Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp sáp ban sinh!
“Vạn la giới vương, nhĩ tại giới vương sơn hoàn thị đĩnh hữu trung uy vọng đích, yếu bất nhĩ tái khứ yêu thỉnh điểm nhân lai?
Bất thuyết kỉ bách cá giới vương, nhược năng yêu thỉnh bách lai cá, ứng cai dã túc cú liễu!” Tiều la giới vương tiếu trứ thuyết đạo.
Tha dã giác đắc trình vũ tức tiện chân đích khả dĩ vô hạn phân thân, đãn thị phân thân dã khẳng định hội phó xuất nhất định đích đại giới, sở dĩ thật tế tựu tịnh bất năng tố đáo chân chính đích vô hạn phân thân.
Chỉ yếu trình vũ bất năng vô hạn phân hạ khứ, na bách lai cá giới vương hoàn bất cú nã hạ trình vũ mạ?
Hữu liễu giá ma đa đích bang thủ, tha môn hoàn hữu thập ma hảo đam tâm đích ni?
“Bách lai cá mạ?” Vạn la giới vương trầm tư liễu khởi lai.
“Vạn la giới vương, khiếu thượng bách lai cá giới vương đối nhĩ lai thuyết ứng cai bất thị thập ma vấn đề ba?” Thiên la giới vương dã thuyết đạo.
Như quả hữu canh hảo đích bảo chướng, tha đương nhiên dã thị hi vọng năng đa trảo kỉ cá bang thủ liễu.
“Thật tại bất hành đích thoại, nhĩ khả dĩ cáo tố tha môn, na cá nhân loại dung hợp liễu thánh vật, như quả trảo đáo tha, ngã môn dã đồng dạng khả dĩ hoạch đắc thánh vật đích lực lượng. Ngã tưởng tha môn thính đáo giá cá tiêu tức, ứng cai hội ngận hữu hưng thú đích.” Tiều la giới vương lập tức bổ liễu nhất cú.
“Ngã khứ thí thí ba!” Vạn la giới vương thuyết hoàn tiện mã thượng ly khai liễu.
“Luân hồi giới vương, giá hạ nhĩ bất dụng đam tâm liễu, hữu nhất bách đa cá giới vương tại, giá nhất thứ cha môn tuyệt đối khả dĩ bang nhĩ nã hạ na cá nhân loại!” Tiều la giới vương kiến vạn la giới vương chân đích trảo nhân khứ liễu, đốn thời hân hỉ bất dĩ, tín tâm dã canh gia túc liễu.
“Ngã giác đắc thử sự hoàn chân bất năng đại ý, ngã đương sơ tựu thị thái tiểu khán na cá nhân loại liễu. Yếu bất nhiên cha môn dã bất hội giá ma lang bái đích đào hồi giới vương sơn lai liễu.” Luân hồi giới vương giá hồi thị chân đích bất cảm tái tiểu khán trình vũ liễu.
Yếu bất thị tha đào đích khoái, cổ kế dã bị trình vũ trảm sát liễu.
Hiện tại tái hồi tưởng khởi lai, kỳ thật dĩ trình vũ đích thật lực, tại giá thập cá giới vương hoàn một hữu cản lai đích thời hầu tựu khả dĩ kích sát tha liễu, đãn thị bất tri đạo trình vũ vi thập ma đương thời một hữu hạ tử thủ.
Bất quá bất quản chẩm ma thuyết, tha toán thị kiểm hồi liễu nhất điều mệnh.
Khả dã chính thị nhân vi giá dạng, tha tài canh gia giác đắc trình vũ thái khả phạ liễu.
Tuy nhiên đại gia đô thị giới vương cấp biệt, đãn thị trình vũ đích thật lực cao xuất tha môn thái đa liễu. Nhi thả tha môn đáo hiện tại vi chỉ, hoàn bất tri đạo đương thời đích trình vũ thị bất thị dĩ kinh dụng tẫn liễu toàn lực.
Tha hiện tại tối đam tâm đích tựu thị cửu cá phân thân chân đích thị trình vũ tối đại đích cực hạn mạ?
Giá thoại khả hoàn chân bất cảm thuyết đích thái mãn.
“Luân hồi giới vương, nhĩ bất hội thị chân đích bị na cá nhân loại cấp hách phôi liễu ba? Nhất bách đa cá giới vương nan đạo hoàn bất thị nhất cá nhân loại đích đối thủ?
Nhĩ giá khả chân đích hữu điểm trường tha nhân chí khí, diệt tự kỷ uy phong liễu.
