Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp sáp ban sinh!
“Một hữu! Ngã môn lai vãn liễu nhất bộ, tha môn dĩ kinh bào liễu, ngã hiện tại dã một hữu bạn pháp!” Trình vũ diêu diêu đầu thuyết đạo.
Khả thị tha khán đáo giá cá hiện tràng, tha tâm trung hữu nhất ta nghi hoặc, đãn tha khước tịnh một hữu thuyết xuất lai, nhân vi tha tự kỷ hiện tại dã hữu ta tưởng bất minh bạch!
Trường hoàn tử khán trứ trình vũ hảo tự bất tượng thuyết giả, tịnh dã một hữu tại ý, điểm điểm đầu đối trứ kỳ tha nhân thuyết đạo: “Như kim thuyết thập ma đô dĩ kinh vãn liễu, đãn thị ngã môn hoàn thị đắc tại chu vi trảo trảo khán. Như quả thật tại trảo bất đáo, na ngã môn tiện dã chỉ năng tiên hành hồi tu chân giới liễu.”
“Trường hoàn trường lão, vạn nhất ngã môn giá ma nhất tẩu, giá ta quỷ tu hựu bố trí xuất tân đích truyện tống trận, na ngã môn khởi bất thị công khuy nhất quỹ liễu, đáo thời hầu phạ thị hựu hội hữu đại lượng đích quỷ tu truyện tống quá lai liễu!” Hữu nhân khai thủy đam tâm đích thuyết đạo.
Bất thiếu nhân dã điểm đầu phụ hòa, giá xác thật thị hiện tại tối đại đích vấn đề liễu. Như kim giá ta quỷ tu bả u minh tinh thạch đái tẩu liễu, tha môn tùy thời đô hữu khả năng quyển thổ trọng lai! Nhi thả tha môn hựu dĩ kinh ly khai liễu giá lí, đáo thời hầu sở phát triển khởi lai đích lực lượng phạ thị bất bỉ chi tiền sở ngộ đáo đích na ngũ vạn quỷ tu yếu nhược, na tựu chân đích thị nhân giới đích kiếp nan liễu!
“Các vị đa lự liễu, hiện tại phong đầu chính thịnh, giá ta quỷ tu tại giá đoạn thời gian bất khả năng tái xuất lai đích! Sở dĩ tựu toán ngã môn nhất trực thủ tại giá lí dã một hữu dụng, canh hà huống, giá ta quỷ tu bất khả năng sỏa đáo hoàn tại giá lí bố trí tân đích truyện tống trận, hoặc hứa tha môn hội trảo nhất cá canh gia an toàn đích địa phương trọng tân bố trí truyện tống trận!” Trường hoàn tử diêu diêu đầu thuyết đạo.
Hiện tại u minh tinh thạch dĩ kinh đáo liễu quỷ tu đích thủ thượng, na ma nhất thiết đích chủ động quyền dã tựu đáo liễu tha môn đích thủ lí. Tha môn khả dĩ nã trứ giá ta u minh tinh thạch tái đáo nhậm hà nhất cá địa phương khứ trọng tân bố trí tân đích truyện tống trận, sở dĩ tha môn lưu hạ lai dĩ kinh một hữu nhậm hà đích ý nghĩa liễu.
Tha môn nan đạo hoàn hội giá ma sỏa, hội tại giá cá thời hầu tái nã xuất u minh tinh thạch tại giá lí bố trí nhất tọa truyện tống trận nhượng đại gia lai hủy điệu mạ? Hiển nhiên thị bất khả năng đích!
“Trường hoàn trường lão thuyết đích dã thị, khán lai ngã môn chỉ năng đả đạo hồi phủ liễu! Chỉ thị ngã môn hảo bất dung dịch tài thủ đắc liễu giá dạng đích thành tựu, như kim khước thác thất liễu tối hậu nhất bộ lương cơ, thật tại thị khả tích a!” Chúng nhân vô bất thán tức đích thuyết đạo.
“Kim thiên giá kiện sự, ngã hi vọng tại tràng đích các vị bất yếu tuyên dương xuất khứ!” Giá cá thời hầu, trường hoàn tử nhất kiểm trịnh trọng đích thuyết đạo.
“Giá thị vi hà? Quỷ tu đái trứ u minh tinh thạch đào bào, giá ma đại đích sự, ngã môn nan đạo bất yếu nhượng thiên hạ tu sĩ chú ý tha môn đích động hướng mạ?” Hữu nhân nghi hoặc đạo.
