Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp sáp ban sinh!
Trình vũ hiện tại dã bất cảm khẳng định giá ta gia hỏa đáo để thị bất thị chân đích trùng tha môn lai đích, đãn thị giá ta gia hỏa cải biến phương hướng thật tại thị thái quá quỷ dị liễu.
Cương khai thủy đích thời hầu, trình vũ tha môn thị tòng bắc vãng nam, nhi giá ta tắc thị tòng nam vãng bắc, sở dĩ tha môn hội bính thượng. Khả thị hậu lai trình vũ trực tiếp vãng đông tẩu, án đạo lý lai thuyết tha môn thị bất khả năng hội tương ngộ đích.
Đãn thị giá ta nhân khước tại bất đoạn đích cải biến phương hướng, như kim tha môn dĩ kinh thị tòng tối khai thủy đích thị do nam hướng bắc biến thành liễu đông bắc phương hướng, như thử nhất lai, tha môn nhưng nhiên hội tương ngộ.
Trình thủ bất cảm xác nhận giá thị bất thị nhất chủng xảo hợp, tất cánh tha môn tương cách giá ma viễn, như quả một hữu ngũ hành huyễn linh bàn giá dạng đích pháp bảo, thị căn bổn tựu bất khả năng xuất hiện giá chủng tình huống đích.
Canh nhượng nhân nghi hoặc đích thị, nan đạo đối phương tại giá ma viễn đích địa phương tựu dĩ kinh tri đạo tha môn đích thân phân liễu ma? Tựu liên tha ủng hữu ngũ hành huyễn linh bàn đô vô pháp xác nhận giá ta nhân đích thân phân.
Sở dĩ, trình vũ tuy nhiên tâm trung đối đối phương đích vận động quỹ tích cảm đáo nghi hoặc, đãn thị canh đa đích khuynh hướng vu giá thị nhất chủng xảo hợp.
Đãn thị, bất quản giá thị bất thị chân đích chỉ thị nhất chủng xảo hợp, tha đô bất năng nhượng tự kỷ hòa tự kỷ đích nữ nhân dĩ cập tự kỷ đích giá ta huynh đệ tỷ muội trí vu hiểm cảnh đương trung.
Tiến nhập huyễn cảnh bất cận năng cú cấp tha đằng xuất túc cú đích thời gian lai đột phá, đồng thời hựu năng cú tị khai giá ta cao thủ.
Bất quá, giá tử vong huyễn hải lí diện huyễn cảnh thiên thiên vạn vạn, hữu hung hữu cát. Hung đích lí diện khả năng toàn thị ác thú, thậm chí thị tử địa; cát đích huyễn cảnh lí diện thậm chí khả năng hoàn hội hữu bảo vật.
Trình vũ tự nhiên vô pháp cảm ứng đáo na ta huyễn cảnh lí diện thị phủ hữu bảo vật, đãn thị tha năng cú tri đạo na lí huyễn cảnh lí diện thị hung hoàn thị cát. Bỉ như na cá huyễn cảnh linh khí bỉ giác sung phái, giá hoàn thị khả dĩ cảm ứng đáo đích.
Sở dĩ, sấn trứ na ta cao thủ hoàn một hữu cản quá lai, trình vũ đái trứ đại gia thiêu tuyển liễu nhất cá linh khí bỉ giác sung phái đích huyễn cảnh.
“Oa! Giá cá địa phương hảo, sơn mỹ thủy mỹ, nhi thả linh khí quả nhiên ngận thị sung phái, giá giản trực tựu thị nhất cá tiểu động thiên ma!” Tiến nhập liễu huyễn cảnh đương trung, giá lí một hữu xuất hiện nhượng nhân cảnh thích hoặc giả hại phạ đích họa diện, phản nhi mỹ đích nhượng nhân bất tưởng ly khai giá lí.
Giá lí sơn thanh thủy tú, điểu ngữ hoa hương, giản trực tựu tượng thị nhân gian thiên đường nhất bàn, như quả bất thị dĩ kinh tri hiểu giá thị huyễn cảnh, na chân đích yếu dĩ vi giá lí tựu thị thập ma động thiên phúc địa liễu.
