lí tát hoan đích quyển mao đột nhiên triều túc xá na biên bào, uy nhĩ nhất cá bất lưu ý, khiên thằng tòng thủ lí tránh thoát.
Quyển mao tha trứ na điều cẩu thằng, phong nhất bàn triều trứ tiến tu sinh túc xá na biên bào quá khứ, trực phác phương triệu, suý trứ vĩ ba, hanh hanh tức tức địa tát kiều.
Quyển mao giá phó “Hứa cửu bất kiến thậm thị tưởng niệm” đích dạng tử, phương triệu tòng túc xá đích giam khống thị tần lí khả nhất điểm một khán xuất lai. Tạc vãn giá tiểu đông tây hoàn ngoạn du hí ngoạn đắc sảng khoái ni. Hoàn hảo một liên võng, yếu thị liên võng đích thoại, cổ kế ẩn canh đại.
Thông mang cản quá lai đích uy nhĩ kiến đáo phương triệu, tài tùng liễu khẩu khí, tha cương tài hách trụ liễu, tựu phạ quyển mao bào đâu, cư thuyết hữu ngận đa cẩu đô thị “Tát thủ một”, nhất tùng thủ cẩu tựu bất kiến ảnh. Dưỡng cẩu thủ sách lí diện dã thuyết liễu, xuất môn tại ngoại nhất định yếu tương khiên thằng trảo lao, chi tiền hảo ta thiên, quyển mao tịnh một xuất hiện quá giá chủng tình huống, đặc biệt quai, quai đắc uy nhĩ đô phóng tùng liễu cảnh thích, khiên thằng dã một trảo lao.
Kiến đáo phương triệu, uy nhĩ tùng liễu khẩu khí đích đồng thời, tâm lí dã bất thị tư vị: Ngã hoàn một bồi dưỡng xuất linh cảm ni, giá tựu kết thúc liễu?
Phương triệu khán liễu khán uy nhĩ diện thượng hào bất yểm sức đích thất lạc, đả liễu thanh chiêu hô, tiện tẩu tiến túc xá.
Nhượng nam phong hòa tả du, nghiêm bưu tha môn tiên hồi khứ, phương triệu tương trang trứ “Thỏ tử” đích thủy tương phóng hảo, đầu uy liễu tân đích tự liêu, nhiên hậu cấp quyển mao tố liễu cá giản đan đích thể kiểm. Nhân vi quyển mao bổn thân đích đặc thù, phương triệu tự kỷ dã chuẩn bị liễu nhất ta giản đan đích kiểm trắc công cụ.
Kết quả khán khởi lai cân dĩ tiền một đa đại soa biệt, liên thể trọng đô một biến hóa.
Phương triệu tồn thân, phách liễu phách quyển mao đích cẩu đầu, “Ngã quá lưỡng thiên khả năng hựu yếu xuất môn, khứ mã châu cân tạp đặc giáo thụ tha môn nhất khởi xuất hạng mục khứ, nhĩ kế tục cân trứ uy nhĩ hỗn bán cá nguyệt.”
Quyển mao nhĩ đóa nhất đạp, tại phương triệu cước biên đả cổn, hanh hanh hanh đích bất nhạc ý, na tiểu cẩu trảo hoàn bát lạp bát lạp phương triệu đích khố cước.
Phương triệu tĩnh tĩnh địa khán liễu tại địa thượng đả cổn đích quyển mao, thuyết đạo: “Cấp nhĩ mãi tân du hí.”
Quyển mao nhất cá phiên thân khởi lai, nhãn tình vãng du hí cơ na biên phiêu, vĩ ba hựu suý liễu khởi lai.
Du hí cẩu chân bất quý thị du hí cẩu.
Phương triệu tiếu trứ diêu diêu đầu, khai du hí cơ khán liễu khán ngoạn gia sổ cư ký lục. Chi tiền mãi đích kỉ khoản đan cơ du hí, quyển mao đô ngoạn liễu nhất biến, nhi thả hoàn đô thị cực cao đích phân sổ thông quan, hiện tại tha ngoạn du hí đô thị tại xoát cao sổ cư, tạc thiên quyển mao ngoạn du hí na ma cao hưng, ứng cai thị hựu phá liễu dĩ tiền đích ký lục. Giá ta sổ cư yếu thị thượng truyện đáo võng thượng, khẳng định hội dẫn khởi oanh động.
Tương sở hữu sổ cư thanh không, du hí triệt để san trừ.
