Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Dung bất đắc diệp hàn bất cẩn thận hành sự, diện đối phần thiên các giá khỏa tham thiên đại thụ, diệp hàn tại tha đích diện tiền hiển đắc thái nhược tiểu liễu, vi liễu tị miễn ma phiền, tha chỉ năng cải đầu hoán diện, nhãn hạ dao trì cung đại hôn tại tức, như quả tại giá cá thời hầu diệp hàn bị phần thiên các đích cường giả truy sát, na ma diệp hàn tuyệt đối hội thác
Quá giá nhất thứ khứ tầm trảo diệp khinh đích hảo cơ hội.
Tố hoàn giá nhất thiết chi hậu, diệp hàn trọng tân lai đáo liễu tửu lâu chi trung, hoán liễu nhất trương trác tử, trọng tân điểm thượng liễu nhất ta tửu thái, hiện tại, tha tạm thời toán thị bất dụng đam tâm phần thiên các đích nhân liễu.
Tửu lâu giá cá địa phương, thị trừ liễu nhất ta phụ trách tra tham đích thế lực tổ chức chi ngoại, tham thính tiêu tức tối hảo đích địa phương, tại nam thần vực, diệp hàn như kim tựu chỉ kiến quá thiên dạ lâu thị đả tham tiêu tức tối linh thông đích thế lực tổ chức. Đối vu dao trì cung, diệp hàn tự nhiên thị tưởng yếu canh đa khứ liễu giải nhất ta, dao trì cung hào xưng thiên xu vực đỉnh cấp thế lực chi nhất, truyện thừa cửu viễn, như kim canh thị hòa càn khôn thập nhị điện liên nhân, lưỡng giả liên hợp chi hạ, na đẳng bàng đại đích lực lượng, chỉ phạ chỉnh cá thiên xu vực, đô tiên hữu nhân cảm dữ tha môn tương đề tịnh luận
.
Nhi tác vi thiên xu vực đích đỉnh cấp thế lực, dao trì cung nội bộ, chỉ phạ ủng hữu trứ chúng đa cường giả, liên tần tộc đô ủng hữu tần thánh lão tổ giá cá thánh đế cường giả, dao trì cung tuyệt đối dã hữu cường đại đích thánh đế tọa trấn, uy chấn nhất phương!
Chí vu chí tôn, bất diệt cảnh, na tuyệt đối thị nhất cá ngận khủng phố đích sổ tự, hoặc thị thánh vương, chỉ phạ đô bất chỉ nhất vị!
Diệp khinh tiến nhập đáo liễu như thử cường đại đích thế lực đương trung tu hành, diệp hàn đương nhiên bất hội phản đối, chỉ bất quá, phân khai liễu giá ma cửu, diệp hàn đô hoàn bất tri đạo như kim đích diệp khinh đáo để chẩm ma dạng ni? Tha đích thật lực đề thăng đáo liễu thập ma địa bộ? Tại dao trì cung quá đắc thị phủ như ý?
“Nhãn hạ đích thiên xu vực, khả thị tức tương biến đắc canh gia nhiệt nháo khởi lai, tùy trứ dao trì cung dữ càn khôn thập nhị điện liên nhân đích kỳ hạn việt lai việt cận, kỳ tha địa vực chi trung thụ đáo yêu thỉnh đích cường giả thế lực dĩ kinh khai thủy trục tiệm hiện thân thiên xu vực liễu!” “Khả bất thị mạ! Thính văn liên thiên toàn vực đích nghệ tộc đô lai liễu, tha môn khả thị viễn cổ thập nhị tộc chi nhất, kỳ thủy tổ tiễn thuật vô song, túng hoành thiên hạ, tằng xạ sát liễu yêu tộc kim ô cửu tử, nghệ tộc tiễn trận thiên hạ văn danh, vô địch vu thế, khả phá thế gian nhậm hà phòng ngự trận pháp, tại đối kháng kỳ tha chủng tộc đại chiến trung
,Nghệ tộc đối nhân tộc đích cống hiến khả thị công bất khả một!”
“Hà chỉ thị thiên toàn vực nghệ tộc, thính văn phật tông dã tại dao trì cung đích yêu thỉnh chi liệt, dĩ phật tông tế thế độ nhân đích đại từ đại bi chi tâm, đáo thời hầu tất hội tiền lai đạo hạ!”
“Mạo tự đạo tông đồng dạng tại tha môn đích yêu thỉnh chi liệt, giá lưỡng đại thần ma đại lục tối cổ lão đích lực lượng đô hội tương kế xuất hiện, na đẳng tràng diện dã toán thị bách hoa tề phóng liễu!”
