Bút thú các>Ngã đích vi tín liên tam giới> đệ 555 chương khả năng yếu nhượng nhĩ thất vọng liễu

Đệ 555 chương khả năng yếu nhượng nhĩ thất vọng liễu

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân ngã đích vi tín liên tam giới!

Đệ 555 chương khả năng yếu nhượng nhĩ thất vọng liễu

Kiều đông lai ngữ khí nhất trệ, khước chung cứu một hữu cảm khai khẩu phản bác.

Bất cảm đối lâm hải vô lễ, kiều đông lai khước tương mục quang chuyển hướng liễu vân thụy, tùy hậu lãnh lãnh nhất tiếu.

“Vân thụy, ngã nhi chi tử, nhĩ vân gia bạch mẫu đan, nan từ kỳ cữu, như quả nhĩ bất bả tha giao cấp ngã, tam nhật chi hậu đích võ đạo đại hội, ngã kiều gia tông sư tự hội đáo tràng, đáo thời hầu khủng phạ tựu bất thị chỉ giao xuất bạch mẫu đan giá ma giản đan liễu.”

Thuyết trứ, kiều đông lai hựu bất trứ ngân tích đích khán liễu lâm hải nhất nhãn.

“Giá vị lâm tông sư, kí bất thị nhĩ vân gia chi nhân, tưởng tất dã bất hội vi liễu nhĩ vân gia, nhi đắc tội ngã kiều gia tông sư, đáo thời hầu một hữu liễu tông sư đích tí hộ, hanh hanh……”

Kiều đông lai đích thoại nhất xuất khẩu, vân thụy kiểm sắc cuồng biến, tâm bất do đích trầm liễu hạ khứ.

“Giá cá cai tử đích kiều đông lai, thuyết thập ma yếu vi nhi tử báo cừu, hiện tại khán lai, phân minh thị khán thượng tuệ nhi liễu.” Vân thụy dã thị lão hồ li, kí nhiên lâm hải đô bả kiều kim chi tử đam hạ liễu, kiều đông lai hoàn tử giảo trứ vân tuệ nhi bất phóng, ý đồ dĩ kinh ngận minh hiển liễu.

Chỉnh cá vân gia đô tri đạo, kiều gia thị kháo thải âm bổ dương tiến hành tu luyện, sở dĩ tha môn chỉnh cá gia tộc đô hữu nhất cá cộng đồng đích đặc tính, nam đích kiến đáo mỹ nữ tựu tẩu bất động lộ, nữ đích kiến đáo soái ca, tựu thiếp thượng khứ phát lãng, đối dị tính để kháng lực cực soa.

Biệt thuyết vân tuệ nhi nãi thị vân thắng đích tối sủng ái đích tôn nữ, tựu toán thị nhất cá phổ thông đích vân gia nữ tử, vân thụy thân vi tộc trường, dã bất khả năng giao cấp kiều gia, nhậm do kiều gia lăng nhục, sung tác tu luyện đích đỉnh lô.

“Chi tiền lâm tông sư dĩ kinh thuyết quá liễu, nhĩ nhi chi tử nãi thị cữu do tự thủ, dữ ngã vân gia vô quan, ngã vân gia thị bất hội giao nhân đích.” Vân thụy diêu liễu diêu đầu, thuyết đạo.

“Hanh, ngận hảo!” Kiều đông lai mục quang nhất hàn, tùy hậu cực đoan bất xá đích hựu khán liễu vân tuệ nhi nhất nhãn, tài ngoan ngoan điểm liễu điểm đầu.

“Kí nhiên như thử, cha môn võ đạo đại hội thượng kiến, đáo thời hầu nhĩ khả biệt hậu hối!”

“Ngã môn tẩu!” Thuyết hoàn, kiều đông lai triều trứ thân hậu đích chúng đa kiều gia tử đệ nhất chiêu thủ, hạo hạo đãng đãng đích ly khai liễu vân gia.

“Ngưu bức thập ma a, hoàn bất thị chẩm ma lai đích, hựu chẩm ma cổn hồi khứ!”

“Tựu thị, hữu lâm tông sư tại, ngã môn vân gia hội phạ nhĩ môn?”

Kiều đông lai nhất tẩu, vân gia đích niên khinh tử đệ phân phân khai khẩu xích trách, nhượng kiều gia chi nhân vô công nhi phản, vân gia chúng nhân tâm trung đô giác đắc thập phân giải khí, kiểm thượng dã giác đắc quang thải.

Chỉ hữu vân gia đích nhất ta cốt càn lực lượng, kiểm thượng ẩn ẩn đái trứ nhất ti ưu lự, tự hồ tại vi tiếp hạ lai đích võ đạo đại hội, đam ưu trứ vân gia đích xử cảnh.

