Bút thú các>Thái đao thông thiên> đệ thất bách lục thập chương mỹ tửu chi thành

Đệ thất bách lục thập chương mỹ tửu chi thành

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thái đao thông thiên!

“Hồng ngưu ca, ngã yếu bả ngã đích công pháp thăng đáo chân chính đích thiên cấp, cánh nhiên nhu yếu giá ma đa đích bổ linh đan dư dĩ bổ trợ, mạc bất thành thử chủng bổ linh đan đích luyện hóa hấp thu tốc độ, cân ngã chi tiền thể nội nhân vi luyện hóa bổ linh đan, phong linh đan đẳng các chủng linh dược chi thời, sở di lưu đích thái đa bác tạp dược lực hữu quan?” Hữu điểm tiểu úc muộn đích nghê toán cầu, hựu vi vi đích trầm ngâm liễu phiến khắc, tựu hựu đối trứ hồng ngưu lão ca thuyết xuất liễu giá ma nhất cú.

“Ân, như kim nhĩ môn tam nhân, dĩ kinh soa bất đa luyện hóa liễu nhất thiên đa khỏa bổ linh đan, dã đích xác dung dịch sản sinh đối vu linh dược hấp thu đích kháng dược tính, nhi thả, nhĩ dĩ tiền hoàn sử dụng bách thảo đan, phong linh đan đẳng chư đa nội hàm bác tạp dược lực đích linh dược, giá tự nhiên nhi nhiên dã hội ảnh hưởng nhĩ dĩ hậu đích linh dược hấp thu, hội tạo thành đối đồng nhất chủng linh dược đích luyện hóa hấp thu tốc độ, hội biến đắc việt lai việt soa, việt lai việt mạn đích hiệu quả.” Hồng ngưu lão ca điểm liễu điểm đầu, đối trứ nghê toán cầu ngận thị khẳng định đích đáp đạo.

“Na như thử, ngã môn tam nhân thị bất thị đô yếu luyện hóa nhất chu tử hồ hoa, phá trừ thử chủng thể nội đích bác tạp dược lực, chi hậu tài năng kế tục tu luyện, kế tục luyện hóa hấp thu thử chủng bổ linh đan khởi lai?” Nghê toán cầu đốn liễu nhất đốn, hựu thị đề xuất liễu giá ma nhất cá vấn đề.

“Tử hồ hoa? Ngã khán hoàn thị tiên biệt dụng liễu. Nhân vi đẳng nhĩ đột phá kim đan, thành vi nhất danh chân chính đích kim đan cảnh đại tu sĩ, hoàn hội hữu nhất đoạn thời nhật, nhược thị nhĩ thử khắc luyện hóa liễu thử chủng thiên cấp linh dược tử hồ hoa, na nhĩ dĩ hậu đột phá đáo kim đan cảnh chi thời, tựu hoàn nhu yếu luyện hóa nhất chu. Nhĩ tưởng nhất tưởng, nhĩ đích thân thượng tổng cộng dã tựu chỉ hữu tam chu tử hồ hoa, nhược thị nhĩ hiện tại nhất khẩu khí toàn cấp dụng hoàn liễu, na dĩ hậu đẳng minh nguyệt tông lưỡng tỷ muội tu luyện đáo đột phá kim đan cảnh, tưởng yếu trùng kích kim đan chi thời, nã thập ma khứ khư trừ tha môn lưỡng nhân thể nội đích chư đa bất lợi bác tạp dược lực? Hoàn hữu, nhĩ biệt vong liễu, nhĩ khả thị đáp ứng liễu na cá tinh nguyệt thành đích na danh luyện đan sư tâm nhược tại, thị yếu đái hồi khứ lưỡng chu tử hồ hoa giao soa đích, hiện tại đích tình hình, tựu chỉ năng hòa vãng thường nhất dạng, hoàn thị kế tục thu cấu hòa tầm trảo thanh giáp trùng yêu đan, kế tục đa luyện chế xuất nhất phê bổ linh đan xuất lai, nhiên hậu, tái y kháo đa luyện hóa xuất đích na ta bổ linh đan, bả nhĩ thể nội đích thần hải nguyên khí, tráng đại đáo thiên cấp dĩ thượng, nhiên hậu, tái tư khảo nhất hạ tiếp hạ lai đích hạ nhất bộ đối sách.” Hồng ngưu lão ca hựu thị nhất đại thông thông thiên đại luận, đối trứ nghê toán cầu nại trứ tính tử giải thích thuyết đạo.