Nhi thả nhĩ luân hồi giới vương khả thị tòng lai đô bất bả đồng cấp đối thủ phóng tại nhãn lí, hiện tại khước thị tại nhất cá nhân loại diện tiền túng liễu?” Lánh ngoại nhất cá hoàn một hữu cân trình vũ giao quá thủ đích giới vương đối trứ luân hồi giới vương đả thú đạo.
Tuy nhiên luân hồi giới vương thị tại tràng giá ma đa giới vương đương trung tối vãn bộ nhập giới vương môn hạm đích, đãn thị luân hồi giới vương khước thị bỉ tha môn giá ta tảo tảo mại nhập giới vương cảnh đích giới vương hoàn yếu hiêu trương.
Bất vi biệt đích, chỉ nhân vi luân hồi giới vương đích thật lực bỉ tha môn cường, tha hữu giá cá hiêu trương đích tư bổn.
Sở dĩ đại gia đô tri đạo luân hồi giới vương thị nhất cá ngận ngạo khí đích gia hỏa, tuy nhiên hữu ta giới vương dã xác thật khán bất quán tha, đãn thị nhân gia thật lực cường, hoàn chân thị nại hà bất liễu nhân gia.
Hiện tại khán đáo giá ma cao ngạo đích nhất cá gia hỏa cánh nhiên khai thủy hại phạ liễu, giá khả chân đích thị nhất kiện hi kỳ đích sự liễu.
“Na thị nhân vi nhĩ môn tịnh bất liễu giải giá cá nhân loại, ngã môn thập nhất cá giới vương bất cận như thử lang bái đích đào liễu, nhi thả hoàn bị tha trảm sát liễu lục cá, nhĩ đương giá thị khai ngoạn tiếu đích mạ?
Sở dĩ ngã khả yếu đề tỉnh nhĩ môn, chân yếu ngộ đáo liễu giá cá gia hỏa, đại gia khả thiên vạn yếu đề phòng trứ điểm.
Yếu thị sảo hữu bất thận, khả năng tựu bả tự kỷ đích mệnh đâu liễu, ngã tưởng đại gia dã bất tưởng tượng na kỉ cá giới vương nhất dạng, hữu khứ vô hồi ba!” Luân hồi giới vương diện đối đại gia đích thủ tiếu, dã tịnh một hữu sinh khí, nhi thị phi thường nghiêm túc đích hướng đại gia đề tỉnh đạo.
“Luân hồi giới vương, nhĩ bất hội chân đích giác đắc ngã môn nhất bách đa cá giới vương đô bất thị na cá nhân loại đích đối thủ ba?” Tiều la giới vương thuyết đạo.
Biệt đích giới vương một hữu cân trình vũ giao quá thủ, sở dĩ thập ma đô bất liễu giải, na thị khả dĩ lý giải đích.
Đãn thị tha khả thị dữ trình vũ giao quá thủ liễu, tuy nhiên thị bính mệnh đào hồi lai đích, đãn thị nhất bách đa cá giới vương đồng thời xuất động, tha hoàn chân bất tương tín trình vũ hữu hoạt hạ lai đích bổn sự.
“Nhất bách đa cá giới vương xác thật ngận cường, đãn thị ngã tri đạo giá cá nhân loại ngận giảo hoạt, ngã phạ giá nhất thiết đô thị nhất cá cục!” Luân hồi giới vương thuyết đạo.
“Thập ma cục?” Chúng giới vương giai thị nhất lăng.
“Vạn nhất giá cá gia hỏa phân thân tịnh bất nhu yếu phó xuất thập ma đại giới ni? Hựu hoặc hứa thuyết, tức tiện nhu yếu phó xuất đại giới, đãn thị giá cá đại giới tịnh bất đại ni?
Tha tại ngã môn diện tiền chỉ phân xuất liễu cửu cá phân thân, vạn nhất chỉ thị vi liễu mê hoặc ngã môn ni?
Mục đích tựu thị vi liễu nhượng ngã môn đái trứ canh đa đích giới vương khứ trảo đáo, đáo thời hầu tha nhất hạ tử phân xuất kỉ thập kỉ bách cá phân thân lai, na nhĩ môn thuyết ngã môn hoàn hữu một hữu thắng toán đích khả năng ni?” Luân hồi giới vương bả tự kỷ đích đam tâm hướng đại gia giải thích liễu nhất hạ.
“Giá......” Thính đáo giá phiên thoại, chúng giới vương hoàn chân thị bị vấn trụ liễu, nhất thời chi gian cánh thị vô lực phản bác.
“Giá ứng cai bất thái khả năng ba?” Tiều la giới vương dã bất tái na ma tự tín liễu, thậm chí hữu ta đam tâm khởi lai liễu.
