Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thịnh thế đích phi!
176. Tỉnh lai
Thư phòng lí, khán trứ mặc tu nghiêu bình tĩnh nhi một hữu ti hào ba lan hưng khởi đích nhãn tình, hàn minh nguyệt giác đắc hữu vô sổ đích thoại khước chẩm ma dã thổ bất xuất lai. Mặc tu nghiêu tòng một hữu đả toán phóng quá tô túy điệp, tha tảo tựu tri đạo liễu. Thậm chí như quả bả tha phóng tại mặc tu nghiêu đích vị trí tha tảo tựu tương tô túy điệp toái thi vạn đoạn liễu, đãn thị… Tha tất cánh bất thị mặc tu nghiêu. Tha ái thượng đích nữ nhân dã bất khiếu diệp li, sở dĩ tha chú định liễu vô pháp nhãn tranh tranh đích khán trứ tô túy điệp thụ khổ, nhiên nhi, tha hiện tại dĩ kinh một hữu nhậm hà trù mã nhượng mặc tu nghiêu cải biến chủ ý liễu. Tha thậm chí hoài nghi, căn bổn một hữu thập ma năng nhượng mặc tu nghiêu cải biến chủ ý, trừ phi… Diệp li tử nhi phục sinh……
Mặc tu nghiêu khước bất tái lý hội trạm tại nhất biên bất tri đạo tại tưởng ta thập ma đích hàn minh nguyệt. Chi sở dĩ giá ma trường thời gian một hữu khu trục hàn minh nguyệt nhậm do tha lưu tại nhữ dương thành trung thậm chí trụ tại phủ lí, bất quá thị nhân vi đương sơ tại huyền nhai biên thượng hàn minh nguyệt bang quá a li bãi liễu, đãn thị giá tịnh bất biểu kỳ tha tựu hội nhân thử nhi đối tha tác xuất thập ma nhượng bộ. Đê đầu khán trứ trác thượng bãi trứ đích các chủng quyển tông, thượng diện đích tú lệ đích tự tích nhượng tha nhãn trung đa liễu nhất ti ôn nhu. Quyển tông thượng đích nội dung canh thị túc dĩ nhượng thế nhân kinh diễm. Tựu liên tha tự kỷ, đô tòng lai bất tri đạo tha đích thê tử tâm trung hữu giá ma đa đích kỳ tư diệu tưởng, hữu như thử đa đích hoành vĩ cấu tư. Tự tòng tri đạo mặc cảnh kỳ dữ nam chiếu tây lăng ám trung đạt thành liễu ước định, a li tựu dĩ kinh thanh sở đích khán đáo liễu mặc gia quân dữ triều đình quyết liệt đích na nhất thiên tức tương đáo lai. Sở dĩ tha khuynh tẫn sở năng đích tưởng yếu hoàn chỉnh đích thủ trụ chỉnh cá tây bắc, tịnh thả tại kỳ gian khổ tâm đích tư tác trứ kỉ thập vạn mặc gia quân tại tương đối bần tích đích tây bắc đích sinh tồn hòa phát triển. Như quả a li bất thị nữ nhi thân, mặc tu nghiêu tương tín, tha tuyệt đối hữu tư cách thành vi bỉ tha đích tiên tổ canh gia lưu phương bách thế đích nhất đại danh tương.
Nhi như kim, khinh phủ trứ thủ hạ đích quyển tông. Mặc tu nghiêu nhãn trung phiếm khởi ôn nhu liên ái, a li… Bổn vương định bất hội nhượng nhĩ đích khổ tâm bạch phí đích. Tức sử nhĩ bất tại bổn vương thân biên, bổn vương dã hội nhượng nhĩ đích danh tự hòa bổn vương nhất khởi lưu phương bách thế thụ thế nhân cảnh ngưỡng. Đương nhiên… Tại na chi tiền, nhĩ tựu khán trứ bổn vương như hà nhượng giá cá thiên hạ tứ phân ngũ liệt, sơn hà biến sắc ba.
Vô luận thiên hạ như hà phong vân sắc biến tinh phong huyết vũ, giá thế gian tổng hữu na ma kỉ xử dữ thế cách tuyệt vĩnh viễn ninh tĩnh bình hòa chi xử.
