Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân vị lai thiên vương!
Tống thật hoa tối tưởng oạt đích tựu thị giá lưỡng cá nhạc chương bối hậu đích chân chính sang tác nhân, nhất khai thủy tha dã tằng hoài nghi quá thị bất thị ngân dực phóng tại minh diện thượng đích na cá tân nhân, đãn xác định ngân dực đích mục tiêu chi hậu, tha tựu phủ định liễu nguyên lai đích sai tưởng, tại tha khán lai, ngân dực bất khả năng tương giá ma trọng yếu đích hạng mục phân cấp tân nhân.
Tống thật hoa tại MV thu vĩ đích tự mạc thượng tảo liễu nhất biến hựu nhất biến, nhượng thủ hạ nhân tương giá thượng diện liệt xuất đích mỗi cá nhân đô điều tra quá, tối hậu hạ liễu cá kết luận: Hạng mục tổ đích danh đan khẳng định bất hoàn chỉnh! Ngân dực ẩn tàng liễu tối trọng yếu đích bộ phân!
Dữ tống thật hoa nhất dạng tưởng pháp đích nhân bất tại thiếu sổ.
Y chiếu hành quy, nhất khai thủy đích thời hầu, chỉ hội thanh sở tiêu xuất hư nghĩ hạng mục đích chế tác nhân thị thùy, hư nghĩ hạng mục đích chế tác nhân tựu tương đương vu ảnh thị lí diện đích đạo diễn nhất chức, chí vu thùy tác khúc, thùy tác từ, thùy biên khúc, thùy hỗn âm, thùy diễn xướng đích, đẳng đẳng na ta đô bất hội tiêu minh, nhậm hà khả năng phân tán hư nghĩ ngẫu tượng nhiệt độ đích tự nhãn, đô hội bị hạn chế, chỉ hữu tại chân chính tương giá cá hư nghĩ ngẫu tượng thôi đáo cao xử, thời cơ thành thục đích thời hầu, công tư tài hội công khai giá bối hậu tường tế đích phân công.
Sở dĩ, hiện tại tựu toán các phương đô tưởng tri đạo giá lưỡng cá nhạc chương đích sang tác nhân, dĩ cập hỗn âm, biên khúc nhân phân biệt thị thùy, đãn y chiếu MV lí cấp xuất đích giá ta, thị một pháp phán đoạn đích, tịnh thả đại bộ phân nhân đô nhận vi phóng xuất lai đích chỉ thị kỹ thuật viên công, sang tác giả, biên khúc, hỗn âm đẳng đẳng đô bị ngân dực tàng hảo liễu, mục đích tựu thị đam tâm bị nhân oạt tường cước ba?
Diên châu lâm hải đích cảnh cảng thị, nhất tọa liệu dưỡng viện nội.
Trứ danh âm nhạc nhân, hư nghĩ ngẫu tượng chế tác nhân cát liệt phỉ tư đại sư như vãng thường nhất dạng, tọa tại phòng gian đích song hộ bàng biên, chỉ thị tha dĩ kinh ngận đa thiên đô một tâm tình khứ hưởng thụ mỹ hảo đích nhật quang dục liễu, nhất trực trành trứ thủ thượng đích liên lạc khí, mi đầu đích điệp ngân canh thâm liễu, diện sắc tiều tụy.
Giá thứ bất thị trang bệnh, tha thị chân bệnh liễu, na thiên đệ nhị nhạc chương 《 phá kiển 》 phát bố đích thời hầu, cát liệt phỉ tư tựu soa điểm tiến trọng bệnh giam hộ thất.
Nguyên bổn đích na điểm phiên thân đích kỳ đãi, tùy trứ đệ nhị nhạc chương đích phát bố nhi toái liệt, chi hậu minh thương đích thoại canh thị lệnh tha xử cảnh canh gian nan, ngân dực thôi xuất đích hư nghĩ ngẫu tượng cực quang thụ đáo đích quan chú việt đa, tha đích xử cảnh tựu việt soa, phiên thân đích hi vọng việt miểu mang, hiện tại dĩ kinh hữu bất thiếu đồng hành tại trào tiếu tha khứ niên đích thất bại, thuyết tha hoàn bất như nhất cá tân nhân!
“Hoàn một tra xuất lai?” Cát liệt phỉ tư vấn thân bàng trạm trứ đích tam cá nhân, giá tam cá đô thị tha thu đích đồ đệ, kỳ trung lưỡng cá tằng bị ngân dực tẩy xuất hư nghĩ hạng mục bộ.
