Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân vị lai thiên vương!
Tham tái đích mục dương khuyển tối thiếu dã đắc lục điều, sở dĩ, y chiếu ngũ ích đích tưởng pháp, tiên thiêu lục điều xuất lai, gia quyển mao nhất khởi, thất điều cẩu nhất khởi huấn luyện, tha giá cá kinh nghiệm lão đạo đích nông tràng chủ thân tự phụ trách huấn luyện, tuy nhiên chỉ hữu bất đáo nhất chu đích thời gian, đãn gia khẩn luyện nhất luyện, ứng cai dã năng thấu hợp.
Phương triệu nhượng quyển mao cân trứ nhất khởi quá khứ, nữu đầu tựu kiến tô hầu hoàn trạm tại bàng biên.
“Trạm trứ càn thập ma? Quá khứ cân trứ học!” Phương triệu đối nhất phó khán nhiệt nháo dạng tử đích tô hầu thuyết đạo.
“A?” Tô hầu ngận mang nhiên, “Ngã dã yếu học mục dương?”
“Đáo thời hầu nhĩ hi vọng trạm tại chỉ đạo viên trạm đài vị trí đích thị nhĩ, hoàn thị ngũ ích?” Phương triệu vấn.
Tô hầu bất ngữ.
Mục dương tái tràng chỉ đạo viên trạm đài vị trí, nhất bàn tình huống hạ đô thị các tự nông tràng đích đại biểu nhân vật, bán sổ dĩ thượng đô thị nông tràng chủ hoặc giả nông tràng đích kế thừa giả môn trạm tại na lí, na thị nhất cá tiêu chí, thị hội bị trực bá đích nhiếp tượng cơ phách nhiếp đáo đích vị trí, phương triệu giá cú thoại tựu thị tại vấn tô hầu, đáo thời hầu thị hi vọng tương tự kỷ tuyên truyện xuất khứ, hoàn thị tương giá cá cơ hội tống cấp ngũ ích?
Tô hầu củ kết liễu nhất hội nhi, khán trứ dương quần na biên, kết kết ba ba đạo: “Đãn thị giá lí…… Dĩ kinh một hữu đa dư đích xa liễu.”
“Một xa nhĩ hoàn hữu thối.”
Dụng bào đích?
Tô hầu ngận tưởng phản đối, đãn tại phương triệu đích thị tuyến áp lực hạ, hoàn thị na trứ bộ tử triều na biên quá khứ liễu. Kỳ thật tô hầu dã ngận tưởng hưởng thụ nhất bả trạm tại mục dương tái tràng chỉ đạo viên đích vị trí thượng đích cảm giác, chỉ thị, yếu trạm tại na cá vị trí, nhu yếu phó xuất đích thái đa, sam mộc nông tràng đích cẩu tha nhất điều cẩu bất thục tất, na ta cẩu năng thính tha chỉ huy mạ?
Nhược thị giá ta mục dương khuyển năng hoàn toàn tự chủ địa mục dương, chỉ đạo viên dã chỉ thị trạm tại na lí đương bãi thiết, giá chủng tô hầu hoàn thị ngận nguyện ý đích, đãn hiện tại giá chi tân tổ kiến đích mục dương đội ngũ bất khả năng tố đáo na dạng trình độ.
Ai, thí thí khán ba.
Tô hầu triều dương quần na biên bào quá khứ, quan sát ngũ ích huấn luyện cẩu đích na ta thủ thế hòa chỉ lệnh.
Ngũ ích dã minh bạch tô hầu đích ý tư, tại huấn cẩu đích thời hầu dã hội cân tô hầu giải thích nhất phiên, nhượng tô hầu dữ na ta cẩu đa tiếp xúc giao lưu.
Tô hầu quá lai hoàn đái liễu tam cá nhân, bình thời chiếu cố tô hầu đích ẩm thực khởi cư, bảo mỗ kiêm bảo phiêu. Đãn thị phương triệu một nhượng giá tam cá bảo phiêu khứ bang mang, chỉ nhượng tha môn chú ý tô hầu đích an toàn tức khả, kỳ tha đích bất dụng thao tâm. Giá dã thị đắc đáo tô hầu đồng ý đích, sở dĩ tam vị bảo mỗ kiêm bảo phiêu trạm tại bất viễn đích địa phương, khán trứ tô tiểu bàn tử cân trứ dương quần hòa cẩu đội bào lai bào khứ.
Phương triệu chú ý đáo, quyển mao cẩu nhất khai thủy tịnh bất năng ngận hảo địa dung nhập cẩu đội, dã hữu ngận đa chỉ lệnh tịnh bất thục tất, đãn thị nhất cá tiểu thời chi hậu, phạm đích thác tựu thiếu liễu, tịnh thả năng chính xác chấp hành ngũ ích cấp xuất đích chỉ lệnh khứ mục dương, tuy nhiên hoàn thị bất năng ngận hảo địa dung nhập, đãn dã năng miễn cường phối hợp xuất mục.
