Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân vị lai thiên vương!
“Chỉ thặng hạ tam cá liễu.”
“Một tưởng đáo nhất tràng phổ thông đích đan hạng luyện tập tái, cánh nhiên năng khán đáo tam cường tranh đoạt đích cục diện.”
Kỳ tha điện cạnh câu nhạc bộ đích nhân dã đô tại quan chú trứ giá tràng tối hậu đích tranh đoạt chiến, nhất ta hữu luyện tập nhậm vụ đích tuyển thủ dã đô bị lĩnh đội khiếu quá lai quan khán.
Tham gia luyện tập tái đích 2S hòa BOOM đích thập cá nhân, gia thượng thấu nhiệt nháo đích 100 cá danh ngạch, nhất cộng 110 nhân, hiện tại tựu chỉ thặng hạ tam cá, kỳ tha nhân hiện tại hoặc thị nhân vi suất xa, hoặc thị nhân vi bị suý thái viễn một tâm tư kế tục bào, đô hạ tuyến quan khán, vưu kỳ thị bị suý điệu đích tiền thập trận doanh đích kỳ tha nhân, tuy nhiên một suất xa, đãn truy thượng khứ nan độ thái đại, bất như đề tảo hạ tuyến quan chú nhất hạ tiền phương chiến huống, sở dĩ tựu tạo thành liễu hiện tại chỉ hữu tam cá nhân hoàn tại tuyến đích tình huống.
Kha tư mạc hòa áo lạp phu lưỡng nhân nhất trực tại lĩnh bào, lưỡng nhân chi gian đích cự ly dã một lạp viễn, hữu thời hầu kha tư mạc lĩnh tiên, hữu thời hầu áo lạp phu dã hội thành công siêu xa, đãn tổng đích lai thuyết, kha tư mạc lĩnh tiên đích thời hầu cư đa, hiện tại kha tư mạc tựu xử vu lĩnh tiên vị trí.
Áo lạp phu tâm trung sảo hữu ta cấp, đãn dã bất chí vu thất khứ lý trí, tha bỉ kha tư mạc niên trường, tái xa đích kinh nghiệm dã canh túc, luận thiên phú hoặc hứa một kha tư mạc cường, đãn cú cần phấn, bình nhật lí dã bỉ giác trầm ổn, chỉ thị khẩn khẩn tại hậu diện giảo trứ, bảo trì trứ 20-50 mễ đích cự ly, một hữu bị kế tục suý viễn.
Tại tiền phương lĩnh bào đích kha tư mạc tâm trung đắc ý, đãn dã một đắc ý vong hình, tha tri đạo giá thời hầu bất năng phân tâm, đắc kế tục bảo trì ưu thế đáo để, y chiếu chi tiền khán đích địa đồ, đại khái tái quá cá thập phân chung tựu năng xuất thành liễu. Xuất thành tựu năng đáo chung điểm.
Giá thời hầu, hậu diện đích áo lạp phu tâm trung mãnh địa nhất khiêu, tha cảm giác hữu nhân truy quá lai liễu.
Giá lí chính thị nhất xử Y tự hình đích cao giá kiều, kha tư mạc hòa áo lạp phu tại Y hình đích nhất chi, nhi lánh nhất chi thượng, xuất hiện liễu nhất cá thân ảnh.
Tựu tại lưỡng chi giao hối đích điểm, na cá thân ảnh thiểm điện bàn sáp đáo liễu kha tư mạc hòa áo lạp phu trung gian!
Phách nhiếp kha tư mạc hòa áo lạp phu đích chủ kính đầu, hòa cân trứ hậu diện na cá thần bí thân ảnh đích thứ yếu kính đầu, tại giá nhất khắc trọng hợp!
Cánh nhiên chân truy thượng liễu! Giá thị sở hữu quan khán trực bá đích nhân tâm trung đích tưởng pháp.
Bị siêu xa đích áo lạp phu bị kinh đắc nhất cá bất ổn, soa điểm hoạt xa.
Tái khán tiền phương đích nhân, nhất thân hệ thống mặc nhận hắc sắc cơ xa phục, khán bất xuất nhậm hà đặc biệt đích địa phương. Giá ni mã đáo để thị thùy a?!
Biệt thuyết áo lạp phu, tiền phương lĩnh bào đích kha tư mạc tâm trung dã mãnh địa nhất kinh.
Hoàn hữu đệ tam cá nhân?!
Trừ liễu tha hòa áo lạp phu chi ngoại, cánh nhiên hoàn hữu đệ tam cá chức nghiệp tái xa thủ gia nhập giá tràng luyện tập tái?! Kha tư mạc tưởng bất minh bạch.