Cát liệt phỉ tư đích thanh âm hữu ta tê ách hòa áp ức, khước hựu đái trứ ta hứa tiêm duệ, mỗi cá tự đô thuyết đích ngận mạn, cấp nhân nhất chủng cực âm sâm đích cảm giác, tượng thị bị tạp trụ đích sinh tú đích xỉ luân ngạnh sinh sinh chuyển liễu nhất quyển. Thính đắc tam cá đồ đệ ca bạc thượng đích kê bì ngật đáp đô mạo xuất liễu kỉ lạp.
“Hoàn một.” Nhất cá đồ đệ thùy trứ đầu đáp đạo.
Lánh ngoại lưỡng cá súc trứ bột tử, ngận tưởng đương tự kỷ bất tồn tại.
Cát liệt phỉ tư nhượng tha môn tra nhất tra na lưỡng cá nhạc chương bối hậu đích chân chính sang tác giả, khả dĩ thuyết, cực quang thành công đích quan kiện nhân tố, tựu thị bối hậu đích giá vị sang tác giả. Đãn tam nhân thông quá tự kỷ đích thủ đoạn, hoàn tá dụng liễu nhất ta cát liệt phỉ tư đích nhân mạch, nhưng cựu một tra đáo giá bối hậu đích chân chính sang tác giả đáo để thị thùy.
Kỳ thật bất chỉ thị tha môn, ngân dực nội bộ đại bộ phân nhân chỉ tri đạo tiếp hạng mục đích thị phương triệu, đãn sang tác giả thị thùy khước thị bất tri hiểu đích.
“Một hữu?” Cát liệt phỉ tư tượng thị tại hồi ứng tha môn đích thoại, hựu tượng thị tại tự ngôn tự ngữ, nhãn trung thần sắc mạc danh.
Do dự bán thưởng, cát liệt phỉ tư huy thủ, kỳ ý tam nhân tiên xuất khứ.
Tam cá đồ đệ như thích trọng phụ, bất cảm đa vấn, khoái bộ ly khai phòng gian.
An tĩnh đích phòng gian lí chỉ hữu cát liệt phỉ tư nhất nhân, hạ ngọ đích dương quang bất thác, tương phòng gian lí chiếu đắc lượng đường, hoa bình lí đích hoa nhưng cựu đái trứ kiều diễm đích sắc trạch, cấp ốc tử tăng thiêm kỉ phân hoạt khí, đãn hiện tại, an tĩnh đắc năng thính đáo hô hấp thanh đích phòng gian lí khước thấu trứ nhất cổ lãnh ý.
Cát liệt phỉ tư tại thông tấn khí gia mật mô thức hạ thâu nhập liễu nhất cá thông tấn hào, ước ma thập ngũ miểu hậu, đối phương tiếp thông.
“Thập ma sự?” Na biên đích nhân tự hồ ngận tiểu tâm, áp đê thanh âm, bất đẳng cát liệt phỉ tư khai khẩu, na biên cản khẩn gia liễu cú, “Như quả thị vấn quan vu cực quang hạng mục đích sự tình, ngã một pháp cáo tố nhĩ, hiện tại đoạn thiên cát trành đắc khẩn, ngã hiện tại hoàn bất tưởng bị đoán xuất khứ.”
Na biên thị ngân dực đích nhất vị cao quản, tư hạ lí dữ cát liệt phỉ tư hữu ta giao tình, dĩ tiền tằng tại cát liệt phỉ tư đích bang trợ hạ lao liễu bất thiếu hảo xử.
“Bất, kỳ tha đích ngã tri đạo nhĩ vi nan, bất năng đa thuyết, ngã tựu tưởng tri đạo, cực quang hạng mục, na lưỡng cá nhạc chương đích sang tác giả đáo để thị thùy?”
“……” Na biên trầm mặc liễu kỉ miểu, hữu ta vi nan, “Giá cá đoạn thiên cát đặc ý phân phù quá, bất năng thuyết xuất khứ.”
“Ngã chỉ tưởng tri đạo, bất hội đa thuyết.” Tri đạo đối phương dã tại cố kỵ, cát liệt phỉ tư đạo. “Ngã phát thệ, bất hội tiết lộ xuất khứ.”
Giá thứ na biên trầm mặc đích thời gian canh trường liễu, tượng thị tại do dự.
Cát liệt phỉ tư dã bất thôi, tựu an tĩnh địa đẳng đãi.
Nhất phân chung đích tĩnh mặc chi hậu, na biên tài tái thứ áp đê thanh âm đạo, “Thị phương triệu.”
