Bút thú các>Thái đao thông thiên> đệ lục bách linh bát chương thái đao đao sao

Đệ lục bách linh bát chương thái đao đao sao

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thái đao thông thiên!

“Thị thần thức, thử bính phá không lãnh nguyệt cung nguyên bổn tựu thị cổ bảo, thị mỗ vị viễn cổ cấp đích đại năng lưu tồn hạ lai đích cao cấp bảo vật, nhi thử khắc thử bính phá không lãnh nguyệt đô dĩ kinh khảm nhập liễu nhất khỏa kim đan kỳ lưỡng trọng tu sĩ đích kim đan, dĩ cập nhất khỏa thất cấp băng hệ yêu thú đích nội đan, kỳ uy lực, tối khởi mã dĩ kinh siêu quá liễu đạo giai, sở dĩ ngự sử khởi lai tất định dã hội bỉ nguyên tiên đa tiêu háo tự kỷ đích thần thức, chân nguyên, dã soa bất đa cân kim đan kỳ đích đại tu sĩ mỗi thứ tế xuất kim đan đích thời hầu, sở yếu tiêu háo đích thần thức, nguyên khí lực lượng soa bất đa, soa bất đa tựu thị nhất cá đạo lý.” Hồng ngưu lão ca lưỡng nhãn nhất bế, chỉ thị tưởng liễu nhất lưỡng cá hô hấp đích thời gian, tựu lập mã tưởng đáo liễu nghê toán cầu đích thần thức, hoàn thị hữu ta bất túc, như thử cao đẳng cấp đích công kích pháp khí, ngự sử khởi lai, hoàn thị hội bỉ hứa đa cao cấp nhất điểm đích tu sĩ cật lực.

“Áo.” Nghê toán cầu nhu liễu nhu tự kỷ đích thái dương huyệt, hoàn thị hữu điểm nan thụ, tựu hảo tượng nhất hạ tử cương tài hát liễu ngận đa tửu, tạc nhật túc tửu đại túy, tài cương cương thanh tỉnh, tha đích thần thức, hoàn chân đích hữu điểm khôi phục bất quá lai.

“Tiểu tử, nhĩ hiện tại chỉ thị chu thiên cảnh ngũ trọng đích tu vi, tuy nhiên thần thức chi lực bỉ khởi nhất bàn đích chu thiên cảnh ngũ trọng đích tu sĩ hoàn cao xuất bất thiếu, cân phổ thông đích phân niệm cảnh lưỡng tam trọng đích tu sĩ tương bỉ, nhĩ đích thần thức dã dĩ kinh hoàn toàn bất lạc hạ phong, khả thị, nhĩ hiện tại yếu ngự sử thị hữu lưỡng khỏa tương đương vu hữu kim đan kỳ lưỡng trọng tu sĩ nội đan đích pháp khí, tựu hảo bỉ nhất danh tu sĩ, nhất hạ tử yếu tế xuất lưỡng khỏa kim đan, yếu ngự sử khởi lưỡng kiện cao phẩm giai đích đạo giai uy năng đích pháp khí khứ công kích đối thủ, sở dĩ, đối nhĩ lai thuyết, hoàn thị đa thiếu hữu điểm cật lực. Nhân thử ngã kiến nghị, nhĩ dĩ hậu đối địch, thử bính phá không lãnh nguyệt cung hoàn thị thiếu dụng, hoàn thị đẳng nhĩ tại khẩn yếu đích quan đầu, cấp đối thủ lai cá xuất kỳ bất ý vi diệu.”

Tùy hậu, hồng ngưu lão ca hựu thị ngận thị ngữ trọng tâm trường đích đối trứ nghê toán cầu thuyết liễu giá ma nhất đại đoạn thoại, kiến nghị nghê toán cầu bất yếu thái quá tâm cấp, yếu mạn mạn đích khống chế tự kỷ đích tâm thần, tâm cảnh, khứ hảo hảo đích câu thông, khống chế thử bính phá không lãnh nguyệt cung, kích phát xuất thử bính cổ bảo đích chư đa thần diệu.

Khẩn tiếp trứ, nghê toán cầu hựu bàn tất nhi tọa, trọng tân tu luyện liễu nhất trận tự kỷ đích chân nguyên công pháp, lai khôi phục tự kỷ đích nguyên khí hòa thần thức lực lượng, đồng thời, tha dã kích phát liễu kỉ thứ thiên lại lâm âm đích thần thức thuật pháp, nhượng tự kỷ đích thần thức canh vi đích cường hoành chi hậu, hựu thường thí trứ ác trứ thử bính thượng cổ thần cung, tại bất đại đích tĩnh thất chi trung, lai hồi đích đằng na phi lược, dã chung vu hữu liễu nhất ta tự kỷ đích cảm ngộ.