Diệp li gian nan đích tranh khai nhãn tình, ánh nhập nhãn liêm đích thị nhất phiến đạm thanh sắc thô bố đích sàng đỉnh hòa bị phân khai quải khởi đích liêm tử. Đê đầu, thân thượng cái trứ đích dã thị đồng dạng nhan sắc đích thô bố bị tử. Thân thượng hữu ta ma mộc chi cảm nhượng tha tưởng yếu khởi thân đích động tác chi thu đáo liễu lược vi di động thân tử đích hiệu quả, nhất chỉ thủ phủ thượng phúc bộ, dĩ kinh đột khởi đích phúc bộ đái trứ ngẫu nhĩ đích khiêu động nhượng tha tâm trung đốn thời tòng mãn liễu hỉ duyệt. Bất quản tha hiện tại tại thập ma địa phương, chí thiếu… Nguyên bổn dĩ vi tất tử đích, nhi hiện tại, tha bất cận hoạt trứ liên bảo bảo đô hoàn tại. Chỉ bằng giá nhất điểm, tựu túc dĩ nhượng diệp li phao khai sở hữu đích hận sự tâm tồn cảm kích. Chỉ yếu hoàn hoạt trứ, một hữu thập ma sự giải quyết bất liễu đích. Khinh giảo trứ thần giác, tương đam ưu áp tại tâm để diệp li nỗ lực xanh khởi thân tử tưởng yếu tọa khởi lai.
“Ai nha, nhĩ chung vu tỉnh liễu.” Môn khẩu, nhất cá xuyên trứ toái hoa bố y đích trung niên phụ nữ đoan trứ đông tây tiến lai, khán đáo tại sàng thượng tránh trát trứ tưởng yếu khởi lai đích nhân hoan hỉ đích tiếu đạo. Liên mang tương thủ thượng phiêu tán trứ đạm đạm đích hinh hương đích chúc phóng đáo phòng gian lí đích trác thượng, thượng tiền bang mang phù khởi diệp li. Diệp li khinh thanh tạ quá, tá trứ phụ nhân đích thủ tọa khởi thân lai kháo tại sàng trụ thượng, nhất biên đạo: “Đa tạ đại tẩu. Thị… Đại tẩu nâm cứu liễu ngã? Bất tri chẩm ma xưng hô?” Trung niên phụ nữ tiếu dung thuần phác hậu đạo, hòa thiện đích tiếu đạo: “Ngã phu gia tính lâm, nhĩ khiếu ngã lâm gia a tẩu tựu thành liễu? Khả liên đích hài tử… Nhĩ đô hôn mê liễu tứ cá đa nguyệt liễu, nhĩ bị cứu hồi lai đích thời hầu hoàn hữu liễu nhất cá đa nguyệt đích thân dựng, hạnh hảo giá hài tử khán trứ phúc đại mệnh đại, cánh nhiên nhất trực đô hảo hảo địa. Ngã khán tiểu muội tử nhĩ dã thị cá hữu phúc khí đích, na cú thoại chẩm ma thuyết đích lai trứ… Đại nan, a… Đại nan bất tử tất hữu hậu phúc…”
Diệp li thiển tiếu, khinh phủ trứ đột khởi đích phúc bộ, đạo: “Đa tạ lâm gia a tẩu cát ngôn. Ngã khiếu… Ngã nương gia tính sở, lâm a tẩu khiếu ngã quân duy tựu hảo.”
Lâm gia a tẩu khán liễu khán diệp li, kiến tha chỉ đề tự kỷ nương gia đích tính thị, hựu tưởng trứ tha nhất cá thập lục thất tuế đích cô nương gia hoài trứ thân dựng xuất hiện tại giá chủng địa phương bị cứu liễu, định thị hữu thập ma nan ngôn chi ẩn. Thuần phác đích kiểm thượng lộ xuất kỉ phân an nguy hòa đồng tình, phách phách diệp li đích thủ đạo: “Nhất thiết đô hội hảo khởi lai đích, biệt đa tưởng liễu hảo hảo địa dưỡng hảo thân thể, hài tử yếu khẩn.” Diệp li điểm điểm đầu, tiếp quá lâm a tẩu đệ quá lai đích chúc mạn mạn đích tống nhập khẩu trung. Tuy nhiên kỉ cá nguyệt đích hôn mê bất tỉnh nhượng tha hồn thân vô lực, tựu liên dụng trứ chước tử đích thủ đô hữu ta vi vi đích chiến đẩu, đãn thị bằng trứ quá nhân đích nại lực, tổng toán một hữu hiển đắc thái quá lang bái. Lâm gia a tẩu nhất biên khán trứ tha dụng chúc nhất biên tọa tại bàng biên cân tha thuyết khởi nhàn thoại. Nguyên lai nhãn tiền giá vị lâm a tẩu tịnh bất thị cứu tha đích nhân. Cứu tha đích thị giá cá thôn tử lí duy nhất đích nhất vị lão đại phu, chỉ thị lão đại phu gia trung tịnh một hữu biệt đích thân nhân, bất phương tiện chiếu cố nhất cá nữ tử tài thỉnh liễu giá vị lâm a tẩu quá lai bang mang chiếu cố tha.
