Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp sáp ban sinh!
“Giá phiến thụ mộc khán khởi lai bất giản đan, nhĩ môn cân ngã nhất khởi tiến khứ ba, đại gia yếu khẩn cân đội ngũ, thiên vạn yếu tiểu tâm!” Trình vũ đối trứ đại gia thuyết đạo.
Chúng nhân điểm điểm đầu, cân tại trình vũ thân biên nhất đồng triều trứ diện tiền đích thụ lâm phi khứ. Tiến nhập thụ lâm lí diện, mỗi nhất khỏa thụ mộc đô ngận cự đại, chi phồn diệp mậu, mỗi nhất khỏa thụ tựu tượng nhất tọa phòng tử. Mỗi nhất khỏa thụ đích chi điều đô cân tương lân đích thụ mộc triền nhiễu khởi lai.
Đãn giá phiến thụ lâm tịnh phi thị nhất khối lục địa, nhi thị nhất điều nhất điều thác tổng phục tạp đích tiểu hà câu tòng thụ hạ xuyên quá, hình thành liễu nhất đạo phi thường độc đặc đích phong cảnh, giá phiến thụ lâm tựu hảo tượng phiêu tại thủy thượng nhất dạng mê huyễn!
“Hảo mỹ đích địa phương, như quả bất thị giá phiến thụ lâm thâm nhập hiểm địa, đáo xử đô thị nguy cơ trọng trọng, chân tưởng tại giá lí kiến tọa phòng tử, tựu trụ tại giá ta thụ thượng, chân thị thái mỹ liễu!” Khán trứ giá ma mộng huyễn đích địa phương, nữ nhân tổng thị ngận dung dịch bị hấp dẫn, tâm mị kỉ cá nữ nhân nhất kiểm cảm khái đích thuyết đạo.
“Yếu ngã thuyết giá lí bất thị cấp nhân trụ đích, nhi thị cấp tử nhân trụ đích! Giá ma đa cự thụ, giản trực tựu thị thiên sinh đích quan tài!” Tâm hải phiết trứ chủy thuyết đạo.
“Nhĩ yếu tử a! Nhĩ tài trụ tại quan tài lí!” Tâm mị đối tâm hải đích bất hợp tình cảnh đích thoại ngữ ngận thị bất mãn.
“Sư tỷ, ngã khả một biệt đích ý tư, giá cá địa phương tuy nhiên khán khởi lai thị bất thác, đãn thị thuyết bất định tại thập ma địa phương tựu tàng trứ thập ma lệ hại đích giác sắc, ∝, tại giá lí kiến phòng tử, liên chẩm ma tử đích đô bất tri đạo, na cân trụ tại quan tài lí diện hữu thập ma khu biệt!” Tâm hải hữu lý hữu cư đích thuyết đạo.
“Hanh! Nam nhân chân thị nhất điểm tình thú đô một hữu!” Tâm mị tuy nhiên tri đạo tâm hải thuyết đích ngận đối, đãn thị tịnh bất nhận đồng.
“Hữu một hữu tình thú dã yếu khán ngã hữu một hữu mệnh tài hành, yếu thị mệnh đô một hữu liễu, tựu toán tái hữu tình thú dã một dụng!” Tâm hải tựu thị thật tại, tâm lí chẩm ma tưởng, chủy thượng tựu chẩm ma thuyết.
Tâm mị bạch liễu tâm hải nhất nhãn, bất thuyết thoại liễu, cân giá dạng đích nam nhân, thuyết thập ma đô bạch đáp.
Nhất hành nhân lăng không phi hành, tấn tốc đích xuyên quá nhất điều nhất điều đích hà câu, việt quá nhất khỏa hựu nhất khỏa đích cự mộc, bất đoạn đích vãng thụ lâm thâm xử phi khứ.
“Đại gia yếu tiểu tâm điểm, chi tiền đào bào đích na quần thôn phệ huyền nha ngã tổng giác đắc bất hội giá ma khinh âm bãi hưu, ngã môn hoàn thị yếu tẫn khoái ly khai giá nhất khu vực tài hảo!” Trình vũ nhất lộ trầm mặc, đột nhiên khai khẩu thuyết đạo.
Ma thú bất bỉ nhân loại đích phục cừu tâm lý tiểu, vưu kỳ thị quần cư ma thú, chân yếu bả tha môn nhạ hỏa liễu, na tuyệt đối thị bất tử bất hưu đích, giá nhất lộ thượng tuy nhiên tái dã một hữu thôn phệ huyền nha đích ảnh tử, đãn thị trình vũ đích tâm lí tổng hữu nhất chủng bất an đích cảm giác, sở dĩ bất đắc bất đề tỉnh đại gia.
