Bút thú các>Thần cấp sáp ban sinh> đệ thất bách nhất thập nhất chương vô sỉ đích võ tu bình!

Đệ thất bách nhất thập nhất chương vô sỉ đích võ tu bình!

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp sáp ban sinh!

“A a, giá bất chính thị nhĩ tưởng yếu đích ma? Ngã chỉ thị cấp liễu nhĩ nhất cá quang minh chính đại đích tá khẩu nhi dĩ!” Võ tu bình tiếu trứ thuyết đạo, tự hồ tịnh một hữu nhân vi vô cực cung đích kiếm bạt chi thế sở úy cụ.

Khả dĩ thuyết giá nhất chiến thị tam thập lục phong tối hậu đích quy chúc quyền đích tối hậu nhất chiến liễu, giá nhất thứ như quả tha môn tương giá tam thập lục phong nã hạ, tựu toán thị vô cực cung, tha môn hạ thứ dã tái một hữu tá khẩu lai yếu hồi khứ.

Nhi đồng dạng, như quả giá tam thập lục phong bị trình vũ đoạt liễu hồi khứ, na tựu thị triệt để chúc vu vô cực cung liễu, tha môn dã một hữu lý do tái phái nhân lai thưởng hồi khứ liễu.

Giá tiện thị tu chân giới, nhậm hà nhất kiện bảo vật tại một hữu hoàn toàn bị nhất phương thế lực hoặc cường giả chưởng ác tại thủ thượng đích thời hầu đại gia đô khả dĩ thưởng, khả thị nhất đán triệt để nhập liễu biệt nhân thủ, na tựu bất hội tái tranh hạ khứ liễu.

Vi thập ma? Nhân vi giá nhất chiến chi hậu, bất quản thị trình vũ sở đại biểu đích vô cực cung hoàn thị võ tu bình thân hậu đích u minh tông tha môn chi trung đích thùy chiêm lĩnh liễu giá tam thập lục phong, như quả kỳ tha thế lực hoặc giả kỳ trung bại lạc đích nhất phương hoàn yếu kế tục lai đoạt, na thời hầu, chiêm lĩnh tam thập lục phong đích thế lực đô tương phái xuất chân chính cường đại đích cường giả thệ tử trú thủ.

Giá vô nghi chỉ hội dẫn khởi chân chính đích tu chân đại chiến, thậm chí khiên xả đích môn phái hội việt lai việt đa. Bỉ như thuyết như quả u minh tông tương tam thập lục phong đoạt hạ, kế tục tương kỳ tha thế lực thanh trừ, na ma giá tam thập lục phong tựu chân chính quy chúc u minh tông liễu.

¥℃,

Khả như quả kỳ tha thế lực hoặc giả trình vũ bất phóng thủ, na ma u minh tông khẳng định bất hội thối tẩu, u minh tông năng địch dã tựu bãi liễu, như quả bất địch, na ma u minh tông khẳng định hội thỉnh xuất canh đa đích ma tông xuất thủ, thậm chí thị ma tông bối hậu đích huyền thiên tông.

Như quả phát triển đáo giá nhất bộ, sự thái đích nghiêm trọng tính bất thuyết đại gia dã minh bạch liễu, tu chân đại chiến nan dĩ tị miễn liễu. Nhi phản quá lai, nhược thị trình vũ triệt để chiêm cư liễu tam thập lục phong, kỳ tha thế lực tái lai, vô cực cung dã hội đại lượng xuất động cường giả trú thủ, kết quả nhưng nhiên thị nhất dạng đích.

Đối vu giá nhất điểm, thử thời đích trình vũ hòa võ tu bình đô ngận thanh sở, sở dĩ giá nhất chiến tựu thị tha môn đoạt hạ tam thập lục phong đích tối chung nhất chiến! Chí vu kỳ tha thế lực, tha môn căn bổn đô một hữu phóng tại tâm thượng, chỉ yếu hiện tại tương đối phương giải quyết liễu, giá tam thập lục phong tựu ly tha môn bất viễn liễu.

“Kí nhiên đại gia đô giá ma nhận vi, ngã dã một hữu thập ma hảo thuyết đích liễu! Giá nhất chiến thị tại sở nan miễn liễu, bất quá ngã môn lưỡng phái như quả giá ma đại quy mô đích bính sát ảnh hưởng thái đại, nhĩ môn ứng cai dã bất tưởng khán đáo môn hạ đệ tử tác vô vị đích hi sinh ba!” Trình vũ đạm đạm đích khán trứ u minh tông sát khí đằng đằng đích chúng nhân thuyết đạo.