Đề đáo giá lí, diệp li liên mang tưởng yếu khứ bái kiến na vị cứu liễu tha đích lão đại phu, lâm a tẩu liên mang lan trụ tha đạo: “Lâm đại thúc thượng sơn thải dược khứ liễu, yếu vãn nhất ta tài hồi lai ni. A tẩu tri đạo nhĩ khán trứ tựu thị cá tri thư đạt lý đích cô nương, bất quá cha môn giá địa phương đảo một na ma đa quy củ, nhĩ hảo hảo dưỡng trứ biệt lãng phí liễu lâm đại thúc nhất phiến khổ tâm tựu thành liễu.” Diệp li điểm điểm đầu tạ quá liễu lâm a tẩu hựu chuyển quá thoại đầu thuyết khởi liễu biệt đích. Đẳng đáo lâm a tẩu thu khởi đông tây ly khai đích thời hầu diệp li dã soa bất đa đối giá cá địa phương hữu liễu cá đại khái đích liễu giải.
Tuy nhiên bất tri đạo cụ thể vị trí, đãn thị giá lí ứng cai thị ly tha trụy nhai đích địa phương bất nguyện đích nhất xử dữ thế cách tuyệt đích thôn trại. Tha thị na vị lâm lão đại phu tiến sơn lí thải dược đích thời hầu tại nhất xử tiểu hà biên phát hiện đích, chỉ thị bỉ giác kỳ quái đích sự dĩ kinh quá liễu giá ma cửu, mặc gia quân hòa ám vệ chẩm ma hoàn một hữu trảo đáo tha?
Bàng vãn, diệp li tọa tại ốc ngoại đích dược phố biên vọng trứ thiên biên đích tịch dương xuất thần. Giá cá thôn tử tịnh bất đại, tổng cộng dã bất quá thập kỉ hộ nhân gia. Tiểu tiểu đích thôn lạc y sơn nhi kiến một hữu thập ma quy tắc hi hi lạc lạc đích tán lạc sơn cước hạ. Mỗi nhất đống phòng tử đô hiển đắc thập phân trần cựu nhi ải tiểu, hiển nhiên giá lí đích nhân môn tịnh bất sùng thượng xa hoa hòa hưởng thụ. Ngẫu nhĩ hữu lộ quá phòng tiền đích niên khinh nhân hòa thiếu nữ phụ nhân môn, dã đối tọa tại dược phố biên đích tha báo dĩ hòa thiện đích vi tiếu. Giá thị nhất cá ninh tĩnh nhi thuần phác đích tiểu thôn tử, diệp li vọng trứ thiên biên đích tịch dương mặc mặc địa tưởng trứ.
Tịch dương hạ, nhất cá đầu phát hoa bạch đích lão giả bối trứ dược lâu mạn bộ nhi lai, khán đáo tọa tại dược phố biên thượng đích diệp li thiêu liễu thiêu hoa bạch đích mi đầu đạo: “Tỉnh liễu? Nhĩ giá nha đầu khán lai xác thật mệnh đại, lão phu hoàn dĩ vi nhĩ tối thiếu hoàn yếu nhất cá nguyệt tài năng tỉnh quá lai ni.” Diệp li trạm khởi thân lai, cung kính đích đối trứ lão giả phúc liễu phúc thân, đạo: “Quân duy đa tạ lâm đại phu cứu mệnh chi ân.” Lão giả hữu thú đích đả lượng trứ tha, “Đại gia khuê tú? Mệnh giá ma đại đích đại gia khuê tú hoàn chân thiếu kiến. Nha đầu, nhĩ tính thập ma?”