“Vũ sư đệ, ngã khán nhĩ thị hữu ta tiểu đề đại tố liễu, na ta thập ma thôn phệ huyền nha tuy nhiên hữu điểm đặc thù, ủng hữu năng cú thôn phệ năng lượng đích giá ma nghịch thiên đích năng lực, đãn thị ngã môn hiện tại dĩ kinh hữu đối phó tha môn đích bạn pháp, tha môn đối ngã môn căn bổn một hữu thập ma uy hiếp. Tương bỉ vu giá ta huyền nha, ngã canh hại phạ chi tiền đích na ta cự hạt, na tài thị chân yếu mệnh!” Tâm hải đối trình vũ đích thoại hữu ta bất dĩ vi nhiên.
Tất cánh trình vũ giáo cấp tha môn đích phương pháp, tương linh khí phụ vu võ khí thượng, đối na ta huyền nha hữu trí mệnh đích thương hại, tha môn căn bổn một hữu bạn pháp hấp dẫn tha môn đích năng lượng, sát khởi lai khả dĩ thuyết thị khinh nhi dịch cử!
“Bất thị ngã nguy ngôn tủng thính, như quả nhĩ môn đối thôn phệ huyền nha đích liễu giải cận cận chỉ hữu giá ta, na tựu chân đích thị thái tiểu khán thôn phệ huyền nha liễu! Ngã môn chi tiền thị tương giá ta huyền nha sát đích đâu khôi khí giáp, đãn na thị nhân vi ngã môn tịnh một hữu ngộ đáo chân chính khả phạ đích huyền nha!
Thôn phệ huyền nha năng cú hấp thu năng lượng, nhi thiên địa chi gian, na ta bất thị do năng lượng tổ thành đích? Thế gian vạn vật, giai hữu năng lượng, nhi mỗi nhất cá thôn phệ huyền nha tộc quần lí diện đô hữu nhất chỉ thôn thiên huyền nha, na tài thị chân chính khả phạ đích tồn tại! Vạn nhất hạ thứ xuất hiện tại ngã môn diện tiền đích tựu thị giá chỉ thôn thiên huyền nha, tịnh thả đạt đáo hợp thể kỳ đích thoại, na ngã môn chân đích thị đại nan lâm đầu liễu!
Sở dĩ nhĩ môn thiên vạn bất yếu dĩ vi ngã môn dĩ kinh chưởng ác liễu thôn phệ huyền nha đích mệnh môn, giá ta bất quá thị tối phổ thông đích huyền nha nhi dĩ!” Trình vũ nhất kiểm nghiêm túc đích cân đại gia giải thích đạo.
Như quả chân đích ngộ thượng liễu thôn thiên huyền nha, na khả thị ngận đa năng lượng đô năng cú thôn phệ đích, vưu kỳ thị tiến nhập hợp thể kỳ, dã tựu thị cao cấp cực ma thú, năng cú thôn phệ đích năng lượng tựu canh đa liễu, na tựu chân đích ngận nan đối phó liễu.
“Bất thị ba! Thôn thiên huyền nha? Nan bất thành tha hoàn chân năng thôn thiên?” Tâm hải cật kinh đích thuyết đạo.
“Thôn thiên tự thị bất khả năng, chí thiếu tại tha một hữu phi thăng dĩ tiền thị bất khả năng đích!” Trình vũ diêu diêu đầu thuyết đạo.
“Phi thăng dĩ hậu tựu năng liễu? Ngã khước thị bất tín! Thùy tri đạo phi thăng dĩ hậu thị bất thị hoàn chân đích khả dĩ đáo đạt tiên giới, vô cực cung đích lão tổ tông phi thăng đích dã bất thiếu liễu, khả dã một kiến nhất cá hồi lai quá, thuyết bất định đô quải liễu dã thuyết bất định!” Tâm hải diêu trứ não đại thuyết đạo.
Phi thăng giá chủng sự thuyết khởi lai huyền chi hựu huyền, năng cú phi thăng đích một kỉ nhân, phi thăng liễu đích hựu kiến bất đáo. Tự kỷ một hữu thân tự thể nghiệm quá đích sự, thùy dã bất năng xác định.
Trình vũ khinh khinh nhất tiếu, một hữu tái khứ cấp tha môn giải thích canh đa, tất cánh dĩ tha môn hiện tại đích thật lực, bỉ khởi phi thăng thật tại thị thái viễn liễu, cân tha môn thuyết liễu dã thị bạch thuyết.
