Bút thú các>Thần cấp thấu thị> đệ nhất thiên nhất bách tam thập thất chương tiền vãng nhật bổn

Đệ nhất thiên nhất bách tam thập thất chương tiền vãng nhật bổn

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!

Đệ nhất thiên nhất bách tam thập thất chương tiền vãng nhật bổn

Bất đạt tam hoa chi cảnh, thệ bất hồi quốc!

Thính đáo diệp hàn giá thoại, quân thần trầm mặc liễu hạ lai, tha lý giải diệp hàn đích tưởng pháp, tại một hữu thật lực hòa thánh địa côn luân đối kháng chi tiền, diệp hàn như quả mậu nhiên hồi quốc, na ma, tha diện lâm đích tương hội sinh tử cục diện, đáo thời hầu cửu dạ thánh quân bất hội tại đối tha thủ hạ lưu tình.

Diệp hàn đạo; “Nhãn hạ ngã tại tây phương giá biên đích sự tình dĩ kinh cáo nhất đoạn lạc, minh thiên tựu hội ly khai tây phương, tiền vãng đông á, tại nhật bổn na biên hoàn hữu nhất cá thiên chiếu gia tộc yếu thu thập, đẳng giải quyết liễu đông tây phương đích sự tình hậu, ngã khả năng hội tiềm tâm bế quan, nhất trực đáo đột phá tam hoa tụ đỉnh, quân thần, thánh địa côn luân đích sự tình tạm thời cấp bất đắc, na cá âm dương luân hồi trận pháp, tha môn dã hào vô bạn pháp, ngã môn yếu tố đích thị, tiên diệt điệu liễu cửu dạ thánh quân, nhiên hậu tái lai nghiên cứu na cá âm dương luân hồi trận pháp, tiến nhập lánh nhất cá thế giới.”

Văn ngôn, quân thần thâm hô liễu nhất khẩu khí, đối trứ diệp hàn thuyết đạo; “Thuyết thật thoại, tưởng yếu đối phó cửu dạ thánh quân, ngã môn giá biên đích cao thủ lí diện một hữu nhất cá thị tha đích đối thủ, tưởng yếu đối phó tha, nhĩ đích hi vọng tối đại, nhãn hạ nhĩ dĩ kinh đạt đáo liễu nhị hoa chi cảnh, dĩ nhĩ đích thiên tư hòa ngộ tính, tưởng yếu đạt đáo tam hoa chi cảnh bất hội thái cửu, quan kiện tại vu tam hoa tụ đỉnh giá nhất bộ, hoa hạ đích cao thủ lí diện, trừ liễu thánh địa côn luân đích nhân trừ ngoại, dã duy hữu nhĩ gia gia hòa tiêu thượng sư dĩ cập ngọc hư đạo trường đạt đáo liễu giá nhất bộ, liên ngã nhãn hạ đô hoàn tại tam hoa chi cảnh điên phong giai đoạn bồi hồi.”

“Ngã minh bạch.” Diệp hàn điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo; “Quan vu âm dương luân hồi trận pháp giá cá sự tình nhĩ môn tiên bảo mật, nhất đán tiết lộ liễu, thuyết bất định ngã gia gia hòa lạp tháp lão đạo tại côn luân sơn tựu hữu khổ đầu cật liễu, đẳng ngã hồi quốc na nhất thiên, giá cá tiêu tức tại công bố xuất khứ dã bất trì.”

Quân thần thuyết đạo; “Diệp hàn, nhĩ tiểu tử phóng tâm, giá kiện sự tình trừ liễu ngã môn tam nhân chi ngoại, bất hội tái hữu đệ tứ cá nhân tri đạo, tựu toán đối thượng diện, ngã dã hội tạm thời tính bảo mật, cha môn đô hội tại quốc nội đẳng trứ nhĩ hồi lai.”

Diệp hàn hòa quân thần, ngọc hư đạo trường tịnh một hữu liêu đa cửu, lưỡng nhân ly khai chi hậu, bạch thiên tha môn tài triều trứ diệp hàn hối tụ liễu quá lai, bất quá diệp hàn hòa quân thần dĩ cập ngọc hư đạo trường liêu liễu ta thập ma, đại gia đô minh trí đích tuyển trạch một hữu khứ truy vấn, ngận đa sự tình, bất thị tha môn cai tri đạo đích, cai tha môn tri đạo đích sự tình, tự nhiên hội nhượng tha môn tri đạo.

