Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Đệ nhất thiên tam bách cửu thập cửu chương kiểm nghiệm
Diệt liễu thiên môn tam bách cao thủ, hoàn hữu thiên môn thất sát đích tứ sát cao thủ, giá dĩ kinh thị tiêu nhược liễu thiên môn đại bán đích lực lượng, nhược thiên môn chi trung một hữu thịnh hoa chiến giá cá ngưng thần cảnh cao thủ tồn tại, diệp hàn đảo bất chí vu phạ liễu thiên môn, chỉ thị, nhất cá ngưng thần cảnh cao thủ, thiên môn chi trung căn bổn vô nhân khả đáng.
Dĩ diệp hàn nhãn hạ đích thật lực, nhược thị chiến đấu lực toàn diện thi triển đích thoại, đỉnh đa hòa thông u cảnh hậu kỳ cao thủ tương đương, nhi thịnh hoa chiến tức tương sát lai, căn bổn bất hội cấp diệp hàn đa dư đích thời gian khứ đề thăng thật lực, nhi thả, tựu toán tại huyền môn thế giới chi trung, diệp hàn tưởng yếu đề thăng đáo thông u cảnh đích thoại, chỉ phạ dã nhu yếu cận bán niên đích thời gian.
Tất cánh, đột phá đại cảnh giới, bỉ tiểu cảnh giới khốn nan đa liễu.
Bất quá, thịnh hoa chiến tức tương sát lai, giá dã nhượng diệp hàn khán đáo liễu nhất cá cơ hội, nam biên khu vực giá tam đại thế lực tương hỗ chi gian đô thị địch đối đích, nhãn hạ thiên môn tổn thất thảm trọng, kỳ tha lưỡng đại thế lực tất nhiên bất hội phóng quá giá cá nhất cử diệt điệu thiên môn đích cơ hội.
Nhi giá, dã đồng dạng thị diệp hàn đích cơ hội, hiện tại tả lục dĩ kinh thượng câu, thặng hạ đích, tựu chỉ hữu xích tiêu môn liễu.
“Hỏa sát môn dĩ kinh thượng câu, nhãn hạ, cai khứ lánh ngoại nhất cá địa phương liễu.”
Hư không chi thượng, diệp hàn đích mục quang khán hướng liễu nhất cá phương hướng, tiễu vô thanh tức đích viễn khứ.
………
“Tiểu viêm vương, thịnh hoa chiến na biên truyện lai liễu tiêu tức, nhượng ngã môn viêm vương phủ phái xuất viêm gia quân chi viện.” Viêm vương phủ đích trú địa, mông sơn đối trứ viêm vũ trầm thanh thuyết đạo.
Văn ngôn, viêm vũ phóng hạ trà bôi, kỳ kiếm mi nhất trứu, đạo; “Mạc phi, đối phó na diệp hàn đích sự tình xuất liễu tra tử?”
Mông sơn thuyết đạo; “Căn cư ngã môn viêm vương phủ đắc đáo đích tiêu tức, thịnh hoa chiến hạ diện đích nhân hữu nhất đại bán đô tử tại liễu na diệp hàn đích thủ thượng, nhãn hạ thịnh hoa chiến tưởng yếu trảo diệp hàn báo cừu, sở dĩ tài nhượng ngã môn viêm vương phủ phái xuất viêm gia quân chi viện.”
“Hanh, một dụng đích phế vật, nhất cá cương cương thành lập đích thiên long cánh nhiên hội nhượng tha tổn thất thảm trọng, nhượng ngã viêm gia quân chi viện, ngã khán tha thị tưởng nhượng ngã viêm gia quân xuất diện chấn nhiếp nhất hạ lý xích tiêu, tả lục giá lưỡng nhân.” Viêm vũ thần sắc lãnh mạc, diệp hàn đa tồn tại nhất thiên, đô hội nhượng tha cảm giác ngận bất tự tại.
Mông sơn vấn đạo; “Tiểu viêm vương, na ngã môn hoàn nhu yếu chi viện thịnh hoa chiến mạ?”