Bất khả năng a, chi tiền hỏa liệt điểu quan phương dĩ kinh thuyết quá một hữu chức nghiệp xa thủ gia nhập đích, na ma hậu diện đích nhân hựu thị thùy? Bất thị chức nghiệp xa thủ đích thoại, mạc phi thị na cá câu nhạc bộ trảo quá lai tạp tràng tử đích?!
Tác vi nhất cá chức nghiệp tái xa thủ, kha tư mạc một hữu như tha đích đội hữu na bàn hồi đầu trương vọng, tựu toán thính đáo liễu hậu diện đích thanh âm, tâm trung dã vạn bàn hảo kỳ, tha dã y cựu chỉ trành trứ tiền phương đích lộ diện. Xa thủ chỉ hữu tiền phương, một hữu hậu phương! Tha chỉ yếu khán trứ tiền diện đích lộ tựu hành liễu! Bất quản truy lai đích thị thùy, bất quản đối phương thị na cá trận doanh đích nhân, tha chỉ yếu kế tục bảo trì ưu thế đáo để!
Chỉ thị, giá cá đột nhiên xuất hiện đích nhân hoàn thị cấp kha tư mạc đích tâm lý tạo thành liễu nhất định áp lực, áo lạp phu tuy nhiên dữ tha thật lực tương đương, đãn nhân vi thị lão đối thủ, tư hạ lí dã giác lượng quá hứa đa thứ, tương hỗ chi gian đô liễu giải đối phương đích sáo lộ, đãn giá cá đột nhiên xuất hiện đích gia hỏa tựu bất đồng liễu, kha tư mạc hoàn toàn cảo bất thanh sở đối phương đích lai lịch hòa mục đích.
Nhân hậu diện đột nhiên xuất hiện đích xa, kha tư mạc tái thứ gia tốc, đối phương kí nhiên năng cú nhất trực truy đáo giá lí, như quả tha kế tục dĩ hiện tại đích tốc độ đích thoại, khẳng định hội bị siêu xa, nhi vi liễu bảo trì lĩnh tiên ưu thế, kha tư mạc bất đắc bất kế tục gia tốc, tuy nhiên kế tục gia tốc chi hậu tha đích chưởng khống lực độ tựu hội hàng đê, nhất cá bất thận khả năng hội xuất sự cố, đãn kha tư mạc chỉ năng tuyển trạch giá dạng!
Nhân vi giá đệ tam cá nhân đích xuất hiện, bất cận thị kha tư mạc gia tốc, truy tại hậu diện đích áo lạp phu dã gia tốc, tha dĩ kinh bị suý đáo đệ tam vị, yếu thị tái bị lạp viễn, tựu ngận một diện tử liễu.
Tam cá thân ảnh tại lộ diện thượng tật trì, truy đắc dã ngận khẩn, lưỡng cá chức nghiệp tái xa thủ gia nhất cá nghi tự chức nghiệp xa thủ đích nhân, nhượng giá tràng cạnh tốc tái biến đắc việt phát kích liệt. Mỗi thứ quá loan đích thời hầu đô tượng thị tà trứ phiêu quá khứ, cấp nhân đích cảm giác tượng thị tùy thời đô hội hoạt xuất bào đạo nhất bàn.
Tựu liên quan khán trực bá đích nhân đô khai thủy khẩn trương khởi lai, dã canh hưng phấn.
“Na dạng nhất lượng xa phóng tại ngã diện tiền, ngã liên phù đô phù bất khởi lai, đãn thị na tam cá nhân cánh nhiên năng cú tương xa khai thành na dạng, tựu toán tại du hí lí, dã ngận nan đắc liễu.”
“Tựu tượng thị nghệ thuật biểu diễn nhất dạng, lệ hại! Mỗi thứ khán tha môn quá loan, ngã đô giác đắc yếu suất xuất khứ, thiên thành na dạng đô bất đảo, hoán ngã tảo tựu suất viễn liễu.”
“Tượng tha môn na chủng nhân, đại khái tựu thị…… Dĩ kinh học thành liễu tuyệt thế xa kỹ đích na chủng, truyện thuyết trung đích na thập ma nhân xa hợp nhất? Tựu tượng thị đạt đáo liễu nhất chủng phàm nhân một pháp siêu việt đích cảnh giới.” Nhất ta phấn ti môn sùng bái đích thị tuyến trành trứ bình mạc.
Bất quá, tương bỉ khởi vi quan quần chúng, câu nhạc bộ đích nhân khước khán xuất liễu canh đa đích vấn đề.