“…… Thùy?!” Cát liệt phỉ tư kinh đắc trạm khởi lai, soa điểm trạm bất ổn suất đảo, hảo bất dung dịch duy trì thân thể bình hành chi hậu, hựu vấn liễu nhất thứ.
“Tựu nhĩ tri đạo đích na cá, tân nhân.”
“Bất khả năng!”
“Tín bất tín tùy nhĩ.”
“Vi thập ma…… Bất ứng cai a…… Ngân dực giá ma đại đích đầu tư, cánh nhiên hội giao cấp nhất cá tân nhân?! Nhất cá tân nhân, chẩm ma khả năng tác xuất……” Cát liệt phỉ tư bất nguyện tương tín.
“Ngã cảnh cáo nhĩ, nhĩ tự kỷ tri đạo tựu hành liễu, hiện tại biệt thuyết xuất khứ, phủ tắc cha lưỡng đô ngoạn hoàn, nhĩ tri đạo đoạn thiên cát đích thủ đoạn.” Na biên thuyết hoàn tựu đoạn khai thông tấn.
Ôn noãn sưởng lượng đích phòng gian lí, cát liệt phỉ tư điệt tọa tại thảng y thượng, nhậm do thông tấn khí tòng thủ trung hoạt lạc, tha chỉ bảo trì trứ cương tài điệt tọa đích dạng tử, lăng lăng đích tọa tại na lí, phảng phật đẳng đãi phong hóa đích thạch đầu.
Đột nhiên cát liệt phỉ tư thân thể đa sách liễu nhất hạ, tha cảm giác hồn thân phát lãnh.
Phương triệu?
Tựu thị tha tra quá đích na cá kim niên tài tiến ngân dực đích tân nhân?
Tha ký đắc na cá nhân, cương kết thúc cao đẳng giáo dục tất nghiệp, nhị thập xuất đầu, niên kỷ hoàn bất đáo tha đích tam phân chi nhất!
Tựu giá ma nhất cá tiểu quỷ, cánh nhiên tương tha bức đáo giá bàn cảnh địa!!
Như quả phương triệu tri đạo cát liệt phỉ tư thử thời đích tưởng pháp, nhất định hội cáo tố tha: Ngã tài thị nhĩ đại gia!
……
Bất quản kỳ tha nhân chẩm ma tưởng, dã bất quản nghiệp nội đích nhất ta môi thể như hà khiếu hiêu trứ yếu tầm trảo bối hậu đích chân chính sang tác nhân, phương triệu canh một tâm tình khứ ứng phó môi thể, tha phối hợp ngân dực đích ứng đối thố thi, một sự tựu bất xuất công tư, tha yếu ngoạn du hí.
Cân đoạn thiên cát thân thỉnh đích du hí thiết bị kim thiên chung vu năng trang hảo liễu!
Thập kỉ chủng thương giới du hí đạo cụ, kỉ hồ dữ chân thật thương giới ngoại hình nhất bàn vô nhị, giá chủng thị ngận nan lộng đáo đích, nhân vi dữ chân thật thương giới thái tượng, bỉ ảnh thị bộ môn đích phách hí đạo cụ quản đắc hoàn yếu nghiêm, bất quá, đoạn thiên cát tha trượng phu tựu thị quân đội đích, đoạn thiên cát tự kỷ dã hữu cừ đạo, chân yếu khứ lộng đích thoại, biệt thuyết du hí đạo cụ, chân thương đô năng lộng đáo bất thiếu.
Công tư đích bộ phân bảo vệ nhân viên, tựu thị ủng hữu hợp pháp huề đái thương giới quyền đích nhân.
Đoạn thiên cát cấp liễu hư nghĩ hạng mục bộ môn tha nhị thập thiên đích giả kỳ, giá đoạn thời gian phương triệu đích chú ý lực đô hội phóng đáo du hí thượng.
Chính khán trứ na ta an trang nhân viên tại chuẩn bị hảo đích phòng gian lí trang trí thiết bị, phương triệu đích thông tấn khí hưởng liễu.
Thị nhất cá mạch sinh đích thông tấn hào.
Tẩu đáo bạn công thất, phương triệu tuyển trạch liễu ngữ âm tiếp thông.
“Uy, phương triệu mạ?” Na biên truyện lai nhất cá mạch sinh đích nam thanh.
“Ngã tựu thị.” Phương triệu tẩu đáo lạc địa song biên, khán trứ ngũ thập lâu hạ phương đích na ta lai lai vãng vãng đích phi xa.