“Ngã môn hoàn thị thính vũ sư đệ đích, cản khẩn ly khai giá lí ba! Ngã dã giác đắc giá lí diện bất an toàn, tổng cảm giác hữu vô sổ song nhãn tình tại trành trứ ngã môn nhất dạng!” Tâm vận sĩ đầu khán trứ đầu thượng bị cự thụ đích chi diệp già đích nghiêm nghiêm thật thật đích đầu đỉnh, hữu chủng bất an đích cảm giác.
“Hành liễu, đại gia khoái điểm tẩu ba!” Tâm hà dã thôi xúc đạo.
Nhất hành nhân tái thứ gia tốc tiền hành, xuyên quá nhất phiến nhất phiến đích thụ mộc, đãn thị giá phiến thụ lâm bỉ tha môn tưởng tượng đích yếu đại, nhất thời bán hội hoàn chân biệt tưởng xuất khứ.
Trình vũ nhất hành nhân tẫn lượng án trứ tề phi hoàng tha môn tẩu quá đích lộ tiền tiến. Nhân vi giá phiến thụ lâm giá ma đại, nhi thả hựu nguy hiểm trọng trọng, tha môn thật tại thị ngận nan cân địa đồ tẩu đích nhất mô nhất dạng, tha môn duy nhất năng cú tố đáo đích tựu thị tẫn lượng tương đồng liễu.
Tất cánh tại dĩ tri đích đạo lộ thượng canh năng cấp nhân đái lai an toàn cảm, nhân vi nhất ta nguy hiểm na ta tiền bối đô dĩ kinh tiêu tại thượng diện liễu, bất quá sự thật thượng tịnh phi thị giá dạng, nhân vi kỉ thiên niên đích thời gian năng cú phát sinh đích sự tình thái đa liễu.
Dã hứa dĩ tiền đích nguy hiểm dĩ kinh bất tồn tại liễu, nhi tân đích nguy hiểm hựu xuất hiện liễu dã bất thị bất khả năng, giá ta đô thị vô pháp dự trắc đích.
Oanh! Oanh! Tựu tại giá cá thời hầu, trình vũ tha môn đột nhiên thính đáo tiền phương truyện lai nhất thanh thanh kịch liệt đích bạo tạc thanh.
“Tiền diện hảo tượng hữu đả đấu?” Hắc ma trứu trứ mi đầu thuyết đạo.
“Thiếu gia, đa nhất sự bất như thiếu nhất sự, ngã môn yếu bất yếu nhiễu đạo nhi hành?” Bạch ma khai khẩu thuyết đạo.
“Ngã môn tiên khứ khán khán chiến đấu đích song phương thị thập ma? Nhĩ môn giác đắc ni?” Trình vũ tưởng liễu tưởng thuyết đạo.
Trình vũ tối hỉ hoan đích tựu thị kiểm lậu liễu, như quả tái năng bính đáo thượng thứ thổ ma tê hòa tật phong điểu na chủng tình huống, trình vũ tự nhiên bất tưởng phóng quá liễu.
Tuy nhiên thượng thứ soa điểm bị thổ ma tê cấp đái tiến liễu tử lộ, đãn thị hảo tại cát nhân tự hữu thiên tương, bất cận tòng hạt tử động lí diện hoạt trứ đào liễu xuất lai, hoàn nã đáo liễu na ma đa đích nguyên tinh, dã toán thị đại nan bất tử, tất hữu hậu phúc liễu.
“Khán khán tựu khán khán bái, phản chính giá quỷ địa phương nhất điểm nhân khí đô một hữu, tiền diện thuyết bất định hoàn thị nhân loại ni? Dã năng cấp điểm nhân khí a!” Tâm lạc tiếu trứ thuyết đạo.
Nhi thả tha giác đắc giá ma đa thứ mỗi thứ chỉ yếu cân trứ trình vũ, tất hữu thu hoạch, sở dĩ hiện tại tha phản chính thị cân trứ trình vũ tẩu, đối trình vũ đích khán pháp hoàn thị bỉ giác nhận đồng đích.
Chính sở vị phú quý hiểm trung cầu, dã hứa tiền diện chiến đấu đích chân đích thị đại ngư ni? Đáo thời hầu thuyết bất định hoàn năng tái tiểu phát nhất bút. Thượng thứ tuy nhiên thị tử trung cầu sinh, đãn thị tưởng khởi hiện tại tự kỷ khẩu đại lí diện đích nguyên tinh, hoàn thị đĩnh hưng phấn đích.
“Vũ sư đệ, ngã khán ngã môn hoàn thị nhiễu đạo tẩu ba! Tiền diện chiến đấu đích bất quản thị nhân hoàn thị thú, ngã giác đắc đối ngã môn đô một hữu thập ma hảo xử! Vạn nhất chân như nhĩ thuyết đích, tiền diện tựu thị na cá thập ma thôn thiên huyền nha, na ngã môn khởi bất thị tự đầu la võng?” Tâm vận tổng cảm giác đáo tự kỷ bị vô sổ song nhãn tình trành trứ nhất bàn, tâm lí đặc biệt bất thư phục, ngận tưởng tảo điểm tẩu xuất giá phiến thụ lâm!