Phương triệu giác đắc, mục dương hành vi, cấp tha đả khai liễu nhất phiến tân đích đại môn. Giá điều cẩu thân thượng hữu thái đa kỳ quái đích địa phương, học tập năng lực dã phi thường cường, đãn chí thiếu đáo hiện tại vi chỉ, tha tịnh một hữu uy hiếp, dã một hữu đối chu vi đích nhân biểu hiện xuất quá công kích ý đồ, tuy nhiên hội hữu tự kỷ đích tiểu tâm tư, đãn tịnh bất hội yểm tàng khởi lai, vĩ ba nhất kiều tựu tri đạo lạp thập ma thỉ đích na chủng.
Mạt thế chi hậu xuất hiện liễu thái đa tân đích đông tây, giá điều cẩu thị phủ dã thị kỳ trung chi nhất? Phương triệu tưởng trứ.
“Lão bản, công cụ tương nã lai liễu.” Tả du tương tòng phi hành khí thượng nã quá lai đích tương tử phóng tại phương triệu bàng biên, vãng thảo tràng na biên khán liễu khán, “Yêu, tiểu quyển mao biểu hiện đắc bất thác ma, bất quá, hảo tượng tịnh bất năng cân dung nhập cẩu đội.”
Tả du đối mục dương một hữu kinh nghiệm, đãn năng bất năng ngận hảo địa dung nhập đội ngũ đả hảo phối hợp, tha hoàn thị năng khán đắc xuất lai đích. Sam mộc nông tràng đích kỉ điều cẩu đô tại bài xích quyển mao, hảo kỉ thứ y chiếu ngũ ích chỉ kỳ đích bào vị, quyển mao đích vị trí đô bị thưởng liễu.
“Khoái liễu.” Phương triệu đạo.
Tả du bất minh bạch phương triệu giá thoại thị thập ma ý tư, đãn ngận khoái, tha tựu phát hiện, mục dương đích cẩu khởi liễu trùng đột.
Quyển mao bào động đích vị trí tái thứ bị thưởng, dã tựu thị tha bào động đích thời hầu, bị tân quả đáng tại ngoại trắc, giá thứ quyển mao nộ liễu, đê hống đích thanh âm tựu tượng thị tuyên chiến đích khai thủy, tân quả dã bất tái vãng tiền bào, nhất cá chuyển thân cân quyển mao đối thượng, lưỡng điều cẩu đối trứ phệ khiếu liễu kỉ thanh, tại tương cách nhất mễ đích địa phương hồn thân banh khẩn đối trì, tị tử thượng đô trứu xuất kỉ cá minh hiển đích điệp ngân, chủy thần ngoại phiên, lộ xuất tiêm nha, hoàn hữu bất đoạn đích đê hống thanh.
Tô hầu tưởng yếu quá khứ, bị ngũ ích lan trụ.
“Nhất cá thảo tràng, chỉ hữu nhất điều đầu khuyển. Giá thị quy củ.”
Tại ngũ ích khán lai, tha đích thảo tràng, dĩ tiền tựu thị tân quả đích địa bàn, hiện tại giá điều tiểu quyển mao gia nhập, nhược thị bảo trì trứ thần phục đích tư thái hoàn hảo, đãn thiên thiên giá tiểu gia hỏa dã đĩnh kích ngang, nhất điểm đô một hữu thối nhượng đích ý tư, tại thảo tràng thượng giá tựu thị đối nguyên lai đầu khuyển đích thiêu hấn.
Ngũ ích tịnh một hữu khứ trở chỉ, chân chiến đấu khởi lai đích lưỡng điều cẩu thị hội ngộ thương nhân đích, sở dĩ, tha khống chế trứ chu vi đãi mệnh đích “Cơ giới cẩu” phi quá lai, dĩ phòng đãi hội nhi phát sinh huyết tinh sự kiện.
Nhiên nhi, nhượng ngũ ích kinh điệu nhãn châu tử đích thị, na biên lưỡng điều đối trì đích cẩu, tân quả đích đê hống thanh tiệm tiệm tiểu liễu, tái khán đáo tân quả tà hướng hậu dụng lực lạp trực đích nhĩ đóa vãng hạ nhất đạp, ngũ ích tựu tri đạo, giá hóa túng liễu!
Túng liễu!?
Đối trứ nhất điều não đại hoàn bất đáo tự kỷ bối cao đích tiểu quyển mao cẩu, cánh nhiên túng liễu?!
