Bút thú các>Thần cấp sáp ban sinh> đệ lục thiên bát bách nhất thập chương hữu nhất cá hoài nghi!

Đệ lục thiên bát bách nhất thập chương hữu nhất cá hoài nghi!

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp sáp ban sinh!

“Thuyết đích dã thị, nội triều đại quân tựu toán chân đích tri đạo liễu thánh triều đại quân đích tàng thân chi sở dã vị tất thị thánh triều đại quân đích đối thủ.

Bất quá giá sự dã bất thị ngã môn năng cú sáp thủ đích, cha môn hoàn thị lão lão thật thật đích khán nhiệt nháo ba.

Chí vu nội triều hiện tại sở tố đích, tha môn ái trảo kỉ biến tựu trảo kỉ biến, vạn nhất hoàn chân đích nhượng tha môn trảo đáo liễu nhất ta tuyến tác ni?” Hữu nhân đảo thị nhất hạ tử tưởng đáo liễu quan kiện, dã vô sở vị địa tiếu đạo.

Nội triều dữ thánh triều đích chi gian đích mâu thuẫn chí thiếu đô hữu nhị thập kỉ niên liễu, vưu kỳ thị tại thánh triều một hữu tiêu thất chi tiền, nội triều tại thánh triều diện tiền canh thị lũ lũ cật khuy.

Nhi thả giá nhất thứ thánh triều hựu thưởng chiêm liễu nội triều bất thiếu đích biên thành chi địa, thậm chí liên nội triều đích cường giả đô bị nhân gia cấp khấu trụ liễu, sở dĩ tha môn thính đáo đích vĩnh viễn đô thị nội triều cật khuy đích tiêu tức, hà tằng thính đáo quá thánh triều thất lợi đích tiêu tức ni?

Sở dĩ tha đảo thị tưởng thái đa liễu, nhân gia thánh triều đích thật lực na ma cường, hoàn dụng đích trứ tha lai đam giá cá tâm mạ?

Nội triều đại quân tựu toán chân đích tri đạo liễu thánh triều đại quân đích tàng thân chi sở, cổ kế dã đả bất quá thánh triều đại quân, thuyết bất định hoàn đắc phản quá lai bị thánh triều đại quân đả đích thí cổn niệu lưu.

Tha hựu hà tất khứ đam tâm ni?

“Kỳ thật ngã đảo thị hữu nhất cá hoài nghi!” Nhất cá tu sĩ khai khẩu thuyết đạo.

“Thập ma hoài nghi?”

“Thánh triều đại quân đích tàng thân chi sở!”

“Nga? Nhĩ tri đạo thánh triều đích đại quân tàng tại na lí?” Chúng nhân giai thị hảo kỳ địa khán hướng na cá tu sĩ.

“Ngã bất năng khẳng định, cận cận chỉ thị hữu sở hoài nghi nhi dĩ!”

“Na nhĩ đảo thị thuyết thuyết khán, nhĩ hoài nghi tha môn tàng tại thập ma địa phương ni?”

Tựu toán chỉ thị hoài nghi, đại gia dã thập phân đích hảo kỳ.

Tất cánh tha môn khả tưởng bất đáo thánh triều đích đại quân đáo để hội tàng tại thập ma địa phương!

“Bát thần lĩnh!”

“Bát thần lĩnh? Giá bất khả năng ba, nội triều đích đại quân tảo tựu dĩ kinh nhiễu đạo nhi hành liễu, tha môn tàng tại bát thần lĩnh hữu thập ma dụng?” Hữu nhân khước thị đệ nhất thời gian phản bác đạo.

Như quả thị tại nội triều đại quân một hữu nhiễu đạo chi tiền, đại gia hoặc hứa hội tương tín thánh triều đích đại quân hội tàng tại bát thần lĩnh mai phục nội triều đại quân.

Khả thị hậu lai nội triều đại quân nhiễu đạo nhi hành, giá tựu chứng minh bát thần lĩnh dĩ kinh uy hiếp bất liễu nội triều đại quân liễu.

Như quả thánh triều đại quân chân đích tàng tại na lí đích thoại, dã một hữu nhậm hà đích ý nghĩa liễu, sở dĩ đại gia căn bổn tựu bất tương tín thánh triều đại quân tại giá cá thời hầu hoàn hội tàng tại na lí.