“Khán lai, dĩ ngã hiện tại đích tu vi, yếu tưởng kích phát thử bính phá không lãnh nguyệt, ngã đích thần thức lực lượng dã chi xanh bất liễu đa cửu, tối đa dã tựu bán trản trà bất đáo đích thời gian, ngã tựu hội bị thử bính cổ cung phá không lãnh nguyệt cường đại thần lực, tiêu háo đích thần thức bì bại, nhất hạ tử tòng bán không chi trung trụy lạc.” Nghê toán cầu khẩn bế trứ nhãn tình, trọng tân dụng tâm cảm ngộ liễu nhất phiên thử bính phá không lãnh nguyệt đích ngự sử pháp môn, hựu như thử thuyết đạo.

“Ân, tạm thời dã chỉ hảo như thử liễu. Yếu bất nhiên, tựu chỉ năng đẳng nhĩ tu vi tái đề thăng thượng khứ, đẳng nhĩ tu luyện đáo liễu phân niệm cảnh, năng đồng thời ngự sử lưỡng kiện pháp bảo, tài hữu khả năng khả dĩ canh gia đích thuận thủ. Phủ tắc, tái hảo đích đông tây, pháp khí cổ bảo, tựu toán đáo liễu nhĩ đích thủ thượng, dã toàn đô thị phế vật, dã toàn đô vô pháp ngự sử đích động.” Hồng ngưu lão ca điểm liễu điểm đầu, hựu trường hu đoản thán bàn đích thuyết liễu giá ma nhất cú.

Chi hậu, nghê toán cầu dã một hữu đa thuyết thập ma, tựu hựu chỉ thị độc tự tĩnh tọa tại tự kỷ đích tĩnh thất chi trung, trọng tân bế thượng liễu song mục, kế tục nhất môn tâm tư đích vận công hành pháp khởi lai.

“Đông đông đông, đông đông đông.”

Tựu giá dạng bế mục tĩnh tọa, dã bất tri đạo quá liễu đa cửu, môn ngoại truyện lai kỉ thanh bỉ giác cấp xúc đích xao môn chi thanh. Tùy tức, nghê toán cầu nhất hạ tử tranh khai liễu song mục, giản đan đích thu thập liễu nhất hạ ốc nội đích đông tây, tựu trạm thân khởi, đả khai liễu tự kỷ tĩnh thất đích đại môn.

“Tiền bối! Ách, tiền bối, bất hảo ý tư, ngã bất tri đạo tiền bối nhĩ hoàn tại bế quan tu luyện, ngã giá nhất hạ tử mậu mậu nhiên tiến lai, đả nhiễu liễu tiền bối nhĩ đích tu luyện, chân đích thị hữu điểm……”

Chỉ kiến môn nhất khai, tựu khán kiến trương tề sơn củng trứ thủ cung cung kính kính đích đê trứ đầu, trạm lập tại nghê toán cầu đích thử gian tĩnh thất chi ngoại.

“A ~~! Tiền bối, tiền bối nhĩ đích tu vi. Vi hà tiền bối nhĩ đích tu vi tinh tiến đích như thử thần tốc, tạc nhật, tạc nhật ngã kiến đáo tiền bối đích thời hầu, tự hồ nghê tiền bối nhĩ đích đẳng cấp, hoàn chỉ thị cương cương đột phá chu thiên cảnh tứ trọng đích dạng tử, nhi hiện tại, tài quá liễu nhất nhật bất đáo, tiền bối nhĩ đích tu vi, dĩ kinh nhất hạ tử đột phá liễu chu thiên cảnh tứ trọng, đề thăng liễu chu thiên cảnh ngũ trọng?”

Ngận khoái, chỉ thị nhất nhãn tảo quá, dã bất tri đạo thử danh nghê toán cầu đích cân ban tiểu đệ trương tề sơn, đáo để thân hoài liễu thập ma khả dĩ khán thấu đối phương tu vi đích thuật pháp, công pháp, nhất kiến đáo nghê toán cầu đích diện, tựu lập mã thập phân hãi nhiên bàn đích kinh hô liễu khởi lai.

“Nga, nguyên lai trương đạo hữu dã tu hữu nhất sáo khả dĩ khán thấu đối phương tu sĩ tu vi đích bí pháp? Bất quá, đạo hữu nhĩ dã bất tất hoảng loạn, ngã dã tựu thị cương cương tài đề thăng liễu nhất giai đích tu vi, chỉ thị tu đáo liễu chu thiên cảnh ngũ trọng nhi dĩ, hữu thập ma thoại, nhĩ hoàn thị tiên tiến lai tái giảng.” Thính đáo đối phương đích thất thanh kinh khiếu, nghê toán cầu tuy nhiên tâm lí hảo nhất trận ám sảng, tâm trung cực kỳ đích đắc ý, khả thị diện thượng hoàn thị bất động thanh sắc đích đạm nhiên nhất tiếu, khán thượng khứ thập phân bình đạm đích cân trương tề sơn đả liễu giá ma nhất cá cáp cáp.