Đối thử, nghê toán cầu hựu thị úc muộn đích điểm liễu điểm đầu, dã một hữu thuyết thập ma, tựu hựu mặc mặc địa mạc xuất liễu kỉ khỏa bổ linh đan, kế tục bàn tất đả tọa, tu luyện liễu khởi lai.

Tu sĩ nhân vi tu luyện luyện hóa các chủng linh dược, thể nội nan miễn hội hữu tích lưu hạ các chủng linh dược chi trung đích bác tạp dược lực bất lợi thành phân, tịnh thả, hữu khả năng đồng nhất chủng linh dược, dược đan sử dụng đích đa liễu, tựu nan miễn hội sản sinh nhất ta đan nhất linh dược hấp thu tốc độ biến mạn, biến soa đích hiệu quả, dã tựu thị tu sĩ khẩu trung sở thuyết đích kháng dược tính đẳng chư đa bất khả tị miễn đích kết quả.

Đãn thị tử hồ hoa thử chủng thiên cấp linh dược cực kỳ nan đắc, kỉ hồ thị nhất cá đại hình đích tông môn tưởng yếu sưu la, dã bất kiến đắc năng đắc đáo nhất chu, lưỡng chu, sở dĩ nghê toán cầu thử thời thử khắc, dã nhất hạ phóng khí liễu phục dụng tử hồ hoa, khứ khư trừ thể nội bác tạp dược lực đích tưởng pháp.

Nhi thứ nhật thanh thần, thiên tài mông mông lượng, na tu luyện liễu nhất cá đại vãn thượng đích nghê toán cầu dã thị tại tự kỷ đích tĩnh thất chi trung, thư thư phục phục đích tẩy liễu cá táo chi hậu, hựu trọng tân thu thập hảo liễu tự kỷ đích trứ trang, hoán liễu nhất thân bất chẩm ma khởi nhãn đích phổ thông thanh bố pháp y, tựu hựu độc tự nhất nhân, tẩu xuất liễu quy nhất môn đích sơn môn.

Chi hậu, tha tựu lai đáo liễu thử xử thành thượng chi thành đích nhất ta giác vi nhiệt nháo đích phường thị, khai thủy mạn vô mục đích đích nhàn cuống, du tẩu liễu khởi lai.

Chỉ kiến, thử thời đích giá cá linh nhạc thành đích thượng tam giới, dã tảo dĩ kinh thị nhân đầu toàn động, cách ngoại đích nhiệt nháo, tùy tức, nghê toán cầu dụng vọng khí thuật nhất phiên tra khán chi hạ, giá lai lai vãng vãng đích tu sĩ lí đầu, đại đa đô hoàn thị hữu chu thiên cảnh dĩ thượng tu vi đích tinh anh tu sĩ. Phóng nhãn khán khứ, tại thành thượng chi thành đích trung tâm nhất đái, hữu hảo kỉ điều khoan đại đích nhai đạo chi thượng, nhai đạo đích lưỡng biên than vị, điếm phô đô thị hữu khiếu mại trứ đan dược, pháp phù, dã hữu khiếu mại pháp khí, yêu thú giáp xác thi thân đích, hoàn hữu tựu thị, tại xuất thụ nhất ta các chủng nội hàm trứ bất đồng linh dược dược lực đích mỹ tửu.

