Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp sáp ban sinh!
Nhân vi một hữu đương thời nhân tại tràng, thùy đô bất tri đạo giá lí tằng kinh đáo để phát sinh liễu thập ma sự, hựu thị thùy tương giá lí lộng thành liễu giá cá dạng tử, tha môn thị vô tòng tri hiểu liễu.
Cơ dương dã hữu hoài nghi quá trình vũ, tất cánh tha đích thật lực tha thị thân thân thể nghiệm quá đích, tri đạo trình vũ đích thật lực bất giản đan. Bất quá, tha dã cận cận chỉ thị hoài nghi nhi dĩ, tất cánh tiến nhập giá liệp hồn tràng đích nhân tựu tha lai phán đoạn đích thoại, căn bổn tựu một hữu thùy hội thị tha đích đối thủ.
Bất quá, lộng xuất giá ma đại đích động tĩnh, phạ dã bất thị nhất cá trình vũ năng cú lộng xuất lai đích, sở dĩ nhất thiết đô chỉ thị tha đích sai trắc nhi dĩ.
Chí vu phong cao hoa hòa đông phương phi bạch đối thử tịnh bất thị ngận quan tâm, lưỡng nhân đấu liễu kỉ cú chủy chi hậu, đại gia tiện các tự vi doanh, an tĩnh đích tọa liễu hạ lai.
Nhân vi ly bỉ thí chỉ hữu nhất thiên bất đáo đích thời gian liễu, giá ma điểm thời gian, tha môn tựu toán thị tưởng yếu khứ tầm trảo âm hồn dã đô bất thái khả năng liễu, sở dĩ tha môn đô giác đắc tại giá lí đẳng đãi bỉ thí kết thúc tựu khả dĩ liễu.
Nhi lánh nhất biên, trình vũ tam nhân khước hoàn tại nỗ lực đích tầm trảo phong gia đích tung ảnh, tất cánh hiện tại tha môn chỉ thặng hạ phong gia giá cá uy hiếp liễu.
Tuy nhiên thời gian bất đa liễu, đãn thị tha môn hoàn thị bất tưởng phóng khí, chỉ hữu trảo đáo liễu phong gia, tương tha môn thủ thượng đích âm hồn dã thưởng đáo thủ, na ma giá nhất tràng bỉ thí tựu một hữu nhậm hà đích huyền niệm liễu.
Khả thị, giá liệp hồn tràng giá ma đại, tha môn tưởng yếu trảo đáo tam cá nhân đàm hà dung dịch?
“Sư đệ, hiện tại ly bỉ thí kết thúc chỉ hữu nhất thiên bất đáo liễu, ngã khán hoàn thị toán liễu ba. Dã tựu nhất cá phong gia nhi dĩ, tựu liên nhất cá trần thu hàn thủ thượng đô chỉ hữu lục bách đa chỉ âm hồn, tưởng tất giá phong gia thủ thượng dã tuyệt đối bất khả năng siêu quá trần thu hàn đích.” Thời gian việt lai việt khẩn, tâm lạc giác đắc thời gian dĩ kinh bất cú dụng liễu, tưởng yếu trảo đáo phong gia tam nhân kỉ hồ thị bất thái khả năng đích.
“Phản chính dã chỉ hữu đại bán thiên đích thời gian liễu, vô sở vị liễu, hiện tại tựu toán thị dụng giá điểm thời gian khứ tầm trảo âm hồn dã bất cú liễu. Dữ kỳ như thử, hoàn bất như đáo xử trảo nhất trảo, bính bính vận khí, vạn nhất chân đích nhượng ngã môn bính đáo liễu phong gia tam nhân, ngã môn tựu khả dĩ hào vô huyền niệm đích nã hạ giá nhất thứ đích bỉ thí liễu, nhĩ dã hảo dữ tâm thượng nhân chung tại quyến chúc bất thị?” Trình vũ tiếu trứ thuyết đạo.
“A a, thuyết thật tại đích, giá nhất thứ ngã hoàn chân đắc cảm kích trần gia chủ. Yếu bất thị tha cánh nhiên duẫn hứa hữu lưỡng nhân bồi đồng ngã nhất khởi tiến nhập liệp hồn tràng, như quả một hữu nhĩ môn tại, ngã căn bổn bất khả năng lộng đáo giá ma đa đích âm hồn.” Tâm lạc tưởng đáo tựu yếu doanh đắc bỉ thí, khả dĩ cân trần hân nhiên song túc song phi liễu, tâm lí tựu vô bỉ đích khai tâm.