“Giá chân thị nhất cá hảo địa phương, như quả hữu khả năng, tại giá dạng đích địa phương đãi nhất bối tử dã đĩnh hảo đích!” Kỉ cá nữ nhân hiển nhiên đối thử xử đích hoàn cảnh ngận thị hỉ hoan, hân hỉ bất dĩ đích thuyết đạo.
“Thử địa tuy hảo, khả thị yếu tại giá lí đãi nhất bối tử, na khả chân thị hữu ta vô liêu liễu!” Nam nhân môn minh hiển tưởng đích tựu thị bất nhất dạng đích, giá lí tuy nhiên hoàn cảnh ngận mỹ, đãn thị khước một hữu nhân khí, giá nhất điểm khả bất thị na ta tào tạp đích thành trì năng cú tương bỉ đích.
“Vũ sư đệ, giá lí đích linh khí như thử sung phái, giá lí diện bất hội tàng trứ linh mạch ba? Yếu bất nhĩ trảo trảo? Khán khán ngã môn năng phủ trảo đáo linh mạch?” Tâm lạc cảm thụ trứ giá lí như thử nùng úc đích linh khí, mãn thị kỳ đãi đích thuyết đạo.
Trình vũ thủ thượng dĩ kinh hữu na ma đa đích linh mạch liễu, nhược thị tái trảo đáo linh mạch, thuyết bất định tựu thị tha môn đích liễu.
“Na hữu giá ma đa linh mạch, giá lí đích tuy nhiên linh khí sung phái, đãn thị chỉnh cá huyễn cảnh linh khí ngận thị quân quân bình hòa, giá thuyết minh giá lí diện đích linh khí thị thông quá huyễn cảnh đích trận pháp sở sản sinh đích.
Nhi thả, linh khí cân tử khí bất nhất dạng, linh khí thị chỉnh cá nhân giới đô tồn tại đích, nhi tử khí khước thị chỉ hữu cực thiếu sổ địa phương hội tồn tại, sở dĩ ngã môn đối tha đích cảm ứng tựu đặc biệt đích minh hiển.
Nhất bàn lai thuyết, tựu toán thị giá lí diện hữu linh mạch, chỉ yếu tại tha một hữu bạo lộ đích tình huống hạ, tha sở sản sinh đích linh khí tịnh một hữu nhĩ môn tại ngã đích sơn hà đồ lí diện khán đáo đích na ma nùng úc.
Sở dĩ, tựu toán giá lí diện hữu linh mạch, ngã môn dã bất khả năng khinh dịch trảo đáo!” Trình vũ diêu diêu đầu thuyết đạo.
“Giá ma thuyết lai, giá lí hoàn thị hữu khả năng tồn tại linh mạch đích?” Tâm lạc nhãn tiền nhất lượng, đạo.
Phản chính trình vũ đột phá dã nhu yếu nhất ta thời gian, tha hoàn toàn khả dĩ tự kỷ khứ tầm trảo ma!
“Ngã chỉ năng thuyết hữu giá cá khả năng, đãn thị giá chủng cơ suất ngận tiểu. Nhĩ môn tưởng tưởng khán, giá tử vong huyễn hải tồn tại đích thời gian yếu truy tố đáo kỉ vạn niên tiền đích thánh thành, nhi thánh thành cứu cánh thị thập ma thời hầu bố trí xuất giá tử vong huyễn hải đích ngã môn tịnh bất thanh sở.
Giá dã tựu thị thuyết, giá cá huyễn cảnh đích tồn tại chí thiếu hữu kỉ vạn niên liễu. Giá lí đích linh khí tuy nhiên sung phái, đãn thị nhĩ tưởng tưởng khán, huyễn cảnh thị đan độc đích mật bế không gian, như quả hữu nhất điều linh mạch tại giá lí thích phóng liễu sổ vạn niên thời gian, nhĩ giác đắc hội chỉ hữu giá ma điểm linh khí mạ?” Trình vũ tự nhiên minh bạch tâm lạc đích tâm tư, khả thị sự thật tựu thị sự thật, như quả hữu linh mạch đích thoại, tha dã tưởng trảo xuất lai.
Tất cánh tư nguyên phóng tại giá lí bất dụng dã thị lãng phí liễu, như quả hữu đích thoại, thủ xuất lai tổng quy bỉ phóng tại giá lí yếu hữu ý nghĩa đích đa.