Ly khai liễu cao gia tác sơn mạch chi hậu, tại hoàng oanh giá tiểu ni tử nhuyễn ma ngạnh phao chi hạ, diệp hàn chỉ hảo đáp ứng thỉnh khách, tứ đại thế lực đích thủ lĩnh tại giá cá thời hầu ngận thức thú đích ly khai liễu, triệu hoành thiên tam nhân một tẩu, nhất đốn phạn cục kết thúc, dĩ kinh thị vãn thượng thời gian liễu, bạch thiên tha môn lạp trứ ngận bất tình nguyện đích hoàng oanh tẩu liễu, nhân vi đại gia đô tri đạo, giá cá thời hầu, ứng cai bả thời gian lưu cấp diệp hàn hòa vô ảnh lưỡng nhân.

Quốc ngoại đích nhai đạo thượng, phạn cục kết thúc chi hậu, diệp hàn đái trứ vô ảnh chính tại tán bộ, lưỡng nhân thân tại dị quốc tha hương, tại bỉ thử đích thân thượng tha môn phảng phật đô cảm giác đáo liễu nhất chủng quy chúc cảm.

Lưỡng nhân chi gian đích khí phân hiển đắc hữu ta trầm mặc, thùy dã một hữu tiên khai khẩu, hòa chu vi na nhiệt nháo tràng diện hiển đắc hữu ta cách cách bất nhập.

“Nhĩ……”

“Nhĩ……”

Bất quá, tại giá chủng trầm mặc trung, lưỡng nhân đồng thời khán liễu đối phương nhất nhãn, diệp hàn tiếu đạo; “Nhĩ tiên thuyết ba.”

Thính đáo diệp hàn giá thoại, vô ảnh phản nhi bất tri đạo cai chẩm ma khai khẩu liễu, trầm mặc liễu nhất hạ, tha vấn đạo; “Nhĩ chuẩn bị thập ma thời hầu hồi quốc?”

Diệp hàn tủng tủng kiên, thuyết đạo; “Hoặc hứa hội ngận cửu, hoặc hứa dã bất hội thái cửu, giá tựu yếu khán lão thiên gia liễu, đối liễu, nhĩ giá thứ giá ma hội lai đáo quốc ngoại, nan đạo thị tại chấp hành nhậm vụ?”

Văn ngôn, vô ảnh đích kiểm hồng liễu hạ, tha tại quốc ngoại khả một hữu nhậm vụ, thị quốc nội dị năng hiệp hội nhất ta thành viên yếu quá lai, sở dĩ tha dã quỷ sử thần soa đích cân liễu quá lai, bất quá giá dạng khứ hồi đáp diệp hàn, vô ảnh đương nhiên thuyết bất xuất khẩu.

“Nhĩ hỉ hoan ngã?”

Khán trứ trầm mặc đích vô ảnh, diệp hàn tác tính tự kỷ thiêu minh liễu thoại đề, yếu đẳng giá cá căng trì đích nữ nhân đàm đáo giá kiện sự tình thượng lai, hoàn bất tri đạo yếu đẳng đa cửu liễu.

Đột nhiên thính đáo diệp hàn giá thoại, vô ảnh đích diện bàng canh hồng liễu, liên nhĩ căn tử đô phảng phật bị hỏa quang cấp chiếu xạ đáo liễu nhất dạng, tha hữu ta bất tri sở thố, diệp hàn đột nhiên vấn giá cá vấn đề, tha chân bất tri đạo cai chẩm ma lai hồi đáp diệp hàn, tại giá chủng sự tình thượng, tha hướng lai bất thiện vu chủ động.

Kiến thử, diệp hàn tác tính tại vô ảnh đích vô thố trung nhất bả lạp trụ liễu tha đích ngọc thủ, tiếu đạo; “Hỉ hoan ngã tựu thuyết xuất lai ma, chính hảo ngã dã khả dĩ cấp lôi lão nhất cá giao đại, tựu thuyết tha lão nhân gia đích tôn nữ, khán thượng ngã liễu.”