“Hắc, giá vị tiền bối, nhĩ khả thị chân hữu nhãn quang, giá khả thị ngã môn điếm phô lí đầu, thượng hảo đích úc kim hương mỹ tửu. A a, thử chủng mỹ tửu, ngã môn dụng đích đô thị nhất ta thượng đẳng đích tài liêu, lí diện hữu úc kim hương đích hoa nhụy hòa tử khí tham đích tham quả đẳng kỉ vị giác vi danh quý đích dược tài, tái gia thượng dụng nhất ta thượng hảo đích ngũ hương cốc, luyện chế liễu hữu thất thất tứ thập cửu nhật, chi hậu, tài năng luyện chế xuất giá ma nhất bình tiền bối nâm thủ trung sở nã đích úc kim hương linh tửu.”

Tại lộ quá liễu nhất xử môn khẩu huyền quải trứ nhất khối tiên hương lai bài biển đích tửu phô, nghê toán cầu tài cương cương nã khởi nhất bình dụng bán thấu minh đích lưu li đan bình sở thịnh trang đích đạm kim sắc đích tửu thủy, điếm phô nội lí đích nội thính chi nội, tựu xuất lai liễu nhất danh thân xuyên thiển lục sắc trúc văn pháp y, chưởng quỹ mô dạng đích tu sĩ, vô bỉ nhiệt tình đích đối trứ nghê toán cầu giải thuyết liễu khởi lai.

Nghê toán cầu nã khởi liễu thử bình mỹ tửu, khinh khinh đích đả khai liễu na bình úc kim hương tửu đích bình cái, nhiên hậu, hựu thấu cận đáo tự kỷ đích tị tiêm, khinh khinh đích văn liễu văn, đốn thời, tựu phát hiện đan bình nội lí tựu truyện xuất liễu nhất trận hựu nhất trận phương hương phác tị đích hoa nhụy khí tức, nhất thuấn gian, lệnh nghê toán cầu chỉnh cá nhân phảng phật nhất hạ tử trầm tẩm đáo liễu nhất phiến hoa đích hải dương, lệnh nhân hữu nhất chủng vô bỉ đào túy, thập phân thanh tân duy mỹ chi cảm.

“Ân, bất thác.” Nghê toán cầu trùng trứ na danh chưởng quỹ mô dạng đích tu sĩ điểm liễu điểm đầu, tiếp trứ, tha lập mã hựu ái bất thích thủ đích sát thức liễu nhất hạ bình thân, xuất thanh vấn tuân khởi liễu giới cách, “Ách, bất tri đạo giá vị đạo hữu, thử chủng linh tửu, nhĩ môn đáo để yếu mại kỉ khỏa hạ phẩm linh thạch?”

“Ngũ khỏa.” Na danh thiển lục sắc pháp y đích tu sĩ tiếu doanh doanh đích đáp đạo.

Kiến thử, nghê toán cầu nhị thoại một thuyết, trực tiếp mạc xuất liễu ngũ khỏa hạ phẩm linh thạch đâu liễu quá khứ, nhiên hậu, tựu tưởng lập mã chuyển thân tẩu nhân, ly khai thử gia tửu phô.

Đãn thị, một đẳng nghê toán cầu tẩu khai kỉ bộ, thân hậu lập mã truyện lai liễu na danh thiển lục sắc pháp y tu sĩ đích hảm khiếu chi thanh.

“Ai, ai ai, giá vị tiền bối thỉnh lưu bộ. Nâm……, nâm hoàn soa nhất bách nhị thập ngũ khỏa hạ phẩm linh thạch một hữu phó?” Na danh chưởng quỹ mô dạng đích tu sĩ nhất hạ truy xuất liễu điếm phô, tiếp trứ, khán đáo nghê toán cầu chuyển hồi liễu thân, vu thị, hựu đối trứ nghê toán cầu củng liễu củng thủ, tiếu doanh doanh đích thuyết đạo.