Như quả chân thị giá dạng đích thoại, na tức tiện thị trảo thượng bách cá giới vương khứ, na tha hoàn thị hữu ngận đại đích khả năng hữu khứ vô hồi a.
“Ngã dã một thuyết sự thật tựu thị như thử, giá chỉ thị nhất chủng sai trắc. Như quả chân đích xuất hiện giá chủng tình huống, nhĩ thuyết ngã môn hoàn năng cú vạn vô nhất thất mạ?
Bất quá ngã dã bất thị giáo đại gia đả thối đường cổ, chỉ thị yếu đề tỉnh đại gia, phàm sự bất yếu thái quá nhạc quan, dã bất yếu tiểu tiều liễu ngã môn đích địch nhân.
Nhĩ môn dã bất tưởng tưởng khán, giá cá nhân loại cánh nhiên tổng thị năng cú xuất hiện tại ngã môn âm minh giới, giá nan đạo bất chứng minh tha đích thật lực ngận bất nhất bàn mạ?
Nhi thả ngã đệ nhất thứ ngộ đáo tha đích thời hầu, tha hoàn chỉ thị nhất cá kim đan tu sĩ.
Nhất cá kim đan tu sĩ cánh nhiên khả dĩ tiến nhập âm minh giới, giá bổn thân tựu thị ngận hề khiêu đích sự tình.
Canh hà huống tha hiện tại hoàn thị nhất cá giới vương cấp biệt đích tu sĩ, ngã môn tự nhiên thị yếu canh gia tiểu tâm tài thị!” Luân hồi giới vương thuyết đạo.
“Giá đảo dã thị, nhi thả giá ta đô bất thuyết, tựu thuyết tha cánh nhiên năng cú dung hợp thánh vật, cận thị giá nhất điểm, dã bất đắc bất nhượng ngã môn tiểu tâm cẩn thận.” Thiên la giới vương thập phân tán đồng đạo.
Bất quản giá cá nhân loại năng bất năng đấu đích quá tha môn thượng bách cá giới vương, đãn thị giá cá nhân loại ngận bất giản đan dã thị sự thật, sở dĩ đại gia xác thật bất năng điệu dĩ khinh tâm, yếu bất nhiên đảo môi đích khả năng thị tha môn tự kỷ.
“Thuyết đáo giá cá thánh vật, ngã đảo thị hữu ta hảo kỳ, nhĩ môn chân đích xác định na cá gia hỏa thị dung hợp liễu thánh vật mạ? Nhĩ môn thị như hà phát hiện đích?” Lánh ngoại nhất cá giới vương dã thập phân hảo kỳ đích vấn đạo.
Tất cánh tha môn đương niên nghiên cứu liễu na ma cửu đích thánh vật, dã một hữu bạn pháp tòng thánh vật đương trung hoạch thủ lực lượng.
Hiện tại tha môn khước thị nhất cá nhân loại dung hợp liễu thánh vật, tha môn thị chẩm ma khán xuất lai đích ni?
“Bất thị ngã môn phát hiện đích, thị na cá nhân loại tự kỷ thuyết đích!” Luân hồi giới vương thuyết đạo.
“Tha tự kỷ thuyết đích? Na thị chân thị giả khởi bất thị tha tưởng chẩm ma thuyết tựu chẩm ma thuyết liễu? Thuyết bất định giá phân minh tựu thị phiến nhĩ môn đích.” Na giới vương thuyết đạo.
“Giá ứng cai bất hội ba, như quả tha bất thị chân đích dung hợp liễu thánh vật, na tha chẩm ma khả năng hữu na ma cường đại đích thật lực.
Nhi thả luân hồi giới vương dã thuyết liễu, nhị thập niên đa tiền đích thời hầu, na cá gia hỏa dã chỉ thị nhất cá quỷ vương cấp biệt. Hiện tại tha bất cận dã thị giới vương cấp biệt liễu, nhi thả cánh nhiên năng cú đồng thời đối chiến ngã môn thập nhất cá giới vương, thậm chí hoàn trảm sát liễu lục cá.
Như quả bất thị nhân vi tha hoạch đắc liễu thánh vật đích lực lượng, nhĩ giác đắc nhất cá nhân loại tu sĩ hội cường đại đáo giá chủng địa bộ mạ?” Tiều la giới vương phản vấn đạo.
“Giá......” Giá cá giới vương đốn thời nhất hạ tử thuyết bất xuất thoại lai liễu.
Nhân vi nhị thập đa niên đích thời gian xác thật thái đoản liễu.
Tức tiện trình vũ tòng nhị thập đa niên tiền hồi đáo nhân giới chi hậu tựu tiến nhập liễu giới vương cảnh giới, đáo hiện tại vi chỉ dã tài quá khứ liễu nhị thập đa niên.
