Bút thú các>Thần cấp sáp ban sinh> đệ tứ thiên tam bách cửu thập chương giảo trá!

Đệ tứ thiên tam bách cửu thập chương giảo trá!

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp sáp ban sinh!

“Ngoại vương, như quả ngã môn chân yếu thí tham trình gia đích thoại, na chí thiếu đô nhu yếu chuẩn bị ngũ thiên dĩ thượng, thậm chí canh đa đích độ kiếp kỳ cao thủ tài hành, giá hội bất hội hữu ta thái lỗ mãng liễu?” Nhị trường lão đề tỉnh đạo.

Tuy nhiên tha môn hữu cận nhị thập vạn độ kiếp kỳ đích tu sĩ, khả thị giá ta độ kiếp kỳ thị tha môn chỉnh cá ngoại triều đích căn bổn.

Vạn nhất giá cá trình gia đích bối hậu chân đích hữu nhất cá dữ nội triều nhất dạng khủng phố đích thế lực tại chi trì trứ, giá ngũ thiên độ kiếp kỳ tu sĩ khả tựu hữu khả năng thị khứ tống tử liễu.

Nhất hạ tử tổn thất ngũ thiên cá độ kiếp kỳ đích tu sĩ, tức tiện thị tha môn đan thanh ngoại triều, dã tuyệt đối thị phi thường cự đại đích đại giới liễu.

Sở dĩ, tha hoàn thị giác đắc giá thật tại thị hữu ta thái quá mạo hiểm liễu!

“Tưởng yếu thí tham trình gia, ngã môn vị tất nhu yếu phó xuất thập ma đại giới!” Ngoại vương lãnh tiếu đạo.

“Ngoại vương giá thị hà ý?” Chúng vị trường lão đốn thời nhất lăng, hữu ta bất thái minh bạch ngoại vương đích ý tư.

“Ngã môn hiện tại chính tại dữ bạch dương ngoại triều khởi liễu trùng đột, na lí hữu thời gian khứ đối phó trình gia ni? Tưởng tất lâm hải ngoại triều hòa đông ninh ngoại triều hoặc hứa hội bang ngã môn giá cá mang đích!” Ngoại vương âm âm địa tiếu đạo.

“Ngoại vương thị tưởng yếu nhượng lâm hải ngoại triều hòa đông ninh ngoại triều thế ngã môn thí tham trình gia?” Tam trường lão đốn thời nhất hỉ, giác đắc giá đảo thị cá hảo bạn pháp.

Giá dạng đích thoại, tha môn bất phí nhất binh nhất tốt tựu khả dĩ tri đạo trình gia đích để tế liễu.

Nhi thả, vạn nhất trình gia chân đích ngận cường, na tổn thất đích dã chỉ thị lâm hải ngoại triều hòa đông ninh ngoại triều.

“Ngoại vương giá cá bạn pháp chân đích thị diệu, nhược thị giá lưỡng cá ngoại triều tại trình gia diện tiền cật liễu khuy, đáo thời hầu tựu toán ngã môn bất tưởng đối phó trình gia, tha môn lưỡng cá ngoại triều phạ thị đô bất nguyện ý phóng quá trình gia liễu!” Nhị trường lão dã tiếu đạo.

“Ngoại vương, khả thị lâm hải hòa đông ninh tha môn hựu chẩm ma hội nguyện ý thế ngã môn khứ thí tham trình gia ni?” Đại trường lão khước thị nghi hoặc đạo.

“Giá nhất thứ khả bất thị chỉ hữu ngã môn đích nhân tại trình gia chiết tổn liễu, tha môn lưỡng cá ngoại triều dã dữ ngã môn nhất dạng, tử đích tử, đầu hàng đích đầu hàng. Ngã tưởng giá cá thời hầu tha môn dã dĩ kinh đắc tri liễu giá cá tiêu tức liễu. Nhĩ môn giác đắc tha môn hội tựu thử bãi hưu mạ?” Ngoại vương tiếu trứ thuyết đạo.

“Như quả tha môn chân đích tưởng yếu đối phó trình gia đích thoại, phạ thị dã hội lạp thượng ngã môn ba?” Đại trường lão tái thứ phản vấn đạo.

