Bút thú các>Thái đao thông thiên> đệ ngũ bách nhất thập cửu chương kỉ phương toán kế

Đệ ngũ bách nhất thập cửu chương kỉ phương toán kế

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thái đao thông thiên!

“Bang bang bang!”

Chỉ kiến, song giác phê mao tê ngưu đích cự đại cước trảo, trực tiếp tựu tại kết mãn liễu nhất tằng hậu hậu băng khối đích nhai bích chi thượng đạp liễu thượng khứ, vô nhu tá trợ loại tự vu tu sĩ đích phi độn pháp khí, tựu năng trực tiếp nhất đầu triều thượng, kỉ cận thùy trực vu địa diện đích giác độ, bôn hướng liễu cốc khẩu thượng phương đích thạch lâm chi trung.

“Nha hô ~!”

Nghê toán cầu phát xuất liễu nhất thanh du khoái đích kinh hô, soa điểm nhất cá bất chú ý, tựu yếu tòng thử đầu song giác phê mao tê ngưu đích hậu hậu tích bối thượng hoạt lạc hạ khứ, đắc khuy, giá đầu man ngưu đích mao phát trường đích hậu thật, tùy thủ nhất trảo, tựu năng trảo cá nhất đại bả, trảo đích khẩn khẩn đích, bất nhiên, hoàn chân đích yếu bị cự đại đích địa tâm chi lực, tái thứ duệ lạc đáo băng lãnh đích cốc trung.

Vị liệt lục cấp dĩ thượng đích yêu thú, đại đa sổ đô năng tiến giai xuất loại tự vu đằng không đích thiên phú dị năng, sở bất nhất dạng đích thị, tha môn đối vu đằng không đích giá ngự trình độ hữu ta bất đồng, đằng không đích hình thức, thời gian trường đoản đô hội hữu bất đồng đích soa dị.

Tựu tượng thử đầu man thú, tuy nhiên thể hình hòa trọng lượng đô cực kỳ đích đại, khán thượng khứ như đồng thị nhất tọa tiểu sơn khâu, đãn thị, đáo liễu lục cấp trung giai dĩ hậu, tựu hội hữu thử chủng, khả dĩ trực thượng trực hạ, phi diêm tẩu bích đích phàn ba năng lực.

Dã tựu thị thuyết, chỉ yếu hữu nhất cá trứ lực đích địa phương, giá chủng vị liệt lục cấp trung giai đích song giác phê mao tê ngưu, tuyệt đối đô khả dĩ như lí bình địa nhất bàn, tại đẩu tiễu đích thạch nhai sơn bích chi thượng, kiện bộ như phi.

“Chẩm ma? Nhĩ đắc liễu giá ma nhất chu thiên cấp linh dược, tựu tưởng hàng đô bất hàng nhất thanh, tiễu tiễu đích lưu tẩu?” Thượng phương đích hư không chi trung, tái thứ truyện lai đích giá ma nhất thanh.

Khả dĩ thính xuất, thử nhân tựu thị na danh bị nguyệt ảnh tông đích hộ pháp nam cung thủy nguyệt tễ đoái trứ, khoái yếu khí tử tại thử phiến thạch lâm chi chiến trung đích tô đạo khôn.

Đối thử, nghê toán cầu y cựu một hữu phát xuất thập ma thanh âm, đãn thị, hình thế khán thượng khứ, tựu hữu điểm bất dung nhạc quan. Nhân vi thử khắc đích nghê toán cầu, sở tọa đích na đầu man ngưu chính tại bút trực triều thượng, vãng thượng phàn ba, nhi thượng phương, na cá kiếm linh tông tô đại trường lão minh hiển thị tưởng dĩ dật đãi lao, tựu đẳng trứ nhĩ lâm cận, hảo lai nhất cá nhất chiêu trí mệnh.

“Hưu ~!”

Quả nhiên, thượng phương độn tại bán không chi trung đích tô đạo khôn, tái thứ mạc xuất liễu nhất bính huyết hồng dục tích đích phương hình chủy thủ, các tại liễu thủ trung, quán nhập khởi nhất đạo chân nguyên, nhiên hậu, tựu khinh khinh đích triều trứ hạ phương nhất điểm, tựu tại bán không chi trung hóa thành liễu nhất bính kiếm đầu biển bình phương chính, kiếm thân như đồng nhất cá thuyền tưởng đích hồng sắc trường kiếm.

“Hanh hanh, giá vị đạo hữu, na tựu hưu quái lão hủ ngã vô tình liễu. Lão hủ ngã dĩ kinh cấp liễu nhĩ nhất thứ cơ hội, nhĩ khước bất tri đạo tiến thối, bất đổng đắc trân tích cơ hội, khán lai, thị tưởng yếu tại thử xử hôi phi yên diệt, tài hội bãi hưu.” Tô đạo khôn dụng na lược hiển thương lão đích thanh âm, phát xuất liễu nhất thanh ngoạn vị bàn đích đại tiếu.

