Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp sáp ban sinh!
Lưu minh lãng tối hậu hoàn thị tại thất lạc chi trung ly khai liễu tinh quang, tuy nhiên bất xá, đãn thị dã một hữu bạn pháp. Nhân vi tha nhất hạ tử tòng thần đàn điệt lạc đáo liễu tối đê tằng, giá chủng lạc soa nhượng tha nan dĩ tiếp thụ.
Nhi thả, tại thượng vị đích giá lưỡng cá nguyệt thời gian lí, tha đắc tội liễu bất thiếu nhân. Như kim tha kế tục lưu tại giá lí, khủng phạ hội hữu bất thiếu ma phiền, sở dĩ tha thật tại thị bất cảm tái lưu hạ lai liễu!
Đối vu trình vũ, tha đích tâm lí hoàn thị hữu na ma nhất ti oán hận đích. Tác vi giáo hữu hòa bằng hữu, tha thật tại thị thái bất cận nhân tình liễu, tha chỉ thị phạm liễu giá ma nhất thứ thác ngộ, cánh nhiên tựu trực tiếp tương tha cản liễu xuất khứ.
Khả thị tha canh hảo kỳ trình vũ đích thân phân, tha cứu cánh thị chẩm dạng nhất cá nhân? Vi hà hội bằng không biến xuất kỉ cá nhân lai ni? Đái trứ nhất ti oán hận hòa nghi hoặc, tha tối hậu ly khai liễu.
“Vũ thiếu, giá gia hỏa chẩm ma liễu?” Đao cửu khán trứ lưu minh lãng đích bối ảnh vấn đạo.
“Tha phôi liễu ngã đích quy củ, ngã tằng kinh cân nhĩ môn định quá quy củ, bất luận như hà đô bất năng bính hoàng đổ độc, nhĩ môn dĩ hậu nhất định yếu ký trụ giá nhất điểm, phủ tắc biệt quái ngã một hữu đề tỉnh nhĩ môn! Vưu kỳ thị nhĩ môn, nhược thị dã cảm bính xúc ngã đích để tuyến, ngã thậm chí hội phế điệu nhĩ môn hiện tại đích tu vi!” Trình vũ trịnh trọng đích thuyết đạo.
“Vũ thiếu, thỉnh nhĩ phóng tâm, ngã đao cửu tảo tựu quyết định yếu nhất trực truy tùy vu nhĩ, giá nhất sinh tuyệt đối bất hội vi bối nhĩ đích ý chí. Kiên quyết để chế hoàng đổ độc, na phạ ngã môn dạ tổng hội đích huynh đệ hoặc giả khách nhân triêm liễu giá ngoạn ý, ngã môn dã hội trực tiếp tương tha môn cản xuất khứ!” Đao cửu dã thị nhất kiểm trịnh trọng đích hồi đạo.
“Chính thị nhân vi ngã tương tín nhĩ môn, sở dĩ tài hội bả nhĩ môn trảo xuất lai, như kim thương hải bất tái dạ tổng hội liễu, nhất thiết đô nhu yếu nhĩ môn lai xử lý. Chỉ yếu nhĩ môn bất vi bối ngã môn đích ý chí, bất tố na ta thương thiên hại lý đích sự, kỳ tha đích sự ngã đô bất hội ước thúc nhĩ môn!”
“Tạ tạ vũ thiếu đích tín nhậm, ngã môn nhất định hội tương dạ tổng hội quản lý hảo đích, chỉ thị ngã môn thập ma năng cú kiến đáo tần lão đại ni?” Đao cửu thuyết đạo, liên thị tam huynh đệ bình thời đô thị bất hỉ hoan thuyết thoại đích, trình vũ dã bất miễn cường tha môn.
Đao cửu cân tùy tần thương hải tha môn đích thời gian dĩ kinh hữu hảo đa niên liễu, đối tha môn đích cảm tình hoàn thị ngận thâm đích. Nhi thả, đương sơ hoàn một hữu nhận thức trình vũ đích thời hầu, tần thương hải dã nhất trực đối tha bất thác, đối tha dã hữu đề bạt chi ân.
“Tha cân bạo lang bất gia ngô thường tha môn dĩ kinh khứ liễu tam thập lục phong, dĩ hậu nhĩ môn hữu cơ hội hội kiến đáo tha môn đích.” Trình vũ thuyết đạo.
“Vũ thiếu, nhĩ thị thuyết tha môn dĩ kinh cân nhĩ thượng liễu thần tiên phong?” Đao cửu kích động đích thuyết đạo.
