Bút thú các>Thái đao thông thiên> đệ nhị bách bát thập ngũ chương kim dương tán nhân

Đệ nhị bách bát thập ngũ chương kim dương tán nhân

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thái đao thông thiên!

Thính hồng ngưu lão ca như thử nhất thuyết, nghê toán cầu tựu hựu phi khoái đích tra khán khởi na biên đích na lưỡng khỏa đan châu khởi lai. Nhất khán chi hạ, đích xác như đồng hồng ngưu lão ca thuyết đích na dạng, đối phương chính tại phi khoái đích hấp thủ na nhất bồng bồng mông mông tử sắc linh vụ.

Khả giá tử vụ linh khí đối nghê toán cầu tu luyện thối thể công pháp dã ngận hữu dụng, giá yếu thị đối phương mỗi thiên đô giá ma hấp, giá ma cá hấp pháp, na tự kỷ tu luyện khởi vạn huyết tế hồn thối thể thuật khởi lai, khởi bất thị yếu đại đả chiết khấu, hiệu quả hội soa ngận đa? Cảo bất hảo đối phương nhất lai kính, trực tiếp nhất khẩu khí hấp cá tinh quang, tự kỷ khởi bất thị liên khẩu thang dã hát bất thượng?

“Nãi nãi đích, nhất cá nhân cư nhiên hấp giá ma đa đích tử vụ linh khí! Ế tử nhĩ, ế tử nhĩ, ế tử nhĩ ~~!” Nghê toán cầu nhất tưởng đáo thử xử lập mã tựu chỉ liễu chỉ na biên đích bình đài, chủy lí ngoan ngoan đích chú mạ đạo.

Hồng ngưu lão ca thính nghê toán cầu giá ma khiếu dã thị vô ngữ a, dã chỉ hữu nghê toán cầu giá dạng đích chủ nhân, tài hội tượng nhất cá thị tỉnh vô lại nhất bàn đích một hữu nhậm hà cao thủ phong phạm đích khiếu mạ.

Bất quá, tha dã thị ngận hảo kỳ, nhân vi giá kim ngột hỏa điểu thị thiên sinh vị liệt ngũ cấp cao giai đích yêu thú, tại dĩ tiền đích tu đạo giới tựu ngận thị hi thiếu, thị nhất chủng cực kỳ bất dung dịch đối phó đích yêu thú.

Nhi thả thành niên đích kim ngột hỏa điểu kết xuất yêu đan chi hậu, đô hội tiến giai xuất hấp thu, khống chế thái dương chân hỏa dụng dĩ tu luyện đích năng lực, dã tựu thị thuyết, thử chủng hỏa điểu thành thục chi hậu đích tu luyện, tiến giai, tốc độ thị tương đương đích hãi nhân, tịnh thả kỳ phún xuất đích chân hỏa hỏa tuyến đích uy lực, soa bất đa khả dĩ kích hủy phổ thông linh giai pháp bảo.

Khả giá trụ sở lí diện trụ đích hựu thị na vị cao nhân ni?

“Tiền bối, thử nhân thị kim dương tán nhân, thị nhất danh ngoại lai tán tu. Cư thuyết, thử nhân tam niên tiền du lịch chí thử, hậu lai dã bất tri đạo thập ma nguyên nhân tựu nhất trực ngốc tại tinh nguyệt thành nội, hậu lai tựu nhất trực một hữu ly khai.”

Thử thời, diện tương đôn hậu lão thật, toàn thân thượng hạ nhất phó lão thật nhân mô dạng đích ổ lão thất tại tha tự kỷ đích tĩnh thất lí, ngận thị cung kính đích cung thân thi liễu nhất lễ, đáp đạo.

Nguyên lai thử khắc, nghê toán cầu dĩ kinh lai đáo liễu định an sơn trang nhân tự hào ổ lão thất trụ sở đích nhất gian tĩnh thất chi trung, chính tại trảo ổ lão thất thương lượng quan vu cấu mãi luyện chế hỏa cầu phù phù chỉ đích tài liêu sự nghi.