“Nhĩ cá lão bất tử đích, bất yếu đáng lộ, bất nhiên, ngã tựu nhượng nhĩ, hạ khứ bồi nhĩ na cá đồng môn đích lục trường lão.” Nghê toán cầu tâm lí giá ma tưởng trứ, đãn thị thủy chung hoàn thị giảo trứ nha, một hữu mạ xuất khẩu.

Đồng thời, tha dĩ kinh thủ hạ liễu bối thượng đích na kiện hắc sắc đấu lạp, khẩn khẩn đích niết tại liễu thủ lí, lưỡng chỉ nhãn tình, chính tử mệnh đích trành trứ đối phương thủ trung đích na bính, hồng sắc biển bình phi kiếm pháp khí.

Quả nhiên, bất đẳng nghê toán cầu hoàn đa tưởng thập ma, thượng phương đích tô đạo khôn, tựu lập mã kích xạ liễu na bính hồng sắc đích trường kiếm, đốn thời, hóa tác liễu nhất đạo tật xạ nhi xuất đích lưu quang, nghênh trứ nghê toán cầu tọa hạ đích na đầu song giác phê mao tê ngưu, ngoan ngoan địa đả liễu quá lai.

“Hanh, thử tử quả nhiên chủy ngạnh, đáo liễu như thử đích địa bộ, lạc đáo liễu ngã đích thủ trung, cư nhiên hoàn tưởng bất hàng nhất thanh, trực tiếp độn tẩu! Nan đạo, nhĩ tựu đương ngã kiếm linh tông đích tô mỗ nhân, thị nê tố đích bất thành?” Chỉ kiến, thử kiện huyết hồng sắc trường kiếm nhất kinh thoát thủ, kiếm linh tông đích tô đạo khôn hựu bất tự giác đích đê thanh tự ngữ liễu kỉ cú.

“Ân, đại cá tử, bất yếu phạ, nhĩ kế tục ba, giá lí hữu ngã bang nhĩ đáng trứ!”

Diện đối thượng phương đích na bính cận hồ đạo giai uy lực đích nhất thứ tính pháp khí, huyết hồng sắc đích phương chính trường kiếm, nghê toán cầu trực tiếp đan thủ nhất huy, kích phát liễu thủ trung đích na đỉnh hắc sắc đích đấu lạp, đồng thời, giá nhất thuấn gian, tha dã hách nhiên phát hiện, tự kỷ thể nội đích nhất bàn chân nguyên, tựu trực tiếp bị giá đỉnh hắc sắc đấu lạp trừu hấp liễu tiến khứ.

Khán lai, thử kiện hắc sắc đấu lạp đích pháp khí, nhân vi thượng phương đích phù văn pháp trận, đại diện tích đích phá tổn, tựu khai thủy hội tiêu háo đại lượng đích chân nguyên, nhược thị hoán thành phổ thông đích chu thiên cảnh tu sĩ, thị quyết nhiên bất khả năng ngự sử đích liễu, thử kiện hắc sắc đấu lạp.

Đãn thị, nghê toán cầu sở tu đích chân nguyên công pháp cực kỳ bất đồng, tha đích chân nguyên tổng lượng, thật lực, dĩ kinh đẳng vu đồng cấp, tu hữu thiên cấp công pháp tu sĩ đích lưỡng tam bội dĩ thượng, sở dĩ, tài túc cú kích phát đích xuất, ngận đa nhu yếu tiêu háo đại lượng chân nguyên đích công kích thuật pháp, pháp khí.

Thử khắc, chỉ thính kiến thượng phương đích hư không, “Bành” đích nhất thanh, hưởng khởi liễu nhất thông cự đại đích tinh kim xao kích chi thanh, hồng sắc đích hoa quang hòa hắc sắc đích toàn chuyển chuyển luân, giao chức xuất liễu nhất đại phiến đích kỳ dị quang trạch.

Nhiên hậu, thượng phương kích xạ nhi lai đích huyết hồng sắc trường kiếm, hòa nghê toán cầu đích hắc sắc đấu lạp cư nhiên đả liễu nhất cá thế quân lực địch, trát nhãn gian, tương hỗ song phương đích pháp khí, đô các tự đảo phi liễu hồi khứ.

Cư nhiên một năng đả phi nghê toán cầu đích na kiện hắc sắc đấu lạp?

Đốn thời tựu kinh đắc tô đạo khôn đích kiểm sắc nhất phiến thiết thanh.

