Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Đệ nhất thiên ngũ bách thất thập tứ chương âm dương tôn giả hòa nguyệt điện chủ
Tương na điều linh mạch di động đáo huyền môn thế giới trung hậu, diệp hàn hòa cổ phong tử lưỡng nhân giá tài ly khai liễu thần ưng bảo tổng đàn, như kim giá lí, y nhiên hữu trứ kỉ đại thế lực đích đệ tử tại thủ hộ trứ, nhất đán giá lí đích tư nguyên toàn bộ bàn không, kỉ đại thế lực đích đệ tử tài hội ly khứ.
Tái nhất thứ hồi đáo viễn cổ di tích chi hậu, diệp hàn lập tức tiến nhập đáo liễu huyền môn thế giới chi trung, na nhất điều linh mạch chính an nhiên đích hàng lạc tại nhất phiến đại địa chi thượng, trọng tân dữ giá phiến đại địa dung vi nhất thể.
Hữu trứ giá nhất điều linh mạch đích tồn tại, thử khắc tại giá lí, chính hữu trứ nhất cổ cổ linh khí tại triều trứ huyền môn thế giới tứ diện bát phương mạn diên xuất khứ, yếu bất liễu đa cửu, chỉnh cá huyền môn thế giới trung đô hội sung xích trứ linh khí.
Bất quá, nhất điều linh mạch diệp hàn tịnh bất mãn túc, tha yếu tương huyền môn thế giới đả tạo thành nhất cá linh khí như vụ đích thế giới, đáo liễu na chủng trình độ, huyền môn thế giới tài toán thị chân chính đích tu luyện thánh địa, bất dụng đam tâm linh khí, diệc bất dụng đam tâm thời gian, đáo thời hầu, diệp hàn khả dĩ tại giá cá thế giới phê lượng đích chế tạo xuất cao thủ xuất lai.
Giá thời, tại viễn xử đích hư không, thích vô lệ, đạo thông, tiêu nguyên cương, hách liên vô kỳ, nhậm trọng sơn dĩ cập lãnh tinh mâu hòa mạc phi vũ đẳng nhân kết bạn đích lai đáo liễu giá lí, nhất điều linh mạch hàng lạc tại huyền môn thế giới chi trung, giá chủng động tĩnh pha đại, thích vô lệ đẳng nhân đô sát giác đáo liễu.
“Diệp hàn, giá thị linh mạch?”
Thích vô lệ đẳng nhân hàng lạc tại diệp hàn đích thân bàng, vọng trứ giá điều trường đạt cận thiên mễ đích sơn mạch, tòng na kỳ trung tha môn đô cảm giác bất đáo liễu nhất cổ cổ nùng úc đích linh khí chính tại tòng na kỳ trung thích phóng xuất lai, giá sử đắc tha môn đô thập phân sá dị, diệp hàn đáo để thị tòng na lí lộng lai liễu giá nhất điều linh mạch?
“Xác thật thị linh mạch, hữu liễu giá điều linh mạch, thiên long đích nhân tu luyện tạm thời dụng bất trứ đam tâm.” Diệp hàn tiếu liễu tiếu, kiến đáo kỉ nhân kiểm thượng đích nhạ dị chi sắc, diệp hàn tiện thị bả tối cận phát sinh đích sự tình thuyết liễu xuất lai.
Thính đắc diệp hàn thuyết hoàn, chúng nhân đô thập phân cảm khái, thần ưng bảo bị diệt môn, liên kiếm tông dã toàn bộ đào xuất liễu viễn cổ di tích, tuy nhiên diệp hàn chỉ thị tam ngôn lưỡng ngữ tương giá ta sự tình khái quát, đãn thị tha môn y cựu năng cảm giác đáo giá kỳ trung đích hung hiểm trình độ.
Diệp hàn đích mục quang triều trứ thích vô lệ đẳng nhân khán liễu quá khứ, nhãn hạ đích thích vô lệ dĩ kinh thị tiểu tôn vị sơ kỳ điên phong, nhất khai thủy tại giá lí tu luyện đích lãnh tinh mâu dĩ cập mạc phi vũ lưỡng nhân dã đạt đáo liễu thông u cảnh điên phong, cự ly ngưng thần cảnh dã chỉ soa nhất bộ liễu, hách liên vô kỳ hòa nhậm trọng sơn lưỡng nhân nguyên bổn tại chi tiền tựu thị ngưng thần cảnh liễu, nhãn hạ tại giá lí tu luyện giá ma cửu, dã thuận lợi đích đột phá đáo liễu tiểu tôn vị cảnh giới, tha môn lưỡng nhân đích cảnh giới hòa thích vô lệ nhất dạng.
