Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp sáp ban sinh!
Trình vũ tại tứ chu đích phế khư đương trung hựu trảo liễu nhất quyển, xác thật một hữu tái phát hiện nhậm hà hữu họa đích thạch khối liễu, giá tài đình chỉ liễu tầm trảo.
Vi liễu an toàn, trình vũ dã một hữu tái bả giá ta thạch khối nã xuất lai bính thấu. Nhi thị trực tiếp tiến nhập liễu tiên ma tháp nội, tại lí diện bính thấu khởi lai liễu.
Trình vũ nhất cộng trảo đáo đích hữu họa đích thạch khối đôi hữu thập nhị xử.
Giá cơ bổn thượng ý vị trứ nguyên lai giá cá địa phương đại khái thị hữu thập nhị phúc thạch họa đích.
Sở dĩ hiện tại đích tiên ma tháp nội dã chính hảo thị thập nhị đôi họa thạch.
Bất quá đệ nhất đôi họa thạch trình vũ thị dĩ kinh bính xuất lai liễu, tuy nhiên thập ma dã một hữu khán xuất lai, đãn dã tựu giá dạng liễu.
“Nhĩ yếu bả tha môn toàn bộ bính xuất lai đích thoại, cổ kế yếu kỉ thiên thời gian!” Trấn hồn thuyết đạo.
“Kỉ thiên thời gian nhi dĩ, chỉ yếu chân đích năng cú trảo đáo tuyến tác, biệt thuyết thị kỉ thiên thời gian, kỉ cá nguyệt đô một hữu quan hệ.
Cha môn đô tại giá lí lãng phí liễu giá ma cửu đích thời gian liễu, bất dã một hữu thập ma thu hoạch mạ?” Trình vũ thuyết đạo.
“Như quả chân đích năng cú trảo đáo tuyến tác, na hoa điểm thời gian tự nhiên thị trị đắc đích. Chỉ thị nhĩ hiện tại dĩ kinh bính xuất đệ nhất phúc họa liễu, kết quả nhĩ dã khán đáo liễu.
Thời gian thái cửu liễu, giá ta họa thạch đô dĩ kinh bị tổn phôi đích thái nghiêm trọng liễu. Tức tiện bả nhĩ giá ta họa thạch toàn bộ bính thấu khởi lai, dã ngận nan khán xuất thị nhất phúc thập ma dạng đích họa.
Đương nhiên, như quả thặng hạ đích giá thập nhất phúc họa lí diện hữu kỉ phúc năng cú cấp ngã môn đề cung nhất ta tín tức đích thoại, na hoàn thị khả dĩ đích.
Tựu phạ sở hữu đích họa đô cân nhĩ giá đệ nhất phúc họa nhất dạng, căn bổn tựu vô pháp hoạch thủ nhậm hà hữu dụng đích tín tức, na tựu chân đích thái di hám liễu.” Trấn hồn thuyết đạo.
“Giá chủng khả năng tính kỳ thật hoàn thị ngận đại đích, đãn thị tức tiện chân đích thị giá dạng nhất cá kết quả, ngã dã tất tu thí nhất thí.
Vạn nhất hữu dụng ni?” Trình vũ tự nhiên dã minh bạch trấn hồn đích thoại, khả thị tha hiện tại tịnh một hữu canh hảo đích bạn pháp.
Khởi mã giá thị tha môn mục tiền duy nhất năng cú trảo đáo đích, khả năng hữu dụng đích tuyến tác liễu.
Tuy nhiên năng cú đắc đáo đích tuyến tác bất hội ngận đa, đãn bất quản chẩm ma thuyết, chung cứu thị nhất cá cơ hội.
“Na đảo thị, ngã dã hi vọng giá ta thạch đôi lí diện năng cú hữu na ma nhất lưỡng đôi hữu giới trị đích.” Trấn hồn kỳ đảo trứ thuyết đạo.
“Hội đích, hoàng thiên bất phụ hữu tâm nhân, ngã tương tín chỉ yếu ngã môn nhất trực kiên trì hạ khứ, đa thiếu hội thu hoạch nhất ta tuyến tác đích.
Na phạ giá lí chỉ năng thu hoạch nhất điểm điểm, đãn thị tiếp hạ lai ngã môn khả năng dã hội tại biệt đích địa phương thu hoạch nhất điểm điểm.