“Cân ngã môn hoàn dụng đích trứ giá ma khách khí ma? Chỉ yếu nhĩ năng cân hân nhiên khai khai tâm tâm đích tại nhất khởi, giá tựu thị ngã môn tối hi vọng khán đáo đích!” Tâm dao tiếu trứ thuyết đạo.
Năng cú bang trợ nhất song hữu tình nhân chung thành quyến chúc, tâm dao đích tâm lí hoàn thị ngận khai tâm đích. Nhi thả giá nhân bất thị biệt nhân, hoàn thị tha đích sư huynh, giá dạng đích hảo sự tha khả thị tòng lai đô bất hội cự tuyệt.
“Na thị! Tại vô cực cung, nhĩ môn tựu thị ngã đích thân nhân, hữu nhĩ môn tại, ngã tâm lí đạp thật!” Tâm lạc tâm trung cảm động bất dĩ đích thuyết đạo.
Giá ta niên, cân trứ trình vũ tẩu nam sấm bắc đích, nhượng tha đích thật lực bạo trướng liễu bất thiếu. Giá nhất khắc, tha chung vu thể hội đáo đương niên chưởng môn sư tôn cân tha môn kỉ cá sư huynh tỷ muội môn thuyết đích thoại liễu.
Trình vũ thị nhất cá đại khí vận giả, cân trứ trình vũ hội nhượng ngã môn triêm thượng tha đích đại khí vận.
Hiện tại, tha khả thị thâm thâm đích thể hội đáo liễu cân tại trình vũ thân biên đích hảo xử. Bất cận tại thật lực thượng nhượng tha đại tăng, tựu liên tình tràng chi thượng, tha dã đắc đáo liễu trình vũ đích chiếu cố, tha đích tâm lí chân đích thị ngận khai tâm ngận kích động.
“Một thác, ngã môn thị thân nhân, vĩnh viễn!” Tâm lạc đích thoại tự hồ xúc động liễu trình vũ tâm trung đích mỗ ta tình tự, thâm thâm đích thuyết liễu nhất cú.
“Vĩnh viễn!” Tâm lạc dã trọng trọng đích điểm điểm đầu.
Đại bán thiên đích thời gian xác thật bất toán trường, nhi thả tha môn đích vận khí dã tịnh phi vĩnh viễn na ma hảo. Tại giá liệp hồn tràng nội, tưởng yếu ngộ đáo nhậm hà nhất cá tham gia bỉ thí đích nhân đô ngận khốn nan, canh bất yếu thuyết thiên thiên ngộ đáo phong gia tam nhân liễu, na hoàn chân đích kỉ hồ thị nhất kiện bất khả năng đích sự.
Sở dĩ, tối hậu bỉ thí đích thời gian chung vu đáo liễu, sở hữu nhân đô tự động truyện xuất liệp hồn tràng.
Đương chúng nhân tái thứ xuất hiện đích thời hầu, dĩ kinh thị liệp hồn tràng đích nhập khẩu xử liễu.
“Trần gia chủ!” Chúng nhân phân phân khán đáo trần thiên hành tại diện tiền, phân phân hướng tha hành lễ.
Bất quá, trừ liễu cơ dương chi hậu, kỳ tha nhân khán đáo khương vân mạc cánh nhiên dã tại trần thiên hành đích thân biên, giá tựu nhượng tha môn hữu ta nghi hoặc liễu.
Nhân vi kỳ tha sở hữu nhân đô thị đồng thời xuất hiện tại liệp hồn tràng đích nhập khẩu, nhi chỉ hữu khương gia tam nhân khước bất đồng vu tha môn, nhi thị tại ly nhập khẩu xử bất viễn đích địa phương cân trần thiên hành dã cách trứ nhất ta cự ly.
Giá dạng đích vị trí hiển nhiên nhượng tha môn ý thức đáo, giá khương gia tự hồ bất thị cân tha môn nhất khởi xuất lai đích, nan đạo giá tiểu tử đề tiền xuất lai liễu?