Nhân vi giá kỉ nhật, nghê toán cầu tưởng yếu khoái điểm đề cao luyện khí hòa lâm mô pháp trận đích năng lực, sở dĩ tiêu háo pháp phù phù chỉ khởi lai dã thị phi thường đích khoái. Tựu đan đan tạc thiên nhất cá vãn thượng đích thời gian, nghê toán cầu tựu dĩ kinh bả tự kỷ đái lai đích na ta phù chỉ tiêu háo đích thất thất bát bát liễu.

Thuyết thật tại đích, nghê toán cầu mục tiền hội chế giá thành sáo pháp trận đích năng lực, hoàn một hữu đa thiếu thành công suất, yếu thị cường hành trực tiếp khai luyện pháp khí, nan miễn hội lãng phí ngận đa luyện khí tài liêu, vu thị nghê toán cầu tâm niệm nhất động, tựu lai trảo ổ lão thất, khiếu tha khứ thu cấu giá ta nghê toán cầu sở nhu đích tài liêu.

Giá lai đáo ổ lão thất đích trụ sở, nghê toán cầu phát hiện, thử thời dĩ kinh hữu ngũ danh tu sĩ đãi tại liễu ổ lão thất đích tĩnh thất chi trung, hảo tượng bổn lai thị tại thương lượng như hà nhất khởi liệp sát hỏa hồng li đẳng đê cấp yêu thú.

Khán lai, tài lưỡng thiên thời gian, ổ lão thất nhân vi hòa nghê toán cầu hữu trường kỳ đích giao dịch, dĩ kinh dẫn khởi liễu ngận đa hòa tha soa bất đa, thậm chí hữu đích bỉ ổ lão thất đích tu vi hoàn yếu đê đích thần hải cảnh tu sĩ chủ ý, tưởng phân phân đề xuất yếu hòa ổ lão thất hợp tác, nhất khởi liệp sát yêu thú lai mại cấp tự kỷ.

Đối vu nghê toán cầu thử thứ đột như kỳ lai đích đại giá quang lâm, ổ lão thất hảo tượng hoàn hữu điểm bất hảo ý tư, hảo tượng phạ nghê toán cầu hội trách quái tha, đái giá ma đa đích đạo hữu nhất khởi lai liệp sát yêu thú, tái mại cấp nghê toán cầu trám thủ linh thạch.

Đối thử, nghê toán cầu tự nhiên thị a a đích nhất tiếu, giác đắc giá căn bổn bất trị đắc nhất đề ma. Phản chính đối phương liệp sát đích yêu thú, tự kỷ dã thị hữu nhu yếu, chỉ yếu giá ta yêu thú tài liêu một hữu tố thập ma thủ cước, tựu một hữu thập ma vấn đề.

Bất quá nghê toán cầu dã thị tưởng bất đáo, giá tiểu tiểu đích sinh ý, tiểu tiểu đích mãi mại, chiếu cố liễu nhất danh tu sĩ đích sinh kế bất thuyết, cánh nhiên hoàn liên đái trứ đái hoạt liễu nhất quần tu sĩ đích sinh hoạt, khán lai tự kỷ hiện tại đích thân phân hoàn chân đích hữu điểm bất nhất dạng liễu.

“Na nhĩ môn hữu thùy tri đạo, tha cụ thể thị thập ma tu vi?” Đạm đạm đích tiếu quá liễu dĩ hậu, nghê toán cầu tựu hựu bất động thanh sắc đích vấn liễu giá ma nhất cú.

“Áo, tiền bối, na cá ngã tri đạo. Thử nhân thị tam niên tiền lai ngã môn tinh nguyệt thành, ngã ký đắc tha na thời hầu đích tu vi thị phân niệm cảnh nhất trọng, bất quá, tối cận kỉ nhật, ngã thính giá biên đích điếm viên thấu lộ, giá cá kim dương tán nhân đích tu vi hựu đột phá liễu nhất giai, na hiện tại ứng cai thị đáo liễu phân niệm cảnh lưỡng trọng đích tu vi liễu.” Kỳ trung, trạm tại ổ lão thất thân biên đích nhất danh khán thượng khứ hoàn bỉ giác cơ linh đích thanh sam niên khinh tu sĩ, trạm liễu xuất lai, cung kính đích đáp đạo.