Chỉ thị giá ma nhất cá hồi hợp, nghê toán cầu đích na kiện pháp khí ngoại biểu, hựu tân khai liệt liễu sổ đạo liệt văn. Đãn thị, đồng thời, đối thủ thủ lí đích na chủng huyết hồng sắc chủy thủ hóa thành đích trường kiếm, tựu chỉ năng nhân vi uy năng háo kiệt, mạn mạn đích tiêu thất tại liễu hư không chi trung.

“Chẩm ma khả năng, ngã thủ lí đích giá lưỡng bính sát thần huyết kiếm, cực kỳ nan năng khả quý, tế luyện cực kỳ bất dịch, nhi thả, mỗi nhất bả huyết kiếm đích uy năng đô dĩ đáo liễu, tiếp cận liễu đạo giai, thử tử cư nhiên dĩ nhất diện phá cựu bất kham đích phá đấu lạp, để đáng liễu ngã đích sát thần huyết kiếm nhất kích!” Tô đạo khôn cực kỳ bất khả trí tín đích kinh khiếu liễu nhất thanh, lộ xuất liễu nhất phó kinh khủng chí cực, tức tương yếu hoài nghi nhân sinh đích nhãn thần, mục tống trứ nghê toán cầu nhất dược nhi xuất, chiếp nhu đạo.

“Cáp cáp cáp, chân thị tưởng bất đáo nhĩ đường đường nhất cá kiếm linh tông đích thái thượng trường lão, cư nhiên đấu bất quá nhất danh chu thiên cảnh đích tán tu, nhi thả, khán dạng tử, nhược thị đan đả độc đấu, nhĩ khả năng dã hội tượng nhĩ môn đích na cá lục vũ phong trường lão na bàn, hội tử tại thử danh niên khinh tu sĩ đích thủ trung.” Đối diện đích nam cung thủy nguyệt kiến phùng sáp châm, bất thất thời cơ đích hảm liễu giá ma nhất thanh.

“Thập ma ~! Lục trường lão dã thị tử tại thử tử đích thủ lí?” Tô đạo khôn kinh khủng chi hậu, lập mã thị nhãn thần nhất biến, đốn thời, đồng khổng hựu mãnh đích nhất súc, lộ xuất liễu nhất phó cật nhân bàn đích thần sắc.

Chi tiền, tô đạo khôn đích mục đích, thị vi liễu yếu thưởng đoạt huyền minh tiên liên, thị xuất vu lợi ích, tưởng yếu trở kích nhất hạ nghê toán cầu, nhi thử khắc, thính văn hạ diện đích na cá kỵ trứ tê ngưu đích niên khinh tu sĩ, cư nhiên thị kích sát tha môn môn nội trường lão đích na cá nhân, đốn thời tựu sinh khởi liễu tất sát chi tâm.

Kỳ thật, giá cá thời hầu, hoàn tại hạ phương yêu thú quần trung, chính tại đoạt lộ nhi đào đích nghê toán cầu, tâm lí bất đoạn đích chú mạ trứ.

Giá hảo hảo đích, tự kỷ ma sự đô một hữu, nhĩ cá nguyệt ảnh tông đích nương môn giá ma nhất bát quái, tựu bả tự cá thôi đáo liễu phong khẩu lãng tiêm, nhất hạ thành liễu thử xử chư đa tông môn tu sĩ đích chúng thỉ chi đích. Cảo bất hảo, kiếm linh tông phát nhất đạo huyền thưởng lệnh, yếu phụ cận chư đa thành trì đích tu sĩ, toàn đô tiền lai tập nã tự kỷ, na nghê toán cầu dã thị cú hát nhất hồ đích liễu.

“Chẩm ma, nhĩ hoàn bất tín? Na nhĩ tựu tự kỷ nã hạ thử tử, thí thí tiện thị. Thuyết bất định, tha đích thủ trung, hoàn hữu ngận đa, nhĩ môn kiếm linh tông tinh anh đệ tử đích di vật.” Nam cung thủy nguyệt yên nhiên nhất tiếu, kế tục hí hước đạo.

“Hảo! Lão hủ, lão hủ, lão hủ ngã, nhất định yếu lộng tha cá thủy lạc thạch xuất!”

Kiếm linh tông tô đại trường lão na cá khí đích, thuyết thoại đích lực khí đô khoái một hữu liễu, chính dục kích xuất na bính hắc sắc đích phi kiếm, lai kế tục đấu pháp. Đãn thị, tô đạo khôn hoàn vị thi pháp xuất lai, tựu dĩ kinh đại khẩu đại khẩu đích khái khởi huyết lai, kỉ hồ vô pháp độn tại bán không chi trung.