Tuy nhiên phiến cứu mệnh ân nhân hiển đắc hữu ta bất địa đạo, bất quá diệp li dã bất nguyện mạo hiểm, đê thanh đạo: “Sở, sở quân duy.”
Lão giả tà nhãn khán tha, bán thưởng tài mạc trứ hồ tu điểm điểm đầu đạo: “Sở… Quân duy… Hảo danh tự, đảo thị thích hợp nhĩ giá nha đầu. Bất quá, lão phu ký đắc đại sở khả một hữu tính sở đích danh môn thế gia, khán nhĩ giá nha đầu đích ngôn đàm cử chỉ, đảo dã bất tượng nhất bàn nhân gia năng dưỡng đích xuất lai đích.” Diệp li khiểm nhiên nhất tiếu đạo: “Lâm đại phu mậu tán liễu, quân duy… Nương gia xuất thân vân châu, thuyết khởi lai đảo thị hòa vân châu từ gia hữu điểm quan hệ.” Thuyết thoại gian, diệp li bất động thanh sắc đích quan sát giả lão giả đích thần sắc, khước kiến lão giả trứu liễu hạ mi, điểm đầu đạo: “Vân châu từ gia ma? Giá dạng… Đảo dã thuyết đắc quá khứ. Bãi liễu, lão phu dã bất quản nhĩ đáo để thị na gia đích, kí nhiên lão phu cứu liễu nhĩ dã toán thị nhĩ ngã đích duyên phân, an tâm dưỡng thương ba.” Diệp li thùy mâu, đê thanh đạo: “Đa tạ lâm đại phu.” Khán lão giả đích thần sắc, tịnh bất tượng thị tại tố hí. Tha trụy nhai đích tiêu tức khẳng định thị tàng bất trụ đích, hiện tại định nhiên dĩ kinh truyện biến liễu đại sở. Tha cương cương khắc ý đề khởi vân châu từ gia, chỉ yếu đối thử sảo hữu liễu giải đích nhân chí thiếu đô hội sản sinh nhất điểm liên tưởng. Đãn thị lão giả kiểm thượng khước một hữu ti hào dị sắc, trừ phi tha tố hí đích công phu dĩ kinh lô hỏa thuần thanh đáo một hữu ti hào phá trán, yếu bất tựu thị tha căn bổn bất tri đạo định vương phi trụy nhai đích sự tình. Nhi diệp li… Đoạn định thị hậu giả. Tha trụy nhai chi thời tương thân thượng tối hậu nhất bả chủy thủ trịch hướng liễu trấn nam vương, tựu liên y vật đô thị tối phổ thông bất khởi nhãn đích na chủng, thân thượng một hữu nhậm hà năng cú chứng minh tha thân phân đích đông tây. Trừ phi nhận thức tha đích nhân, phủ tắc bất khả năng nhất khai thủy khán đáo tha tựu tưởng khởi tha đích thân phân. Tuy nhiên đối phiến liễu lão giả hữu ta khiểm ý, đãn thị diệp li tâm trung minh bạch tự kỷ tất tu tiểu tâm cẩn thận, tuyệt đối bất năng nhượng tự kỷ lạc đáo địch nhân đích thủ lí thành vi uy hiếp mặc tu nghiêu đích trù mã. Tưởng khởi mặc tu nghiêu… Diệp li tâm trung tượng thị bị xả liễu nhất hạ vi vi đông thống. Tự hồ… Khứ niên nhất chỉnh niên tha môn tựu bất đình địa tại ly biệt trung độ quá ni. Tri đạo liễu tha đích tử tấn… Tưởng khởi mặc tu nghiêu đích thân thể, diệp li đích một hữu trứu đắc canh khẩn liễu.
“Nhĩ hoàn bất tiến lai? Ngốc tại ngoại diện tưởng yếu lâm vũ ma? Một khán kiến yếu hạ vũ liễu?” Ốc lí truyện lai lão giả hào bất khách khí đích thanh âm. Diệp li sĩ đầu nhất khán quả nhiên thiên biên đích tịch dương dĩ kinh bị ô vân già trụ, nhãn khán trứ tựu yếu hạ vũ liễu. Đạm đạm nhất tiếu, diệp li chuyển thân tiến ốc lí khứ liễu.