“Lâm tông sư, kim nhật chi sự, vãn bối đa tạ liễu!” Vân thụy thượng tiền nhất bộ, lai đáo lâm hải diện tiền, triều trứ lâm hải nhất bão quyền, khai khẩu thuyết đạo.

“Bất dụng, ngã dã thị khán tại vân thắng lão ca hòa tuệ nhi đích diện tử thượng, cân nhĩ vô quan.” Lâm hải đạm đạm đích thuyết đạo, tha đối vân thụy hữu ta bất hỉ, tự nhiên ngôn ngữ thượng dã bất hội khách khí.

“Ngạch……” Vân thụy lão kiểm nhất hồng, đương trứ chỉnh cá vân gia, bị lâm hải nhất cú thoại cảo đắc hữu điểm hạ bất lai đài, bất quá lâm hải khả thị tông sư, tha tựu thị tái bất mãn, dã bất cảm xuất ngôn đỉnh chàng, chỉ hảo triều trứ vân thắng sử liễu nhất cá nhãn sắc.

Vân thắng hội ý, cản mang thượng tiền, triều trứ lâm hải cáp cáp nhất tiếu.

“Lâm lão đệ, ngoại biên bất thị thuyết thoại đích tràng sở, cha môn lí diện tự thoại!” Vân thắng trực tiếp xưng hô lâm hải vi lâm lão đệ, nhất phương diện thị lâm hải nhượng tha giá ma xưng hô, lánh nhất phương diện dã lạp cận liễu dữ lâm hải đích cự ly, vân thắng vi nhân xử thế, hoàn thị vô bỉ đích lão đạo.

“Bất tất liễu, vân lão ca, ngã hoàn hữu sự, tựu tiên tẩu liễu.” Lâm hải diêu liễu diêu đầu, chi tiền trừ liễu vân thắng nhất gia, vân gia kỳ tha nhân khả thị đô bất thái đãi kiến tự kỷ ni, hiện tại tri đạo tự kỷ thật lực cường hoành, hựu chuẩn bị dĩ lễ tương đãi liễu?

“Vãn liễu.” Lâm hải tâm trung lãnh tiếu, tha hòa vân gia bổn lai tựu một hữu quá thâm đích giao tình, lai vân gia tố khách dã thị khán tại vân thắng hòa vân tuệ nhi đích diện tử thượng, chi tiền vân gia đối đãi tự kỷ đích thái độ, dĩ kinh nhượng lâm hải sản sinh liễu phản cảm.

“Ngạch……” Vân thắng nhất lăng, tưởng bất đáo lâm hải trực tiếp cự tuyệt liễu tự kỷ, tâm đầu bất do đích nhất trầm, nhãn giác xử thiểm hiện nhất mạt ưu sắc.

Lâm hải đích thật lực, dĩ kinh đắc đáo liễu chứng thật, na thị thật đả thật đích tông sư a, như quả hữu nhất cá tông sư năng cú thành vi vân gia đích bằng hữu, na ma vân gia đích thật lực tương đề thăng nhất đại tiệt, chí thiếu khả dĩ chấn nhiếp nhất ta tiêu tiểu.

Khả khán lâm hải giá cá dạng tử, vân thắng tri đạo, lâm hải đối vân gia dĩ kinh thất vọng liễu, minh hiển bất tưởng hòa vân gia hữu quá đa đích giao tập, vân gia dĩ kinh thất khứ liễu dữ nhất danh võ đạo tông sư giao hảo đích cơ hội, giá đối một hữu tông sư tọa trấn đích vân gia, tuyệt đối thị nhất cá mạc đại đích tổn thất.

Bất quá tông sư đích ý chí, bất khả phản kháng, lâm hải kí dĩ khai khẩu, vân thắng dã bất cảm tái đa ngôn, phủ tắc cực hữu khả năng nhạ não lâm hải, chỉ hữu đái trứ nhất ti khẩn thiết triều trứ lâm hải khai khẩu.

“Na, vân thắng hữu nhất bất tình chi thỉnh, bất tri đạo đương bất đương thuyết?”

“Vân lão ca, hữu thoại thỉnh giảng tiện thị.” Vân thắng tòng nhất khai thủy, tựu đối lâm hải lễ đãi hữu gia, lâm hải đối vân thắng đích ấn tượng, hoàn thị ngận hảo đích.

“Tam nhật chi hậu, tiện thị nhất niên nhất độ đích võ đạo đại hội, giới thời bất tri lâm lão đệ hội bất hội khứ tham gia?”