Phương triệu hựu mãi liễu nhất khoản hỏa liệt điểu tân xuất đích tiểu du hí, na thị nhất khoản vật lý học đề tài ích trí du hí, quan tạp việt vãng hậu việt nan, thiệp cập đáo canh đa bàng đại phục tạp đích kết cấu. Cấu mãi chi hậu, phương triệu đồng dĩ tiền nhất dạng, thiết trí chỉ khai liễu đan cơ mô thức.
Tuyển trạch giá khoản, bất cận thị du hí bổn thân thiết kế tân dĩnh, phối sắc độc đặc, hiệu quả tân kỳ, hoàn thiệp cập đáo nhật thường sinh hoạt trung dã hội dụng đáo đích kết cấu lực học đẳng tri thức, du hí lí diện đích phối nhạc dã ngận bất thác, dữ du hí dung vi nhất thể, tự nhiên hòa hài, khí phân tuyển nhiễm tương đương bất thác.
Kiến đáo hữu tân du hí, quyển mao hưng phấn địa khiếu liễu hảo kỉ thanh, nhược bất thị phương triệu lan trứ, tha đô tưởng lập khắc toản du hí đầu khôi lí sảng nhất bả.
Tại túc xá giản đan thu thập nhất phiên, phương triệu tiện bị mạc lang chiêu quá khứ, mạc lang yếu cấp tha giảng khóa, giảng chuyên nghiệp tri thức hòa chức nghiệp tâm thái, dĩ hậu kiến diện bất phương tiện đích thoại, hội thông quá võng lạc trực tiếp thụ khóa. Mạc lang cân phương triệu thuyết, dĩ hậu lý luận giá phương diện đích tri thức đô do tha lai giảng.
Tòng mạc lang na biên hồi lai, phương triệu hựu bị tạp đặc trảo quá khứ bạn thủ tục.
Tạp đặc truyện cấp phương triệu kỉ trương thân thỉnh biểu nhượng tha điền tả, “Mã châu na biên chiến thần bôi vận động hội khai mạc thức đích âm nhạc hạng mục, ngã mã thượng yếu quá khứ liễu, nhĩ cân ngã nhất khởi, hoàn hữu nhĩ đích kỉ cá sư huynh sư tỷ, đáo thời hầu hội ngộ đáo.”
Tựu như mạc lang sở phân phù đích na dạng, tạp đặc tại phương triệu hồi giáo đích đương thiên, tựu tương phương triệu hậu diện kỉ thiên đích hành trình đô an bài hảo liễu, thậm chí hoàn bỉ nguyên kế hoa đích yếu đề tiền lưỡng thiên, bất nhượng phương triệu dữ ngu nhạc quyển đích na bang nhân kế tục tiếp xúc.
Phương triệu nguyên bổn dĩ vi yếu tại học giáo đãi cá lưỡng tam thiên tài ly khai, một tưởng đáo tạp đặc giáo thụ an bài đắc giá ma khẩn.
Giá tựu thị bái liễu sư môn đích hảo xử liễu, nhược thị đan đả độc đấu, mã châu đích chiến thần bôi giá chủng hạng mục thị ngận nan nã đáo thủ đích, vưu kỳ thị nhị thập kỉ tuế đích niên khinh âm nhạc nhân, giá loại hạng mục căn bổn một pháp tiếp xúc.
Bạn hoàn thủ tục, phương triệu tòng tạp đặc na lí hồi đáo túc xá, kiến uy nhĩ chính trạm môn khẩu.
“Hữu sự cân nhĩ thương lượng.” Uy nhĩ đạo.
“Hành, tiến khứ thuyết.”
Tiến môn chi hậu, uy nhĩ đích thị tuyến niêm tại quyển mao thân thượng hảo nhất hội nhi, tài đối phương triệu thuyết đạo: “Nhĩ thập ma thời hầu tái xuất khứ?”
Phương triệu khứ tham gia ảnh thị tiết đích giá đoạn thời gian, uy nhĩ na chân thị tương quyển mao đương kỳ trân dị thú cung trứ, sinh phạ na lí dưỡng phôi liễu.
Nhiên nhi, linh cảm tha tựu thị bất lai.
Ngận đa thứ, uy nhĩ đô giác đắc ly đắc ngận cận liễu, tự kỷ đích phương hướng một hữu tuyển thác, chỉ thị, y nhiên trảo bất đáo na ti trọng yếu đích linh cảm, tha giác đắc, khẳng định thị na lí xuất liễu vấn đề.
Phân tích chi hậu, uy nhĩ giác đắc hoàn thị tương xử thời gian đoản liễu, nhân dữ cẩu chi gian dã bất cú thân mật, sở dĩ linh cảm hoàn một bồi dưỡng xuất lai, nhược thị cấp tha canh đa thời gian, thuyết bất định tựu hữu đột phá. Sở dĩ, uy nhĩ hựu trảo thượng môn lai, cân phương triệu thương lượng, khán năng bất năng kế tục tương quyển mao đái trứ dưỡng nhất đoạn thời gian.
