Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp sáp ban sinh!
Tử thời đích trình gia, đột nhiên thập kỉ phong đồng thời khởi hỏa, giá nhượng tộc trung đệ tử kí thập phân nghi hoặc, hựu thập phân hoảng loạn, cản khẩn tiền vãng các phong cứu hỏa.
“Giá chân thị kiến quỷ liễu, chẩm ma hội đồng thời tại kỉ tọa phong tẩu thủy ni?” Ngận đa nhân nhất biên phác hỏa nhất biên nghi hoặc đạo.
“Ngã khán giá kỳ trung khẳng định thị xuất thập ma vấn đề liễu, yếu bất nhiên tuyệt đối bất hội phát sinh giá chủng sự tình.”
Hiển nhiên, như thử quái dị đích tình huống nhượng sở hữu nhân đô giác đắc giá dạng đích tẩu thủy sự kiện tịnh bất giản đan, chí thiếu giá kỳ trung xác thật thấu lộ xuất thái đa đích hề khiêu.
Hảo tại cứu hỏa chi nhân cập thời, tẫn quản đồng thời tại giá ma đa đích phong thượng đô phát sinh liễu hỏa tai, khả thị hỏa thế khước tịnh một hữu tạo thành thái đại đích tổn thất, cơ bổn thượng tựu dĩ kinh bị khống chế trụ liễu.
Vân trúc phong thượng mỗ cá địa phương.
“Chẩm ma tài thập tam cá nhân? Hoàn hữu lưỡng cá ni?” Đương thập ngũ cá nhân đô ứng cai toàn bộ tại giá lí hối tập đích thời hầu, tối chung khước chỉ hữu thập tam cá nhân tại giá lí, giá nhượng liễu chấp sự ngận nghi hoặc.
“Khả năng hoàn một hữu lai ba, ngã môn tái đẳng đẳng!” Tiểu võ thuyết đạo.
“Giá ma cửu liễu, án đạo lý tha môn ứng cai tảo tựu đáo liễu tài thị, bất hội xuất thập ma sự ba?” Hà quảng hữu ta đam tâm đích thuyết đạo.
Đại gia phân khai hành động chi tiền tựu dĩ kinh thuyết hảo liễu, phóng liễu hỏa dĩ hậu tựu lập tức đáo giá lí lai tập hợp.
Như kim kỳ tha nhân đô dĩ kinh đáo liễu, tựu soa giá ma lưỡng cá nhân một lai, phạ bất thị lai đích mạn!
“Ứng cai bất hội ba, ngã môn đại gia bất thị đô đĩnh thuận lợi đích mạ?” Kỳ tha nhân thuyết đạo.
Tòng tha môn đích hành động quá trình lai thuyết, chỉnh cá quá trình xác thật thị phi thường đích thuận lợi, tha môn tại hồi lai đích lộ thượng thậm chí hoàn tại tưởng, giá nhất thứ đích hành động bỉ khởi tưởng tượng đương trung yếu giản đan đích đa.
“Liễu chấp sự, nhĩ nhận vi ni? Ngã môn hiện tại cai đẳng nhất đẳng tha môn, hoàn thị trực tiếp hành động?” Tiểu võ vấn đạo.
Tuy nhiên tha môn cương tài đích hành động đĩnh thuận lợi đích, hiện tại chỉnh cá trình gia đích đệ tử môn dã chính tại tứ xử cứu hỏa, chính thị xuất thủ đích hảo cơ hội.
Như quả đẳng nhất hội nhượng tha môn bả hỏa đô diệt điệu liễu, tha môn hoàn tưởng yếu tái xuất thủ khả tựu khốn nan liễu.
“Tri đạo thị na lưỡng cá một hữu hồi lai mạ?” Liễu chấp sự vấn đạo.
“Hảo tượng thị thẩm đào hòa ngô giang.” Hà quảng khán liễu khán hiện tại tại giá lí đích nhân, tưởng liễu tưởng nhiên hậu thuyết đạo.
“Giá lưỡng nhân đích thật lực bất toán soa, tha môn cánh nhiên hoàn một hữu hồi lai, khán lai chân đích thị xuất sự liễu, ngã môn tất tu yếu cản khẩn hành động tài hành, phủ tắc phạ thị yếu đồ sinh biến cố liễu!” Liễu chấp sự nhất thính thị giá lưỡng cá nhân, tha đốn thời giác đắc giá lưỡng nhân cổ kế thị xuất sự liễu, nhi bất thị trì đáo.
“Kí nhiên như thử, na ngã môn cản khẩn tiền vãng vân thủ phong ba, ngã hảo tượng khán đáo tha môn đích gia chủ tiền vãng liễu vân hải phong, hiện tại vân thủ phong ứng cai dĩ kinh không hư liễu!” Hà quảng thuyết đạo.