Đãn như quả tha tịnh bất thị na cá thời hầu tựu tiến nhập liễu giới vương cảnh giới, na tha canh thị tiến nhập giới vương cảnh giới tài thập kỉ niên thậm chí thị chỉ hữu kỉ niên thời gian.
Luân hồi giới vương dã tài thành vi giới vương nhị thập đa niên, tuy nhiên tha đích thật lực dã yếu bỉ nhất bàn đích giới vương thật lực cường, đãn dã bất hội cường đại đáo nhất chủng ly phổ đích trình độ.
Tức tiện luân hồi giới vương đích thiên phú ngận cao, thật lực đề thăng ngận khoái, đãn thị tại giá giới vương sơn thượng, bỉ tha thật lực cường đại đích giới vương na thị thái đa liễu.
Sở dĩ giá ma nhất đối bỉ, luân hồi giới vương dã tựu bất hội hiển đắc đặc biệt đích đột xuất liễu.
Khả thị trình vũ tại diện đối thập nhất cá giới vương đích thời hầu bất cận hoạch thắng, hoàn trảm sát liễu lục cá giới vương, giá phân thật lực.
Tương tín bả giới vương sơn thượng đích nhậm hà nhất cá giới vương đan độc nã xuất lai dữ trình vũ tương bỉ, một hữu nhất cá giới vương đích thật lực hội bỉ trình vũ cường.
Sở dĩ thuyết trình vũ tại giá ma đoản đích thời gian nội thành vi giới vương, nhi thả thật lực siêu xuất liễu tha môn giới vương sơn sở hữu giới vương đích thật lực, giá xác thật hữu ta thái quá ly phổ liễu.
“Giá ma thuyết đích thoại, tha xác thật thị dung hợp liễu thánh vật, hoạch thủ liễu thánh vật đương trung đích lực lượng, tài năng cú ủng hữu như thử cường đại đích lực lượng?” Giá cá giới vương tưởng liễu nhất hội nhi, tự hồ dã chỉ năng tưởng đáo giá ma nhất cá giải thích canh vi hợp lý liễu.
“Tuy nhiên ngã dã bất cảm khẳng định đích thuyết, na cá gia hỏa thuyết đích thoại tựu thị chân đích, đãn thị tha đích thật lực siêu xuất tha môn thái đa liễu.
Như quả bất thị tòng thánh vật đương trung hoạch thủ liễu thần bí đích lực lượng, ngã thật tại thị vô pháp tiếp thụ giá cá gia hỏa tại giá ma đoản đích thời gian nội thật lực đề thăng đích giá ma khoái!” Luân hồi giới vương thuyết đạo.
Tương đương sơ tha tại quỷ vương thời kỳ dữ trình vũ nhất chiến, dã tựu thị ngũ ngũ khai, đại gia thùy đô một hữu thảo đáo tiện nghi.
Đãn thị quá liễu giá ma ta niên, tự tòng cân trình vũ giao thủ chi hậu, tha giác đắc tự kỷ cân trình vũ cánh nhiên hoàn toàn bất tại nhất cá tằng thứ.
Tha hữu nhất đoạn thời gian thậm chí đô tại hoài nghi tự kỷ thị bất thị nhất cá giả giới vương, khả yếu bất thị khán đáo thân biên kỉ cá dữ tha nhất đồng đào vong đích giới vương, tha khả năng chân đích yếu dĩ vi tự kỷ thị cá giả giới vương liễu.
Bất quá hiện tại tha hoàn thị canh gia tương tín trình vũ thị dung hợp liễu thánh vật, yếu bất nhiên tha thị chân đích vô pháp tiếp thụ tự kỷ dữ trình vũ chi gian đích soa cự đột nhiên biến đắc giá ma cự đại liễu.
“Đãn ngã hiện tại hoàn hữu nhất cá vấn đề, tựu toán tha chân đích thị dung hợp liễu thánh vật, na ngã môn nhược thị trảo đáo tha đích thoại, na ngã môn đại gia chẩm ma hoạch thủ thánh vật đích lực lượng ni?” Na cá giới vương tái thứ nghi hoặc đích vấn đạo.
“Giá hoàn bất hảo bạn ma? Kí nhiên tha dung hợp liễu thánh vật, na ngã môn tựu bả tha trảo khởi lai, nhiên hậu đại gia nhất khởi lai dung hợp tha, na bất tựu mỗi cá nhân đô năng cú đắc đáo nhất bộ phân thánh vật đích lực lượng liễu mạ?” Tiều la giới vương thuyết đạo.