Bút thú các>Thái đao thông thiên> đệ tứ thập nhị chương tân đích lĩnh ngộ

Đệ tứ thập nhị chương tân đích lĩnh ngộ

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thái đao thông thiên!

Chỉnh chỉnh dụng liễu tam thập lục khỏa hạ phẩm linh thạch chung vu tu đáo liễu thần hải kính tam trọng, án hiện tại đích thị giới, giá ta linh thạch khả yếu ngũ thiên đa cá tinh nguyệt tệ tài năng cấu mãi đích đáo, quái bất đắc ngận đa đê giai tu sĩ yếu tại thần hải kính lưỡng trọng, tam trọng yếu đình trệ ngận trường thời gian dã bất năng hữu sở đột phá, giá dạng đích hoa tiêu dã thị nhu yếu bất thiếu thời gian tài năng trám đích đáo.

Giá cá tân tu xuất đích thần hải tại nghê toán cầu tiền hung trung gian đích tử cung huyệt, nội thị chi hạ, giá tân tu đích thần hải cân đệ nhị cá cương tu xuất đích thời hầu nhất dạng, đại ước chỉ hữu anh đào bàn đại tiểu.

Nhi thử thời đệ nhị cá thần hải dã tựu thị tại linh hư huyệt trung đích thần hải dĩ kinh hữu liễu hồng táo nhất bàn đại tiểu liễu.

Diện đối giá dạng đích nhất đại, lưỡng tiểu đích thần hải nghê toán cầu hiện tại một hữu thượng nhất thứ na ma trứ cấp liễu, nhân vi tu vi đích đề thăng trừ liễu chân nguyên lực lượng hòa hậu độ tăng gia dĩ ngoại, đối vu tu sĩ đích thi pháp tốc độ dã hữu bất thiếu đích đề thăng.

Đặc biệt thị nghê toán cầu, tha đích chân nguyên lực lượng bổn lai tựu túc cú ứng phó nhất bàn đích thuật pháp, đồng dạng đích thuật pháp, tốc độ khoái đích năng đa đả xuất kỉ đạo, dã ý vị trứ tiên xuất thủ, giá dạng đích thoại đối phương dã hứa hoàn một động thủ tựu khả năng bị nhất hạ đả thương hoặc đả tử liễu.

Đối vu quy xác thượng đích thần bí thiên cấp thuật pháp, nghê toán cầu đả tòng xuất lai hậu tựu dĩ kinh hữu liễu tân đích lĩnh ngộ, tha cảm giác đáo, giá môn thuật pháp đích uy năng tương đương đích khủng phố, nhi động dụng giá môn thuật pháp, bổn lai ứng cai bất dụng thái đa đích chân nguyên tựu khả dĩ liễu.

Yếu thị một hữu tàn khuyết, kích phát đích thời hầu như đồng dụng đa mễ nặc cốt bài nhất bàn khứ thôi động nhất khối cự thạch, khán tự giá dạng đích cự thạch thôi động khởi lai ngận thị phí lực, ngận nan thôi đảo, đãn thị như quả hữu túc cú đích đa mễ nặc cốt bài đích thoại nhất tằng nhất tằng đích đảo quá khứ, tiền diện ngận tiểu đích lực hội huyễn hóa xuất cự đại đích thôi lực ngận khinh tùng đích thôi đảo giá dạng đích cự thạch.

Hiện tại đích tình huống tựu hảo tượng đa mễ nặc cốt bài trung gian hữu ngận đa khối một hữu liễu, giá dạng lực đích truyện đệ tựu xuất hiện ngận đại đích vấn đề.

Yếu thị tưởng yếu kích phát giá dạng thuật pháp đích thoại tựu chỉ năng trực tiếp bào đáo giá khối cự thạch bàng dụng thủ khứ thôi, dã tựu thị nhu yếu động dụng ngận đa đích chân nguyên tài năng bả giá dạng đích cự thạch thôi đảo.