Khả kiến, giá cá thời hầu đích tô đạo khôn dĩ kinh đáo liễu cường nỗ chi mạt, hoàn toàn một hữu liễu chi tiền đích phong thải, vô luận thị tha đích chân nguyên lực lượng, hoàn thị khí huyết, linh lực, toàn đô dĩ kinh siêu quá cực hạn, dĩ kinh vô pháp ngự sử đích xuất, đại uy lực đích công kích thuật pháp, hoặc thị pháp khí.

Giá ma khán lai, giá ma ta niên, tô đạo khôn nhất trực vô pháp, dã bất cảm trùng kích kim đan cảnh, dã thị hữu tha tự kỷ đích đam ưu, đô hữu tha tự kỷ đích đạo lý.

Nhĩ thuyết, dĩ tha giá ma đại đích niên kỷ, lão thị yếu đại xuất huyết hòa đối phương bính mệnh, nhi thả mỗi nhất kích đô yếu tiêu háo tha đại lượng đích khí huyết, chân nguyên, giá chẩm ma hoàn khả năng hữu thật lực, hữu túc cú đích khí huyết, chân nguyên, khả dĩ đột phá kim đan cảnh.

Lánh ngoại, tựu toán tô đạo khôn bất xuất sơn môn, bất hòa biệt tông đích tu sĩ bính mệnh, tha đích khí huyết dã thị bất túc dĩ ngưng tụ kim đan, nhân vi, tha đích ngận đa pháp khí, đô thị tại dụng tự kỷ đích tinh huyết, khí huyết, lai tiến hành tế luyện. Tựu nã chi tiền đích na cá, tha dụng quá đích na chủng huyết hồng sắc chủy thủ pháp khí lai giảng, kỳ thật, na chủng bị tha mệnh danh vi sát thần huyết kiếm đích huyết hồng sắc chủy thủ, mỗi nhất bính đích tế luyện, đô yếu dụng tha cửu bách cửu thập cửu tích khí huyết, lai tiến hành kiêu quán, tế luyện, sở dĩ, tài cảo đích tô đại trường lão diện sắc nhất trực bất chẩm ma hảo khán, nhất trực khí hư đích ngận.

“A a, tô đại trường lão nhĩ chẩm ma lạp? Bất thư phục mạ? Bất thư phục, na nhĩ tựu cản khoái hồi thành khứ ba, giá lí hữu ngã nguyệt ảnh tông, bang nhĩ môn khán trứ.” Nam cung thủy nguyệt đắc lý bất nhiêu nhân, kế tục gia du đạo.

“Nhĩ, lão hủ ngã, lão hủ ngã tựu toán cân nhĩ bính liễu, dã yếu cân nhĩ đồng quy vu tẫn ~!” Tô đạo khôn nhất thủ chủy liễu chủy tự kỷ đích hung khẩu, soa điểm một bị khí đích nhất khẩu khí hồi bất thượng lai.

“Giá ma đại niên kỷ liễu hoàn xuất lai bính mệnh, nhĩ đâu bất đâu nhân? Cáp cáp cáp, giá, khoái tẩu, đại cá tử, bất yếu nhượng na cá bạch y lão đầu truy đáo!” Kí nhiên dĩ bị yết xuyên, nghê toán cầu dã bất tị húy, phách liễu phách song giác phê mao tê ngưu đích bột tử, triều trứ thượng phương, đại thanh đích thuyết đạo.

“Mu ~!”

Song giác phê mao tê ngưu đê trầm đích khiếu liễu nhất thanh, đồng thời, tha dã khán đáo liễu nghê toán cầu tịnh phi phổ thông đích tu sĩ, vu thị, nhất đẳng song cước lạc địa, kỉ lập mã phi khoái đích cuồng bôn, tiếp trứ, hựu chuyển liễu nhất cá phương hướng, triều trứ tiền phương đích na quần cấp tốc phi bôn chi trung đích yêu thú quân đoàn, cấp truy nhi thượng.

Khả năng thị nhân vi nghê toán cầu đích tọa kỵ, na đầu song giác phê mao tê ngưu, tha đích địa vị, đẳng cấp bỉ giác cao, nghê toán cầu nhất tiến nhập giá quần yêu thú quân đoàn, tựu lập mã hữu yêu thú vi tha nhượng khai liễu nhất điều đạo, nhiên hậu, tựu hữu ngận đa đầu yêu thú, hựu tại tha đích thân hậu bao vi liễu khởi lai, tự hồ giá ma tố tựu thị vi liễu bảo hộ giá đầu lục cấp trung giai đích yêu thú đại ca.

Đối thử, nghê toán cầu tự nhiên thị nhạc khai liễu hoa, mang bất điệt đích mạc xuất liễu kỉ khỏa hồi khí đan, thôn phục liễu nhất hạ, tựu phi khoái đích triều trứ tiền phương đích lánh ngoại nhất cá sơn đầu, cấp tốc đích bôn trì.