Biệt thuyết thể hình ưu thế, tựu toán cẩu trượng nhân thế, tại tự kỷ đích địa bàn thượng dã bất năng giá ma khoái tựu túng a!
Ngũ ích triều phương triệu na biên khán liễu khán, kiến phương triệu đả liễu cá “Kế tục” đích thủ thế, tạm thời dã bất khứ trác ma đáo để vi thập ma hội phát sinh giá dạng đích sự tình, chỉ năng kế tục y chiếu cương tài đích huấn luyện mô thức kế tục, đãn giá nhất thứ, tân quả bất tái khứ thưởng vị, giá điểm nhượng ngũ ích ngận úc muộn.
Nguyên bổn đả toán nhượng tân quả đương đầu khuyển đích mỹ hảo kế hoa, khán lai thị đắc cải nhất hạ liễu.
“Khống chế hảo phạm vi! Hảo, ngận hảo! Bảo trì cân tiến! Bào vị, chú ý bào vị…… Tân quả! Khoái nhất điểm, nhĩ phạ thập ma! Gia tốc, tái vãng tiền bào nhất đoạn!”
Ngũ ích tại na nhi chỉ huy liễu nhất hạ, tiện nhượng tô hầu tiên thí nhất thí, bất dụng thủ thế, tiên hảm khẩu lệnh.
Nhượng phóng mục đích cố công môn chú ý cân tiến, ngũ ích tiện vãng phương triệu giá biên quá lai, quán liễu bán bôi thủy, hoàn thị nhất kiểm đích úc muộn, “Phương triệu, nhĩ giá cẩu, chân thị tại thành nội đích nhai thượng tùy thủ kiểm đích? Bất thị tòng na cá thập ma thật nghiệm thất a thập ma ngoại tinh cầu đích chi loại đích địa phương kiểm đích?”
“Nhĩ điện thị khán đa liễu.” Phương triệu hồi đạo.
Nhân vi mục châu đích mục dương khuyển ngận xuất danh, dã ngận thông minh, sở dĩ hữu ngận đa quan vu cẩu đích ảnh phiến, mục châu đích hư nghĩ ngẫu tượng tối thụ hoan nghênh đích bất thị nhân, nhi thị cẩu.
Đãn trừ liễu ảnh thị trung đích na ta kiều đoạn, ngũ ích chân tưởng bất xuất nguyên nhân liễu, án chiếu thường lý, phương triệu giá điều quyển mao cẩu tịnh bất thị thuần chủng đích công huân khuyển hậu đại, thả toàn cầu đích nhân đô tri đạo, mục châu đích cẩu bình quân trí thương thị thập nhị châu trung tối cao đích, năng mục dương đích cẩu đô bất xuẩn, đãn hiện tại, bị nhất điều bất tri lai lịch bất tri huyết thống đích tiểu quyển mao cẩu cấp bỉ hạ khứ liễu!
Bỉ trí thương, bỉ khí thế, đô thâu liễu!
Ngũ ích ngận bất lý giải, tọa tại thảo địa thượng, giảo trứ nhất căn thảo cán, giác đắc tâm luy. Tha đích nhân sinh quan hựu bị xoát tân liễu.
Chân yếu thị giá ma hạ khứ, đầu khuyển…… Thị bất thị tựu nhượng giá điều tiểu quyển mao cẩu đương?
Đáo thời hầu tham tái thời hội bị sở hữu quan chúng trào tiếu đích ba?
Di? Bất đối!
Ngũ ích tinh minh đích đại não khai thủy khoái tốc chuyển động khởi lai.
Bất khán hảo, ý vị trứ mãi đích nhân thiếu, dã tựu thị thuyết, bồi suất hội ngận cao……
Mục dương tái việt vãng hậu, tưởng lệ đích quy tắc dã thị bất đồng đích.
Ngũ ích khán trứ bất viễn xử chính đồng kỳ tha lục điều mục dương khuyển nhất khởi mục dương đích quyển mao cẩu, nhãn thần thiểm thước.
Trung đồ hưu tức đích thời hầu, tô hầu quá lai cân phương triệu thương lượng, tha tưởng yếu tại hạ nhất thứ thượng tái tràng bỉ tái thời nhượng giá ta cẩu đô thính tha đích chỉ lệnh, tựu đắc tiên nhượng giá ta cẩu đô nhận đồng tha. Quyển mao cẩu hoàn hảo thuyết, ngũ ích đích lục điều cẩu, dĩ kinh nhận liễu ngũ ích giá cá chủ nhân, trừ phi ngũ ích chủ động phao khí tha môn, phủ tắc, tha môn thị bất hội tái nhận đệ nhị cá chủ nhân đích.