Vãn thượng dụng phạn đích thời hầu, diệp li mao toại tự tiến tố liễu lưỡng cá giản đan đích tiểu thái. Lâm đại phu khán khởi lai tự hồ ngận thị mãn ý, khán khán diệp li đạo: “Tổng toán một hữu kiểm liễu nhất cá một dụng đích phế vật hồi lai.” Diệp li bất do đắc nhất kiểm hắc tuyến, lâm đại phu khước dĩ kinh tố đáo giản dịch đích trác biên khai thủy cật phạn liễu. Nhất biên cật phạn, lâm đại phu tự hồ giá tài tưởng khởi lai vấn vấn quan vu diệp li đích sự tình, “Nhĩ tòng na nhi lai?” Diệp li tưởng liễu hạ, hoàn thị lão thật đích hồi đạo: “Hồng châu.” Lâm đại phu kiếm mi khẩn trứu, vấn đạo: “Hồng châu? Na thị thập ma địa phương?” Diệp li nhất lăng, đảo thị một tưởng đáo tha hội vấn xuất giá dạng đích vấn đề. Hồng châu thị tây bắc đệ nhất môn hộ, sinh tại kháo cận tây bắc nhất đái, tựu toán một thính quá từ gia dã bất cai bất tri đạo hồng châu tại na nhi. Lâm đại phu trứu trứ mi đạo: “Ngã thái cửu một xuất khứ, đại khái thị ngận đa địa phương danh tự đô biến liễu.”.
Diệp li tâm trung nhất động, hồng châu nguyên bổn đích danh tự xác thật bất khiếu hồng châu, chí thiếu tại ngũ thập niên tiền hồng châu hoàn thị phụ chúc vu nhữ dương đích, danh vi tiết dương. Ngũ thập đa niên tiền hồng châu chính thức bị hoa nhập tây bắc, tự thành nhất châu tài canh danh vi hồng châu đích. Tưởng liễu tưởng, diệp li đạo: “Hoàn hữu nhất cá danh tự hảo tượng thị khiếu… Tiết dương.”
“Tiết dương?” Lâm đại phu thủ trung đích khoái tử đình liễu nhất hội nhi, bất giải đích đạo: “Nhĩ nhất cá cô nương gia chẩm ma tòng tiết dương bào đáo giá lí lai đích?” Diệp li bất giải đích khán trứ tha, lâm đại phu đạo: “Ngã tuy nhiên ngận cửu một hữu ly khai quá giá lí, đãn thị hoàn thị tri đạo, dĩ nhĩ đích cước trình tưởng yếu tòng tiết dương đáo giá lí lai, tối khoái dã nhu yếu lưỡng cá nguyệt.”
“Lưỡng cá nguyệt? Giá lí thị thập ma địa phương?” Diệp li bất tín, án lâm a tẩu đích thuyết pháp, tha môn tối đa thị tại tha lạc nhai đích đệ tam thiên tảo thượng kiểm đáo tha đích, tha chẩm ma khả năng bào na ma viễn? Tựu toán thuận thủy phiêu dã một na ma khoái. Tưởng đáo thử xử, diệp li đốn liễu nhất hạ, tha trụy nhai đích na điều đại hà tha bất toán thái thục tất đãn dã bất thị hoàn toàn mạch sinh. Án lệ thuyết, như quả tha lạc nhập thủy trung trực tiếp bị thủy trùng đáo liễu hạ du, na ma tối đa tha dã chỉ hội bị trùng đáo ly hồng châu nhất bách đa lí ngoại đích nhất cá hồ biên. Nhi bất thị mạc danh kỳ diệu đích đích xuất hiện tại nhất tọa sơn lí đích tiểu hà biên. Đê đầu hồi tư trứ ký ức trung hồng châu phụ cận đích sơn xuyên địa mạo, diệp li hữu ta bất xác định đích vấn đạo: “Giá lí… Thị hồng châu bắc diện đích sơn lí?” Lâm đại phu cấp liễu tha nhất cá tán thưởng đích nhãn thần, đạo: “Giá lí cự ly hồng châu tối thiếu dã hữu thất bát bách lí, tối trọng yếu đích thị, toàn thị kỳ khu sơn lộ, nhất lộ thượng dã thú độc xà độc trùng tựu canh bất dụng thuyết liễu. Biệt thuyết thị nhĩ, tựu thị nhất bàn đích niên tráng đích tiểu hỏa tử dã khinh dịch bất cảm xuất khứ.”
