Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp sáp ban sinh!
“Giá cá giản đan, như quả nhĩ chân đích hữu giá cá thật lực, na phạ thị khứ tá đô một hữu quan hệ, phản chính đẳng nhĩ thiêu chiến thắng xuất dĩ hậu, giá ta linh thạch đô hội thối hoàn cấp nhĩ môn.
Nhi thả, ngã môn trình gia vi thử vi đại gia đề cung liễu tá khoản xử, chỉ nhu yếu nã xuất nhĩ môn đích thân phân lệnh bài tựu khả dĩ tá đáo sở hữu đích báo danh phí.” Hàn trường lão tiếu trứ thuyết đạo.
“Trình gia chân đích nguyện ý tá cấp ngã môn thập khối thượng phẩm linh thạch đích báo danh phí mạ?”
“Giá thị đương nhiên, bất quá ngã hoàn thị phụng khuyến đại gia yếu hữu tam tư nhi hậu hành, nhược thị một hữu giá cá thật lực, khước bạch bạch khiếm hạ trái khoản, khả bất thị thập ma hảo sự!” Hàn trường lão thuyết đạo.
“Na như quả tá liễu dĩ hậu hoàn bất khởi ni?” Hữu nhân vấn đạo.
“Giá cá giản đan, ngã môn trình gia hội kế tục phát bố tộc ngoại nhậm vụ, nhĩ môn khả dĩ dụng tộc ngoại nhậm vụ hoạch đắc đích cống hiến lai để khấu. Ngã tương tín, chỉ yếu nhĩ môn tưởng hoàn, một hữu khả năng hoàn bất khởi đích.
Đãn thị, ngã dã yếu đề tỉnh các vị tưởng yếu tá báo danh phí đích bằng hữu, tối hảo bất yếu huyễn tưởng dĩ vi tá liễu dĩ hậu bất hoàn dã một hữu quan hệ.
Thân phân lệnh bài thượng ký lục trứ nhĩ đích sở hữu tín tức, tá khoản đích thời hầu tuy bất hội để áp nhĩ môn đích thân phân tín tức, khả thị giá ta tín tức ngã môn trình gia đô hội bị chú.
Thập khối thượng phẩm linh thạch đích tá khoản kỳ hạn vi nhất niên thời gian, nhược thị nhất niên chi nội bất hoàn, hoặc giả một hữu nhậm hà tộc ngoại nhậm vụ kỷ lục đích thoại, na ngã môn tựu khả năng hội thải thủ nhất ta nhượng nhĩ môn ngận nan quá đích hành động.
Bỉ như thuyết phát bố thông tập hoặc giả huyền thưởng lệnh, hoặc giả trực tiếp tương nhĩ môn đương tác tộc ngoại nhậm vụ phát bố, ngã tưởng bất dụng ngã môn xuất diện, dã hội hữu ngận đa nhân bang ngã môn trảo nhĩ môn đích.
Sở dĩ ngã yếu tái thứ đề tỉnh nhĩ môn, phàm sự lượng lực nhi vi, giác đắc giá cá hữu năng lực thiêu chiến thành công, hựu hoặc giả giác đắc tự kỷ hữu năng lực tại nhất niên thời gian nội hoàn thanh tá khoản đích, đảo thị khả dĩ nhất thí.
Nhược thị giác đắc tự kỷ năng lực bất cú đích, hoặc giả nhất định hoàn bất khởi đích nhân, na tựu biệt vọng tưởng thiên thượng điệu hãm bính liễu!
Nhân vi ngã cương tài dĩ kinh thuyết liễu, ngã môn đích mục đích tịnh bất thị yếu trám thủ nhĩ môn đích linh thạch, chỉ thị hạn chế nhất ta một hữu tất yếu đích thiêu chiến, tiết tỉnh ngã môn sở hữu nhân đích thời gian.
Như quả một hữu nhất định đích đại giới, hoặc giả đại giới thái đê đích thoại, ngã tưởng nhĩ môn khả năng mỗi cá nhân đô tưởng thượng khứ thí thí, na tựu thái lãng phí thời gian liễu, nhi thả dã một hữu tất yếu.” Hàn trường lão hướng sở hữu nhân tử tế đích giải thích đạo.