“Giá thị đương nhiên, tha môn nhược thị tưởng yếu báo phục trình gia, khẳng định hội lai trảo ngã môn. Bất quá ngã môn hiện tại chính hảo dữ bạch dương ngoại triều tại biên thành khai chiến, hựu na lí hữu tinh lực khứ báo phục trình gia ni? Đáo thời hầu ngã môn hoàn toàn khả dĩ dụng giá cá lý do lai thôi thác cấp lâm hải hòa đông ninh.” Ngoại vương tự tín đích thuyết đạo.

“Tựu phạ lâm hải hòa đông ninh bất hội na ma hảo đả phát, một hữu ngã môn đích tham dữ, tha môn phạ thị dã bất hội độc tự khứ báo phục trình gia!

Tất cánh dữ bạch dương ngoại triều đích trùng đột hoàn bất túc dĩ ảnh hưởng đáo chỉnh cá đan thanh ngoại triều, canh bất nhu yếu cử chỉnh cá ngoại triều chi lực khứ ứng đối.

Như quả ngã môn giá dạng thôi thác đích thoại, na phản đảo thị hữu khả năng nhượng lâm hải hòa đông ninh hoài nghi ngã môn đích mục đích!” Đại trường lão khước giác đắc giá kiện sự tình tịnh một hữu tưởng tượng đích na ma giản đan.

Giá lưỡng cá ngoại triều dã tịnh bất ngu xuẩn, hựu khởi thị na ma hảo khi phiến đích ni?

Tái thuyết liễu, tha môn hiện tại năng cú tưởng đáo giá ta vấn đề, na tha môn hựu chẩm ma tri đạo lâm hải hòa đông ninh lưỡng cá ngoại triều tựu bất hội tưởng đáo giá nhất điểm ni?

Sở dĩ, tưởng yếu nhượng giá lưỡng cá ngoại triều thế tha môn khứ thí tham trình gia, cơ bổn thượng thị bất thái khả năng đích sự tình.

“Na y đại trường lão chi kiến, hữu thập ma bạn pháp năng cú nhượng giá lưỡng cá ngoại triều cam tâm vi ngã môn khứ thí tham trình gia ni?” Ngoại vương trứu mi đạo.

Bị đại trường lão giá ma nhất thuyết, tha cương tài hoàn tự tín thập túc, hiện tại khước phản nhi chân đích hữu ta bất xác định liễu.

“Ngã giác đắc, ngã môn dữ bạch dương ngoại triều khai chiến đích giá kiện sự tình yếu nhượng tha môn tri đạo. Đãn thị, ngã môn hựu bất năng hoàn toàn một hữu biểu kỳ, na phạ ngã môn hiện tại dã xác thật hữu ma phiền tại thân, bất quá trình gia đích sự tình dã bất năng bất quản.

Phủ tắc đích thoại, tuyệt đối hội nhượng tha môn lưỡng cá ngoại triều đối ngã môn khởi nghi tâm, giác đắc ngã môn thị tưởng yếu lợi dụng tha môn khứ báo phục trình gia, nhi ngã môn đan thanh ngoại triều tựu tưởng trứ tọa hưởng ngư lợi.

Nhân thử, ngã môn dã tất tu yếu phái nhân tiền vãng trình gia, chỉ bất quá nhân vi ngã môn hiện tại dã xác thật yếu cân bạch dương ngoại triều đấu hạ khứ, sở dĩ tuyệt đối bất năng tượng tha môn nhất dạng, phái xuất thái đa đích nhân.

Đáo thời hầu tựu toán trình gia bối hậu hữu cường đại đích thế lực chi trì, ngã môn dã bất chí vu tổn thất thái đại!” Đại trường lão đề nghị đạo.

“Nhĩ môn giác đắc đại trường lão đích giá cá kiến nghị như hà?” Ngoại vương trứu trứ mi đầu, khán trứ kỳ tha trường lão vấn đạo.

“Ngoại vương, ngã giác đắc đại trường lão đích tưởng pháp thị hữu đạo lý đích. Như quả ngã môn tưởng yếu tại trình gia giá kiện sự tình thượng hoàn toàn trí thân sự ngoại, xác thật bất thái khả năng.