Thính đáo giá thoại, phương triệu tiếu đạo: “Chính xảo, ngã dã chuẩn bị trảo nhĩ ni. Cương tài tạp đặc giáo thụ trảo ngã quá khứ, tiếp hạ lai yếu khứ mã nhĩ tư châu xuất cá hạng mục, đại khái thập thiên bán nguyệt đích dạng tử.”
Uy nhĩ nhãn tình nhất lượng, “Chân đích? Na chân thị thái hảo liễu!” Thuyết hoàn hựu hướng phương triệu bảo chứng, “Nhĩ phóng tâm, ngã khẳng định hội canh dụng tâm địa khứ chiếu cố tha, ngã giác đắc, ngã dĩ kinh ly mục tiêu ngận cận liễu!”
Đối vu uy nhĩ sở thuyết, phương triệu thị tương tín đích. Hiện tại, uy nhĩ tương quyển mao khán đãi đắc bỉ kỳ tha thập ma đô trọng yếu, tha thuyết ly mục tiêu ngận cận, dã khẳng định thị chân đích.
Khán quá uy nhĩ họa đích tự kỷ đích họa tượng, phương triệu dã ngận kỳ đãi, bất tri đạo uy nhĩ hội tương quyển mao họa thành thập ma dạng tử.
Hoàn thị cân dĩ tiền nhất dạng, quyển mao bạch thiên cân trứ uy nhĩ, vãn thượng hồi túc xá. Giá tiểu đông tây hiện tại tâm lí điếm ký trứ du hí, vãn thượng bất khả năng xuất khứ lãng đích.
Uy nhĩ ly khai chi hậu, phương triệu liên hệ liễu diên bắc thị đích phương lão thái gia hòa lão thái thái.
Ảnh thị tiết kết thúc chi hậu, nhân vi tạp đặc na biên thôi đắc cấp, phương triệu dã một khứ diên châu khán vọng nhị lão, đãn dã thời thường liên hệ.
Giá thứ cân nhị lão thông thoại đích thời hầu, phương lão thái gia hoàn thị lão dạng tử, đãn lão thái thái tự hồ hữu biệt đích thoại, cân phương triệu thông thoại đích thời hầu, do dự hảo nhất hội nhi, hoàn thị tương phương lão thái gia đắc sắt quá đầu soa điểm bị tự kỷ khẩu thủy sang tử đích sự tình thuyết liễu.
Tha đô giá bả niên kỷ liễu, kinh bất trụ hách, lão đầu tử giá thứ một sự, đãn hạ thứ ni?
Lão đầu tử tự kỷ bất chú ý, đắc sắt quá đầu sang trụ, dã thị tự kỷ tác đích. Càn hưu sở na ma đa nhân, giá bả niên kỷ thùy cân tha giá dạng ái chiết đằng? Niên kỷ việt đại việt bất ổn trọng liễu, cân tiểu hài nhất dạng trách trách hô hô!
Lão thái thái thán đạo: “Biệt nhân thuyết thoại tha bất thính, ngã thuyết tha tha hoàn cân ngã quật, giác đắc tiểu đề đại tố. Tiểu triệu, nhĩ đích thoại tha khẳng định thính đích, nhĩ nhượng tha ổn trọng điểm, giá bả niên kỷ cai tu thân dưỡng tính, khả biệt việt trường việt hồi khứ liễu.”
Phương triệu một tưởng đáo cánh nhiên hoàn hữu giá sự, lão thái thái đích đam tâm thị hữu đạo lý đích.
“Hành, ngã tưởng tưởng bạn pháp.”
Thông hoàn thoại chi hậu, phương triệu tử tế tưởng liễu tưởng, giác đắc, tưởng nhượng phương lão thái gia hiện tại biến đắc ổn trọng, bình tâm tĩnh khí, quang thuyết thị một dụng đích, tối hảo năng tái cấp tha lão nhân gia trảo điểm biệt đích sự tình tố, khai phát xuất tân đích ái hảo.
Phương triệu đả khai thông tấn lục, liên hệ mục châu na biên đích nhân.
Diên bắc thị càn hưu sở.
Lão thái gia đắc tri lão thái bà cân phương triệu thuyết liễu tự kỷ bị khẩu thủy sang trụ đích sự, lạp trường cá lão kiểm.