Tích thiếu thành đa, giá lí nhất điểm điểm, na lí nhất điểm điểm, thuyết bất định giá ta tuyến tác tựu tề toàn liễu.” Trình vũ thuyết đạo.
“Thuyết đích dã thị, sự bất nghi trì, na nhĩ cản khẩn tương giá ta họa thạch toàn bộ bính khởi lai ba.”
Trình vũ phi thường chuyên tâm đích nã khởi nhất khối hựu nhất khối đích họa thạch bính tiếp liễu khởi lai.
Giá nhất khối bất đối na tựu hạ nhất khối, tuy nhiên giá dạng hiệu quả phi thường mạn, đãn thị chỉ yếu khẳng hoa thời gian, tổng thị năng cú tương giá ta họa toàn bộ bính xuất lai đích.
Vi liễu gia khoái giá cá quá trình, trình vũ tối chung dã bả hắc bạch nhị ma trảo liễu quá lai.
Tuy nhiên giá ta thạch khối dĩ kinh nghiêm trọng phong hóa liễu, khả thị tảo tựu bị trình vũ dụng tiên nguyên chi lực bảo hộ khởi lai liễu, sở dĩ chỉ yếu tiên nguyên chi lực một hữu tiêu thất, giá ta họa thạch thị bất hội tổn phôi đích.
【 giám vu đại hoàn cảnh như thử, bổn trạm khả năng tùy thời quan bế, thỉnh đại gia tẫn khoái di bộ chí vĩnh cửu vận doanh đích hoán nguyên App, huanyuanapp.com 】
Nhân thử dã bất dụng đam tâm hắc bạch nhị ma tương giá ta họa thạch hủy điệu.
Bất quá tựu toán như thử, hắc bạch nhị ma dã đô thị tiểu tâm dực dực đích bính tiếp trứ họa thạch, tựu phạ tự kỷ nhất bất tiểu tâm chân đích bả giá ta họa thạch cấp hủy điệu liễu.
“Thiếu gia, giá ta họa thạch nhĩ thị tòng na lí trảo lai đích, đô toái thành giá dạng liễu, chân đích năng cú bả họa hoàn chỉnh đích bính thấu xuất lai mạ?” Khả thị hắc ma nã trứ nhất đôi thạch khối phản phục đích đối tiếp, khước cảm giác một hữu nhất khối năng cú đối đích thượng đích.
Nhất đôi họa thạch đa đích hữu tam tứ bách khối, thiếu đích dã hữu nhất lưỡng bách khối.
Hắc ma tuyển liễu nhất đôi bỉ giác thiếu đích, chỉ hữu nhất bách đa khối.
Khả thị tha bất đoạn đích nã trứ họa thạch dữ kỳ tha đích họa thạch phản phục đối tiếp, khước vô luận như hà đô một hữu đối đích thượng, tha thị chân đích hữu ta hoài nghi giá ta họa thạch thị bất thị tương liên đích liễu.
“Đa thường thí nhất hạ ba, hữu ta họa thạch khả năng tựu đan đan thặng hạ nhất khối liễu, sở dĩ trảo bất đáo hợp thích đích họa thạch dữ kỳ đối tiếp, giá đô thị ngận chính thường đích.
Phản chính nhĩ tiên tẫn lượng bả năng cú đối đích thượng thạch khối tiên tiếp khởi lai, na ta đối bất thượng đích tạm thả phóng tại nhất biên, đãn thị thiên vạn bất yếu bả giá ta thạch khối hỗn đáo kỳ tha họa thạch đôi lí khứ liễu.
Yếu bất nhiên tựu chân đích hoàn toàn cảo bất thanh sở liễu.” Trình vũ đề tỉnh đạo.
“Hảo đích, ngã nhất định hội tẫn lượng đích!” Hắc ma điểm điểm đầu, chỉ năng nại trứ tính tử kế tục nã khởi họa thạch tố đối bỉ.
“Giá họa thượng tự hồ họa đích thị nhất ta nhân!” Nhất bàng đích bạch ma thuyết đạo.
“Nga? Nhĩ na biên hữu thập ma thu hoạch mạ?” Trình vũ đốn thời tâm trung nhất hỉ.