“Phân niệm cảnh lưỡng trọng?” Nghê toán cầu nhất thính thử danh tu sĩ giá ma thuyết, tựu lập mã cảm đáo bột tử hậu diện hữu nhất trận lãnh phong xuy quá a.

Đãn tùy tức, nghê toán cầu hựu lãnh tĩnh liễu nhất hạ tâm thần, bất động thanh sắc đích kế tục vấn đạo: “Na nhĩ môn hữu thùy tri đạo, tha tối cận hòa thập ma nhân hữu quá tiếp xúc, hòa thập ma nhân tiếp xúc đích bỉ giác đa?”

“Hồi tiền bối, giá cá xác thật bất tri.” Chỉ kiến, ổ lão thất hòa tại tràng đích ngũ danh tu sĩ hỗ tương đối vọng liễu nhất nhãn, hảo tượng đô bất tri đạo đích dạng tử, tựu hựu lão lão thật thật địa đích hồi đáp đạo.

“A a, bất man tiền bối, thử nhân nhất hướng thâm cư giản xuất, tố lai ngận thiếu dữ kỳ tha tu sĩ hữu thập ma lai vãng, sở dĩ, tựu toán thị bỉ ngã môn tu vi cao nhất điểm đích chu thiên cảnh tam tứ trọng đích tu sĩ, dã vị tất năng kiến đích đáo thử danh kim dương tán nhân. Kỳ thật ngã dã chỉ thị thính thuyết, tha tự hồ đối khổ tu ngận thị si mê.” Chi tiền na danh hữu điểm cơ linh đích thanh sam niên khinh tu sĩ, kế tục đáp đạo.

“A a, tiền bối, thử nhân thị nhất trực trụ tại thiên tự hào đỉnh cấp trụ sở ‘ chính dương cư ’ đích đặc cấp quý tân, nhi ngã môn khước thị liên trụ nhân tự hào trụ sở đô khoái trụ bất khởi đích đê cấp tu sĩ, sở dĩ cụ thể hữu thập ma đại tu sĩ hội khứ trảo tha, kỳ thật ngã môn dã thị bất thanh sở.” Đốn liễu phiến khắc chi hậu, ổ lão thất san san đích khổ tiếu liễu nhất hạ, hựu bổ sung liễu giá ma nhất cú.

Đích xác, hòa ổ lão thất sở thuyết đích nhất dạng, giá ta năng nhất trực trụ đắc khởi thiên tự hào trụ sở đích tu sĩ, dĩ kinh bất thị tha môn na ta trụ tại sơn hạ nhân tự hào trụ sở đích tu sĩ năng cú liễu giải đích.

Dã tựu thị thuyết, tha môn chi gian tiếp xúc đích tằng diện dĩ kinh tiệt nhiên bất đồng. Tựu toán thị tri đạo nhất ta, na dã thị tha môn kỉ cá thính lai đích nhất ta truyện văn, đối nghê toán cầu lai thuyết, giá ta đạo thính đồ thuyết đích tiêu tức, căn bổn tựu một thập ma giới trị.

“Na hành, nhĩ môn tựu bang ngã kế tục liệp sát hỏa hồng li hòa ô thảo kê, lánh ngoại nhĩ môn biệt vong liễu tái bang ngã trảo giá ta ngân chúc thảo hòa hỏa vĩ hoa, hoàn hữu tựu thị hỏa hạt, ký trụ việt đa việt hảo, ngã toàn đô yếu.” Nghê toán cầu thính hoàn liễu ổ lão thất tha môn đề cung đích tín tức, tựu mã thượng giao đại liễu nhất hạ, khiếu tha môn khứ trảo luyện chế pháp phù đích tài liêu.