Ngã kháo, giá thập ma tình huống!

“Ách, giá vị đạo hữu, nhĩ cương tài bất thị thuyết liễu, giá bình úc kim hương tửu thị ngũ khỏa hạ phẩm linh thạch, thích tài, tại hạ dã dĩ kinh phó liễu ngũ khỏa hạ phẩm linh thạch, bất tri đạo nhĩ hiện tại hựu thuyết tại hạ hoàn soa nhĩ nhất bách nhị thập ngũ khỏa hạ phẩm linh thạch, giá hựu thị hà cố?” Nghê toán cầu nhất kiểm sá dị đích như thử thuyết đạo, đãn thị tha đích thoại, lập mã dẫn lai liễu quá vãng vi quan tu sĩ đích hống đường đại tiếu.

“A a, giá vị tiền bối khả năng thị hữu sở bất tri, án ngã môn linh nhạc thành đích quy củ, ngã môn tu sĩ chi gian tố mãi mại sở báo đích giới vị đô thị nhất trản tửu đích giới cách, soa bất đa, dã tựu thị phổ thông đê giai tu sĩ sở thuyết đích nhất lưỡng tửu đích trọng lượng. Thích tài……, tiền bối nâm thủ trung sở nã đích na bình úc kim hương, tổng cộng hữu lưỡng cân lục lưỡng, dã tựu thị nhất cộng nhất bách tam thập khỏa hạ phẩm linh thạch, nhi tiền bối nâm chi tiền dĩ kinh phó liễu ngũ khỏa hạ phẩm linh thạch, sở dĩ, hiện tại hoàn soa tại hạ nhất bách nhị thập ngũ khỏa hạ phẩm linh thạch một hữu phó.” Na danh chưởng quỹ mô dạng đích tu sĩ bất cấp bất từ đích giải thích, nhi vi quan đích lộ nhân tu sĩ, toàn đô dĩ kinh vô bỉ sá dị đích, đối trứ nghê toán cầu đầu lai liễu hữu điểm trào tiếu bàn đích mục quang.

Ngã sát, hoàn hữu giá cá thuyết pháp!

Tha nãi nãi đích, giá nhất chỉnh chu tử khí tham đích giới cách dã tựu tại tứ ngũ thập khỏa hạ phẩm linh thạch thượng hạ, nhi nhãn tiền đích giá danh thiển lục sắc pháp y đích chưởng quỹ tu sĩ, tựu trực tiếp yếu liễu nghê toán cầu nhất bách tam thập khỏa hạ phẩm linh thạch.

Nan đạo thuyết, thử thành đích linh dược dược tài giới cách đô bỉ giác quý, yếu luyện chế xuất giá nhất bình úc kim hương tửu, tựu trực tiếp nhu yếu lưỡng chu tử khí tham bất thành?

Thuấn thời chi gian, thử danh chưởng quỹ mô dạng đích tu sĩ trực tiếp bả nghê toán cầu khí đích, giản trực tưởng yếu nã trứ thủ lí đích na bình úc kim hương tửu tạp liễu, nhiên hậu tái trực tiếp bào lộ đích tâm tư đô hữu liễu.

Kỳ thật, giá dã bất thị nghê toán cầu phó bất khởi nhất bách lai khỏa hạ phẩm linh thạch, giác đắc giá nhất bách kỉ thập khỏa hạ phẩm linh thạch thái quý, hữu điểm xá bất đắc, bất tưởng chi phó, nhi thị nhân vi như thử đích giới vị, dĩ kinh đại đại siêu xuất liễu nghê toán cầu đích dự kỳ, giác đắc yếu thị như thử giới cách thành giao, tựu hội nhượng nhân hữu điểm đắc bất thường thất, hội giác đắc tự kỷ mạc danh kỳ diệu đích thành liễu nhất cá oan đại đầu.