“Hiện tại hoàn khán bất xuất lai, bất quá giá họa thạch thượng họa đích xác thật tượng thị nhất cá nhân đích nhất bộ phân, chỉ thị khuyết thất thái nghiêm trọng liễu, hoàn một năng hoàn toàn xác định.” Bạch ma nã trứ nhất cá thạch khối, bất đoạn đích điều chỉnh trứ phương hướng khứ tưởng tượng trứ khuyết thất đích bộ phân.
“Hảo tượng xác thật thị cá nhân, ngã giá nhất khối thạch đầu thượng họa đích hảo tượng thị nhất chỉ cước ba!” Hắc ma nã trứ nhất khối thạch đầu, khán đáo thượng diện hữu nhất cá cước bản đích mô dạng.
Nhất bàn lai thuyết, thạch đầu thượng đích khắc họa đô bất hội ngận tế tiết, khả dĩ thuyết đô thị giản bút họa.
Nhân thử giá thạch khối thượng sở lưu hạ đích họa ngân kỳ thật dã bất hội ngận mật tập, nhân thử sở triển kỳ đích nội dung dã bất hội ngận phong phú.
Hữu ta thạch khối thượng khả năng tựu na ma nhất đạo khắc ngân, nhân thử tưởng yếu tương giá đạo khắc ngân thượng hạ tả hữu đích thạch khối toàn bộ đô trảo đáo, tịnh thả bính tiếp khởi lai, thuyết thật thoại, ngận nan!
Đương nhiên, nhất phúc hoàn chỉnh đích họa sở phân cát hạ lai đích thạch khối toàn bộ tại giá lí đích thoại, na ma tức tiện chỉ thị thạch khối thượng chỉ hữu nhất điều khắc ngân, kỳ thật dã hoàn thị năng cú bính đích xuất lai đích.
Đãn vấn đề tựu tại vu giá ta họa thạch khuyết thất đích thái nghiêm trọng liễu, sở dĩ nhĩ dã bất tri đạo lưu hạ lai đích họa thạch đáo để hữu một hữu tương lân đích họa thạch, giá toàn bộ đô đắc kháo vận khí.
“Đại gia tiên tẫn lượng bính ba, chỉ yếu năng cú bính xuất nhất cá đại khái, khán xuất họa trung đại trí đích nội dung, ứng cai dã năng cú tòng trung hoạch thủ nhất ta tín tức đích!” Trình vũ thuyết đạo.
Kỳ thật tha chi tiền dã hữu quá giá dạng đích hoài nghi, giác đắc giá họa trung tự hồ họa trứ hữu nhân.
Bất quá nhân vi tối hậu bính xuất lai đích họa bất thị ngận toàn, dã một hữu khán đáo nhất cá hoàn chỉnh đích nhân vật mô dạng, sở dĩ tha dã bất thị ngận xác định giá họa trung đáo để hữu một hữu nhân.
“Thiếu gia, tuy nhiên bất thái xác định, đãn thị ngã sai trắc ngã giá phúc họa tự hồ họa đích thị mỗ cá địa phương, hảo tượng thị nhất tọa sơn.” Bạch ma thuyết đạo.
“Nga? Hữu sơn hữu nhân? Nan đạo họa đích tựu thị giá cá địa phương dĩ tiền đích dạng tử?” Trình vũ thuyết đạo.
“Bất tri đạo, ngã tẫn lượng bả canh đa đích họa thạch bính xuất lai ba, hoặc hứa khả dĩ cấp ngã môn canh đa đích tín tức!” Bạch ma diêu diêu đầu, kế tục trầm tẩm tại bính tiếp đích nhậm vụ đương trung.
Tuy nhiên hiện tại năng cú tri đạo đích tín tức phi thường hữu hạn, đãn thị kinh quá tha tự kỷ đích bính thấu kinh lịch hòa hắc bạch nhị ma sở đề cung đích chỉ ngôn phiến ngữ đích tín tức lai khán, tha cơ bổn thượng khả dĩ xác định liễu, giá ta họa ứng cai họa đích thị mỗ ta tràng cảnh.
Nhi bất thị đan độc đích mỗ cá vật thể, hoặc giả mỗ cá nhân loại đích tiêu tượng họa chi loại.
Như quả thị tràng cảnh họa đích thoại, na giá lí diện ngận hữu khả năng bao hàm trứ nhất ta trọng yếu đích tín tức.