“Hàn trường lão thuyết đích đối, giá ma đa nhân chân yếu nhất cá nhất cá thiêu chiến khởi lai, một hữu thập thiên bán cá nguyệt chân đích hạ bất lai. Hữu liễu giá dạng đích đại giới, xác thật khả dĩ giảm thiếu ngận đa một hữu tất yếu đích thiêu chiến.
Hàn trường lão, ngã chi trì nhĩ, ngã hiện tại tựu báo danh tham gia!” Nhất cá tu sĩ nhị thoại bất thuyết tựu bào đáo nguyên anh cảnh đích báo danh xử nã xuất thập khối thượng phẩm linh thạch lai, thập phân đích bá khí.
“Một thác, kí nhiên một hữu giá cá thật lực tựu bất yếu thấu nhiệt nháo liễu, một hữu thật lực hựu một hữu tiền đích tựu canh bất yếu thấu giá cá nhiệt nháo liễu!”
“Chi trì hàn trường lão, chi trì trình gia!”
Thính đáo hàn trường lão như thử tế trí đích giải thích, ngận đa nhân đô giác đắc trình gia tố đích dĩ kinh cú nhân tính hóa liễu.
Như quả nhĩ chân đích hữu giá cá thật lực, nhân gia nguyện ý toàn ngạch tá khoản, phản chính nhĩ doanh liễu hoàn cấp nhân gia tựu thị.
Như quả một hữu giá cá thật lực hoàn yếu khứ tá khoản, na tựu quái bất đắc nhân gia yếu truy trứ nhĩ hoàn trái liễu.
“Ngã yếu báo danh......”
“Ngã dã yếu báo danh!”
“Hanh! Bất tựu thị thập khối thượng phẩm linh thạch, lão tư thâu đích khởi!”
“Phản chính trình gia hữu na ma đa đích tộc ngoại nhậm vụ, đại bất liễu đa tố kỉ cá nhậm vụ tựu thị liễu!” Minh bạch liễu trình gia đích dụng ý, đại bộ phân nhân tái dã một hữu thập ma oán ngôn, chỉ hữu na ta một hữu tiền, đãn thị thật lực hựu nhất bàn, hựu tưởng thượng khứ thí thí đích nhân tâm lí hữu ta bất sảng.
Tất cánh thiêu chiến bất thành công tựu yếu thâu điệu thập khối thượng phẩm linh thạch, giá cá đại giới hoàn chân bất tiểu!
Bất quá, giá ta nhân đa đa thiếu thiếu đô tiếp quá trình gia đích tộc ngoại nhậm vụ, sở dĩ tha môn đích thân gia kỳ thật dã tịnh một hữu tưởng tượng đích na ma cùng.
Thập khối thượng phẩm linh thạch tịnh bất thị nã bất xuất lai, chỉ thị hữu ta nhân xá bất đắc bãi liễu.
Đương nhiên, tựu toán như thử, các cá cảnh giới đích báo danh xử hoàn thị phi thường đích hỏa bạo.
“Hạ chú liễu hạ chú liễu, tưởng doanh báo danh phí đích đạo hữu môn cản khẩn khán quá lai, áp đa thiếu bồi đa thiếu, nhất cục bạo phú bất thị mộng, cản khẩn hạ chú lạp!”
“Ngã áp nhất khối thượng phẩm linh thạch, nhược thị năng cú liên doanh thập cục, ngã tựu khứ báo danh!” Hữu nhân nã xuất nhất khối thượng phẩm linh thạch trọng trọng đích phách hạ, thập phân đích bá khí.
“Cáp cáp! Nhĩ yếu thị năng cú liên doanh thập cục, đẳng nhĩ thượng đài, ngã nhất định áp nhĩ doanh!”
“Tựu thị! Liên doanh thập cục, nhĩ phạ thị tại tố mộng! Biệt đáo thời hầu thâu đích thanh quang lưu lưu, nhĩ tựu chỉ năng trảo cá một nhân đích giác lạc khóc ba!”
Báo danh đích nhân giá ma đa, các cá giác lạc đích đổ cục dã phân phân khai liễu khởi lai, thập phân đích nhiệt nháo.