Đao cửu tha môn tại sơn hà đồ đích thời hầu, trình vũ tịnh một hữu đối tha môn khai phóng ngoại diện đích quyền hạn, sở dĩ tha môn tịnh bất tri đạo giá lưỡng niên ngoại diện phát sinh đích sự, đãn thị đối vu tam thập lục phong hoàn thị hữu ta liễu giải đích.
Hiện tại tần thương hải tha môn dĩ kinh khứ liễu tam thập lục phong, như hà bất nhượng tha tiện mộ.
“Thị đích, nhĩ môn phóng tâm ba, chỉ yếu nhĩ môn sự bạn đích hảo, đẳng đáo thời cơ thành thục, ngã tự nhiên dã hội an bài nhĩ môn thượng sơn đích. Bất quá tại giá đoạn thời gian lí diện, nhĩ môn yếu bang ngã bồi dưỡng kỉ cá trung thành hữu năng lực đích tiếp ban nhân xuất lai, bất năng tái xuất hiện tượng lưu minh lãng giá dạng đích tình huống!” Trình vũ thuyết đạo.
“Vũ thiếu, ngã môn nhất định hoàn thành nhậm vụ, thị bất thị ngã môn vi dạ tổng hội bồi dưỡng xuất hợp thích đích tiếp ban nhân, nhĩ tựu hội nhượng ngã môn thượng sơn liễu?” Đao cửu kích động đích thuyết đạo.
“Soa bất đa ba, na tựu yếu khán nhĩ môn đích bổn sự liễu. Bất quá yếu thị bất năng nhượng ngã mãn ý, nhĩ môn tựu tại giá lí đãi canh trường đích thời gian, nhĩ môn tự kỷ khán trứ bạn ba!” Trình vũ tiếu đạo.
“Vi liễu năng thượng sơn, ngã môn giá đoạn thời gian tựu toán tái khổ tái luy dã hội vi vũ thiếu bồi dưỡng xuất hợp thích đích tiếp ban nhân đích!” Bỉ khởi dạ tổng hội lão bản, đao cửu đối tam thập phong canh hữu hưng thú.
“Hi vọng như thử, bất quá ngã tối cận hữu kiện sự yếu nhĩ khứ bang ngã điều tra nhất hạ!” Trình vũ điểm điểm đầu đạo.
“Thỉnh vũ thiếu phân phù!” Đao cửu trịnh trọng đích thuyết đạo.
Giá ma cửu dĩ lai, trình vũ đối tha môn đích bang trợ nhất trực ngận đại. Khả thị tha khước tòng lai một hữu yếu cầu quá tha môn thập ma, sở dĩ hiện tại hảo bất dung dịch năng cú vi tha tố điểm sự, sở dĩ tha thị phi thường thận trọng đích, thiên vạn bất năng bạn tạp liễu.
“Tối cận lưỡng niên, vân hải xuất hiện liễu nhất cá thiên long bang, nhi thả tương dĩ tiền đích minh nghĩa bang, thanh trúc bang hòa hồng bang đô thôn tịnh liễu. Bất quá tối hậu giá cá thiên long bang tự hồ hữu nhân tại đả ngã đích thiên y đích chủ ý, sở dĩ nhĩ bang ngã điều tra nhất hạ, giá cá thiên long bang đáo để hữu thập ma lai đầu.” Trình vũ nhận chân đích thuyết đạo.
“Tương minh nghĩa bang, thanh trúc bang hòa hồng bang đô thôn tịnh liễu? Khán lai giá cá thiên long bang đích lai đầu bất thiếu a!” Đao cửu kinh nhạ đích thuyết đạo.
Tại sơn hà đồ lí diện đãi liễu lưỡng niên, đối giá ngoại diện đích sự tình tảo dĩ thị nhất vô sở tri, hiện tại nhất xuất lai tựu thính đáo giá cá tiêu tức, xác thật hữu ta chấn kinh liễu.
Tất cánh tại dĩ tiền, giá tam đại bang phái đô thị bỉ đương sơ đích huyết lang bang hoàn yếu cường đại đích tồn tại, khả thị một hữu tưởng đáo chỉ thị lưỡng niên đích thời gian, tảo dĩ vật thị nhân phi, liên giá tam đại bang phái đô bị biệt nhân cấp thôn tịnh liễu, hoàn chân thị tạo hóa lộng nhân a!