“Ngã thị nghê quang văn hóa đích B cấp kinh kỷ nhân tất ốc tư, nhĩ hữu một hữu hưng thú lai ngã môn nghê quang văn hóa phát triển? Bất dụng đam tâm ngân dực đích vi ước kim, ngã môn khả dĩ bang nhĩ giải quyết, chỉ yếu nhĩ nguyện ý quá lai, ngã môn hội lập khắc an bài thiêm ước, đãi ngộ đẳng đồng vu ngã môn công tư đích B cấp hợp đồng minh tinh, nhất niên nội sang tác đích tác phẩm hưởng hữu tuyên truyện ưu tiên quyền, sang tác trung hoàn hội hữu đại sư chỉ đạo. Đương nhiên, như quả nhĩ hoàn hữu thập ma tưởng pháp, cha môn khả dĩ liêu liêu.”
Tất ốc tư ngận hữu tín tâm, tha khai xuất đích giá cá điều kiện, thị ngận đa tân nhân nan dĩ hưởng thụ đáo đích, tại tha khán lai, phương triệu tại ngân dực đích hư nghĩ hạng mục bộ môn dã tựu quải cá hư chức, hoàn bất như khiêu tào đáo tha môn công tư, hưởng thụ canh thật tại đích đãi ngộ. Kỳ thật hoàn hữu nhất ta điều kiện khả dĩ khai, đãn tha tưởng tiên khán khán phương triệu thị cá thập ma phản ứng, nhược thị hữu ý hướng đích thoại, tha tái thuận trứ vãng hạ thuyết.
Nghê quang đích nhân? Phương triệu nguyên dĩ vi đồng sơn thật hoa na biên hội xuất thủ khoái điểm, một tưởng đáo tiên xuất thủ đích cánh nhiên thị nghê quang.
Phương triệu dã tri đạo nghê quang đích giá nhất thủ vi đích thị thập ma.
Kí nhiên bất năng tri đạo lưỡng cá nhạc chương chân chính sang tác giả thị thùy, na tựu tiên tương hạng mục dĩ tri đích cụ thể thành viên oạt kỉ cá, nhi tác vi chế tác nhân đích phương triệu, tự nhiên thị đệ nhất cá bị oạt đích đối tượng. Tại tống thật hoa hoàn tại do dự yếu bất yếu hạ thủ đích thời hầu, nghê quang văn hóa đích nhân dĩ kinh tiên nhất bộ trảo thượng lai liễu.
“Nghê quang văn hóa đích tất ốc tư? Nhĩ tòng na lộng đáo ngã đích thông tấn hào?” Phương triệu vấn. Tha hiện tại dụng đích thị thân thể nguyên chủ ly khai học giáo cư trụ tại hắc nhai đích thời hầu lộng đích tân hào, dữ học giáo đương án thượng đích thông tấn hào bất đồng, tri đạo đích nhân bất đa.
“Thuyết khởi lai dã thị hữu duyên, ngã môn công tư đích tân nhân bộ na biên hữu nhĩ lão hương, nhĩ ứng cai nhận thức đích.”
“Phương thanh?”
“Đối đối, tựu thị tha, thị bất thị giác đắc ngận hữu duyên? Cáp cáp!”
Tất ốc tư dã thị tại tra phương triệu đích tín tức thời, phát hiện tha dữ công tư đích lánh nhất cá tân nhân tác khúc giả phương thanh, lão gia tại đồng nhất cá địa phương, độc đích đồng nhất cá tiểu học, đồng nhất sở trung học, tha vấn liễu tài tri đạo, nguyên lai giá lưỡng nhân hoàn chân nhận thức.
Bất quá tha tại vấn phương thanh yếu phương triệu đích thông tấn hào thời, phương thanh cực soa đích diện sắc tất ốc tư dã một tại ý, chỉ đương thị phương thanh tâm lí bất bình hành liễu, tịnh vị vãng kỳ tha phương hướng tưởng.
“Xác thật hữu duyên.” Phương triệu đê thanh tiếu liễu tiếu, trành trứ song ngoại đích thị tuyến tượng thị đao phong thượng hoảng quá đích lãnh quang, “Bất như nhĩ tiên khứ vấn nhất vấn phương thanh, tha na tam thủ ca đích chân chính sang tác giả, đáo để thị thùy.”
Thuyết hoàn dã bất đẳng đối phương phản ứng, phương triệu đoạn khai liễu thông tấn liên tiếp.