Ngã môn dã chỉ năng lợi dụng bạch dương ngoại triều giá kiện sự tình, tẫn lượng giảm thiếu ngã môn tự kỷ đích tổn thất, đãn thị tuyệt đối bất năng hoàn toàn một hữu hành động!” Nhị trường lão dã khai khẩu thuyết đạo.

“Ngoại vương, ngã dã tán đồng đại trường lão đích giá cá đề nghị!” Kỳ tha trường lão dã khai khẩu thuyết đạo.

“Na nhĩ môn giác đắc ngã môn đáo thời hầu ứng cai phái xuất đa thiếu nhân cân tha môn nhất khởi tiền vãng trình gia ni?” Ngoại vương tiếp trứ vấn đạo.

“Thái đa liễu ngã môn tổn thất hữu khả năng ngận đại, thái thiếu liễu hựu hiển đắc ngã môn một hữu thành ý, sở dĩ ngã nhận vi bất quản tha môn xuất động đa thiếu nhân, ngã môn tối đa bất năng siêu quá tha môn nhất bán đích nhân!” Nhị trường lão thuyết đạo.

“Nhất bán đích nhân thị bất thị thái đa liễu? Như quả tha môn đô phái xuất ngũ thiên nhân, na ngã môn tái chẩm ma dạng dã đắc phái xuất lưỡng thiên ngũ bách cá độ kiếp kỳ đích cao thủ.

Vạn nhất trình gia chân đích ngận cường, na ngã môn khởi bất thị tổn thất ngận đại?” Ngoại vương trứu mi đạo.

Tổn thất lưỡng thiên ngũ bách nhân cân tổn thất ngũ thiên nhân, tại tha khán lai, đô thị nhất dạng đích đa.

Tuy nhiên tỉnh liễu nhất bán đích nhân, khả thị giá cá sổ lượng hoàn thị thái đa liễu.

“Ngoại vương thỉnh phóng tâm, ngã cổ kế tha môn bất hội phái xuất giá ma đa nhân đích. Như quả tha môn dã chỉ thị tưởng yếu thí tham trình gia đích thoại, na ma tha môn hội bả ngã môn tam cá ngoại triều nhất cộng toán thượng ngũ thiên nhân.

Trừ phi tha môn tưởng yếu trực tiếp diệt điệu trình gia, na tài hội tương tam cá ngoại triều các kế toán ngũ thiên nhân.” Đại trường lão thuyết đạo.

“Vạn nhất tha môn tựu thị tưởng yếu đả toán tương trình gia diệt điệu, nhiên hậu đại gia các xuất ngũ thiên nhân ni?” Ngoại vương thuyết đạo.

“Ngoại vương, như quả tha môn chân đích tưởng yếu diệt điệu trình gia, xuất động liễu giá ma đa đích nhân, na dã vị tất thị phôi sự.

Như quả ngã môn tam cá ngoại triều năng cú xuất động nhất vạn ngũ thiên nhân, na trình gia hoặc hứa chân đích hữu khả năng bị diệt điệu.

Nhi thả, ngã môn khả dĩ cân tha môn lưỡng cá ngoại triều thương lượng, ngã môn nhân vi bạch dương ngoại triều đích sự tình, ngã môn tối đa chỉ năng xuất động lưỡng thiên ngũ bách nhân đáo tam thiên nhân đích dạng tử.

Như quả tha môn chân đích tưởng yếu diệt điệu trình gia đích thoại, na ma thặng hạ đích nhân tựu yếu tha môn tự kỷ xuất liễu!” Đại trường lão thuyết đạo.

“Tha môn hội đáp ứng mạ?” Ngoại vương hoài nghi đạo.

“Vạn nhất tha môn đáp ứng liễu ni? Bất quá, giá tựu thị ngã môn đích để tuyến. Như quả tha môn tưởng yếu diệt điệu trình gia, tựu chỉ năng giá dạng, yếu bất nhiên ngã môn một hữu tất yếu phó xuất thái đại đích đại giới lai thí tham trình gia.” Đại trường lão thuyết đạo.

Hiện tại tha môn lưỡng cá ngoại triều hựu một hữu lai nhân thương lượng giá kiện sự tình, tha hựu tri đạo đối phương năng bất năng đáp ứng ni?