“Áo, áo áo ~! Tiền bối thuyết đích thị, thị tại hạ thiếu kiến đa quái, hựu hữu điểm thất lễ liễu.” Tả hữu khán liễu khán tự kỷ đích thân biên một hữu thập ma nhân quá lai, trương tề sơn giá tài trích hạ liễu tự kỷ đích đấu lạp, hữu điểm kiểm hồng, hữu điểm bàng hoàng bàn đích điểm liễu điểm đầu, tẩu tiến liễu nghê toán cầu đích tĩnh thất chi trung.

Nhi tiến nhập liễu đáo nghê toán cầu đích tĩnh thất chi hậu, trương tề sơn tựu lập mã thân thủ nhất phách, tòng tự kỷ đích nạp bảo nang chi trung, thủ xuất liễu nhất bính dụng noãn ngọc đả tạo, ngoại hình như đồng bán cá loan nguyệt đích hồng hạt sắc đao sao, thập phân đích tinh trí, nhất hạ tử tựu đệ đáo liễu nghê toán cầu đích thủ lí, chính thị nghê toán cầu tạc nhật giao đao trương tề sơn thủ trung đích na bính loan nguyệt trạng đích phi kiếm, khiếu tha khứ đả tạo đích thái đao đao sao.

“Hắc, trương đạo hữu, giá ma khoái tựu hảo liễu?”

Chỉ kiến, hữu nhất cổ lục sắc đích chân nguyên tòng nghê toán cầu đích thủ tâm chi trung kích xuất, bỉ bính đao sao nhất đầu lập mã truyện hồi liễu nhất cổ noãn lưu, nghê toán cầu đích song mục chi trung, lập mã lộ xuất liễu nhất ti hân hỉ đích thần sắc.

Tiếp trứ, tha hựu thượng hạ phiên lai phiên khứ, ngận thị hảo kỳ đích đả lượng liễu nhất trận, cư nhiên phát hiện thử bính dụng noãn thần ngọc đả tạo đích thái đao, tha đích nhất đại bán đích phù văn pháp trận toàn đô hoàn hảo đích bảo lưu liễu hạ lai, tự hồ, na danh luyện khí sư chỉ thị bả nguyên tiên đích phi kiếm kiếm bính sách liễu khứ, nhiên hậu tòng kiếm bính đích nhất đầu bả phi kiếm đích trung gian bộ phân lũ không, tựu cải tạo xuất liễu nhất bả nhất đầu triều thượng hữu điểm loan khúc, kỳ ngoại hình như đồng bán cá hồng sắc loan nguyệt đích hồng hạt sắc đao sao xuất lai.

“Hắc hắc, giá cá hảo ~! Giá cá bất thác! Khoái, khoái sáo thượng nhĩ đích na bính thượng cổ xích hồn chiến đao thí thí, khán khán ngã đích hỏa hệ nguyên khí, hoàn hội bất hội tái tiết lậu xuất khứ.” Khẩn tiếp trứ, bất đẳng nghê toán cầu tái đa thuyết kỉ cú, hồng ngưu lão ca lập mã ngận thị điên cuồng đích đối trứ nghê toán cầu đích nhĩ đóa khiếu hảm liễu khởi lai.

Khán đắc xuất, thử khắc đích hồng ngưu lão ca na thị cực kỳ đích cao hưng, cao hưng đích yếu mệnh, như thử nhất lai, tha dĩ hậu hấp thu hỏa hệ yêu thú đích khí huyết, hỏa hệ nguyên khí, tinh nguyên chi hậu, tựu bất hội tái nhất cá kính đích vãng ngoại tiết lậu liễu, dã tựu thị thuyết, tha đích thật lực, tha đích đẳng cấp, dã năng hòa nghê toán cầu nhất đồng, tùy trứ bất đoạn đích hấp thủ đáo kỳ tha đích nhất ta, cao đẳng cấp hỏa hệ yêu thú đích khí huyết, dã hội toàn diện đích đề thăng thượng khứ tha tự kỷ đích thần thức chi lực, hỏa hệ nguyên khí, tòng nhi khả dĩ đại phúc độ đề thăng hồng ngưu lão ca đích chiến lực.