“Thác hĩ! Chính thị nhân vi thử sự sự quan trọng đại, sở dĩ ngã môn tài yếu tiểu tâm ứng đối. Như quả nhượng tu chân giới đích nhân tri đạo hữu quỷ vương đào điệu liễu, tịnh thả hoàn đái tẩu liễu chí quan trọng yếu đích u minh tinh thạch, na tu chân giới khởi bất thị nhân nhân tự nguy, sở hữu nhân dĩ hậu đô đắc đề tâm điếu đảm đích quá nhật tử?
Giá nhất thứ quỷ tu tiến nhập nhân giới dĩ kinh tao đáo ngã môn đích trọng sang, gia thượng trình sư chất dĩ tiền sở trảm sát đích quỷ tu, sổ lượng chi đại dĩ kinh siêu quá liễu thập ngũ vạn. Quỷ tu dã bất thị bình bạch vô cố tạo xuất lai đích, tha môn dã nhu yếu dưỡng tinh súc duệ, sở dĩ tại đoản thời gian nội giá ta quỷ tu thị bất hội tái xuất lai tác loạn liễu.
Sở dĩ giá cá thời hầu ngã môn tựu đương thập ma đô một hữu phát sinh quá, giá kiện sự ngã môn vô cực cung hậu kế tục phái nhân tứ xử điều tra đích, nhược thị tái hữu quỷ tu xuất hiện, ngã môn tái xuất lai thanh tiễu bất trì! Ngã tưởng đại gia dã bất hi vọng tự kỷ tòng công thần biến thành tội nhân ba?” Trường hoàn tử ngữ trọng tâm trường đích thuyết đạo.
Kỳ thật, giá chỉ thị tha đích biểu diện thố từ nhi dĩ, tối trọng yếu đích thị, tha đam tâm giá kiện sự truyện xuất khứ chi hậu hội đối vô cực cung nguyên bổn sở tố đích cống hiến sản sinh ảnh hưởng.
Nhân vi giá tối hậu đích thất ngộ, nhượng nguyên bổn hoàn toán hoàn mỹ đích kết cục khước nhất hạ tử tựu biến thành liễu bại bút. Nhược thị giá kiện sự truyện xuất khứ, biệt nhân chỉ hội dĩ vi vô cực cung dã bất quá như thử, nhi thả hoàn bả sự cấp bạn tạp liễu.
Sở dĩ tha hi vọng năng cú phong trụ giá ta nhân đích chủy, bất năng nhượng giá kiện sự truyện xuất khứ, tha môn chỉ đương thị dĩ kinh tương sở hữu đích quỷ tu toàn bộ sát điệu liễu.
“Trường hoàn trường lão ngôn chi hữu lý.” Chúng nhân tử tế nhất tưởng, ngận đa nhân tự hồ minh bạch liễu bất thiếu đích đạo lý.
Kỳ tha tha môn dã thị lão hồ li liễu, vưu kỳ thị trường hoàn tử đích tối hậu nhất cú thoại, chúng nhân nhất hạ tử tựu minh bạch liễu kỳ trung đích huyền cơ.
Một thác, tuy nhiên tha môn sát điệu liễu giá ma đa đích quỷ tu, thậm chí hoàn trảm sát liễu na ma đa đích quỷ vương. Bổn lai tựu thị đại công nhất kiện, khả thị tựu nhân vi giá tối hậu đích thất sách, nhượng thặng hạ đích lưỡng cá quỷ vương tương na u minh tinh thạch đái tẩu liễu, cấp quỷ tu lưu hạ liễu nhất điều hoạt lộ, cấp nhân giới khước thị lưu hạ liễu ẩn hoạn.
Giá sự nhược thị truyện xuất khứ, tha môn đô hội thành vi biệt nhân chỉ trách đích đối tượng. Nguyên bổn tha môn thị công thần, khước thị nhất hạ tử biến thành liễu tội nhân, tha môn giá tựu hữu điểm oan liễu.
Tưởng đáo giá lí, chúng nhân kinh xuất nhất thân lãnh hãn, hoàn hảo hữu trường hoàn trường lão đề tỉnh. Yếu bất nhiên, tha môn dĩ đại cục trứ tưởng, vi thiên hạ bách tính trứ tưởng. Đãn thị thiên hạ nhân khước bất nhất định hội lý giải tha môn, vưu kỳ thị bị nhất ta hữu tâm nhân lợi dụng, na tha môn bất cận một công, phản nhi hữu quá, thậm chí thành vi thiên hạ đích tội nhân, giá oa tha môn đương nhiên bất năng bối!