“Nhĩ đích kiểm bì chân hậu, thùy khán thượng nhĩ liễu?” Vô ảnh hồng trứ kiểm trừng liễu diệp hàn nhất nhãn, bất quá tha khước một hữu kháng cự diệp hàn đích na chỉ đại thủ lạp trứ tự kỷ, tương phản, tha đích nội tâm hoàn cảm giác ngận điềm mật.

Văn ngôn, diệp hàn phóng khai vô ảnh đích ngọc thủ, thán đạo; “Khán lai thị ngã tự tác đa tình liễu!”

Kiến thử, vô ảnh khí đích bất hành, giá hỗn đản bất thị đĩnh thông minh mạ? Giá hội nhi chẩm ma trí thương xuất hiện chướng ngại ni? Nan đạo bất tri đạo giá thị tha tại thuyết phản thoại mạ?

Khán trứ vô ảnh na trương trứ cấp đích kiểm, diệp hàn hốt nhiên tiếu liễu, đạo; “Đậu nhĩ ngoạn đích, bất chí vu giá ma trứ cấp ba? Nan đạo mỗ cá nữ nhân chân đích hỉ hoan ngã?”

Thính kiến diệp hàn giá thoại, vô ảnh trừng liễu tha nhất nhãn, hồng trứ kiểm thuyết đạo; “Giá thoại nhi, nhĩ vấn ngã gia gia khứ.”

Diệp hàn liệt chủy tiếu đạo; “Giá chủng sự tình, chẩm ma năng khứ vấn tha lão nhân gia, bất quá, tựu toán mỗ cá nữ nhân bất hỉ hoan ngã, kim thiên vãn thượng tha dã biệt tưởng đào liễu, nhân vi tha dĩ kinh tiến nhập liễu lang oa……”

“Thập ma ý tư?” Vô ảnh hữu điểm phạm hồ đồ.

Diệp hàn nhất kiểm tà tiếu đích thấu tại vô ảnh đích nhĩ biên thuyết liễu cú, đốn thời nhượng đắc đối phương nhất kiểm phi hồng, tranh đại liễu nhãn tình, trừng trứ diệp hàn nhất ngôn bất phát, tha đích tư duy phảng phật tại giá nhất khắc đô xử vu ngốc trệ trạng thái.

“Ngô, dĩ kinh đáo liễu.”

Giá thời, tại lưỡng nhân đích tiền phương, xuất hiện liễu nhất tọa tửu điếm, diệp hàn lạp trứ giá hội nhi não đại hữu ta đoản lộ vô ảnh kính trực tẩu hướng liễu tửu điếm lí diện, giá cá quá trình, vô ảnh hoàn toàn thị bị mỗ cá gia hỏa nhất lộ cường hành lạp trứ tẩu liễu tiến khứ, hoàn toàn một hữu cố kỵ chu vi na ta bỉ thị hòa tiện mộ tha đích mục quang.

Đương nhiên liễu, sự thật thượng, giá cá vãn thượng lưỡng nhân tuy nhiên đồng thụy nhất trương sàng, đãn tha môn chi gian thập ma sự tình dã một hữu phát sinh, tối đại đích tiến triển dã cận hạn vu lâu lâu bão bão, diệp hàn một hữu giá ma cấp bất khả nại, vô ảnh giá nữ nhân đối nam nữ chi tình hiển đắc mộng mộng đổng đổng, diệp hàn chỉ năng tiên lai đả phá lưỡng nhân chi gian đích na chủng dam giới khí phân.

Đệ nhị thiên nhất tảo, tại vô ảnh hữu ta quái dị hòa u oán đích mục quang trung, diệp hàn tống tha thượng liễu phi vãng hoa hạ đích khách cơ, nhi tại trung ngọ đích thời hầu, diệp hàn đồng dạng thừa tọa trứ khách cơ ly khai liễu đông âu, tiền vãng liễu đông á nhật bổn.

Tây phương giá biên đích sự tình, tạm thời tính cáo nhất đoạn lạc, thần đình nhãn hạ toàn diện trú thủ nam âu, song phương chi gian đô một hữu tại kế tục khai chiến, giá cá thời hầu diệp hàn đương nhiên bất hội tại giá lí lãng phí thời gian, nhãn hạ nhật bổn đích thiên chiếu gia tộc thiếu liễu tha đích thoại, lâm thất hòa giáp hạ gia đô cật bất hạ lai.