Nghê toán cầu dã thí trứ vận dụng chân nguyên khứ đả xuất giá đạo thuật pháp, cảm giác hảo tượng chân nguyên lực lượng hảo tượng hoàn soa liễu điểm, nhi thả mỗi thứ vận dụng hoàn hội hữu nhất cổ lực lượng năng chấn đích tự kỷ triều hậu vị di.

Khán lai tựu toán dĩ hậu năng vận dụng giá môn thiên cấp thuật pháp, tự kỷ dã yếu thừa thụ bất tiểu đích phản tác dụng lực.

Nghê toán cầu nhãn tình đả chuyển trứ, tâm lí hựu giá dạng mặc niệm trứ, tựu toán như thử, hữu cơ hội hoàn thị yếu kích phát tiều tiều. Tương tân đích cảm ngộ xuất lai đích thuật pháp dã nhất đồng tả nhập liễu nguyên bổn ký lục quy xác thần văn đích dương bì quyển thượng tựu thu liễu khởi lai.

Lưỡng nhật chi hậu tựu thị hòa thất tinh trai đường chưởng quỹ ước định đích tham gia phách mại hội đích nhật tử.

Nghê toán cầu đả toán tảo nhất nhật quá khứ, nhân vi tự kỷ hoàn hữu nhất ta vật kiện dã yếu trảo đường chưởng quỹ giám định.

Vi liễu bất thấu lộ tự kỷ đích hành tung, quyết định thu thập nhất hạ thứ nhật lăng thần thiên vị lượng đích thời hầu tựu xuất phát, như kim tiểu vương thôn thành liễu đa sự chi địa, nhi tự kỷ dã hữu hắc hồ trại đích thưởng kim truy sát lệnh, nhi tự kỷ đích hồng ngưu ca hiện tại dã bất tại, vạn sự đô chỉ năng dĩ tiểu tâm vi thượng.

Đại ước hựu luyện hóa liễu lục khỏa hạ phẩm linh thạch, tựu khai thủy thu thập khởi thủ trung đích đông tây.

Đệ nhị nhật, thiên cương mông mông lượng, nhất cá thân xuyên hôi sắc bố y, bối trứ cung tiễn liệp nhân đả phẫn đích mô dạng đích niên khinh nhân tựu xuất hiện liễu tinh nguyệt thành đích nam môn, thử thời tiến thành đích nhân ngận thiếu.

Đãn thị tòng thành ngoại tiến thành tống hóa cản tập đích dược nông hoàn thị bất thời hữu kỉ cá đích, giá cá liệp nhân đả phẫn đích niên khinh nhân tiến nhập thành trung dã bất thị ngận khởi nhãn.

Dữ kỳ tha lộ nhân bất đồng đích thị, giá cá niên khinh liệp nhân bộ thái khinh doanh, hảo tượng bất trứ cấp cản lộ đích dạng tử, chỉ thị lộ quá cương chi khai đích tiểu than tiểu phiến biên đông tiều tiều tây khán khán, như đồng thị lai du sơn ngoạn thủy nhất bàn.

Giá cá niên khinh nhân đương nhiên thị phẩm nhất phẩm diện quán đích lão bản nghê toán cầu.

Thử thứ tiến thành lai đích thời hầu thị dụng hồng sắc liên đài sấn trứ dạ sắc ngự sử phi độn pháp bảo phi độn đáo thành ngoại thập lí xử đích đê ải thảo tùng trung, nhiên hậu bộ hành tiến thành đích.

Vi liễu bất nhạ nhân chú ý, đặc địa xuyên thành liễu thượng sơn đả liệp đích liệp nhân mô dạng, bất quá thử thời thượng tảo, thành nam đích tập thị nhất điều nhai xuất lai bãi than đích đô một kỉ cá nhân, các đại thương phô dã một hữu giá ma tảo khai trương.

Đảo thị thân xuyên hữu kỉ cá thân xuyên lục sắc hoa phục đích niên khinh tu sĩ thời bất thời đích xuất hiện tại nhai đầu đích các cá giác lạc, thượng y đích tả hung bộ vị đô hữu tam cá hắc, hồng, bạch đích liên hoàn quyển quyển đích tiêu thức tà tà đích tú tại thượng diện.