Nhân vi tha tựu thị tòng vân hải phong quá lai đích.
Tuy nhiên tha tòng lai một hữu kiến quá trình vũ bổn nhân, khả thị tòng vân quý tiểu thành trung liễu giải liễu giá ma cửu, đối trình vũ đích ngoại mạo dã đa đa thiếu thiếu hữu ta liễu giải.
Canh trọng yếu đích thị, trình gia đích na ta đệ tử chủ động hướng trình vũ thỉnh hành lễ vấn hầu, giá tựu tái minh hiển bất quá liễu.
Đãn thị tha tịnh một hữu nhân thử trùng động, tuy nhiên tha đích mục tiêu tựu thị trình vũ, khả thị tha tâm lí ngận thanh sở, cận cận bằng tha nhất cá nhân đích lực lượng, thị bất khả năng tương trình gia gia chủ trảo trụ đích.
Nhi thả, tha môn giá nhất thứ nhậm vụ đích mục tiêu thị trình vũ bất giả, khả thị tha khước tịnh bất thị kim thiên tha môn hành động đích mục tiêu.
Nhân vi tại vân quý tiểu thành, hữu thái đa trình vũ đích truyện thuyết, một hữu nhân tri đạo trình vũ đích chân thật thật lực.
Sở dĩ tha môn tại vân quý tiểu thành đích thời hầu, tố liễu hứa đa đích liễu giải, dã tiến hành liễu hứa đa đích kế hoa thiết định.
Tối hậu tha môn quyết định bất trực tiếp trảo bộ trình vũ, nhi thị hoán nhất chủng phương thức, tha môn chuẩn bị tương dụng phóng hỏa đích phương thức lai đả loạn trình gia đích tiết tấu, nhiên hậu tương trình vũ điều hổ ly sơn.
Giá dạng nhất lai, tha môn tựu khả dĩ tiền vãng vân thủ phong trảo trình vũ đích nữ nhân liễu.
Cư tha môn giá ma đa thiên đích đả tham, tha môn tri đạo trình vũ đích thật lực tuy cường, khả thị tha đích kỉ cá nữ nhân đích thật lực khước thị ngận nhất bàn, sở dĩ tha môn tiện chung vu tưởng đáo liễu nhất chủng tối bảo hiểm đích phương thức.
Nhân vi tha môn liễu giải đáo trình vũ ngận ái tha đích nữ nhân, sở dĩ chỉ yếu tương tha đích nữ nhân trảo đáo thủ liễu, tựu bất phạ trình vũ bất tựu phạm.
“Nhĩ xác định một hữu khán thác nhân mạ?” Liễu chấp sự nhất thính trình vũ cánh nhiên ly khai liễu vân thủ phong, canh thị tâm trung nhất hỉ.
Phóng hỏa đích mục đích tuy nhiên hữu lưỡng cá, nhất cá tựu thị đảo loạn trình gia, lánh ngoại nhất cá tựu thị tương trình vũ dẫn xuất lai.
Khả thị tha dã tri đạo, đảo loạn trình gia hội bỉ giác dung dịch, tưởng yếu tương trình vũ dẫn xuất lai, na vị tất hội na ma giản đan.
Sở dĩ tựu toán trình vũ một hữu xuất lai, tha môn dã hội tiến nhập vân thủ phong, tương tha đích nữ nhân trảo khởi lai.
Trình vũ đích thật lực ngận cường, tha môn ngận nan ngạnh trảo, khả thị tha đích nữ nhân thật lực nhất bàn, sở dĩ tựu toán trình vũ tại vân thủ phong, tưởng tất hoàn thị khả dĩ trảo đáo tha đích nữ nhân đích.
Chỉ yếu trảo đáo liễu tha đích nữ nhân, na ma nhất thiết tựu biến đắc giản đan hứa đa liễu.
Tẫn quản tha tri đạo giá dạng hoàn thị hội ngận nguy hiểm, đãn giá thị tha năng cú tưởng đáo canh vi giản đan đích bạn pháp liễu, thùy nhượng tha tự kỷ vận khí bất hảo, bị ngoại vương phái lai hoàn thành giá dạng đích nhậm vụ ni?
Như quả giá thứ đích nhậm vụ thất bại liễu, tha tựu toán thị hồi đáo liễu ngoại triều, cổ kế dã thị nan đào nhất tử.
Kí nhiên như thử, na tha dã chỉ năng bính nhất bính liễu.
“Ngã xác định, tha môn đích đệ tử đô xưng tha vi gia chủ, giá bất khả năng hội hữu giả đích!” Hà quảng thập phân khẳng định đích thuyết đạo.