“Ngũ ích thuyết tưởng yếu tại tối đoản thời gian nội nhượng tha môn nhận đồng ngã, trừ liễu xuất mục đích thời gian chi ngoại, hoàn đắc dữ tha môn đồng cật đồng thụy, tăng gia tương xử thời gian. Ngã đích lý giải thị, ngã đắc tương ngã tự kỷ đương điều cẩu.” Tô hầu thuyết đạo.
“Nhĩ tự kỷ chẩm ma tuyển trạch?” Phương triệu vấn.
Tô hầu trảo liễu trảo não đại, “Ngã giác đắc, chỉ yếu năng doanh bỉ tái, giá dã một thập ma.”
Phương triệu tiếu liễu tiếu, tịnh một hữu kế tục giá cá thoại đề, nhi thị thuyết đạo: “Thính thuyết đông bộ địa khu bát tiến tứ bỉ tái đích thời hầu, đô hội hữu nhất đoạn trường đạt ngũ phân chung đích chuyên chúc quảng cáo thời gian.”
“Đối đối đối!”
Phương triệu nhất đề khởi giá cá, tô hầu tựu tưởng khởi lai liễu, bình thời đích mục dương tái thượng, tuy nhiên dã hội hữu các cá nông tràng giới thiệu, đãn tịnh bất hội cấp thái đa đích thời gian, đỉnh đa chỉ thị giản đoản kỉ cú thoại giới thiệu nông tràng chi hậu, tựu giới thiệu các điều cẩu đích chiến tích liễu. Đãn tại đông khu quyết tái, dã tựu thị bát tiến tứ, quyết định tổng quyết tái tư cách đích thời hầu, thị hội hữu nhất cá triển kỳ cơ hội đích. Nhi na cá thời hầu, thị chỉnh cá mục châu đích nhân đô hội quan chú đích.
“Như quả ngã môn dã hữu na cá cơ hội đích thoại, ngã nhất định tương tự kỷ phách cá soái điểm nhi đích!” Tô hầu đích trung nhị tư duy dĩ kinh khai thủy cấu kiến nhất phúc tự kỷ như hà tại tổng quyết tái tái tràng khốc huyễn cuồng duệ đích điêu dạng.
Giá ma nhất tưởng, tựu đột nhiên tinh thần chấn phấn liễu, “Triệu gia, tuyên truyện phiến bối cảnh âm nhạc nhĩ hội thân tự thao đao ba?”
“Đương nhiên.”
“Cáp cáp cáp cáp!”
Tô hầu hưng phấn địa đại tiếu trứ vãng dương quần na biên bào khứ, tha giác đắc tha hạ nhất khắc tựu năng kỵ trứ cẩu khứ thượng chiến tràng.
“Na tiểu tử chẩm ma liễu?” Ngũ ích tẩu quá lai, nghi hoặc địa vấn. Cương tài hoàn kiến na tiểu thiếu gia yên yên đích dạng tử, hiện tại đột nhiên tựu đả liễu kê huyết nhất dạng.
“Nhĩ giá hựu thị tại càn thập ma?”
Kiến đáo phương triệu đích động tác, ngũ ích dã bất khứ tại ý cương tài đích vấn đề liễu, tha kiến phương triệu tương nhất cá chỉ giáp cái đại đích đông tây trang tại quyển mao cẩu đầu thượng.
“Lục âm thoại đồng, thủ tài dụng đích.” Phương triệu trang hảo chi hậu phách liễu phách quyển mao, “Khứ ba.”
“Thảo cán ngận hảo cật?” Phương triệu kiến ngũ ích hựu điêu trứ nhất căn thảo cán, vấn đạo.
Ngũ ích nhất kiểm đích thâm trầm: “Nhĩ bất đổng, thảo cán lí hàm trứ tứ quý.”
Tẩu đáo phương triệu bàng biên, ngũ ích thính liễu thính phương triệu bàng biên đích nhĩ cơ lí đích thanh âm, đô thị hô hô đích phong thanh, giá ứng cai tựu thị quyển mao cẩu đầu thượng đích lục âm thoại đồng truyện lai đích thanh âm, chỉ thị, phương triệu yếu giá cá càn thập ma? Giá ta bất đô thị đĩnh bình thường đích thanh âm mạ? Giá chủng dã toán thủ tài?
Tưởng bất minh bạch, ngũ ích tiện hảo kỳ địa vấn đạo: “Nhĩ môn tác khúc đích, đối giá ta bình thường đích thanh âm dã hữu hưng thú?”
Phương triệu tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, “Nhĩ bất đổng, thanh âm lí hàm trứ thế giới.”
Ngũ ích: “……” Đệ nhất thứ bính đáo cá bỉ ngã hoàn năng trang đích.