Chí vu tại giá chi tiền tựu đột phá đáo tiểu tôn vị đích đạo thông hòa tiêu nguyên cương lưỡng nhân dĩ kinh tại trùng kích tiểu tôn vị hậu kỳ liễu, sở hữu nhân đích thật lực đô hữu liễu ngận đại đích tiến bộ.
“Khả tích ngã môn hiện tại đích thật lực hoàn vô pháp bang đáo nhĩ thập ma!” Thích vô lệ cảm khái liễu nhất thanh.
Văn ngôn, diệp hàn tiếu đạo; “Bất cấp, án chiếu nhĩ môn giá chủng tu luyện tốc độ hạ khứ, chí tôn chi cảnh chỉ phạ đô bất hội thái viễn liễu.”
“Diệp sư đệ, lão sư na biên khả hữu tiêu tức?” Lãnh tinh mâu vấn đạo.
Diệp hàn diêu liễu diêu đầu, án chiếu nhãn hạ đích tình huống lai khán, tần ngộ đạo xác thật thị ly khai liễu dao quang vực, chí vu khứ liễu thập ma địa phương diệp hàn tịnh bất thanh sở, cổ phong tử hoặc hứa tri đạo, đãn thị tha một hữu thuyết.
Tại huyền môn thế giới trung hòa thích vô lệ đẳng nhân nhàn liêu liễu nhất hội chi hậu, diệp hàn ly khai liễu huyền môn thế giới, nhãn hạ diệp hàn đẳng nhân giá cá liên minh phân tang kết thúc, na chủng kết quả các tự đô bỉ giác mãn ý, đãn thị tiếp hạ lai cai tố đích sự tình tịnh một hữu kết thúc, thần ưng bảo diệt liễu, kiếm tông na biên dã bất năng đam các, nhãn hạ đích kiếm tông tuyệt đối thị cảm giác đáo liễu nguy cơ, vi liễu phòng chỉ kiếm tông tố xuất kỳ tha chuẩn bị, chỉ năng sấn nhiệt đả thiết nhất cử diệt liễu kiếm tông.
Sở dĩ, thử khắc tại huyền không sơn trú địa chi trung, thanh sơn trường lão, thiên hải trường lão, tạ càn trường lão dĩ cập thanh hòe lâu chủ, hách liên vương, vô sinh vương, diệp hàn đô tại, nhãn hạ giá chủng trận dung dĩ kinh toán thị ngũ phương kết minh liễu, tứ đại tông môn tái gia thượng diệp hàn nhất phương.
Giá cổ cường đại đích lực lượng nhất đán hợp lực công thượng kiếm tông, tuyệt đối khả dĩ bả giá cá ngật lập tại dao quang vực thiên niên đích đại thế lực thải hạ lai.
“Chư vị, nhãn hạ thần ưng bảo bị diệt, thặng hạ lai kiếm tông nhất sự bất khả đam các, đam các đích việt cửu, biến cố dã tựu việt đại, sở dĩ, ngã môn ứng cai tại giá kỉ thiên chi nội sát thượng kiếm tông, bả giá cá nguy hiểm nhất cử trừ điệu.”
Huyền không sơn đích đại điện chi thượng, diệp hàn khán trứ chu vi tại tọa chi nhân lãng lãng thuyết đạo.
Văn ngôn, thanh hòe lâu chủ thuyết đạo; “Thử ngôn bất giả, kiếm tông tam đại cự đầu tịnh bất dung dịch đối phó, đặc biệt thị tha môn tam nhân liên thủ chi hạ, túc khả dĩ hòa bát kiếp chí tôn kháng hành.”
Diệp hàn thần sắc lãnh liệt, đạo; “Giá tam cá lão thất phu liên hợp khởi lai đích lực lượng xác thật cường đại, bất quá ngã môn giá biên hữu lâu chủ, hoàn hữu trần tông chủ, tư minh tông chủ, tạ thiên vương tứ đại đỉnh cấp cao thủ, chí tôn cao thủ canh thị viễn viễn đích siêu việt liễu kiếm tông, tha môn tựu toán tại cường, dã đào bất quá bị diệt vong đích túc mệnh!”