“Thùy thuyết nội triều đại quân nhiễu đạo liễu tàng tại bát thần lĩnh tựu một hữu ý nghĩa liễu ni?” Na tu sĩ phản vấn đạo.

“Na nhĩ đảo thị thuyết thuyết khán, nội triều đại quân thị tòng vĩnh ninh thành giá biên nhiễu đạo nhi lai, nhi thả tha môn tại lộ thượng tịnh một hữu thụ đáo phục kích, giá thuyết minh giá điều lộ túc cú an toàn.

Nội triều đại quân như quả tưởng yếu hồi đáo nội triều khứ, tha môn khẳng định hoàn hội án chiếu giá cá lộ tuyến nguyên lộ phản hồi tài thị, căn bổn tựu bất khả năng kinh quá bát thần lĩnh.

Sở dĩ thánh triều đại quân tàng tại bát thần lĩnh hựu hữu thập ma dụng ni?

Tha môn hoặc hứa chi tiền tàng tại bát thần lĩnh, đãn thị tự kỷ nội triều đại quân nhiễu đạo chi hậu, thánh triều đại quân tảo tựu hoán liễu địa phương mai phục liễu.

Yếu ngã thuyết, thánh triều đại quân như quả chân yếu mai phục, hoàn thị đắc mai phục tại nội triều đại quân hồi trình đích lộ thượng.

Tất cánh tha môn khẳng định hội nguyên lộ phản hồi, như quả tại giá điều lộ thượng thiết phục, ngận dung dịch tựu năng thành công phục kích nội triều đại quân.” Lánh ngoại nhất nhân phân tích đạo.

“Kí nhiên nhĩ đô tri đạo nội triều đại quân nguyên lộ phản hồi hội tao đáo thánh triều đại quân đích mai phục, na nội triều đại quân vi thập ma hoàn yếu nguyên lộ phản hồi ni?

Nhi thả như quả thánh triều đích đại quân chân đích mai phục tại giá điều lộ thượng, na ma nội triều đại quân hựu chẩm ma khả năng an toàn đích đáo đạt giá lí lai ni?

Tha môn khẳng định hội tại nội triều đại quân lai đích thời hầu phục kích tha môn.

Tha môn chi tiền bất phục kích, hiện tại nội triều đại quân dã hại phạ nguyên lộ phản hồi hội tao đáo phục kích, tự nhiên dã hội trọng tân tuyển trạch nhất điều lộ hồi đáo nội triều khứ.

Sở dĩ thánh triều đại quân như quả chi tiền tựu tại giá lí thiết phục đích thoại, khẳng định hội tại nội triều đại quân kinh quá đích thời hầu tựu xuất thủ, bất khả năng tại đẳng đáo tha môn nguyên lộ phản hồi đích thời hầu tái xuất thủ.

Vạn nhất nội triều đại quân bất nguyên lộ phản hồi ni? Tương tín thánh triều đại quân khẳng định bất hội thác thất giá dạng đích cơ hội.

Sở dĩ thánh triều đại quân tại giá điều lộ thượng thiết phục đích khả năng tính kỳ thật vi hồ kỳ vi.

Lánh ngoại tựu tượng nhĩ thuyết đích, chi tiền thánh triều đại quân khả năng hội tại bát thần lĩnh thiết phục, na ma nội triều hội bất hội dã giác đắc tự kỷ cải đạo chi hậu, thánh triều đại quân tựu bất tại bát thần lĩnh liễu ni?

Khả thị thánh triều dã hữu khả năng phản kỳ đạo nhi hành, nhưng nhiên lưu tại bát thần lĩnh.” Giá nhân thuyết đạo.

“Khả thị giá cận cận chỉ thị nhĩ đích tưởng pháp, dã hứa thánh triều đại quân ngoạn đích tựu thị cố lộng huyền hư ni?

Tại tha môn đệ nhất thứ kinh quá vĩnh ninh thành giá biên đích thời hầu cố ý bất xuất thủ, giá dạng đích thoại, nội triều đại quân tựu hội giác đắc giá điều lộ thị an toàn đích.