“Hảo tượng dã thị, giá ma thuyết, giá ta linh khí chân đích tựu thị trận pháp sở sản sinh đích liễu?” Tâm lạc đốn thời cảm đáo vô bỉ đích thất vọng, nguyên bổn hoàn dĩ vi khả dĩ phát hiện nhất điều linh mạch, giá yếu thị đái tại thân thượng, na khả chân thị đại phát liễu.
“Ngã thuyết liễu dã hữu khả năng hội thị linh mạch, đãn thị cơ suất ngận tiểu bãi liễu. Nhân vi giá cá địa phương hữu đại lượng đích linh khí hối tụ, sở dĩ giá lí diện hậu thiên sinh thành linh mạch dã thị hữu giá cá khả năng đích.
Chỉ thị dĩ ngã hiện tại đối ngũ hành huyễn linh bàn đích chưởng ác tình huống lai thuyết, hoàn một hữu bạn pháp khán phá giá lí đích nhất thiết, sở dĩ ngã dã bất năng cấp nhĩ tuyệt đối đích đáp án.” Trình vũ thuyết đạo.
“Giá ma thuyết đích thoại, ngã giác đắc giá chủng khả năng tính dã ngận tiểu.” Tâm lạc thất vọng đích diêu diêu đầu, tuy nhiên tha thân thượng một hữu linh mạch, khả thị dã tri đạo linh mạch tịnh bất thị na ma dung dịch hình thành đích.
Sở dĩ thuyết, trình vũ hậu diện sở thuyết đích giá chủng tình huống cơ bổn thượng thị bất thái khả năng phát sinh đích.
“Ngã dĩ kinh cảm ứng quá liễu, giá cá huyễn cảnh lí diện một hữu thập ma đặc biệt cường đại đích thú loại, dã một hữu biệt đích nhân. Sở dĩ nhĩ môn khả dĩ tại giá cá huyễn cảnh lí diện tự do hành động. Ngã hiện tại yếu tiến nhập tiên ma tháp lí diện đột phá, tâm dao sư tỷ bang ngã bả tiên ma tháp đái tại thân thượng!” Trình vũ khai khẩu thuyết đạo.
Nhân vi trình vũ thị nhập tiên ma tháp đột phá chi hậu, chỉnh cá tiên ma tháp thị bạo lộ tại ngoại diện đích, kí nhiên đại gia yếu xuất tầm bảo, đồng thời vi liễu an toàn khởi kiến, hoàn thị nhượng tâm dao tương tiên ma tháp đái tại thân thượng vi hảo.
“Sư tỷ, vũ sư đệ dĩ kinh bế quan đột phá liễu, ngã môn yếu bất yếu khứ trảo trảo thị phủ chân đích hữu linh mạch?” Khán đáo trình vũ tiến nhập tiên ma tháp lí, tâm lạc dĩ kinh hữu ta bách bất cập đãi liễu.
Tuy nhiên trình vũ tự hồ cấp tha bát liễu nhất ta lãnh thủy, đãn thị dã cấp liễu tha nhất ta hi vọng. Giá ta linh mạch hữu khả năng thị chi hậu hình thành đích, giá dạng đích thoại giá cá huyễn cảnh lí diện đích linh khí tự nhiên bất hội đạt đáo phi thường nùng úc đích địa bộ.
“Kí nhiên cương tài trình vũ thuyết liễu giá lí diện bất hội hữu cường đại đích thú loại, ngã môn tiện đáo xử tẩu nhất tẩu ba, hoặc giả chân đích phát hiện liễu linh mạch dã bất nhất định!” Tâm vận thuyết đạo.
Linh mạch giá cá đông tây hoàn thị bỉ giác dụ hoặc nhân đích, tất cánh tựu toán thị tu chân giới chúng đa môn phái, năng cú ủng hữu linh mạch đích môn phái dã thị cực thiếu.
Nhi thả giá cá địa phương xác thật hữu động thiên phúc địa chi tượng, tuy nhiên tha môn ngận thanh sở giá nhất thiết thị tại huyễn cảnh đích trận pháp chi hạ hoàn thành đích, đãn thị tịnh bất đại biểu kinh quá giá ma đa đích tích luy, bất hội sản sinh tân đích linh mạch!