“Nhĩ môn hữu một hữu giác đắc…… Na cá thần bí nhân, tượng thị tại đậu tha môn ngoạn?” Thiên cương câu nhạc bộ đích đội trường y nguyên thuyết đạo.
Y nguyên giá cú thoại nhượng kỳ tha nhân đô thuấn gian trầm mặc liễu, thị hữu na ma điểm cảm giác, đãn tâm lí hựu bất nguyện ý thừa nhận, thùy hội tương xa tiêu đáo na cá tốc độ khứ đậu nhân ngoạn? Tựu bất phạ nhất cá bất tiểu tâm, trang tất bất thành phản bị suất?
Đãn tha môn thị khán trứ na cá thần bí nhân nhất lộ ổn ổn siêu xa truy thượng khứ đích, đãn tại truy thượng chi hậu hựu trì trì bất siêu xa, tựu toán kha tư mạc dã đề tốc liễu, đãn tha môn tựu thị cảm giác, na cá thần bí nhân ứng cai hoàn năng siêu xa, khả hiện tại na nhân tượng thị tựu đả toán tạp tại na lí cân kha tư mạc hòa áo lạp phu ngoạn nhất bả tự đích.
“Ứng cai khoái liễu.” Thiên cương đích lĩnh đội thuyết đạo, “Khoái xuất thành liễu, giá tràng bỉ tái dã cai kết thúc, đối phương kí nhiên nhất lộ truy thượng lai, khẳng định dã bất hội chỉ tưởng tạp tại đệ nhị vị.”
Kha tư mạc hiện tại ngận phiền. Tha phát hiện hậu diện đích na nhân căn bổn suý bất điệu! Nhi thả bức đắc ngận cận, bỉ áo lạp phu nan triền đa liễu!
Giá chủng cảm giác biệt đề đa biệt khuất, biệt thuyết quan khán trực bá đích nhân, tựu liên kha tư mạc tự kỷ đô hữu na ma điểm hội bị siêu xa đích cảm giác, giá dã nhượng tha tâm trung canh trứ cấp. Tựu toán thâu cấp áo lạp phu tha dã bất hội giá dạng, đãn thâu cấp nhất cá hoàn bất tri lai lịch đích nhân, tựu bất na ma du khoái liễu.
Tha hiện tại dĩ kinh bất tưởng khứ sai trắc đối phương đáo để lai tự na cá trận doanh, đãn kha tư mạc hữu chủng trực giác, tha cảm giác đối phương tham tái đích mục đích, khả năng tựu thị tha tự kỷ!
Phảng phật bị nhất song tàng tại hắc ám trung đích tê lợi đích nhãn tình trành trứ, tùy thời hữu nhất trương huyết bồn đại khẩu giảo quá lai nhất dạng, kha tư mạc cảm giác bối hậu đích hãn mao đô yếu thụ khởi, bất đoạn cáo tố tự kỷ yếu lãnh tĩnh, lãnh tĩnh!
Đãn tùy trứ thời gian quá khứ, kha tư mạc áp căn một pháp lãnh tĩnh hạ lai, tha ngận thiếu bị nhân giá ma khẩn bức quá, năng cấp tha tạo thành loại tự áp lực đích chỉ hữu tha đích tái xa giáo luyện, đãn tựu toán thị tha đích tái xa giáo luyện đái cấp tha đích áp lực dã một pháp dữ hiện tại tương bỉ.
Việt lai việt kháo cận xuất thành đích địa phương, kha tư mạc tâm trung đích na điểm bất an cảm dã việt lai việt cường liệt, trực đáo nhĩ đóa mẫn duệ bộ tróc liễu nhất ta luân thai dữ địa diện ma sát đích thanh âm hòa dẫn kình bào hao đích biến động.
Đối phương yếu siêu xa!
Kha tư mạc kỉ hồ thị phản xạ tính địa tương xa vãng bàng biên đáng, phong trụ đối phương tưởng yếu siêu xa đích lộ tuyến, tha bất nguyện ý thất khứ lĩnh tiên đích địa vị, tuyển trạch liễu đáng trụ hậu diện đích nhân.
Đãn kỉ hồ tại hạ nhất khắc, kha tư mạc tâm trung tựu tri đạo yếu tao.
Đối phương chỉ thị hư hoảng nhất hạ, tựu tại kha tư mạc đáng quá khứ đích thời hầu, hậu diện đích nhân dĩ kinh tòng lánh nhất biên trùng thượng lai liễu.
Tằng kinh cấp tại tái đạo thượng, kha tư mạc vô sổ thứ giá dạng siêu việt biệt nhân, đãn tha một tưởng đáo, kim thiên, tại giá dạng nhất cá tái tràng thượng, tha bị nhân dĩ đồng dạng đích phương thức cấp siêu liễu.