“Võ đạo đại hội?” Lâm hải nhất trứu mi, chi tiền tự hồ thính đáo kiều đông lai đề khởi, bất quá lâm hải lai tây kinh thị bạn sự đích, đối thập ma võ đạo đại hội hưng thú bất đại.

“Đối liễu, lâm tông sư nãi thị giang nam nhân sĩ, đối tây bắc đích võ đạo đại hội tưởng tất hoàn bất thái liễu giải ba?” Lâm hải cương yếu khai khẩu cự tuyệt, vân thắng kế tục khai khẩu liễu.

“Xác thật bất thái liễu giải.” Lâm hải điểm liễu điểm đầu, thật thoại thật thuyết đạo.

“Na mạc bất như, ngã vi lâm lão đệ giới thiệu nhất hạ?”

“Giá…… Hảo ba.” Lâm hải khán trứ vân thắng nhất bả niên kỷ, cung kính đích trạm tại tự kỷ diện tiền, thật tại thị bất hảo ý tư cự tuyệt liễu, bất như tựu thính tha thuyết thuyết, tựu toán tăng trường nhất hạ kiến thức liễu ba.

Vân thắng nhãn trung thiểm quá nhất ti hỉ sắc, chỉ yếu năng cú lưu trụ lâm hải, na tựu hoàn hữu hi vọng.

“Na ngã môn tiến đại thính thuyết thoại, lão ca tổng bất năng nhượng nhĩ giá vị quý khách, trạm trứ thuyết thoại a.” Vân thắng cáp cáp nhất tiếu, vãn trụ lâm hải đích thủ, tựu bả lâm hải lạp liễu tiến khứ.

“Ai.” Lâm hải vô nại đích diêu liễu diêu đầu, khán lai tự kỷ hoàn thị bất đổng đắc như hà cự tuyệt nhân a, bị vân thắng tam ngôn lưỡng ngữ, tiện hựu cấp lạp liễu hồi lai.

Bất quá vân thắng đảo dã xử thế lão luyện, tri đạo lâm hải bất hỉ vân gia chi nhân, tiện bả vân gia đệ tử toàn đô khiển tán hậu, tương lâm hải đái nhập liễu nội ốc, nhất đồng tiến lai đích, trừ liễu vân thụy chi ngoại, toàn đô thị vân thắng đích tử tôn, vân tuệ nhi tự nhiên dã tại liệt.

“Lâm lão đệ a, giá cá tây bắc kỉ tỉnh đích võ đạo đại hội, do lục dã sơn trang tổ chức, mỗi niên cử hành nhất thứ, trừ liễu giao lưu võ đạo kinh nghiệm ngoại, hoàn hội do các gia tộc tuyển phái tam danh niên khinh tử đệ tiến hành bỉ thí, tiền tam danh hội hữu phong hậu đích tưởng lệ.”

“Trừ thử chi ngoại, hoàn hữu nhất cá trọng đầu hí, tựu thị quyết định các cá gia tộc đích bài danh, chủ yếu đích y cư tựu thị gia tộc tối cường giả đích thật lực, như quả hữu tông sư tọa trấn, gia tộc tựu hội bị liệt vi nhất lưu võ đạo thế gia, nhi một hữu tông sư đích gia tộc, tắc thị căn cư gia tộc trung hóa cảnh võ giả đích tổng hợp thật lực lai bài danh.”

“Tượng ngã vân gia, chỉ hữu tam danh hóa cảnh võ giả, tuy nhiên đại ca vân thụy thị tông sư dĩ hạ đệ nhất nhân, đãn do vu hóa cảnh võ giả tổng sổ thái thiếu, tổng hợp bài danh hoàn thị xử vu liễu nhị lưu võ đạo thế gia đích mạt vĩ, giá thứ khủng phạ liên nhị lưu thế gia đích địa vị, đô bảo bất trụ liễu.”

Vân thắng thuyết trứ, bất do đích khinh khinh thán liễu nhất khẩu khí, tự hồ đối tự kỷ gia tộc đích tiền đồ danh vọng, ngận thị đam ưu.

Lâm hải thính đáo giá lí, tự hồ dĩ kinh minh bạch liễu vân thắng đích dụng ý, mi đầu bất do đích vi vi nhất trứu, diêu liễu diêu đầu.

“Vân lão ca, như quả nhĩ thị tưởng nhượng ngã khứ tham gia võ đạo đại hội, vi nhĩ vân gia tranh đoạt thập ma nhất lưu võ đạo gia tộc, na đối bất khởi, ngã khả năng yếu nhượng nhĩ thất vọng liễu.”