Tha môn minh minh khán đáo nội triều đại quân kinh quá liễu đô bất xuất thủ, na tha môn khẳng định bất khả năng đẳng đáo hồi lai đích thời hầu tái xuất thủ.

Na ma nội triều đại quân tự nhiên dã tựu hội giác đắc thánh triều đại quân căn bổn bất khả năng tại giá điều lộ thượng thiết phục, tự nhiên dã tựu hội nguyên lộ phản hồi.

Nhi thánh triều đại quân tựu thị yếu nhượng tha môn giá ma tưởng, sở dĩ dã tựu hữu khả năng tại bát thần lĩnh thiết phục liễu.” Na nhân tiếp trứ thuyết đạo.

Chúng nhân đô một hữu thuyết thoại, đãn thị thính trứ lưỡng nhân đích tranh chấp, khước thị giác đắc lưỡng nhân tự hồ thuyết đích đô hữu ta đạo lý.

Nhân vi chiến tranh ma, bổn tựu thị hư hư thật thật, như quả một hữu túc cú đích tình báo, hoàn chân đích vô pháp xác định na nhất chủng thị chân đích, na nhất chủng thị giả đích.

Như quả tòng mưu lược thượng lai thuyết đích thoại, xác thật lưỡng chủng tình huống đô hữu khả năng phát sinh, tựu khán song phương đáo để thị chẩm ma tưởng đích liễu.

Nhất thời gian đại gia đô bất tri đạo cai nhận vi na nhất chủng tưởng pháp tài thị đối đích liễu.

“Ngã bất quá chỉ thị án chiếu nhĩ đích tưởng pháp lai thôi trắc đích, nhi ngã chi sở dĩ hoài nghi thánh triều đại quân khả năng tại bát thần lĩnh, tịnh bất thị nhân vi tha môn đả toán như hà phục kích nội triều đại quân đích nguyên nhân.” Giá nhân kiến cân đối phương như thử tranh luận thị bất khả năng hữu kết quả đích, vu thị tiện giải thích đạo.

“Na nhĩ nhận vi tha môn nhất định hội tại bát thần lĩnh đích nguyên nhân hựu thị thập ma ni?” Na nhân hảo kỳ địa thuyết đạo.

“Tại ngã khán lai, hữu thời hầu dương mưu hội canh hữu hiệu!

Tòng nhĩ đích tưởng pháp lai khán, tại bát thần lĩnh mai phục tự hồ dĩ kinh một hữu thập ma ý nghĩa liễu.

Khả thị nhĩ môn tri đạo nội triều phái xuất giá chi đại quân lai thị vi liễu thập ma mạ?” Giá nhân vấn đạo.

“Đương nhiên thị vi liễu cứu xuất bị thánh triều khốn trụ đích na ta nội triều cường giả!”

“Giá bất tựu đối liễu, khả thị nhĩ môn hiện tại dã khán đáo liễu, tha môn tại giá thành nội căn bổn tựu một hữu nhất điểm thu hoạch.

Như quả ngã sở liêu một thác đích thoại, na ta bị khốn đích nội triều cường giả dĩ kinh bị thánh triều đích cường giả cấp đái tẩu liễu.

Nhi tha môn bị đái tẩu đích địa phương tựu thị bát thần lĩnh!” Giá nhân giải thích đạo.

“Vi thập ma nhất định tựu thị bát thần lĩnh, nhi bất thị biệt đích địa phương ni? Nhi thả nội triều đại quân tại giá lí một hữu trảo đáo na ta bị khốn đích cường giả vi thập ma bất thị bị thánh triều sát điệu liễu, nhi thị bị chuyển di liễu ni?” Hữu nhân dã phát xuất liễu nghi vấn.

Giá cá nghi vấn dã thị ngận đa nhân tâm trung đích nghi hoặc.

“Vi thập ma thị bát thần lĩnh, giá kỳ thật ngận hảo lý giải. Nhân vi bát thần lĩnh địa thế hiểm yếu, tối hợp thích thiết phục.

Nhi ngã môn chi tiền sở sai trắc thánh triều tối hữu khả năng thiết phục đích địa phương tựu thị tại bát thần lĩnh, tuy nhiên ngã môn tịnh một hữu khán đáo tha môn, đãn thị đại bộ phân đô thị giá ma nhận vi đích.”