“Vũ sư đệ, nhĩ giá chiêu khả chân bất thác, nhất nhân thập khối thượng phẩm linh thạch, nhược thị hữu thập vạn nhân báo danh đích thoại, nhĩ tựu phát liễu, khinh khinh tùng tùng trám đáo nhất bách vạn thượng phẩm linh thạch!” Tọa tịch thượng, tâm lạc thập phân nhãn hồng đích thuyết đạo.
“Tựu thị, vũ sư đệ giá sinh ý tố đích giản trực tựu thị nhất bổn vạn lợi a, quái bất đắc thế tục đích sinh ý tố đích giá ma hồng hỏa. Yếu thị vũ sư đệ đáo tu chân giới khứ tố sinh ý đích thoại, tựu toán thị na thiên nhai hải các phạ thị đô yếu bị vũ sư đệ cấp tễ đáo quan môn bất khả!” Tâm hải dã tiếu đạo.
“Nhĩ môn khả bất yếu loạn thuyết, ngã giá khả bất thị vi liễu trám tiền. Cương tài hàn trường lão bất thị dĩ kinh giải thích đích ngận thanh sở liễu mạ? Ngã giá chỉ thị vi liễu hạn chế nhất ta một hữu tất yếu đích nhân tham gia thiêu chiến, giá khả thị vi liễu cấp ngã môn đại gia tiết tỉnh thời gian.
Tái thuyết liễu, hàn trường lão dã tái tam đề tỉnh tha môn liễu, một hữu bả ác đích nhân bất yếu tùy tiện tham gia thiêu chiến. Nhược ngã chân đích thị vi liễu trám thủ tha môn đích linh thạch, ngã hoàn hội nhượng tha giá ma tái tam đề tỉnh đại gia mạ? Khẳng định thị nhượng tha môn việt đa nhân tham gia thiêu chiến tài hảo liễu!” Trình vũ một hảo khí đích thuyết đạo.
“Cáp cáp! Đại gia đô đổng đích!” Khả thị lưỡng nhân khước thị lộ xuất nhất cá liễu giải đích tiếu dung, nhượng trình vũ ngận bất sảng.
Giá lưỡng cá gia hỏa chân thị việt lai việt phôi liễu, một hữu tưởng đáo giá ma ẩn hối đích tưởng pháp đô bị tha môn tri đạo liễu.
Tượng trình vũ giá ma tinh minh đích nhân, nhất bàn đích tiểu tiền tự nhiên thị khán bất thượng liễu. Tượng thị nhất nhân thập khối thượng phẩm linh thạch, giá khả bất toán thị tiểu sổ mục liễu, chính sở vị tích thiếu thành đa.
Giá ma toán hạ lai, tuy một hữu giá lưỡng cá gia hỏa toán đích na ma khoa trương, đãn thị thu hoạch khẳng định dã bất thiếu.
Đương nhiên, canh trọng yếu đích thị, trình vũ trám liễu tiền biệt nhân bất đắc thuyết trình gia đích hảo, giá tài thị trình vũ tối tưởng yếu đích.
Tựu tượng hiện tại, minh minh thị trình gia đại trám liễu, khả thị tha môn khước hoàn giác đắc trình gia tố đích đối, giá chủng thành tựu cảm chân đích thị nhượng trình vũ ngận trứ mê a!
“Bất quá vũ sư đệ, tha môn đương trung yếu thị đại bộ phân nhân đô doanh liễu đích thoại, na nhĩ khả tựu trám bất đáo thập ma liễu!” Tâm hải thuyết đạo.
“Đô thuyết liễu ngã bất thị vi liễu trám thủ tha môn đích linh thạch liễu, tái thuyết liễu, nhĩ đương cha môn trình gia đích đệ tử đô thị thủy hóa mạ? Một hữu nhất điểm thật lực, ngã hội nhượng tha môn tác vi ngã môn đích môn diện mạ?” Trình vũ một hảo khí đích thuyết đạo.
“Cao! Thật tại thị cao! Vũ sư đệ, nhĩ khanh khởi nhân lai, chân thị bất di dư lực a, nhĩ giá phân minh tựu thị tưởng yếu trá càn tha môn a!” Chúng nhân bất do đối trình vũ thụ khởi liễu đại mẫu chỉ.