“Khả thị, đương sơ đại gia thân nhãn kiến đáo na lưỡng cá quỷ vương bào điệu liễu, nhi thả tạc thiên vãn thượng đại gia dã đô khán đáo giá truyện tống trận xuất hiện vấn đề đích sự tình, giá yếu như hà cân tha môn giải thích ni?” Tưởng khởi hậu diện hoàn hữu nhất chi đội ngũ, nhi thả giá ta nhân dã đô kinh quá liễu sở hữu đích sự tình, nhân đa chủy tạp, na tựu ngận dung dịch bả sự tình truyện xuất khứ liễu.
“Giá ngận hảo bạn, ngã môn tựu thuyết ngã môn cập thời cản đáo, dĩ kinh tương giá lưỡng cá quỷ vương đương tràng trảm sát liễu, tịnh thả nã hồi liễu u minh tinh thạch, nhất thiết đô kết thúc liễu!” Trường vân tử thuyết đạo.
“Giá dạng...... Hội hữu nhân tín mạ?” Hữu nhân đam tâm đạo.
“Đương nhiên! Trình sư chất bất dã tại giá lí ma? Tha đích bổn sự đại gia khả thị thân nhãn kiến đáo quá đích. Tha đích cực dương đan hỏa na khả thị quỷ tu đích khắc tinh, hữu tha tại cấp ngã môn trợ trận, liên na nhị giai quỷ vương đô trảm sát liễu, canh hà huống thị lưỡng cá lạc bại đích nhất giai quỷ vương liễu. Chi tiền trình sư chất bất dã dĩ kinh khinh tùng trảm sát liễu tứ cá nhất giai quỷ vương ma?” Trường vân tử tiếu đạo.
“Đối a! Hữu trình đạo hữu tại, na ta nhân nhất định bất hội hữu sở sai nghi đích, cha môn tựu giá ma thuyết!” Chúng nhân nhất phách đại thối, trình vũ hiện tại tựu thị tối hảo đích chiêu bài.
Nhân vi sở hữu nhân đô kiến đáo quá trình vũ đại triển uy, sử dụng cực dương đan hỏa bang trợ đại gia trảm sát liễu đại lượng đích quỷ tu. Nhi thả thân biên hoàn hữu trường hoàn tử hòa trường vân tử lưỡng cá đại thừa trung kỳ đích cao thủ, thặng hạ đích dã đô thị đại thừa sơ kỳ đích cao thủ.
Na lưỡng cá quỷ vương ngộ đáo giá ma nhất quần cường giả, hựu khởi hữu hoạt lộ?
“Trình sư chất, giá kiện sự dã hi vọng nhĩ năng cú bảo mật, giá đối vô cực cung ngận trọng yếu!” Trường hoàn tử khán trứ trình vũ thuyết đạo.
Hiện tại trình vũ tựu thị chí quan trọng yếu đích nhân vật, nhi thả giá kiện sự xác thật đối vô cực cung ngận trọng yếu, khinh dịch bất năng loạn truyện. Phủ tắc nhượng côn luân hoặc hứa huyền thiên tông giá ta cân vô cực cung hữu quá tiết đích môn phái tri đạo, na đô bất thị nhất kiện hảo sự, tha môn định nhiên hội tưởng bạn pháp lai mạt hắc vô cực cung đích danh thanh.
“Sư thúc, phóng tâm ba, ngã tri đạo giá kiện sự đích trọng yếu tính. Cha môn tựu như nhĩ sở thuyết, giá ta quỷ vương dĩ kinh bị ngã môn hoàn toàn thanh tiễu liễu, dĩ hậu nhược thị tái hữu quỷ tu xuất hiện, na tựu lánh đương biệt luận liễu!” Trình vũ điểm điểm đầu thuyết đạo.
Tha dã bất thị sỏa tử, nhược thị cân vô cực cung vô quan đích thoại, tha đảo thị bất tại ý. Đãn thị giá kiện sự đối vu vô cực cung xác thật ảnh hưởng ngận đại, vưu kỳ giá hoàn thị vô cực cung nhập thế đích đệ nhất thứ hành động.
Nhược thị nhượng nhân tri đạo tha môn nhượng quỷ tu đái trứ u minh tinh thạch bào liễu, biệt nhân chỉ hội giác đắc vô cực cung dã thái một dụng liễu, danh dự hòa ảnh hưởng lực tất định đại hàng, đối tu chân giới hòa vô cực cung lai thuyết đô bất thị nhất kiện hảo sự!