Đối vu kiếm tông, diệp hàn tâm trung đích na nhất cổ hận ý nhất trực đô một hữu giảm nhược, tha chi sở dĩ giá ma nỗ lực đích liên hợp tứ phương, trừ liễu hoạt mệnh chi ngoại, tựu thị vi liễu diệt điệu kiếm tông, tại dao quang vực, diệp hàn hòa kiếm tông chi gian chỉ năng tồn tại nhất cá.
Giá thời, tựu tại diệp hàn đẳng nhân thương nghị trứ hợp lực công thượng kiếm tông giá kiện sự tình đích sự tình, nhất trận trận huyên nháo tại na đại điện chi ngoại truyện đệ liễu tiến lai, sử đắc diệp hàn đẳng nhân đích mục quang đô triều trứ điện ngoại khán khứ.
Toàn tức, tại diệp hàn đẳng nhân đích chú thị hạ, tại na đại điện chi ngoại, nhất tẩy hắc bào đích âm dương tôn giả cực kỳ cường thế đích mạn bộ tẩu liễu tiến lai, tại tha đích thân bàng, hoàn hữu trứ nhất danh y trứ hoa lệ, thập phân phiêu lượng đích trung niên mỹ phụ, tha khán thượng tài tam thập đa tuế tả hữu, phu bạch mạo mỹ, bảo dưỡng đích cực hảo.
Nhi tại tha môn lưỡng nhân đích thân hậu, hoàn cân tùy trứ khí tức u tĩnh đích yên ngữ lan.
Tại tha môn đích thân hậu, thị nhất kiểm khổ tiếu đích lăng thiên hà, giá lưỡng vị yếu ngạnh sấm tiến lai, chỉnh cá huyền không sơn trú địa khả thị vô nhân cảm trở lan.
Kiến đáo giá lí, diệp hàn đẳng nhân đích nhãn thần nhất ngưng, phân phân trạm liễu khởi lai, âm dương tôn giả giá cá khủng phố đích nữ nhân cánh nhiên bất thỉnh tự lai liễu!
“Khán lai ngã lai đích bất thị thời hầu, đả nhiễu liễu nhĩ môn thương nghị đại sự.”
Thoại tuy như thử, đãn thị âm dương tôn giả khước một hữu ti hào khiểm ý đích ý tư, y cựu tại triều trứ đại điện chi nội tẩu tiến lai, kỳ thân thượng, hữu trứ cực vi âm lãnh đích khủng phố khí tức trán phóng, nhượng đắc đại điện chi nội đích nhân đô như lâm đại địch.
Diện đối giá cá khủng phố đích nữ nhân, tại giá lí nhậm hà nhân đô bất cảm hữu ti hào đích tùng giải, nhân vi đối phương tưởng yếu xuất thủ sát nhân đích thoại, na hoàn toàn thị tại nhất niệm gian đích sự tình.
“Nguyệt điện chủ, bất tri nhĩ môn lai ngã huyền không sơn sở vi hà sự?” Thiên hải trường lão khán trứ na y trứ hoa lệ đích mỹ phụ trầm thanh vấn đạo.
Văn ngôn, nguyệt điện chủ tiếu đạo; “Chư vị thỉnh phóng tâm, ngã lai thử bất quá vi liễu kiến thức nhất hạ giá cá tiểu gia hỏa nhi dĩ, một hữu kỳ tha đích ý tư.”
Thuyết bãi, nguyệt điện chủ khán hướng liễu diệp hàn đích vị trí, đối vu giá cá sung mãn trứ truyện kỳ sắc thải đích thiên tài, tha giá thị đệ nhất thứ kiến đáo chân nhân.
Âm dương tôn giả đồng dạng thị tại khán trứ diệp hàn, na diện sa chi hạ đích nhãn thần trung, phảng phật thị tại trán phóng xuất nhất cổ cổ sát cơ nhất bàn, nhượng diệp hàn đô cảm giác đáo tha chu vi không khí đích ôn độ đô hạ hàng liễu.
“Nhĩ đáo để tưởng chẩm dạng?”
Diệp hàn khán trứ âm dương tôn giả thần sắc lãnh mạc đích vấn đạo.