Chỉ yếu thị tại tinh nguyệt thành phụ cận đích nhân nhất khán tựu tri đạo, giá ta đô thị la môn đích đệ tử, giá ma nhất đại tảo tựu hữu nhân xuất lai tiếp tống thừa khách.

Đối vu giá ta, nghê toán cầu dã thị ngận thị tập quán liễu, bất quá tha tự kỷ đảo thị tòng lai đô một hữu đáp thừa quá tha môn đích phi xa.

Nhân vi dĩ tiền kỉ niên tiến thành đô thị vi liễu bạn hóa, nhất bàn đô khiên trứ tự kỷ đích mã hoặc giả mã xa tựu lai liễu, dã một hữu thập ma đặc biệt trứ cấp đích sự yếu cản cá lộ.

Kim thiên khả năng thị lai đích thái tảo, hoàn chân thị một hữu thập ma sự, nghê toán cầu tưởng trứ khứ thành bắc cảng khẩu minh nguyệt tông quản đích na phiến khán khán, tùy thủ tựu triều nhất biên đích lục sắc hoa phục đích la môn tu sĩ huy liễu huy thủ, hoàn chân linh, nhất cá niên khinh tiểu cá đích la môn tu sĩ tựu ngự sử trứ nhất bính đại đích hắc sắc phi kiếm thuấn gian tựu đáo liễu diện tiền.

Giá cá tiểu cá tu sĩ nhất đáo diện tiền tựu tẩu liễu hạ lai, vi tiếu liễu nhất hạ cung thân vấn đạo: “Thỉnh vấn giá vị khách quan, nhĩ thị yếu khứ na? Thị nhất cá nhân mạ?”

Nghê toán cầu dã thị tiếu liễu tiếu, giá la môn đích tu sĩ giá ma hòa ái khả thân đảo thị một tưởng đáo, mã thượng hồi đạo: “Ngã yếu khứ thành bắc cảng khẩu na biên, tựu tưởng khán khán nhật xuất, đáo na yếu đa thiếu tinh nguyệt tệ?”

Tiểu cá tu sĩ thị vi vi nhất lăng, giá nhất đại tảo đích cư nhiên hoàn hữu tiến thành khứ cảng khẩu mã đầu khán nhật xuất đích? Bất quá hoàn thị ngận chuyên nghiệp đích tố nhất cá thỉnh đích thủ thế, vi tiếu thuyết đạo: “Chính hảo nhĩ thị ngã kim thiên đích đầu cá khách nhân, tựu toán ngũ cá tinh nguyệt tệ hảo liễu.”

“Hảo.”

Nghê toán cầu dã một thập ma phế thoại tựu thượng liễu giá phi kiếm, nhất thượng giá cá phi kiếm, nghê toán cầu tựu mã thượng tựu giác đắc giá cá phi kiếm thị đồng thời trạm tam cá nhân na hoàn thị ngận phú dụ đích, bất quá giá ma đại đích phi kiếm phi độn khởi lai bất miễn tốc độ khoái bất khởi lai, nhi thả đối vu giá cá đại khái tựu thần hải cảnh ngũ trọng đích tu sĩ lai thuyết tiêu háo chân nguyên dã thị ngận lệ hại đích.

“Khách quan hảo nhã hưng a, giá ma nhất đại tảo hoàn hữu hưng trí khứ khán nhật xuất.” Tiểu cá tu sĩ hoàn thị vi tiếu trứ vấn đạo.

Khán lai giá la môn phi xa hoàn thị hữu ngận đa môn quy đích, giá đối khách nhân đô thị vi tiếu phục vụ đích, giá cá phục vụ các hiện tại na đắc cấp cá ngũ tinh hảo bình bất chỉ.

Tam bách lục thập hành, hành hành xuất trạng nguyên, mỗi cá môn phái đô thị mỗi cá môn phái đích kinh doanh chi đạo.