“Tiền bối, giá ngân chúc thảo hòa hỏa hạt tự nhiên một vấn đề, khả giá hỏa vĩ hoa khả năng năng trảo đắc đáo đích sổ lượng bất hội thái đa.” Ổ lão thất đê đầu trầm ngâm liễu phiến khắc, thuyết liễu giá ma nhất cú.

“Áo, giá hỏa vĩ hoa như quả chân bất hảo trảo, tựu bang ngã khứ thành trung các đại điếm phô vấn vấn, đáo thời hầu ngã hội án chiếu thị tràng giới chi phó linh thạch cấp nhĩ. Bất quá, thử sự ngã hi vọng nhĩ môn tố đích ẩn tế nhất ta, bất yếu nhượng thái đa đích nhân tri đạo, ngã tại thu cấu giá ta đông tây. Hoàn hữu, mỗi thiên tống giá ta yêu thú thượng lai, ngã hi vọng hoàn thị nhĩ nhất nhân.”

Nghê toán cầu phạ tự kỷ thu cấu giá ma đa đích tài liêu hội dẫn khởi hống sĩ giới cách, tựu hựu bất động thanh sắc đích đa giao đại liễu kỉ cú.

“Thỉnh tiền bối tẫn quản phóng tâm, thử sự ngã môn vạn vạn bất hội loạn thuyết.”

Tựu giá dạng, ổ lão thất cung thân thi liễu nhất lễ, tất cung tất kính đích mục tống nghê toán cầu tẩu xuất liễu tha đích nhân tự hào trụ sở.

“Kim dương tán nhân, đáo để thị hà phương thần thánh? Cư nhiên khả dĩ tô trụ đỉnh cấp thiên tự hào trụ sở tam niên?” Hồi lai đích lộ thượng, nghê toán cầu độc tự khinh thanh đích cô trứ, sai trắc trứ trụ tại tự kỷ trụ sở tương lân đích na danh tu sĩ.

“Giá hữu thập ma kỳ quái đích! Nhĩ khán, nhĩ hiện tại thân thượng đái trứ đích linh thạch dã cú tại giá lí trụ tam niên liễu. Bất quá, thử nhân hoàn thị yếu đề phòng nhất hạ, tất cánh tha đích tu vi dã bỉ nhĩ cao, nhi thả ngận thiếu lộ diện, khả năng dã thị danh tố sát nhân mãi mại đích sát thủ dã thuyết bất định.” Hồng ngưu lão ca khán đáo nghê toán cầu nhất kiểm nghi vân, sầu mi bất triển đích hồi lai, mã thượng tựu đề tỉnh liễu giá ma nhất cú.

Nguyên lai, thử danh trụ tại nghê toán cầu tương lân, mỗi nhật tảo vãn đô tại cân nghê toán cầu thưởng tử vụ linh khí đích tu sĩ, khiếu tố kim dương tán nhân, dã thị nhất danh thật đả thật đích phân niệm cảnh tu sĩ.

Hòa nghê toán cầu tọa đích thiên tự hào đỉnh cấp trụ sở nhất dạng, tha trụ đích na sáo trụ sở khiếu tố chính dương cư, nhân vi ly truyện tống pháp giác viễn, tái gia thượng bình nhật lí ngận thiếu xuất lai, ngận thiếu xuất môn, sở dĩ tựu toán lai giá cá sơn trang dĩ kinh hứa cửu đích tu sĩ, dã thị tiên hữu kiến quá thử danh tu sĩ nhất diện.

Dã hạnh khuy thị nghê toán cầu đa vấn liễu nhất cú, giá tài tòng giá quần đê giai tu sĩ đích khẩu trung tri đạo giá ma đa hữu dụng đích sự tình. Khán lai, tại thành trung hữu cá tiểu đệ vi tự kỷ bào thối, dã đích xác khả dĩ nhượng tự kỷ tỉnh bất thiếu thủ cước, tỉnh hạ bất thiếu ma phiền.