“Na nhĩ tưởng chẩm ma dạng?” Võ tu bình xác thật bất tưởng hi vọng đệ tử tác vô vị đích hi sinh, giá tam thập lục phong tuy nhiên trọng yếu, đãn thị tha đích tác dụng dã thị hữu hạn. Chiêm cư tha dã chỉ thị vi liễu bồi dưỡng nhân tài, nhi giá thứ đái lai đích nhân sổ tuy nhiên bất đa, khả thị đô thị u minh tông đích tinh anh.

Yếu tri đạo, giá thứ nhập thế tối đê đích tu vi đô thị kim đan kỳ, nhi đại bộ phân thế lực đái lai đích đô thị nguyên anh kỳ đệ tử, giá ta đệ tử như quả xuất hiện đại lượng thương vong, nhậm hà nhất cá môn phái đô thừa thụ bất khởi.

“Nhĩ môn chính hảo dã hữu lục danh phân thần hậu kỳ cường giả, ngã môn tựu dĩ đỉnh tiêm cao thủ chi gian tố cá đối quyết ba! Thùy thâu liễu thùy thối xuất tam thập lục phong, như hà?” Trình vũ đạm đạm đích thuyết đạo.

“Trình vũ sư đệ, nhĩ chẩm ma năng bả ngã môn lạc hạ ni? Nhất tràng định thâu doanh, ngã môn đô một hữu cơ hội xuất thủ ni? Na ngã môn khởi bất thị bạch lai liễu?” Tâm lạc thính thuyết chỉ hữu phân thần hậu kỳ đích cường giả xuất thủ, tha môn tâm trung bất sảng liễu.

Tha môn đô thị lai bang trình vũ đích, khả thị kết quả tựu chỉ năng trạm tại bàng biên khán khán nhiệt nháo, na bất thị thái di hám liễu ma?

“Thị a! Sư đệ, khởi mã dã yếu lai cá tam chiến lưỡng thắng, u minh tông đích gia hỏa giá ma hiêu trương, ngã môn tảo tựu tưởng xuất thủ liễu, nhượng ngã môn hảo hảo khứ giáo huấn nhất hạ tha môn!” Thính đáo tâm lạc đích đề nghị, kỳ tha chúng sư huynh đệ dã tâm động liễu.

Giá ma hảo ngoạn đích sự như quả chỉ năng tố nhất cá khán khách, na dã thái một kính liễu!

Trình vũ thính tha môn đích thoại, khán tha môn nhất cá cá ma quyền sát chưởng, dược dược dục thí đích dạng tử, dã thị diêu đầu khổ tiếu, giá quần sư huynh nhất cá cá hoàn chân thị bạo lực vô bỉ! Khả thị tại quần chiến đương trung, chân chính năng cú nữu chuyển nghịch cục dã đô thị đỉnh tiêm cường giả.

Sở dĩ tại trình vũ khán lai, nhất tràng đỉnh tiêm cường giả đích quyết chiến dĩ kinh túc cú định thâu doanh liễu, hậu diện đích thâu doanh căn bổn tựu một hữu thái đại đích ý nghĩa! Canh hà huống, tha chi sở dĩ đề xuất giá chủng chiến đấu phương thức tựu thị tị miễn canh đa đích nhân chiến thương.

Yếu tri đạo giá tam thập lục phong tịnh phi chỉ hữu tha môn lưỡng phương nhân mã, tựu thuyết thục sơn đích thế lực dã tịnh bất bỉ tha môn tiểu. Như quả tha môn tại giá nhất cục cân u minh tông lưỡng bại câu thương, na tối đại đích thụ ích giả tựu thị thục sơn, đáo thời hầu tha chẩm ma áp đích trụ thục sơn ni?

“Các vị sư huynh, nhĩ môn đích tâm tình ngã khả dĩ lý giải, đãn thị chiến đấu tịnh bất thị ngã môn đích mục đích, ngã môn ứng cai bảo tồn tự kỷ đích thật lực! Yếu tri đạo ngã môn hoàn hữu nhất cá thục sơn yếu giải quyết, ngã môn bất năng cấp tha môn nhậm hà áp chế ngã môn đích cơ hội, sở dĩ nhĩ môn tất tu yếu nhẫn nại!” Trình vũ diêu diêu đầu thuyết đạo.

“Trình vũ thuyết đích một thác, quần chiến đối thùy đô một hữu hảo xử, ngã môn như quả năng cú dĩ lục nhân nã hạ đối phương, khả dĩ tương lợi ích tối đại hóa, nhi tổn thương khước hàng đáo tối đê!” Tần chính nguyên đối hiện tại đích trình vũ ngận mãn ý.

Tuy nhiên tại tu vi thượng, trình vũ bỉ giá ta sư huynh đô yếu đê đích đa, khả thị tha đích nhãn quang khước bỉ sở hữu nhân đô yếu độc lạt, thành phủ bỉ tha môn đại đa nhân đô yếu thâm! Giá thị nhất cá cường giả tất bị đích năng lực.