“Hanh, thịnh hoa chiến dĩ kinh một dụng liễu, đối vu một hữu dụng đích nhân, hà tất tại tha đích thân thượng lãng phí thời gian, chính hảo dã khả dĩ tá trứ giá cá cơ hội thí tham nhất hạ na diệp hàn đích thân biên thị phủ ẩn tàng trứ cao thủ, thịnh hoa chiến giá cá ngưng thần cảnh cao thủ xuất thủ, nhược thị thượng nhất thứ xuất hiện đích cao thủ hoàn hội xuất hiện, na cha môn tựu nhu yếu tòng trường kế nghị liễu, như quả một hữu, tựu toán tha đào quá liễu giá nhất kiếp, tại phái xuất viêm gia quân dã bất trì, nhi thả, ngã tưởng nhậm trọng sơn na cá gia hỏa chỉ phạ dã khoái động thủ liễu.” Viêm vũ lãnh lãnh nhất tiếu.
Thiên long trú địa, thích vô lệ đẳng nhân chính tại tích cực bị chiến, thiên môn tức tương sát lai, diệp hàn đích kế hoa một hữu minh xác chi tiền, thích vô lệ đẳng nhân đô bất cảm đại ý, nhãn hạ tại thiên long chi trung, hợp nhất cảnh đích cao thủ đa vu thiên nhân cảnh, nhi hợp nhất cảnh dã tài thị chủ yếu đích chiến đấu lực lượng.
“Hô, cha môn giá biên dĩ kinh chuẩn bị thỏa đương, nhãn hạ tựu khán diệp hàn na biên đích tiến triển như hà ni?” Thích vô lệ thâm hô liễu nhất khẩu khí, diện đối thiên môn thịnh hoa chiến giá cá ngưng thần cảnh cao thủ, tha đích áp lực ngận đại.
Đạo thông thuyết đạo; “Như quả chân năng dữ hỏa sát môn liên hợp đích thoại, thiên môn đối ngã môn lai thuyết tựu bất tái thị nguy cơ, nhi thị nhất cá diệt điệu tha môn đích cơ hội, chỉ thị, tựu toán dữ hỏa sát môn liên hợp, na dã vô nghi thị dữ hổ mưu bì, nhất đán diệt điệu liễu thiên môn, chỉ phạ tha môn tựu hội bả bả trảo nha thân hướng ngã môn thiên long liễu.”
“Hanh, đô thị nhất quần bao tàng họa tâm đích gia hỏa.” Tiêu nguyên cương nhất kiểm sát khí đích thuyết đạo.
“A a, ngã tưởng diệp hàn na gia hỏa khủng phạ dã một biệt trứ thập ma hảo thí, nhãn hạ tựu khán tha đáo để hữu thập ma kế hoa liễu.” Đạo thông tiếu trứ thuyết đạo.
“Đạo thông, bối hậu thuyết nhân phôi thoại khả bất thị thập ma hảo tập quán, đắc cải.” Giá thời, tại đại môn chi ngoại, diệp hàn tiếu trứ tẩu liễu tiến lai.
Kiến thử, thích vô lệ tam nhân đích mục quang đô lạc tại liễu tha đích thân thượng, đạo thông tiếu đạo; “Khán nhĩ mãn diện xuân phong, khán lai thị thành công ni?”
Văn ngôn, diệp hàn tọa liễu hạ lai, đạo; “Ác chiến tại sở nan miễn, chí vu năng bất năng thành công nhất thiết tựu khán minh nhật liễu, ngã tưởng thịnh hoa chiến tối trì minh thiên tựu hội đối ngã môn động thủ, bất quá tại thử chi tiền, dã cương hảo khả dĩ tá thử cơ hội kiểm nghiệm nhất hạ hạ diện đích nhân đích trung thành độ.”
“Diệp hàn, nhĩ tưởng chẩm ma tố?” Thích vô lệ vấn đạo.
Diệp hàn chủy giác phù hiện xuất nhất mạt ngoạn vị đích tiếu ý, thuyết đạo; “Tại nội bộ phóng xuất tiêu tức, tựu thuyết thiên môn, xích tiêu môn, hỏa sát môn hội nhất khởi đối thiên long xuất thủ, bất nguyện lưu hạ đích nhân, khả dĩ ly khai, thiên long bất dư truy cứu.”