Chính dương cư.

Chính dương cư thị định an sơn trang thiên tự hào đỉnh cấp trụ sở chi nhất, tọa lạc tại sơn đầu đoản cự ly truyện tống pháp trận tối viễn đích nhất biên. Thử thời, nghê toán cầu trụ đích thị trung gian na sáo trụ sở, khiếu vọng nguyệt các, nhi ly truyện tống pháp trận thiếp đích tối cận đích na xử trụ sở khiếu tố trích tinh lâu, hiện tại thị do âu dương thiên thu nhập trụ trứ.

Tựu giá ma chuyển liễu nhất quyển, nghê toán cầu tựu hựu trọng tân hồi đáo liễu trụ sở chi trung, nhiên hậu tựu hựu bính mệnh đích luyện khí, luyện phù khởi lai. Chí vu vi hà hoàn yếu kế tục luyện phù, na thị nhân vi nghê toán cầu phát hiện liễu thử chủng phù lục đích tân đích tác dụng, khả dĩ luyện chế thành thành sáo pháp phù.

Đối thử, tha khả thị dụng liễu toàn bộ tâm tư, thị bất đoạn đích lâm mô hội họa. Dã trực đáo ngọ thời, nghê toán cầu tài luyện chế xuất nhất trương phụ trận đích phù lục. Hòa tạc nhật nhất dạng, nghê toán cầu một hữu do dự tựu chú nhập khởi chân nguyên, chỉ bất quá, giá phụ trận hội chế xuất lai đích pháp phù, liên bán linh giai phòng ngự uy năng đô một hữu.

Na khởi bất thị tùy tùy tiện tiện kỉ hạ thuật pháp tựu khả dĩ công thấu liễu?

Kiến thử tình hình, nghê toán cầu tựu hựu thị thán liễu nhất khẩu khí, tưởng bất đáo thử thứ tự kỷ tân tân khổ khổ luyện chế đích pháp phù, dã tựu bán linh giai bất đáo đích uy năng, nhi thả hoàn phí liễu lão đại kính, bả thặng hạ đích không phù chỉ đô cấp dụng quang liễu.

“Tiểu tử, bất yếu hôi tâm, kỳ thật nhĩ dĩ kinh ngận bất thác liễu. Giá lưỡng cá pháp trận bỉ khởi nhĩ nguyên tiên đích hỏa cầu phù đích pháp trận khả thị phục tạp liễu thập bội bất chỉ liễu, nhĩ năng tại giá đoản đoản lưỡng nhật, năng cơ bổn học hội giá sáo phù văn pháp trận đích hội chế, dã toán thị hữu ta thiên phú liễu.” Hồng ngưu lão ca khán đáo nghê toán cầu hựu thị ai thanh thán khí đích dạng tử, ngận thị trung khẳng đích thuyết liễu giá ma nhất cú.

Tuy nhiên, nghê toán cầu chủy thượng thị ai thanh thán khí, khán thượng khứ hữu điểm thùy đầu tang khí, đãn thị thật tế thượng, lưỡng chỉ thủ thị mang cá bất đình, một hữu đình đốn.

Chỉnh chỉnh nhất cá hạ ngọ, nghê toán cầu đô thị ngốc tại hữu chu tước thiên hỏa lô đích na gian tĩnh thất chi trung, bất đoạn đích xử lý trứ thặng hạ đích na kỉ đầu dung nham cự ngô đích tài liêu.

Chỉ kiến, một hữu nhậm hà đình đốn, nghê toán cầu tựu dĩ kinh bả thủ đầu thượng tam thập bát đầu dung nham cự ngô kỳ trung đích tam thập đầu, đô cấp xử lý hảo liễu.

Ngận khoái, giá ta dung nham cự ngô đích kim sắc giáp xác, đô dĩ kinh bị nghê toán cầu phách thành liễu nhất phiến phiến phương phương chính chính thư hiệt đích dạng tử, chỉnh chỉnh tề tề đích bãi tại tĩnh thất đích địa thượng.