Văn ngôn, diệp li triệt để vô nại liễu. Trứu mi đạo: “Na ngã yếu chẩm ma hồi khứ?”
Lâm đại phu phiên liễu cá bạch nhãn đạo: “Ngã chẩm ma tri đạo? Ngã giá cá lão đầu tử cứu liễu nhĩ nan đạo hoàn yếu phụ trách tống nhĩ hồi gia? Đệ nhất, sinh liễu hài tử dưỡng hảo liễu thân tử khán khán hữu một hữu nhân khẳng tống nhĩ hồi khứ, bất quá ngã khán huyền! Đệ nhị, an tâm tại thôn tử lí trụ hạ lai, dĩ hậu tái giá cấp nhân hảo hảo quá nhật tử, dĩ tiền đích na ta tựu vong liễu ba. Nhĩ phóng tâm, giá thôn lí đích tiểu hỏa nhi đô bất thác, bất hội hiềm khí nhĩ giá quá nhân, yếu bất lão phu thế nhĩ thuyết môi?” Diệp li trực tiếp tống liễu tha nhất cá bạch nhãn, tuy nhiên tài tương xử liễu bất đáo nhất thiên, tha dã khán xuất lai liễu giá lão đầu tử thị cá vi lão bất tôn đích quái lão đầu. Tâm lí bàn toán liễu nhất hạ, chí thiếu hoàn yếu tứ cá nguyệt tài năng sinh hạ hài tử, gia thượng hài tử sinh hạ lai chi hậu hoàn yếu dưỡng nhất đoạn nhật tử tài năng khải trình, dã tựu thị thuyết tối thiếu… Tha dã yếu lục cá nguyệt hậu tài năng khải trình hồi khứ. Tưởng đáo thử xử bất do trứu khởi liễu mi đầu, đãn thị thử thời tha đích tình huống khước dã vô khả nại hà. Chỉ hi vọng hồng châu hòa mặc tu nghiêu đô bình an vô sự tài hảo, chí thiếu… Tha hoàn yếu bảo bảo đô hoàn hoạt trứ bất thị ma? Đê đầu khinh phủ trứ dĩ kinh ngẫu nhĩ hội động liễu đích bảo bảo, diệp li đạm đạm vi tiếu.
“Hanh! Tại tưởng nhĩ na ngoan tâm đích tình lang?” Tương tha giá phó ôn uyển hàm tiếu đích mô dạng, lâm đại phu hanh liễu hanh tà nhãn đạo.
Diệp li vô nại đích tiếu đạo: “Ngã hài tử đích phụ thân, ngã tương công. Nhi thả tha đối ngã ngận hảo.”
“Ngận hảo nhĩ hội xuất hiện tại giá lí ma?” Lâm đại phu đối thử xuy chi dĩ tị. Giá cá nha đầu nhất khán tựu thị thư hương môn đệ phú quý nhân gia xuất thân đích, ngận hảo đích thoại tựu cai dưỡng tại thâm khuê cẩm y ngọc thực, na nhất cá danh môn khuê tú hội lưu lạc đáo giá cá địa phương lai? Chí thiếu tha lão đầu tử lục thập niên lai kiến quá giá hoàn thị đệ nhất cá.
Diệp li đạm đạm vi tiếu, dã bất biện bác tha đích thoại.
Tu nghiêu… Ngận khoái ngã hội đái trứ bảo bảo hồi khứ đích…
－－－－－－ đề ngoại thoại －－－－－－
Yếu tha môn chẩm ma đoàn tụ ni? Đa ma tưởng… Tu nghiêu kỵ trứ bạch mã tòng thiên nhi hàng lai tiếp a li a a ~ hoàn hữu tiểu hương thân thân, đa tạ lưu ngôn. Lưu ngôn đa đa hữu lợi vu mỗ phượng não tương sản lượng a a khán đáo mộc hữu, mộc hữu thất ức, mộc hữu mỹ nam, mộc hữu… Hoàn thị lưu điểm cẩu huyết ba. Xá đô mộc hữu liễu hoàn tả xá a li bất thị bạch suất giá nhất tràng liễu?