Ý khí dụng sự đích nhân, tựu toán tiềm lực đại, vãng vãng đô bất hội trường mệnh, dã bất hội hữu thái đại đích thành tựu! Như quả trình vũ đích giá ta sư huynh thị trùng phong hãm trận đích tương quân, na ma trình vũ khả dĩ thành vi nhất cá vận trù duy ác đích đại soái!

Tương quân hữu ngận đa, đãn thị đại soái chỉ hữu nhất cá, nhất cá đầu não thanh tích, ủng hữu đại cục quan đích đại soái thắng quá thiên quân vạn mã!

Chúng sư huynh thính liễu tần chính nguyên đích thoại, chỉ hảo vô nại đích diêu diêu đầu, tha môn hựu hà như bất tri đạo, khả thị tha môn đích lý trí vãng vãng dung dịch bị trùng động sở đại thế.

Đối vu trình vũ đích đề nghị, võ tu bình hữu ta do dự, dĩ lục cá nhân lai quyết định chiến cục, giá xác thật thị khả dĩ tương tổn thất hàng đáo tối tiểu! Đãn thị giá dạng đích thoại, tha tịnh một hữu bả ác tha môn lục cá nhân khả dĩ chiến thắng đối phương lục nhân.

Biệt nhân tha bất nhận thức, đãn thị tần chính nguyên tha khước thị nhận thức đích, giá lão gia hỏa thị thanh hư tử tọa hạ luyện khí đường đích nhân, tha môn đối trận pháp đô ngận thị tinh thông. Như quả đối phương thặng hạ kỉ nhân dã đô thị luyện khí đường đích nhân, tha môn đích kiếm trận thuật tựu lệ hại liễu.

Tái gia thượng trình vũ thân biên na cá bất tri danh đích nữ tử, tòng thượng đáo hạ nhất trực đô tán phát trứ nhất thân lãnh ý. Nhi giá thân lãnh ý chuyển vi sát ý dã thị cực kỳ khả phạ đích, tựu tượng chi tiền tà linh tông đích na cá phân thần sơ kỳ.

Tha tự nhận sát điệu nhất cá phân thần sơ kỳ bất tại thoại hạ, khả thị tượng tại hữu phân thần hậu kỳ đích càn nhiễu hạ hoàn sát đích như thử càn tịnh lợi lạc, na tựu bất giản đan liễu! Thử nữ đích tu vi dã thị thâm bất khả trắc!

Giá dạng đích lục cá nhân như quả nhất khởi xuất thủ, tha môn chân đích một hữu thái đại đích bả ác.

Võ tu bình khán trứ vô cực cung đích chúng cường giả, khán đáo kỉ cá phân thần trung kỳ đích cường giả nhất kiểm chiến ý đích khán liễu khán tha môn tự hồ tại đối trình vũ thuyết trứ thập ma, tùy hậu hựu khán đáo trình vũ diêu diêu đầu, kỉ cá phân thần trung kỳ toàn thị thất lạc chi sắc. Tái khán đáo tha môn nhược hữu nhược vô khán hướng thục sơn phái đích phương hướng, võ tu bình dã vãng na biên khán liễu khán, tùy hậu tự hồ tưởng thanh sở liễu thập ma?

Như quả giá nhất chiến tha môn song phương nhậm hà nhất phương thâu liễu, doanh liễu đích na nhất phương đô tương diện đối thục sơn phái. Nhi cương tài trình vũ đích na phiên biểu tình tự hồ thị đối thục sơn hữu sở kỵ đạn, sở dĩ tha hội tuyển trạch dĩ lục nhân quyết định chiến cục, dĩ thử hi vọng năng cú bảo tồn thật lực!

Như nhược chân thị giá dạng, na tha tựu canh bất năng như trình vũ đích nguyện liễu. Thủ tiên, giá tràng chiến đấu tha một hữu bả ác năng cú chiến thắng đối phương. Kỳ thứ, như quả tha môn thâu liễu, na ma giá tam thập lục phong tha môn tựu một hữu cơ hội liễu.

Kí nhiên thị giá dạng, na tha ninh nguyện nhượng trình vũ dã vô pháp đắc đáo, chí thiếu giá tam thập lục phong tại thục sơn đích thủ thượng, tha môn dã hứa hoàn hữu cơ hội thưởng hồi lai. Nhi nhược thị tiến liễu vô cực cung đích khẩu đại, na tha môn thiết định thị một cơ hội liễu.

Tưởng đáo giá lí, võ tu bình tương tự kỷ tâm trung đích tưởng pháp hòa đam ưu cân tha thân hậu kỉ cá phân thần hậu kỳ đích cường giả thuyết liễu nhất hạ, nguyên bổn kỉ nhân dã thị tâm tồn tại đam tâm đích nhân đích kiểm thượng khước thị đột nhiên đô lộ xuất liễu tiếu ý.