Nhân vi án chiếu nghê toán cầu thân gia lai thuyết, tha dã tảo dĩ kinh khóa nhập liễu ngũ bách vạn khỏa hạ phẩm linh thạch dĩ thượng, đại tông môn đại trường lão nhất cấp đích phú hào nhân vật. Hiện tại, nghê toán cầu tựu toán hoa cá ngũ vạn thập vạn khỏa hạ phẩm linh thạch, mãi nhất kiện pháp khí, đối hiện tại đích nghê toán cầu lai thuyết dĩ nhiên bất toán cá sự, khả thị bình bạch vô cố bị nhân xao trá, bị nhân khanh, nghê toán cầu đích tâm lí diện, hoàn thị hội hữu điểm thụ bất điểu.

“Chẩm ma, giá vị tiền bối yếu thị hoàn hiềm quý, ngã đảo thị khả dĩ tái nhượng nhất bộ, nhượng tiền bối nâm tái tiện nghi cá ngũ khỏa hạ phẩm linh thạch. Đãn nhược thị tiền bối nâm hiện tại hoàn tưởng yếu thối hồi bất mãi, nhi thử bình úc kim hương dĩ kinh bị tiền bối nâm khai khải liễu phong ấn, khủng phạ đáo thời hầu ngã hữu ý tiện nghi đích mại cấp biệt đích tu sĩ, biệt đích tu sĩ dã bất hội yếu đích. Na ma như thử nhất lai, tiểu đích giá bình úc kim hương linh tửu, tựu chỉ năng tạp tại tự kỷ đích thủ lí liễu.” Khán đáo nghê toán cầu hựu do dự liễu hứa cửu, na danh thiển lục sắc chưởng quỹ mô dạng đích tu sĩ hựu giải thích liễu na ma kỉ cú.

“Nga, giá hựu thị vi hà?” Nghê toán cầu nhất thính, phản nhi canh gia lai liễu hưng thú, đối trứ thử danh chưởng quỹ hựu vấn liễu giá ma nhất cú.

“A a, ngã khán tiền bối nâm ngận thị mạch sinh, khả năng đối ngã môn linh nhạc thành hoàn bất thái thục tất. Tượng thử chủng linh tửu, tại ngã môn linh nhạc thành đích thượng tam giới đích các đại điếm phô đô hữu, na đô thị hi tùng bình thường, cực kỳ đích thường kiến. Nhi nhược thị cương tài tiền bối nâm chỉ tưởng mãi cá nhất trản hoặc thị yếu cá bán bình, ngã giá lí dã hữu thử chủng tiểu bình trang đích úc kim hương, khả dĩ bang tiền bối nâm lánh ngoại an bài, đãn thị, hiện tại tiền bối nâm dĩ kinh khai khải liễu tửu phong, na thử chủng linh tửu đích dược lực tương hội trục tiệm lưu thất, nhi thả, tựu toán khai khải liễu bất hát, na linh tửu chi trung đích hoa hương dã ngận khoái hội tiêu thất đãi tẫn, sở dĩ, tiền bối nâm mãi liễu khứ, tối hảo hoàn thị tại kim nhật nhật lạc chi tiền ẩm hoàn, như thử, dã bất hội lãng phí liễu giá ma nhất bình linh tửu chi trung đích linh dược dược lực.” Khán đáo nghê toán cầu nhất kiểm đích mộng đổng, thử danh chưởng quỹ hựu tâm bình khí hòa đích giải thích thuyết đạo.

Đối thử, nghê toán cầu dã thị nhất kiểm đích vô nại, khẩn tiếp trứ, tha dã nhất hạ tử điểm xuất liễu nhất bách nhị thập ngũ khỏa hạ phẩm linh thạch, tựu trực tiếp nã khởi liễu thử bình úc kim hương linh tửu, triều trứ thử điều nhai đạo đích tiền phương tẩu liễu quá khứ.