“Thị đích, ngã thính thuyết giá cá thiên long bang lí diện dã hữu tu sĩ đích ảnh tử, kỳ trung bất thiếu khách khanh đô thị tu sĩ, sở dĩ đả thính giá kiện sự đích thời hầu nhất định yếu tiểu tâm, như quả hữu xử lý bất liễu đích, yếu cập thời lai trảo ngã, bất yếu nhượng huynh đệ tác vô úy đích hi sinh!” Trình vũ điểm điểm đầu đạo.
“Cánh nhiên hữu tu sĩ tại sảm hòa? Vũ thiếu, giá hội bất hội thị lai tự tu chân giới đích nhân sở thành lập đích tân bang phái?” Đao cửu tâm lí kinh nhạ bất dĩ đích thuyết đạo.
“Ngã dã thị giá ma tưởng đích, sở dĩ tài nhu yếu nhĩ khứ bang ngã điều tra, khán khán tha môn thị thập ma tình huống, nhược thị năng cú điều tra xuất lai giá ta tu sĩ đô thị tòng na lí lai đích tựu tối hảo liễu, bất quá nhĩ môn yếu chú ý tự kỷ đích an toàn! Tra bất xuất lai tựu toán liễu! Lánh ngoại tái đả thính nhất hạ triệu ngọc lâm giá cá nhân, cư thuyết tha thị thiên long bang đích nhất cá đường chủ.”
“Vũ thiếu tựu phóng tâm ba, ngã hội tưởng bạn pháp bạn hảo giá kiện sự đích.”
“Hảo! Giá kiện sự tựu giao cấp nhĩ liễu, giá kỉ thiên nhĩ môn tiên tiếp thủ nhất hạ dạ tổng hội đích sự, tương nhất thiết đô xử lý hảo!” Trình vũ thuyết đạo.
“Thị đích!”
“Nhĩ môn kỉ cá thị tân lai đích?” Sự tình giao đãi đích soa bất đa liễu, trình vũ khán trứ kỉ cá thân trứ bạo lộ đích nữ nhân, khai khẩu thuyết đạo.
“Thị....... Thị đích, thị lưu tổng...... Lưu tiên sinh bả ngã chiêu tiến lai đích!” Khán đáo giá cá bá khí đích niên khinh nam tử hướng tha môn sản vấn thoại, nữ nhân môn đốn thời khẩn trương liễu.
Tha môn khả thị thân nhãn kiến thức quá liễu trình vũ đích bá khí, thậm chí tương lưu minh lãng đô trực tiếp cản tẩu liễu, tha môn hiện tại chân thị hại phạ cực liễu.
“Tha đương sơ chiêu nhĩ môn tiến lai thị tố thập ma đích?” Trình vũ vấn đạo.
“Tha....... Tựu thị nhượng ngã môn bồi bồi lão bản môn cật hát ngoạn nhạc!” Nữ nhân khẩn trương đích thuyết đạo.
“Cật hát ngoạn nhạc khả dĩ, đãn thị bất yếu thiên vạn bất yếu bính xúc ngã cương tài đề quá đích để tuyến, ngã môn dạ tổng hội thị chính quy đích ngu nhạc tràng sở, bất thị kỹ viện. Như quả nhĩ môn tự kỷ bất năng tố đáo khiết thân tự hảo, na ma tối hảo hiện tại tựu ly khai. Như quả tuyển trạch lưu hạ lai đích, tựu yếu tố đáo ngã sở thuyết đích, chí vu nhĩ môn công tư đãi ngộ, cân tha môn nhất dạng, nhĩ môn tựu tự kỷ quyết định ba!” Trình vũ thuyết đạo.
“Ngã môn nguyện ý lưu hạ lai!” Kỉ cá nữ nhân thuyết đạo.
Một hữu na cá nữ nhân thiên sinh nguyện ý tố na ta hạ tiện đích sự, đô thị bị sinh hoạt sở bách. Tha môn tại giá lí dĩ kinh hữu nhất đoạn thời gian liễu, dã liễu giải đáo giá lí đích đãi ngộ kỳ thật thị tương đương bất thác đích.
Hiện tại tha môn bất năng tái tố na chủng sự, chuẩn bị tòng lương liễu, khả năng đãi ngộ thượng bỉ bất thượng tòng tiền liễu, khả thị khước dã bất đê. Nhi thả bất dụng tái tố na ta hạ tiện đích sự, tha môn đương nhiên nguyện ý liễu!