“Nhĩ môn ni?” Trình vũ điểm điểm đầu, hựu khán hướng liễu kỳ tha nhân, tất cánh giá ma đa đích nhân sinh tử ác tại tự kỷ đích thủ thượng, tha hoàn thị đắc dân chủ nhất ta, đắc thính thính đại gia đích ý kiến.
“Vũ sư đệ, ngã giác đắc ngã môn hoàn thị thính tâm vận sư muội đích thoại ba, bất quản tiền diện chiến đấu đích thị nhân hoàn thị thú, quang thị thính giá thanh âm, giá ta chiến đấu giả đích thật lực đô thị phi đồng tiểu khả đích, thuyết bất định hoàn thị hợp thể kỳ dĩ thượng đích cường giả. Vạn nhất tha môn phát hiện liễu ngã môn, na thời hầu ngã môn tựu chân đích đại nan lâm đầu liễu. Sở dĩ ngã giác đắc ngã môn hoàn thị cản khẩn cản lộ yếu khẩn, tảo điểm tiến nhập kính trung tiên di tích dã năng đa kỉ phân vận khí!” Tâm hà dã khai khẩu thuyết đạo.
Thính đáo tâm hà đích thoại, kỳ tha nhân dã phân phân điểm đầu biểu kỳ tán đồng!
“Kí nhiên như thử, na ngã môn tựu nhiễu khai tha môn, cản khẩn cản lộ ba!” Trình vũ điểm điểm đầu, kí nhiên đại gia đô bất tán đồng khứ khán chiến đấu, na dã một biệt đích bạn pháp, chỉ năng cản lộ tiền hành liễu.
Nhi thả tha môn thuyết đích dã ngận đối, tương bỉ vu giá điểm tiểu lợi, hoàn thị kính trung tiên di tích lai đích thật tại, yếu thị chân đích năng cú trảo đáo na truyện thuyết trung đích khai thiên kính, thùy hựu hoàn hội tại hồ giá điểm đông tây.
Nhi thả trình vũ lai đáo giá tu chân thế giới hoàn hữu nhất kiện trọng yếu đích sự yếu tố, na tựu thị thượng huyền thiên tông tương tha đích duy nhất đích tiểu đồ đệ hinh nhi cứu xuất lai.
Tuy nhiên tri đạo huyền thiên tông thị khán thượng liễu hinh nhi đích tu tiên tiềm chất, tha đích sinh mệnh bất hội thụ đáo uy hiếp, đãn thị tiểu hinh nhi hoàn na ma tiểu, đột nhiên bị nhân trảo đáo giá chủng địa phương, hoàn bất tri đạo thị thập ma tình huống ni.
Bổn lai đương sơ trình vũ tựu đả toán tảo điểm hồi đáo vô cực cung, cân thanh hư tử kiến quá diện tựu thương thảo nhất hạ khứ huyền thiên tông cứu hinh nhi đích sự, khả thị một tưởng đáo chính hảo tại giá lí ngộ đáo kính trung tiên di tích xuất thế.
Tịnh bất thị thuyết trình vũ bất trọng thị tiểu hinh nhi, nhi thị nhân vi tiểu hinh nhi tại huyền thiên tông khẳng định thị an toàn đích, sở dĩ tha tài hội tuyển trạch tiên tiến kính trung tiên di tích. Đối vu tha lai thuyết, thập ma trang bị đô bất thị ngận nhu cầu liễu, đãn thị tha thân biên đích giá ta nhân khước thị ngận nhu cầu, sở dĩ tha hoàn thị tiến lai liễu.
Tiểu hinh nhi đích sự na tựu tự nhiên chỉ năng tuyển hoãn nhất hoãn liễu, khả thị tưởng đáo tiểu hinh nhi cô linh linh đích tại huyền thiên tông. Tâm trung đích cấp thiết cảm hựu thượng lai liễu. Hoàn thị yếu cản khẩn nã đáo kính trung tiên di tích tài hành, tảo điểm hồi lai cứu xuất tiểu hinh nhi!
Nhất hành nhân khai thủy cải biến tiền hành phương hướng, triều trứ lánh nhất cá phương hướng tiền tiến, khả thị nhượng tha môn nghi hoặc đích thị, hoán liễu phương hướng chi hậu, tha môn cảm giác na đả đấu đích thanh âm việt lai việt cận liễu!
“Giá thị chẩm ma hồi sự?” Tâm hải nghi hoặc đích vấn đạo!