Nhi thả, hoàn hữu nhất điểm tựu thị khương vân mạc cánh nhiên hữu ta phẫn nộ đích vọng hướng tha môn giá biên, giá tựu nhượng tha môn canh gia đích bất giải liễu.
Bất quá, ngận đa nhân tâm trung tuy nhiên hữu nghi vấn, đãn thị thùy đô một hữu đề khởi giá kiện sự.
“Ngận hảo! Khán lai đại gia đô một sự, hiện tại ngã môn tựu hồi đáo trần gia quảng tràng, đương chúng yết hiểu bỉ thí kết quả ba!” Trần thiên hành khán đáo sở hữu nhân đô an toàn đích hồi lai liễu, tâm lí dã phóng tâm liễu hạ lai.
Tuy nhiên thuyết chi tiền tha tịnh một hữu đề xuất bỉ thí chi trung bất năng hướng kỳ tha nhân phát khởi công kích, thậm chí sát nhân, đãn thị tha đích tâm lí hoàn thị hữu ta đam tâm đích.
Tất cánh như quả giá ta thế gia đích nhân tại tha môn trần gia bị nhân sát liễu, na hậu diện khả năng hội sản sinh bất thiếu đích ma phiền. Sở dĩ, giá thập thiên đích thời gian lí, tha hoàn thị ngận đam tâm hữu nhân bị sát đích.
Hiện tại khán đáo sở hữu nhân đô một hữu thiếu, na tha tựu phóng tâm liễu bất thiếu.
Chí vu bỉ thí đích kết quả, tha tuy nhiên hi vọng tâm lạc năng cú doanh hạ bỉ thí, đãn thị giá dã bất thị tha năng cú tả hữu đích liễu. Nhi thả tha dĩ kinh tẫn lực liễu, tương tín hữu na âm hồn xuất một đích địa đồ tại thủ, tha môn đích thành tích ứng cai dã bất hội thái soa ba.
Chí vu tối hậu tha môn năng bất năng doanh đắc bỉ thí, na tựu chỉ hữu nhất hội tài tri đạo liễu.
Nhân vi giá lí một hữu biệt nhân, sở dĩ vi liễu chương hiển công bình, tha tịnh một hữu mã thượng yếu cầu sở hữu nhân tương liệp hồn đại giao xuất lai.
Nhất thính thuyết nhất hội yếu công bố kết quả, khả chân thị hữu nhân hoan hỉ hữu nhân sầu. Hiện tại giá ta nhân đương trung, yếu thuyết năng cú cao hưng khởi lai đích, phạ thị dã chỉ hữu tâm lạc tha môn tam nhân hòa phong gia tam nhân liễu.
Nhân vi tha môn thủ thượng đích âm hồn bất thiếu, nhi thả tha môn đô giác đắc tự kỷ doanh đắc bỉ thí đích cơ hội tối đại.
Nhi kỳ tha nhân, khước nhất cá cá đích kiểm sắc đô bất hảo khán. Nhân vi tha môn tự kỷ thủ thượng hữu đa thiếu âm hồn tha môn tái thanh sở bất quá liễu, vưu kỳ thị cơ dương hòa trần thu hàn, tha môn thủ thượng khả thị nhất chỉ âm hồn đô một hữu liễu.
Cơ dương hoàn hảo, phản chính tha dã tưởng minh bạch liễu, đảo thị trần thu hàn, na kiểm sắc, khán hướng trình vũ đích thời hầu giản trực thị tưởng yếu bả tha cật hạ khứ nhất dạng.
Bất quá, trình vũ tự hồ dã cảm giác đáo liễu tha phẫn nộ đích mục quang, triều trứ trần thu hàn nhất vọng, nhiên hậu lãnh lãnh nhất tiếu, trần thu hàn đốn thời hách đích đả khởi liễu hàn chiến.
Giá nhất khắc, tha tự hồ hựu tưởng khởi liễu trình vũ thị như hà cường thế đích tương tha môn trần gia lão tổ phân thân phong ấn đích liễu, bất cảm tái khán trình vũ, cản khẩn đê hạ liễu đầu.
“Thu hàn huynh, nhĩ giá thị chẩm ma liễu? Bất hội thị giác đắc âm hồn thái thiếu nhi tu quý nan đương ba?” Phong cao hoa tựu tẩu tại trần thu hàn đích bàng biên, chú ý đáo trần thu hàn đích dị thường, khai khẩu tiếu đạo.