“Na hảo, thời bất ngã đãi, ngã môn hiện tại tựu cản khẩn tiền vãng vân thủ phong. Thẩm đào hòa ngô giang nhược thị chân đích dĩ kinh bị tha môn trảo liễu đích thoại, na ngã môn đích hành động ngận khoái tựu hội bị tha môn tri hiểu liễu, ngã môn nhất định tốc chiến tốc quyết!” Liễu chấp sự đề tỉnh chúng nhân đạo.
Bổn lai thập ngũ cá nhân đối tha môn kim thiên đích hành động lai thuyết tựu dĩ kinh ngận khốn nan liễu, như kim nhậm vụ tài tiến hành đáo nhất bán, khước tựu dĩ kinh tiên chiết liễu lưỡng cá nhân, giá dã toán thị xuất sư bất lợi liễu.
Nhi thả, thiếu liễu lưỡng cá nhân, tha môn bất cận áp lực canh đại liễu, tha môn dã canh dung dịch bị phát hiện liễu.
Yếu thị thẩm đào hòa ngô giang hữu thùy tiên đỉnh bất trụ đích thoại, cổ kế bất dụng đa cửu đích thời gian, tha môn sở hữu đích kế hoa đô hội bị tha môn nhị nhân toàn bàn thác xuất.
Sở dĩ tha môn tất tu yếu tốc chiến tốc quyết, trảo đáo nhân dĩ hậu dĩ tối khoái đích tốc độ ly khai trình gia.
Chỉ yếu trình vũ đích nữ nhân tại tha thủ thượng, na ma tha môn đáo na lí, trình vũ tất nhiên đô hội cân khứ đích.
Tuy nhiên giá dạng tha môn một năng bả trình vũ trảo đáo thủ, đãn thị hữu trình vũ đích nữ nhân tại, tha môn dã toán thị gian tiếp đích hoàn thành liễu nhậm vụ, tưởng tất ngoại vương dã bất khả năng tái hội trách bị tha môn liễu.
Bạch thiên cố ý tại trình vũ đâu chuyển liễu nhất quyển tịnh bất thị bạch chuyển đích, tảo tựu dĩ kinh tri đạo liễu vân thủ phong phương hướng, cản khẩn triều trứ vân thủ phong cản khứ.
Vân trúc phong dữ vân thủ phong tịnh bất tương liên, sở dĩ tha môn yếu tiên cản đáo bàng biên đích vân thanh phong, nhiên hậu tái tòng vân thanh phong tiến nhập đáo vân thủ phong.
Bất quá tha môn bạch thiên đích thời hầu tựu dĩ kinh liễu giải đáo liễu, tòng vân thanh phong tiến nhập đáo vân thủ phong thị hữu nhân tại bả thủ đích, nhu yếu tiến hành thân phân đích nghiệm chứng.
Tha môn thượng sơn đích thời hầu tựu dĩ kinh nghiệm chứng quá thân phân liễu, sở dĩ tha môn đối thử tịnh bất thị đặc biệt đam tâm, nhân vi tha môn tương tín tự kỷ hiện tại đích giả thân phân bất hội bị nhân thức phá.
“Ân? Chẩm ma một hữu nhân bả thủ liễu?” Đãn thị đương tha môn tòng vân thanh phong thông quá tiên kiều tiến nhập đáo vân thủ phong đích thời hầu, khước phát hiện vân thủ phong giá biên tịnh một hữu nhân bả thủ liễu, giá đảo thị nhượng tha môn thập phân đích ý ngoại.
“Bất hội thị tha môn dĩ kinh tri đạo liễu ngã môn đích kế hoa, cố ý dẫn ngã môn thượng câu ba?” Tiểu võ nghi hoặc đạo.
“Giá bất khả năng, tựu toán thẩm đào hòa ngô giang lưỡng cá nhân chân đích thị bị tha môn trảo tẩu liễu, tha môn nhị nhân dã bất khả năng giá ma khoái tựu tương sở hữu đích kế hoa toàn bộ giao đãi liễu.
Nhi thả giá tài đa thiếu thời gian, tức tiện tha môn dĩ kinh giao đãi liễu, dã bất khả năng giá ma khoái tựu bả sở hữu nhân đô giao đãi hảo liễu, tịnh thả bố trí liễu hãm tịnh lai đẳng trứ ngã môn.” Liễu chấp sự nghi hoặc đích khán liễu khán chu vi, chỉ khán đáo ngận đa đệ tử dã tòng vân thủ phong đích thiên kiều tiền vãng vân thanh phong khứ cứu hỏa đích.
“Hội bất hội thị nhân vi khởi hỏa đích nguyên nhân, đại gia yếu cứu hỏa, sở dĩ triệt khứ liễu thủ vệ?” Hà quảng khán trứ giá ta cấp cấp mang mang tiền vãng cứu hỏa đích đệ tử, thuyết đạo.
