Bút thú các>Thần cấp sáp ban sinh> đệ nhị thiên cửu bách tam thập thất chương hảo khả phạ đích độc!

Đệ nhị thiên cửu bách tam thập thất chương hảo khả phạ đích độc!

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp sáp ban sinh!

Khán trứ thiên không bị hỏa long bao khỏa trứ đích tâm hải, đại gia đô ngận đam tâm tha đích tình huống.

Giá gia hỏa thái lỗ mãng liễu, hoàn một hữu lộng thanh sở trạng thái tựu trực tiếp phi xuất khứ, yếu bất nhiên dã bất hội xuất hiện giá dạng đích tình huống liễu.

Bất quá, tha môn thử thời tịnh một hữu thời gian khứ tưởng na ma đa, nhân vi na ta tam vĩ linh hạt đô dĩ kinh trùng quá lai liễu.

Sưu!

Trình vũ kiến hạt tử trùng lai, long diễm triều trứ tứ diện bát phương dũng xuất, thuấn gian tựu tương mật mật ma ma đích hạt tử phần sát liễu nhất bộ phân.

Bất quá, cảm ứng đáo tâm hải na lí tịnh bất đa liễu, trực tiếp tương tha bao khỏa đích hỏa long cấp hấp liễu hồi lai.

Nhi tâm hải giá cá thời hầu dã xuất hiện tại chúng nhân đích diện tiền, đãn thị tha đích tình huống khước ngận bất hảo, nhân vi tha đích phu sắc toàn bộ biến thành liễu tử hắc sắc!

“Tâm hải trung liễu cự độc!” Chúng nhân tâm đầu nhất chiến, giá minh hiển thị trung độc hậu đích biểu hiện.

Khả thị hiện tại giá cá thời hầu, tha môn khả một hữu thời gian khứ cấp tâm hải giải độc, giá khả chẩm ma bạn?

Đại gia tâm cấp như phần, đãn thị diện đối mật mật ma ma đích tam vĩ linh hạt, tha môn khước bất đắc bất tiên giải quyết nhãn tiền đích ma phiền.

Trình vũ tương lạc hạ lai đích tâm hải tiếp trụ, tiện trực tiếp tương hồi thiên đan phóng tiến tâm hải đích chủy lí, nhiên hậu tương tha phóng tiến liễu sơn hà đồ lí diện.

“Nhĩ môn toàn bộ tiến nhập sơn hà đồ chiếu cố tâm hải sư huynh!” Trình vũ đối trứ kỳ tha nhân đại thanh hảm đạo.

Tuy nhiên tha tương long diễm tạm thời phú dư cấp liễu tha môn, đãn thị tha môn tịnh bất năng tượng tự kỷ nhất dạng khứ thao khống long diễm, sở dĩ tha môn dã chỉ năng dụng trường kiếm đích long diễm khứ trở đáng na ta hạt tử.

Bất quá na ta hạt tử khước dã ngận thông minh, tri đạo long diễm đối tha môn hữu trứ cực đại đích uy hiếp, sở dĩ tha môn vi nhi bất công, tương đại gia đoàn đoàn vi trụ, đại gia kí một bạn pháp sát điệu giá ta hạt tử, khước dã một hữu bạn pháp đột vi xuất khứ.

“Na nhĩ chẩm ma bạn?” Như quả tha môn toàn bộ đóa tiến sơn hà đồ lí diện, na tha môn tự nhiên thị khả dĩ đắc đáo an toàn.

Đãn thị trình vũ ni?

Tuy nhiên hữu long diễm tại thủ, giá ta hạt tử khán tự nã trình vũ vô khả nại hà, đãn thị giá long diễm dã tịnh bất thị vô hạn sử dụng đích.

Long diễm chúc vu đan hỏa, tịnh bất thị y kháo linh khí hòa linh lực nhi sản sinh đích, nhi thị nhất chủng tu vi lực lượng, tha tiêu háo đích thị tinh thần lực lượng.

Sở dĩ giá long viêm tuy nhiên lệ hại, đãn thị nhất đán trình vũ sử dụng long diễm tiêu háo tinh thần lực quá độ, nhất dạng hội tạo thành cực đại đích tổn hại.

Giá thậm chí bỉ đan thuần đích tương linh lực háo tẫn hoàn yếu nghiêm trọng nhất ta.