Na nhất khắc, kha tư mạc cảm giác thời gian đô tượng thị bị phóng hoãn, tha tựu chỉ năng nhãn tranh tranh khán trứ nhất đài hệ thống mặc nhận đích hắc sắc cơ xa, hòa cơ xa thượng xuyên trứ một hữu nhậm hà tiêu chí đồ án đích nhân, tòng tha thân biên quá khứ.
Một hữu nhậm hà tiêu chí?!
Đáo để thị thùy?!
Tha nhất lộ bảo trì đích ưu thế, cánh nhiên tựu giá ma…… Đâu liễu?!
Giá chủng tốc độ chi hạ, bất dung hứa phiến khắc đích thất thần, tại thử chi tiền, kha tư mạc đô tố đắc ngận hảo, đãn hiện tại, tại na cá thân ảnh tòng tha thân biên siêu quá khứ đích thời hầu, kha tư mạc tâm trung đột nhiên thăng khởi nhất cổ khí nỗi tỏa bại đích tình tự, thậm chí đột nhiên sinh xuất liễu điểm phẫn hận đích tư tưởng.
Chi —— phanh!
Kha tư mạc đích xa chàng tại liễu lộ biên đích hộ lan thượng, nhân bị tòng xa thượng suý liễu hạ lai, tại lộ thượng cổn liễu hảo kỉ quyển, đãn tái xa thủ đích điều kiện phản xạ, tha năng bỉ kỳ tha nhân canh đổng đắc như hà tại đột phát sự cố trung bảo hộ tự kỷ, sở dĩ, tựu toán chàng đắc ngoan, đãn dã bất chí vu trực tiếp chàng hạ tuyến.
Hậu phương đích áo lạp phu dã cấp đình liễu hạ lai, nhân vi kha tư mạc tòng xa thượng suý hạ lai đích thời hầu, chính hảo tại tha đích tiền phương lộ tuyến thượng. Tha dã tri đạo kha tư mạc bất thị cố ý đích, giá chỉ thị cá ý ngoại, đãn bất quản như hà, tha môn lưỡng cá, nhất cá suất xa, nhất cá cấp đình, đô bất khả năng kế tục truy thượng khứ liễu.
Đãn dữ áo lạp phu sở tưởng đích bất đồng, nguyên bổn dĩ kinh siêu đáo tối tiền phương đích thân ảnh, xa thân hậu luân đột nhiên kiều khởi, tiền luân y cựu thiếp địa hướng tiền hoạt hành, dĩ kỉ hồ đảo lập đích tư thái, huyền không lai liễu cá 180 độ đích chuyển hướng, tòng xa thân triều tiền, biến vi xa thân triều trứ hậu diện đích kha tư mạc hòa áo lạp phu.
Đương hậu luân lạc địa đích na nhất khắc, tựu tượng thị nhất chỉ bôn bào đích cự thú chung vu đình hạ liễu tiền tiến đích thú trảo. Luân thai sát địa đích tiêm duệ thanh âm đình chỉ liễu, dẫn kình đích bào hao dã đình hiết, giá đài danh vi “Bạo long” đích trọng cơ, chung vu thu liễm liễu tị tức, đãn na cổ tiêu chước khí tức khước tượng thị di mạn tại chu vi.
Đối phương tựu giá ma tọa tại bất viễn xử đích xa thượng, tĩnh tĩnh khán trứ tha môn. Hệ thống mặc nhận đích hắc sắc đích đầu khôi già đáng trứ, khán bất đáo trường tương, thân thượng một hữu nhậm hà tiêu chí tính đồ án, sai bất xuất thân phân, đãn tựu bằng đối phương nhất lộ siêu đáo hiện tại ngoạn đích giá nhất thủ, kha tư mạc hòa áo lạp phu tựu nhận định đối phương khẳng định lai đầu bất tiểu.
Hoàn kỵ tại xa thượng đích áo lạp phu, dĩ cập tuy nhiên một suất hạ tuyến đãn dã một pháp lập khắc tựu trạm khởi lai đích kha tư mạc, tâm trung một lai do địa khẩn trương. Đồng dạng kỵ tại xa thượng, áo lạp phu khước tổng cảm giác tự kỷ yếu đê nhất đầu.
Tựu tại kha tư mạc hòa áo lạp phu dĩ vi đối phương hội thuyết kỉ cú trào phúng đích thoại, hoặc giả đả cá bỉ thị đích thủ thế đích thời hầu, đối phương trực tiếp tuyển trạch liễu hạ tuyến.