“Ngã môn bất đồng ý giá cá bỉ đấu phương thức!” Tâm trung dĩ kinh hữu liễu kế giác, võ tu bình tiện khán hướng trình vũ đích phương hướng đại thanh thuyết đạo.

“Na nhĩ tưởng dụng thập ma phương thức?” Trình vũ trứu khởi mi đầu, một tưởng đáo võ tu bình cánh nhiên hội cự tuyệt giá cá chiến đấu phương thức, nan đạo tha môn tưởng yếu quần chiến?

“Ngã nhận vi tam tràng lưỡng thắng bỉ giác hợp lý!” Võ tu bình thuyết đạo.

“Chẩm ma tam tràng lưỡng thắng?” Trình vũ đích mi đầu trứu đích canh thâm liễu, khán lai đối phương thị khán phá liễu tha đích tưởng pháp!

“Giá thứ đích chiến đấu tựu dĩ phân thần kỳ lai quyết thắng phụ, căn cư ngã môn song phương đích phân thần kỳ nhân sổ, tựu phân biệt phái xuất thập danh phân thần sơ kỳ, thập danh phân thần trung kỳ hòa lục danh phân thần hậu kỳ chiến tam tràng, doanh thủ kỳ trung lưỡng tràng tức vi thắng lợi, thâu đích nhất phương thối xuất tam thập lục phong!” Võ tu bình thuyết đạo.

Thính đáo võ tu bình đích thoại, tựu liên nguyên bổn tưởng yếu xuất lai nhất chiến đích kỉ cá phân thần trung kỳ đô trứu khởi liễu mi đầu, tha môn tuy nhiên hảo chiến, đãn thị hoàn toán hữu đại cục quan, bất hội vi liễu nhất thời thống khoái nhi phá phôi liễu đại cục, khả thị hiện tại u minh tông đề xuất giá dạng đích chiến đấu phương thức, tha môn tựu hữu ta bất sảng liễu.

“Giá chẩm ma hành? Ngã môn hiện tại nhất cộng tài bát cá phân thần trung kỳ, chẩm ma khả năng xuất lai thập cá nhân?” Trình vũ lãnh trứ kiểm thuyết đạo.

Tha môn nguyên bổn nhất cộng tài thập nhất cá phân thần trung kỳ, khả thị tâm hà kỉ cá phân thần kỳ đích cường giả đô hoàn tại bế quan đột phá, hữu ta tại trùng kích phân thần trung kỳ, hữu đích tại trùng kích phân thần hậu kỳ.

Phân thần sơ kỳ đích sổ lượng bổn lai tựu đa, thập cá nhân thị bất tại thoại hạ, khả thị phân thần trung kỳ tựu hữu ta bất cú liễu, hiện tại gia thượng bạch tà dã tài bát cá nhân. Giá u minh tông phân minh tựu thị cố ý trảo sự!

“Na tựu thị nhĩ môn đích sự liễu! Đấu quyết đích phương thức ngã dĩ kinh thuyết đích ngận thanh sở liễu, nhĩ yếu thị bất nguyện ý na ngã môn tựu chỉ năng quần chiến liễu!” Võ tu bình vô sở vị đích tiếu đạo.

Tha môn giá thứ u minh tông thị tố túc liễu chuẩn bị, tựu toán thị phân thần hậu kỳ cân vô cực cung xả bình, khả thị phân thần trung kỳ hòa sơ kỳ đích nhân đô yếu bỉ vô cực cung đa, tha môn bổn thân tựu chiêm cư liễu thượng phương.

Quần chiến tựu toán tổn thất đa nhất ta tha môn khởi mã dã năng nã hạ tam thập lục phong, khả nhược thị chỉ hữu lục nhân chiến, tha môn tựu biến thành liễu nhược thế, tha môn tự nhiên bất đáp ứng!

“Hoặc hứa, nhĩ môn khả dĩ tuyển trạch bát nhân chiến nhất tràng, tất cánh nhĩ môn vô cực cung cá cá đô thị thiên tư quá nhân, tương tín tựu toán thị đối phó thập cá nhân dã bất thị thập ma vấn đề. Tái thuyết tựu toán thâu liễu nhất tràng, bất thị hoàn hữu lưỡng tràng ma? Dĩ nhĩ môn đích thật lực, đồng đẳng nhân sổ doanh hạ lánh ngoại lưỡng tràng ứng cai thị một vấn đề đích!” Võ tu bình tiếu đạo.

ps: Bổn thư duy nhất chính bản địa chỉ “/book/”, trừ thử dĩ ngoại đô thị đạo bản, hi vọng đại gia năng cú chi trì chính bản!

Lánh ngoại: Hỉ hoan bổn thư đích bằng hữu, thỉnh gia qq quần hào 233514189, đại gia khả dĩ nhất khởi liêu liêu thiên!