Trình vũ nhượng đại gia tiến nhập sơn hà đồ, nhi tha khước nhất cá nhân thừa thụ nhất thiết, giá đối tha thái bất công bình liễu. Đại gia đô bất nguyện ý vi liễu cầu đắc tự kỷ đích an nguy nhi nhượng trình vũ nhất cá nhân thừa đam nguy hiểm.

“Nhĩ môn tiên tiến khứ tái thuyết, tâm hải sư huynh trung độc ngận thâm, tất tu yếu hữu nhân chiếu cố!” Hỏa long tại trình vũ đích thân thượng du nhiễu, nhất đán hữu hạt tử trùng thượng lai, đãn tương hỏa diễm phún xuất khứ, nhượng na ta hạt tử căn bổn tựu vô pháp kháo cận!

“Na bất hành, nhĩ nhất cá nhân thật tại thị thái nguy hiểm liễu, ngã môn chẩm ma năng cú lưu hạ nhĩ nhất cá nhân!” Hiện tại chính thị nhu yếu đại gia tề tâm hiệp lực đích thời hầu, tha môn tựu toán giá cá thời hầu tiến nhập liễu sơn hà đồ, tha môn hựu chẩm ma năng cú an tâm.

“Na tha môn tiến khứ, ngã môn cân nhĩ lưu hạ lai!” Trình vũ đích kỉ cá nữ nhân thuyết đạo.

“Bất hành! Nhĩ môn tiên toàn bộ tiến khứ chiếu cố tâm hải sư huynh, ngã nhất cá nhân canh dung dịch thoát thân!” Trình vũ giá nhất thứ khước quả đoạn cự tuyệt đạo.

Tuy nhiên long diễm tịnh bất thị vạn năng đích, đãn thị nhượng tha tòng giá sổ chi bất tẫn đích tam vĩ linh hạt đích bao vi trung thoát thân khước hoàn bất thị thập ma vấn đề.

Nhi thả tha môn sở hữu nhân đô tại đích thoại, na tha đích tựu hữu thái đa đích cố lự liễu.

“Khoái điểm! Nhĩ môn tha đích việt cửu, đối đại gia đô một hữu hảo xử. Tâm hải sư huynh tùy thời đô hữu khả năng đâu điệu tính mệnh!” Trình vũ khán đáo đại gia hoàn thị nã trứ tự kỷ tứ dư đích long diễm tại na lí kiên trì, tha tâm trung canh cấp liễu.

“Thính vũ sư đệ đích ba, hoặc hứa tha chân đích hữu bạn pháp. Phản chính ngã môn tiến nhập liễu sơn hà đồ dã năng tái xuất lai. Nhược thị tha chân đích kiên trì bất trụ liễu, cha môn tái xuất lai cứu nhân tựu thị liễu!” Tâm hà khán đáo trình vũ như thử, tri đạo trình vũ khẳng định hữu trứ tự kỷ đích đả toán.

Nhi thả hiện tại tha môn giá dạng hạ khứ dã xác thật bất thị bạn pháp, giá ma đa đích tam vĩ linh hạt vi nhi bất công, tựu toán tha môn năng cú sát điệu nhất ta linh hạt kỳ thật dã thị cực thiếu đích nhất bộ phân nhi dĩ.

Khả thị giá ta tam vĩ linh hạt tự hồ đối tha môn bỉ tiền phương na ta nhân hoàn yếu cảm hưng thú.

Nguyên bổn đô thị trùng trứ na ta nhân khứ đích, đãn thị hiện tại khước toàn bộ điều chuyển phương hướng, triều trứ tha môn trùng liễu quá lai, giá chân đích thị nhượng nhân ngận phẫn nộ, hựu ngận vô nại.

Trình vũ trùng đáo tha môn diện tiền, nhị thoại bất thuyết tiện tương tha môn toàn bộ thu tiến liễu sơn hà đồ lí diện.

Sơn hà đồ trung!

Khán trứ tâm hải hồn thân đích phu sắc đô biến thành liễu tử hắc sắc, chỉ kiến ninh vô sương hòa trần hân nhiên lưỡng nhân tại giá lí chiếu cố tha.

Nhân vi thân phân đích vấn đề, ninh vô sương chỉ năng nhất trực đô đãi tại sơn hà đồ lí diện tu luyện.

Bất quá, nhân vi trần hân nhiên đích thật lực dã tịnh bất cao, sở dĩ lưỡng nhân đảo thị thành liễu giá sơn hà đồ lí diện đích thường khách, tha môn nhị nhân quan hệ dã cực vi thân mật.

