Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp sáp ban sinh!
“Giá thị tự nhiên, chỉ yếu ngã bất tử, tổng hữu nhất thiên ngã hội nhượng vô cực cung thành vi giá cá thế giới tối đại đích thế lực chi nhất!” Trình vũ tưởng liễu tưởng thuyết đạo.
Tuy nhiên tha tịnh bất giác đắc tự kỷ hội chấp chưởng vô cực cung, khả thị tha khước hữu giá dạng đích tín tâm.
Nhân vi tại tha đích tưởng pháp đương trung, tựu thị yếu nhượng trình gia thành vi thánh thành, trọng tân thành vi giá thế thượng tối cường đại đích thế lực.
Vô cực cung dữ trình gia nhất hướng thị đồng khí liên chi, na tự nhiên dã hội thành vi giá thiên hạ tối đại đích thế lực chi nhất.
“Na yếu thị vô cực cung chân đích dữ trình gia hợp tịnh, nhĩ giác đắc tân đích thế lực thị xưng vi trình gia hợp thích hoàn thị vô cực cung canh hợp thích?” Trí huyền lão tổ kế tục vấn đạo.
“Giá tự hồ một hữu thập ma ý nghĩa ba? Vô cực cung dữ trình gia tịnh bất hội hợp tịnh, tự nhiên dã tựu bất tồn tại thủ thùy đích danh đích vấn đề!” Trình vũ tiếu trứ diêu đầu đạo.
“Bất! Ngã dĩ kinh cân tha môn thương lượng quá liễu, chuẩn bị nhượng nhĩ thành vi vô cực cung đích tân chưởng môn nhân, sở dĩ vô cực cung hòa trình gia hợp tịnh dĩ thị khẳng định đích sự!”
“Giá chẩm ma hành? Vô cực cung tại chưởng môn sư thúc đích quản lý hạ bất thị đĩnh hảo đích, vi thập ma yếu nhượng cấp ngã ni? Nhi thả ngã hiện tại hữu nhất cá trình gia, ngã chỉ tưởng tương trình gia tố đại tố cường!” Trình vũ cự tuyệt đạo.
Tuy nhiên vô cực cung hòa trình gia thuyết khởi lai thị nhất gia, khả thị lưỡng cá thế lực hoàn thị hữu khu biệt đích, nhân vi quản lý giả bất nhất dạng, lý niệm dã hội bất nhất dạng.
Trình gia thị tha nhất thủ kiến lập khởi lai đích, chỉnh cá trình gia duy tha thị tòng, tha đích nhậm vụ tưởng pháp đô khả dĩ thông quá trình gia lai thật hiện.
Thậm chí tha tưởng nhượng trình gia chẩm ma dạng tựu chẩm ma dạng, bất hội thụ đáo nhậm bằng đích thúc phược.
Khả thị vô cực cung chung cứu hoàn thị hữu khu biệt đích, hữu giá ma đa đích lão tổ, tha tố xuất đích nhậm hà quyết định hữu khả năng đô hội bị giá ta trường bối cấp phủ quyết điệu, tha bất hỉ hoan giá chủng cảm giác.
Tha hữu tự kỷ đích tưởng pháp, tha hi vọng nhất thiết đô tại tự kỷ đích chưởng khống chi trung, bất hỉ hoan bị thúc phược!
“Giá ma thuyết nhĩ thị tưởng cự tuyệt liễu?” Trí huyền lão tổ thuyết đạo.
Giá nhất điểm đảo thị hữu ta xuất hồ tha đích dự liêu, thậm chí kỳ tha nhân dã đô hữu ta ý ngoại.
Trình gia dữ vô cực cung hợp tịnh chi hậu, na thật lực thuấn gian tăng gia liễu hảo kỉ bội, giá dạng đích hảo sự trình vũ vi thập ma yếu cự tuyệt.
“Thị đích, lão tổ, thỉnh nhĩ thu hồi thành mệnh. Vô cực cung hòa trình gia kỳ thật thị nhất mạch tương thừa, vô luận như hà, ngã đô thị vô cực cung đích nhất viên, dã vô luận vô cực cung phát sinh thập ma sự ngã đô bất khả năng trí nhược võng văn, dã bất khả năng tụ thủ bàng quan.