Tòng thành nam đáo thành bắc cảng khẩu na nhất phiến túc túc bách lí bất chỉ, giá ngũ cá tinh nguyệt tệ thật tại thị thái hậu đạo liễu, khán lai dã chân thị nhân vi đầu cá khách nhân thảo cá hảo thải đầu tài tố đích.

Phi kiếm tốc độ ngận thị du nhàn, bổn lai tựu phi bất khoái, nhi thả nhất thính nghê toán cầu bất thị cản trứ hữu cấp sự, sở dĩ giá cá tiểu cá tu sĩ nhất trực thị mạn du du đích phi độn trứ.

Khả cương cương phi độn bất cửu hoàn một đáo thành trung tâm, tựu triều địa diện lạc liễu hạ lai, bất tri đạo xuất liễu thập ma sự liễu, chỉ kiến giá cá tiểu cá tu sĩ thần tình ngận thị khẩn trương.

Nghê toán cầu khán liễu nhất hạ, tựu thiện ý đích vấn đạo: “Thỉnh vấn giá vị tiểu ca, nhĩ giá thị phi liễu nhất bán một lực khí liễu? Thị yếu hưu tức nhất hạ mạ?”

Bị nghê toán cầu giá ma nhất vấn, tiểu cá tu sĩ dã ngận thị kiểm hồng, cấp mang đáp đạo: “Bất hảo ý tư, môn nội hữu cấp sự, ngã khán lai bất năng tống nhĩ đáo thành bắc liễu.”

Nghê toán cầu dã thị một hữu tưởng đáo, tự kỷ hữu sinh dĩ lai đệ nhất thứ đả cá phi xa cư nhiên trung đồ bị nhân nhưng đạo thượng liễu, hữu điểm úc muộn, nhất hạ tử hưng trí tác nhiên liễu.

Đồng thời nghê toán cầu khán kiến giá cá tiểu cá tu sĩ yêu gian quải trứ đích nhất cá phi kiếm mô dạng đích ngọc bội hữu hồng sắc lượng quang thiểm động, nhất nhãn khán thượng khứ tựu tri đạo giá cá tựu thị tha môn sở dụng truyện tấn pháp khí.

Tiểu cá tu sĩ khán liễu nhất hội giá cá tiểu phi kiếm ngọc bội, nhi giá cá ngọc bội cương cương thiểm liễu kỉ hạ, hựu bất lượng liễu, nhất cá hô hấp chi hậu giá cá ngọc bội mã thượng hựu thị lượng khởi nhất thiểm nhất thiểm đích hồng quang, nhi giá nhất hội tiểu cá tu sĩ đích kiểm sắc tự hồ canh gia khẩn trương liễu.

Hoàn một đẳng nghê toán cầu tái thứ khai khẩu, tiểu cá tu sĩ bão liễu bão quyền nhất phó khiểm nhiên đạo: “Khách quan, thật tại thị đối bất trụ, đả nhiễu khách quan nhĩ đích nhã hưng liễu, nhĩ khán ngã yếu bất yếu khiếu kỳ tha sư đệ lai đái nhĩ quá khứ?”

Nghê toán cầu khán tha nhất kiểm trứ cấp đích mô dạng, bất dụng vấn dã thị sai đáo liễu tha môn đích môn phái khẳng định xuất liễu thập ma đại sự.

Nhất tưởng tự kỷ bổn lai dã thị một thập ma đại sự, tựu bãi liễu bãi thủ thuyết đạo: “Một sự, nhĩ hữu sự tiên tẩu, nhật xuất minh thiên dã khả dĩ khán, ngã tự kỷ tẩu hồi khứ tựu hành liễu, hoàn đắc tạ tạ tiểu ca nhĩ nhất đại tảo đích đái ngã đâu phong, tảo thượng đích không khí tựu thị thanh lương thư sướng a.”

Khán lai chân đích ngận khẩn cấp, tiểu ca tu sĩ củng liễu củng thủ, mã thượng ngự sử na bính đại đích hắc sắc phi kiếm triều trứ thành tây phương hướng độn khứ.