Khán đáo tâm hải biến thành giá phiên mô dạng, lưỡng nhân tuy thị tâm trung tiêu cấp, khước dã một hữu nhậm hà đích bạn pháp.

“Nhĩ môn lai đích chính hảo, tâm hải sư huynh trung độc ngận thâm, ngã môn chính bất tri đạo yếu chẩm ma bạn ni?” Ninh vô sương khán đáo đại gia đô hồi lai liễu, tổng toán thị tùng liễu nhất khẩu khí.

Bất quá tại giá lí một hữu khán đáo trình vũ, tha đích tâm trung tuy nhiên nghi hoặc hựu đam tâm, khước tịnh một hữu đa vấn.

Nhân vi trình vũ đích nữ nhân đô tại giá lí, nhược thị tha thuyết đích thái đa, phản nhi đối đại gia đô ngận dam giới, sở dĩ tha ngận thức thú đích tịnh một hữu vấn cập trình vũ đích tình huống.

“Sư tỷ, nhĩ học quá huyền hoàng chi thuật, khán khán hữu một hữu bạn pháp bang trợ tâm hải bài xuất cự độc?” Tâm hà khán đáo tâm hải biến thành giá phó mô dạng, đốn thời tâm cấp như phần.

Tha môn tác vi sư huynh đệ dĩ kinh thái đa đích tuế nguyệt liễu, thậm chí liên tha môn tự kỷ đô dĩ kinh ký bất thanh hữu đa cửu liễu.

Tại giá ta sổ bất tẫn đích tuế nguyệt lí, tha môn tựu tượng thân huynh đệ nhất bàn.

Tuy nhiên hữu thời hầu tâm hải khả năng chủy bỉ giác toái, đãn thị giá tòng lai đô một hữu ảnh hưởng quá tha môn chi gian đích huynh đệ tình nghị.

Hiện tại khán đáo tâm hải giá cá dạng tử, tha môn chẩm hội bất nan quá ni?

Tâm vận hữu thủ song chỉ tại thiếp tại tâm hải đích bột tử thượng, khước chỉ cảm giác cực kỳ vi nhược đích khí tức khiêu động, bất do tâm hựu vãng hạ trầm liễu nhất bán.

“Sư tỷ tiểu tâm!” Khả thị tựu giá cá thời hầu, nhất bàng đích tâm mị cản khẩn tương tâm vận cấp thôi khai liễu.

“Khán khán nhĩ đích thủ!” Tâm vận đảo tại địa thượng, tâm mị cản khẩn đề tỉnh đạo.

Tâm vận khán trứ tự kỷ cương tài thiếp tại tâm hải bột tử xử đích song chỉ, đốn thời kiểm sắc đại biến, giá lưỡng cá chỉ đầu cánh nhiên dã cân trứ biến thành liễu tử sắc, nhi thả giá độc tố cánh nhiên tại vãng thủ chưởng khoách tán.

“Giá độc tính hảo cường!” Tâm vận tả thủ kiếm khí thành đao, tại na lưỡng chỉ đầu thượng hoa liễu nhất đao.

Tùy hậu, chỉ kiến tâm vận tả thủ xuất hiện liễu nhất tằng đạm đạm đích lục quang, nhiên hậu áp tại hữu thủ thủ oản ngoại, mạn mạn đích vãng thủ chỉ xử di động.

Chúng nhân khả dĩ thanh sở đích khán đáo nguyên bổn tại tha thủ chưởng chi trung khai thủy khoách tán đích độc tố mạn mạn đích hựu bị tha cấp bức hồi liễu lưỡng căn thủ chỉ đương trung.

Nhi giá lưỡng căn thủ chỉ nhân vi độc tố tụ tập, sở dĩ biến đắc cân tâm hải đích phu sắc nhất dạng tử hắc sắc liễu.

Tùy hậu, giá ta tử hắc đích độc tố toàn bộ tòng thủ chỉ thượng tâm vận sự tiên lưu hạ đích na đạo khẩu tử lí diện lưu liễu xuất lai.

Giá tử hắc đích độc tố điệu tại thảo địa thượng, chúng nhân tiện thân nhãn khán đáo na ta thanh thảo tấn tốc đích tựu biến thành khô hoàng chi sắc.

“Hảo khả phạ đích độc!”