Sở dĩ ngã giác đắc lưỡng cá thế lực một hữu tất yếu hợp tịnh tại nhất khởi!” Trình vũ thuyết đạo.
“Tiểu vũ, ngã tri đạo nhĩ thị tại đam tâm ngã, kỳ thật nhĩ hoàn toàn một hữu giá cá tất yếu. Vô cực cung đích vị trí ngã nhất trực đô thị cấp nhĩ lưu đích, hiện tại chỉ bất quá thị đề tiền liễu nhi dĩ, sở dĩ vô cực cung tảo vãn đô thị yếu giao đáo nhĩ thủ thượng khứ đích.
Nhi thả, tựu toán ngã thối hạ lai liễu, ngã hoàn thị hội đãi tại giá lí, sở dĩ tịnh một hữu thập ma tổn thất, nhĩ bất ứng cai hữu nhậm hà phụ đam!” Thanh nguyên tử đối trứ trình vũ thuyết đạo.
Đối vu chưởng môn chi vị, tha tảo tựu dĩ kinh một hữu na ma tại ý liễu.
Tha tại ý đích chỉ thị tân nhậm chưởng môn đích năng lực thị phủ năng cú chi xanh khởi vô cực cung, khả thị trình vũ đích thật lực hòa lĩnh đạo năng lực tha đô khán đích ngận thanh sở, hiện tại đích trình gia hòa thế tục tựu thị tối hảo đích chứng minh.
Tái gia thượng tha dữ trình vũ chi gian đích quan hệ, sở dĩ tương vô cực cung giao đáo trình vũ đích thủ thượng, tha phóng tâm, tịnh một hữu ti hào đích bất mãn.
“Sư thúc, ngã tòng lai đô một hữu tưởng quá yếu chấp chưởng vô cực cung, nhân vi ngã tương tín vô cực cung tại nhĩ môn đích lĩnh đạo hạ hội việt lai việt hảo, ngã chỉ thị hi vọng năng cú tương trình gia tráng đại khởi lai, thành vi giá cá thế giới thượng lánh ngoại nhất chi bất khả hốt thị đích thế lực.
Nhi thả ngã dĩ kinh cân nhĩ môn thuyết quá liễu, ngã dữ vương triều dĩ kinh kết hạ liễu ân oán. Nhất đán ngã dữ vương triều khai chiến, nhất thiết đô hội biến thành vị tri chi sổ, ngã bất hi vọng ngã bả vô cực cung đái nhập thâm uyên, dã bất tưởng bả vô cực cung khiên thiệp đáo ngã đích tư nhân ân oán đương trung.
Sở dĩ lão tổ, sư thúc, hoàn thỉnh nhĩ môn năng cú thu hồi giá cá quyết định!” Trình vũ tái thứ cự tuyệt đạo.
“Tiểu vũ, nhĩ dữ vương triều chi gian đích sự tình ngã môn dã tảo tựu khảo lự quá liễu. Đãn thị ngã khả dĩ cáo tố nhĩ đích thị, vương triều đích mục tiêu tuyệt phi cận cận chỉ thị nhĩ nhất cá nhân, tựu hiện tại tu chân giới đích tình huống nhĩ ứng cai năng cú khán xuất lai.
Bất quản nhĩ hữu một hữu dữ vương triều kết cừu, tha môn đô yếu thống nhất tu chân giới. Sở dĩ tại vương triều giá kiện sự thượng, ngã môn vô cực cung căn bổn tựu bất khả năng trí thân sự ngoại.
Như quả nhĩ xuất liễu sự, ngã môn vô cực cung nhất hạ hội thành vi vương triều thậm chí thị huyền thiên tông đích hạ nhất cá mục tiêu. Nhi hiện tại như kim, dã chỉ hữu nhĩ hữu giá cá năng lực bảo hộ vô cực cung dĩ cập chỉnh cá tu chân giới.
Lánh ngoại, như quả nhĩ chân đích bả đương tự kỷ tác vi vô cực cung đích nhất phân tử, na tựu bất năng bất cố vô cực cung đích thanh dự.” Trí huyền lão tổ thuyết đạo.