“Tựu giá điểm sự nhĩ hoàn cân tiểu triệu thuyết! Tựu giá điểm tiểu sự, thuần chúc ý ngoại, tha mang trứ ni, tẫn cấp tha trảo sự!” Lão thái gia trách quái đạo.
Lão thái thái tà liễu tha nhất nhãn, “Nhĩ tựu cai khống chế khống chế nhĩ na khỏa tao động đích tâm! Tinh lực quá thặng tựu khứ chủng địa, tái đa bao kỉ khối địa khứ chủng, tỉnh đắc nhĩ tổng một sự trảo sự!”
“Ngã chẩm ma tao động liễu? Chẩm ma tựu một sự trảo sự liễu? Ngã bất tựu thị huyễn diệu huyễn diệu cha gia tiểu triệu ma! Hoàn hữu, chủng địa na hựu bất năng thiên thiên hạ địa, ngã giá bả lão cốt đầu, chân yếu thị hạ địa khứ lao tác, na tựu trực tiếp tài địa lí liễu.” Hoàn hữu cú thoại lão thái gia một thuyết, chủng địa na hữu huyễn diệu trọng tôn hữu ý tư?
Nhị lão tiểu sảo tiểu nháo liễu nhất đốn, lão thái gia bất lý nhân liễu, sinh muộn khí, bản trứ cá kiểm, tâm lí khước chúy chúy đích: Dã bất tri đạo tiểu triệu tái đả điện thoại quá lai hội thuyết thập ma? Hội bất hội phát tì khí?
Lão thái gia vi giá sự thực dục bất chấn, giác đô một thụy hảo, đệ nhị thiên chỉnh cá nhân yên yên đích.
Phương triệu chung vu đả điện thoại quá lai, cáo tố nhị lão tha nhượng nhân ký liễu cá khoái đệ, kim thiên tựu năng thu đáo.
Na thị nhất tiểu tương tử hạch đào.
Diệt thế kỷ chi hậu, hạch đào dã diệt tuyệt liễu ngận đa chủng, hiện tại đích đa thị nhất ta nông khoa viện bồi dục xuất lai đích tân phẩm chủng.
Mục châu na biên ký quá lai đích hạch đào sổ lượng bất đa, bất thị xá bất đắc, nhi thị phương triệu thuyết đích giá loại hạch đào thái thiếu liễu, tựu giá ta hoàn thị tòng nông khoa viện đa dư đích thật nghiệm dạng bổn trung thiêu xuất lai đích, gia công chi hậu tựu lập khắc ký vãng diên châu liễu.
Ngận khoái, phương lão thái gia tựu thu đáo liễu na cá tòng mục châu ký quá lai đích tiểu tương tử. Lí diện hoàn hữu chỉ đạo thủ sách hòa thị tần khảo bối.
“Giá tựu thị tiểu triệu thuyết đích na chủng hạch đào?”
Phương lão thái gia đằng liễu cá canh tinh trí đích tương tử xuất lai, bảo bối tự đích tương lí diện đích hạch đào chuyển di đáo tự kỷ đích tàng bảo tương lí.
Lão thái thái đái trứ nhãn kính, nã khởi chỉ đạo thủ sách: “Kiện thân hạch đào?”
Lão thái gia án chiếu chỉ đạo thủ sách, trảo liễu lưỡng cá hạch đào cảm thụ liễu hạ, “Hoàn biệt thuyết, nhất thượng thủ thuấn gian tựu cảm giác tâm bình khí hòa liễu.”
Lão thái thái: “……” Khả biệt xả liễu!
Lão thái gia nhất phó đào túy đích dạng tử kế tục cảm khái: “Ai! Giá đông tây hảo, năng tiêu ma thời gian, vu thân tâm hữu ích hoàn bất thất cách điều!”
Trực bạch điểm thuyết, tựu thị giá đông tây đối thân thể hữu hảo xử hoàn bất phương ngại tha lão nhân gia trang bức.
Lão thái thái diện vô biểu tình. Tha giác đắc, giá lão đầu khả năng hựu giải tỏa liễu nhất cá thập ma bất đắc liễu đích kỹ năng.
Chiếu trứ chỉ đạo thị tần bả ngoạn liễu bán thiên, phương lão thái gia giác đắc thao tác thục luyện liễu, quải trượng nhất nhưng, tòng bảo bối tự đích tiểu tương tử lí thiêu liễu lưỡng khỏa tối thuận nhãn đích, nhất chỉ thủ bối tại bối hậu, lánh nhất chỉ thủ thượng bả ngoạn trứ lưỡng khỏa hạch đào, xuất môn xuy ngưu bức khứ liễu.
Ân, tâm bình khí hòa địa trang bức.