Thính kiến giá thoại, thích vô lệ đích mi đầu nhất trứu, đạo; “Giá dạng đích thoại, chỉ phạ hội hữu bất thiếu nhân đô hội tuyển trạch ly khai, đáo thời hầu thiên môn sát lai, cha môn diện lâm đích cục diện khởi bất thị canh gia khốn nan?”
Diệp hàn đạo; “Lưu bất trụ đích nhân, bất yếu dã bãi, ngã môn nhu yếu đích nhân, trung thành vĩnh viễn tại đệ nhất vị, tối hậu lưu hạ đích nhân, ngã diệp hàn tuyệt bất hội khuy đãi liễu tha.”
“Ngã nhận vi khả hành.” Đạo thông điểm liễu điểm đầu.
Thích vô lệ thuyết đạo; “Hảo ba, giá kiện sự tình ngã khứ tố, ngã dã tưởng khán khán cha môn chiêu thu tiến lai đích nhân, đáo tối hậu hội hữu đa thiếu nhân tuyển trạch lưu hạ lai sinh tử dữ cộng.”
Ngận khoái, tùy trứ thích vô lệ tương tiêu tức truyện xuất, tại thiên long đích nội bộ, cực vi bất hòa hài đích thanh âm xuất hiện liễu, diện đối trứ thiên môn, xích tiêu môn, hỏa sát môn, giá nam biên khu vực tối cường đại đích tam cổ thế lực, bất quản thị thùy, đô hội úy chi như hổ lang.
Thiên long tuy nhiên tại đoản đoản kỉ thiên đích thời gian nội dĩ kinh ngận cường đại liễu, đãn thị hòa giá tam đại thế lực tương bỉ soa cự hoàn ngận đại, canh bất yếu thuyết thị đồng thời diện đối giá tam đại thế lực, sở dĩ, nhất thời gian ngận đa nhân đô tuyển trạch liễu thối xuất thiên long, nguyên bổn nhất ta cử kỳ bất định đích nhân kiến thử chi hậu, dã cân tùy trứ thối xuất liễu thiên long.
Đoản đoản bất quá nhất cá tiểu thời đích thời gian, bát bách đa nhân tựu dĩ kinh hữu nhất bách đa nhân tuyển trạch thối xuất liễu.
“Hanh, hoàn chân tha nương đích thị nhất quần dưỡng bất thục đích bạch nhãn lang.” Tiêu nguyên cương ngận phẫn nộ, nhược bất thị diệp hàn thuyết liễu bất dư truy cứu đích thoại, tha hiện tại dĩ kinh nhẫn bất trụ yếu động thủ liễu.
Đạo thông bình tĩnh đích thuyết đạo; “Tại hắc ám chi thành giá cá địa phương, giá ngận chính thường, phản chi, tại giá chủng tình huống chi hạ năng cú lưu hạ lai đích, tài thị chân chính kháo đắc trụ đích nhân.”
Diệp hàn ẩm liễu nhất khẩu trà, đạo; “Giá tài cương khai thủy nhi dĩ, chỉ phạ tiếp hạ lai hoàn hội hữu canh đa đích nhân tuyển trạch thối xuất, vô sở vị, lưu hạ lai đích nhân, tha môn hội vi tự kỷ tố xuất đích giá cá quyết định nhi cảm đáo khánh hạnh.”
Diệp hàn tiếu dung ngoạn vị, tưởng yếu kiểm nghiệm xuất hạ diện nhân đích trung thành, nhãn hạ giá cá cơ hội tối hảo bất quá liễu, huyền môn thế giới đích tồn tại diệp hàn bất khả năng nhất trực tàng trứ, nhượng nhất phê trị đắc tín lại đích nhân tiến khứ tu luyện, đoản thời gian nội, thiên long tuyệt đối hội xuất hiện nhất phê cao thủ, đáo thời hầu hoành tảo chỉnh cá hắc ám chi thành đô bất tại thoại hạ.
Nhi giá, tựu thị diệp hàn đích mục đích.
Tùy trứ thời gian đích quá khứ, lục tục bất đoạn đích hữu nhân ly khai liễu thiên long, đáo tối hậu, bát bách đa nhân trực tiếp ly khai liễu nhất bán, chỉ lưu hạ liễu tứ bách đa nhân!