“Ân, tiền bối yếu đả tạo đích đao sao, một hữu thập ma yếu cầu, ngã chỉ thị hòa điếm phô đích chưởng cố nhất thuyết, tịnh thả, mã thượng chi phó liễu tha ngũ bách khỏa hạ phẩm linh thạch tố vi thù lao, tha tựu lập mã phái nhân vi ngã đả tạo liễu bỉ kiện thái đao đao sao. Chi hậu, đại khái chỉ dụng liễu bán thiên bất đáo, tiền bối yếu đích thử bính đao sao, tựu dĩ kinh hoàn công liễu.” Thuyết hoàn, trương tề sơn bả nghê toán cầu cấp tha đích linh thạch đại, na thặng dư đích ngũ bách khỏa hạ phẩm linh thạch toàn đô thủ liễu xuất lai, khinh khinh đích nhất điểm, tựu điểm đáo liễu nghê toán cầu đích diện tiền.

Nghê toán cầu dã một hữu khứ tiếp, chỉ thị nhất cá kính đích hân thưởng khởi tự kỷ thủ lí đích na bả hồng hạt sắc đích thái đao đao sao, tiếp trứ, tha hựu bất đoạn đích dụng tự kỷ đích na bính thái đao, triều na bính đao sao sáp tiến sáp xuất, tưởng thí nhất hạ bỉ bính đao sao đáo để hợp bất hợp dụng, nhi phiến khắc chi hậu, nghê toán cầu giác đắc thập phân đích mãn ý, tần tần đích điểm liễu điểm đầu, giá tài thập phân ái bất thích thủ đích thu liễu khởi lai.

“A a, trương huynh tân khổ, giá sự bạn đích bất thác, giá thặng dư đích ngũ bách khỏa hạ phẩm linh thạch nhĩ tiên thu trứ, bất dụng cấp ngã liễu. Lánh ngoại, bất tri đạo trương huynh đệ, nhĩ hữu một hữu đả tham đáo nhất ta quan vu thử thứ tu la luyện ngục đấu pháp đại hội đích na phê tưởng thưởng bảo vật đích tiêu tức?”

Chỉ kiến, nghê toán cầu ba đích nhất hạ, tái thứ bả thủ trung đích thái đao vãng đao sao chi thượng nhất sáp, na bính đao sao lập mã tựu phiếm khởi liễu nhất tằng đạm đạm đích hồng quang, thập phân đích minh diễm động nhân, tự hồ, tựu hảo tượng thử bính đao sao tựu thị vi liễu nghê toán cầu đích giá bả chiến đao sở tạo, kỳ nguyên bổn tựu thị ứng cai như thử.

“Áo, tiền bối vật cấp, ngã thử thứ hồi lai tựu thị cấp tiền bối nhĩ thông báo thử sự, bất tri đạo tiền bối hữu một hữu thính thuyết quá tu la sơn tế tự thiên thần đích tế thần đài? Nhân vi án chiếu truyện thống, đáo liễu na thiên, dã tựu thị thử thứ đấu pháp đại hội đích đương nhật, na ta các môn các phái đề cung đích đấu pháp đại hội tưởng thưởng chi vật, hội toàn đô phóng trí tại tu la sơn đích tế thần đài chi thượng, hội tiên do cử bạn phương đích chưởng môn, hoặc thị thái thượng trường lão, tiên xuất lai tế điện nhất hạ thượng cổ đại thần ngụy thần quân, chi hậu, tài hội do sổ danh kiếm linh tông đích trường lão khán quản, trực đáo tu la luyện ngục đấu pháp đại hội kết thúc, tài nhất tịnh đích phân phối bảo vật.” Khán đáo nghê toán cầu kiểm thượng lộ xuất liễu mãn ý đích thần sắc, trương tề sơn giá tài kiểm thượng vi vi đích nhất tiếu, củng trứ thủ đối trứ nghê toán cầu hựu thuyết liễu giá ma kỉ cú.

Yếu tế điện ngụy thần quân? Tế thần đài?

Nghê toán cầu đích kiểm sắc hựu lập mã thu khẩn liễu khởi lai, nguyên lai giá chủng đấu pháp đại hội hoàn yếu tế điện thượng cổ đại năng ngụy thần quân, na tự kỷ khả bất khả dĩ lợi dụng thử chủng cơ hội, trực tiếp đối na ta cá bảo vật hạ thủ?

Tục thoại thuyết, hữu cơ hội yếu trảo trụ cơ hội, một hữu cơ hội yếu sang tạo nhất cá cơ hội.

Đối! Yếu chế tạo hỗn loạn, nhượng tự kỷ hữu cơ hội tiếp cận na phê bảo vật, nhiên hậu sấn loạn nã liễu bảo vật khứ cân lý lan linh giao hoán giải dược, nhiên hậu, lập mã đào chi yêu yêu, lai nhất cá kim thiền thoát xác.