“Lão tổ, nhĩ giá thị hà ý?”
Đối vu lão tổ tiền diện na đoạn thoại, tha đảo thị đĩnh nhận đồng đích. Phúc sào chi hạ, yên hữu hoàn noãn, hiện tại đích tu chân giới chính thị giá chủng tình huống.
Như quả trình vũ bị diệt điệu liễu, tiên bất thuyết vương triều thị phủ hội thôn tịnh tu chân giới, đãn thị huyền thiên tông khẳng định thị hội sấn hỏa đả kiếp, thống nhất tu chân giới đích.
Chỉ thị hậu diện đích thoại khước bất thái minh bạch liễu.
“Nhĩ tri đạo, vô cực cung nhất trực đô thị tu chân giới chính đạo chi thủ. Khả thị giá nhất thứ huyền thiên tông họa loạn tu chân giới chi hậu, vô cực cung nhất trực đô một hữu phát huy xuất tích cực đích tác dụng, dã một năng cú trở chỉ huyền thiên tông.
Như kim phóng nhãn tu chân giới, năng cú trở chỉ huyền thiên tông đích dã chỉ hữu nhĩ liễu. Nhi thả như kim tu chân giới dĩ kinh cận bán đích thế lực lai đáo thế tục đầu kháo liễu nhĩ, nhĩ hiện tại tại thế tục đích uy vọng dĩ kinh siêu quá liễu vô cực cung.
Như kim vô cực cung lai đáo liễu thế tục, dĩ hậu giá ta thế lực thị cai thính nhĩ đích hoàn thị thính vô cực cung đích ni? Như quả thính vô cực cung đích, tha môn hội bả chẩm ma tưởng vô cực cung? Như quả thính nhĩ đích, tha môn hựu hội chẩm ma tưởng vô cực cung?
Kí nhiên vô cực cung tảo vãn đô yếu giao đáo nhĩ thủ thượng, sở dĩ ngã tư lai tưởng khứ, hoàn bất như hiện tại giao đáo nhĩ thủ thượng.
Chỉ hữu vô cực cung dữ trình gia hợp tịnh liễu, na ma vô luận nhĩ tố thập ma quyết định, dã đô đại biểu trứ vô cực cung, giá dã thị vô cực cung đích vinh dự.
Yếu bất nhiên, vô cực cung đích danh dự tương triệt để đích hủy điệu, nhĩ minh bạch mạ?” Trí huyền lão tổ ngữ trọng tâm trường đích thuyết đạo.
“......” Trình vũ trầm mặc liễu.
Trí huyền lão tổ giá phiên thoại thuyết đích ngận hữu đạo lý, tha chi tiền hoàn xác thật một hữu khảo lự quá giá cá vấn đề.
Vô cực cung tồn thế giá ma đa niên, bất năng bất tại ý danh thanh, như kim tha tại thế tục bố cục, tổng bất khả năng nhượng vô cực cung lai chưởng quản nhất thiết, na khởi bất thị tự kỷ đích nỗ lực toàn đô bạch phí liễu?
Bất đắc bất thuyết, giá cá thời hầu tương vô cực cung hợp tịnh đáo trình gia, xác thật thị tối hảo đích bạn pháp.
Vô luận thị trình gia dữ vô cực cung hợp tịnh, hoàn thị vô cực cung dữ trình gia hợp tịnh, dĩ hậu tha tố xuất đích nhậm hà nhất cá quyết định, đại biểu trứ đích đô thị trình gia hòa vô cực cung đích lợi ích hòa thanh dự.
Chỉ thị, như quả lưỡng cá thế lực chân đích hợp tịnh liễu, na tân đích thế lực đáo để thị xưng chi vi trình gia, hoàn thị vô cực cung ni?
Giá tha tự kỷ dã tố bất liễu quyết định, tòng nội tâm giảng, tha canh hi vọng tân đích thế lực hoàn thị khiếu trình gia, nhân vi tha đối trình gia canh hữu thân thiết cảm, tất cánh trình gia thị tha nhất thủ kiến lập đích.