“Bất thị một hữu giá cá khả năng, bất yếu quản giá ma đa liễu, đẳng tha môn tương hỏa thế khống chế trụ dĩ hậu, na trình gia gia chủ cổ kế ngận khoái tựu hội hồi lai liễu, ngã môn yếu cản tại tha hồi lai chi tiền tối hảo tương nhân trảo tẩu, yếu bất nhiên hội ngận ma phiền đích!” Liễu chấp sự đề tỉnh đại gia đạo.
Bất quản trình vũ đích thật lực thị phủ chân đích ngận cường, đãn thị tha đô bất tưởng khứ cân trình vũ chính diện giao thủ thí tham, giá thái mạo hiểm liễu.
Trình vũ tại trình gia đích thế lực phạm vi nội giản trực như đồng thần nhất bàn, tha ninh khả tương tín giá nhất thiết đô thị chân đích, bất tương tín giá chỉ thị biệt nhân đỗ soạn xuất lai đích.
Tức tiện giá kiện sự tình thị ngũ ngũ khai, tha dã hữu nhất bán đích cơ hội khả năng hội phiên thuyền, sở dĩ tha tuyệt đối bất hội nã tự kỷ đích tính mệnh khứ đổ đích.
Một hữu thủ vệ đối tha môn lai thuyết dã toán thị nhất kiện hảo sự, chí thiếu tha môn bất dụng tái vi liễu thân phân đích sự tình nhi đam tâm, dã bất dụng tại giá lí đam ngộ thái đa đích thời gian.
Tha môn khả dĩ canh khoái đích hoàn thành nhậm vụ.
“Na tựu thị vân thủ phong phủ để, cư thuyết na ta nữ nhân tựu tại phủ để đích hậu viện, ngã môn tất tu tiến nhập phủ để tài hành!” Tiến nhập liễu vân thủ phong, nhất trực vãng tiền tẩu, ngận khoái tựu khán đáo liễu nhất tọa tỉnh mục nhi cự đại đích phủ để đại môn.
“Kỳ quái liễu? Phủ để cánh nhiên dã một hữu nhân bả thủ?” Khả thị đương tha môn sở hữu nhân kháo cận giá tọa cự đại đích phủ để đích thời hầu, đại môn khẩu cánh nhiên dã một hữu nhân bả thủ, giá tựu nhượng nhân ngận nghi hoặc liễu.
“Giá chẩm ma cân ngã môn tưởng tượng đích bất nhất dạng, bất thị thuyết vân thủ phong thị trình gia tam thập lục phong đương trung tối sâm nghiêm đích mạ? Vi thập ma giá lí nhất cá thủ vệ đô một hữu ni?” Hà quảng dã nghi hoặc đạo.
“Liễu chấp sự, giá lí diện bất hội chân đích hữu trá ba?” Tiểu võ hiện tại tổng giác đắc hữu ta bất an, đãn thị khước hựu thuyết bất thượng lai.
“Sự đáo như kim, tựu toán giá lí diện hữu trá, ngã môn dã yếu sấm nhất sấm giá long đàm hổ huyệt ba!” Khán trứ cận tại nhãn tiền đích vân thủ phong phủ để, tha dã giác đắc giá lí diện hoặc hứa hữu trá, khả thị tha hựu xá bất đắc tựu giá ma ly khai.
Tất cánh tha môn ly khai chi hậu, nhược thị tưởng yếu tái lai đáo trình gia, khả tựu một hữu na ma dung dịch liễu.
Nhi thả đồng dạng đích kế mưu tái sử nhất thứ tựu một hữu dụng liễu.
Tối trọng yếu đích thị, thẩm đào tha môn tức tiện bị trảo liễu, án đạo lý lai thuyết dã bất khả năng giá ma khoái tựu tri đạo liễu tha môn đích lai ý.
Sở dĩ tha hoàn thị đả toán bính nhất bính!
“Bất yếu quản na ma đa liễu, dã hứa giá lí bổn tựu thị giá dạng đích. Vân thủ phong thị trình gia gia chủ sở tại đích phong bất giả, khả dã chính thị nhân vi giá dạng, chính thường tình huống hạ căn bổn tựu bất hội hữu nhân cảm sấm giá phủ để, sở dĩ hữu một hữu thủ vệ đô một đa đại đích ý nghĩa.
Lánh ngoại hoặc hứa thị nhân vi ngã môn phóng hỏa đích nguyên nhân, đại gia đô khứ cứu hỏa liễu, sở dĩ một hữu thủ vệ hoặc hứa dã thị ngận chính thường đích!” Hà quảng khán trứ phủ để đại môn, dã bất cam tâm tựu giá ma thối hồi khứ.