“Như thử đa đích chư thế lực lai hạ, chỉ phạ đáo thời hầu xuất hiện đích bảo vật dã tất tương bất thiếu, khả tích như ngã đẳng thụ bất đáo yêu thỉnh đích nhân, dĩ kinh vô duyên nhất quan liễu!”
“Na khả bất nhất định, thính thuyết bất cửu hậu vô song thành tương hội tiến hành nhất tràng thịnh đại đích phách mại hội, đáo thời hầu phách mại hội thượng tương hội xuất hiện ngận đa hi thế hãn kiến đích bảo vật, nhất ta bị dao trì cung hòa càn khôn thập nhị điện yêu thỉnh đáo đích tán tu cường giả đô hội tiền vãng, thiêu tuyển hạ lễ.”
“Vô song thành phách mại hội, giá cơ bổn thượng nhất niên nan đắc ngộ đáo nhất thứ, chỉ hữu xuất hiện hảo đông tây đích thời hầu, giá cá phách mại hội tài hội đối ngoại sưởng khai, khán lai giá nhất thứ thiên dạ lâu tất thị hội nã xuất nhất ta cực kỳ hãn kiến đích bảo vật tiền lai phách mại liễu.”
Văn ngôn, tọa tại giác lạc lí độc tự ẩm tửu đích diệp hàn kiếm mi nhất thiêu, hạ lễ?
Giá cá vấn đề tha đô hoàn một hữu khứ khảo lự quá, tuy nhiên diệp hàn thủ thượng đích hảo đông tây bất thiếu, đãn thị giá ta đông tây đối diệp hàn đô hữu ngận đại đích bang trợ, bỉ như kim hình thạch, băng phách chi tinh, cửu kiếp cổ thụ, tạo hóa thiên bi đẳng đẳng, bất quá, giá đẳng bảo vật nã khứ đương hạ lễ, na dã thái xa xỉ liễu điểm.
Chí vu kỳ tha đông tây, diệp hàn thủ thượng đảo hữu nhất ta bán hoàng khí, thậm chí chư đa võ học, đãn thị, giá ta đông tây đích đương thứ dã hiển đắc hữu ta thái khinh liễu.
Tối hảo đích bạn pháp tựu thị trọng tân khứ tầm trảo, giá vô song thành đích phách mại hội, nhượng diệp hàn khán đáo liễu phương pháp, như quả năng tại phách mại hội thượng đắc đáo nhất ta phân lượng bất khinh đích lễ vật, đảo thị khả dĩ đương tố khứ dao trì cung đích hạ lễ.
Diệp hàn tịnh vị tại giá tọa thành trì đương trung cửu lưu, tại tửu lâu lí diện hưu tức liễu nhất vãn chi hậu, diệp hàn xuất phát tiền vãng vô song thành, nhi thả, vô song thành dã thị diệp hàn tiền vãng dao trì cung đích tất kinh chi lộ, ước hữu tam nhật lộ trình.
Nhãn hạ, diệp hàn cự ly dao trì cung dĩ kinh việt lai việt cận liễu, căn bổn bất dụng đam tâm cản bất thượng dao trì cung hòa càn khôn thập nhị điện liên nhân.
Tam thiên hậu, diệp hàn lai đáo liễu vô song thành đương trung. Vô song thành, tựu toán tại thiên xu vực dã toán thị pha hữu danh khí đích thành trì chi nhất, kỳ thành tường tựu cao đạt tam bách mễ, tại giá hạo đãng đích thành trì đương trung, bất đồng vu nhất bàn đích thành trì, thành nội bất cận hữu cổ lão đích kiến trúc, canh hữu sơn xuyên hà lưu, sơn mạch mạn diên, chỉnh cá thành trì, tựu như đồng nhất cá tiểu quốc độ nhất
Bàn, ủng hữu trứ thậm thị phồn hoa chi cảnh.
Thành nội, đạo lộ tứ thông bát đạt, tu luyện giả vô sổ, cận lai, tùy trứ vô song thành phách mại hội tức tương khai thủy, giá lí dã trục tiệm đích hấp dẫn liễu nhất ta cường giả đáo lai, vô song thành phách mại hội, tầm thường thời hầu, nhất niên đô bất hội đối ngoại sưởng khai nhất thứ.
Bất quá, nhất đán giá cá phách mại hội khai thủy, na ma, phách mại hội thượng tất hội xuất hiện nhất ta hi thế trân bảo, dẫn lai vô sổ tu luyện giả đích tranh đoạt, sở dĩ, vô song thành phách mại hội đối tu luyện giả lai thuyết, dụ hoặc lực bất khả vị bất tiểu!
Diệp hàn lai đáo liễu vô song thành chi hậu, trực tiếp tại phách mại hội chu vi đích nhất gia tửu lâu lí diện tạm trụ liễu hạ lai, phách mại hội minh nhật tài hội khai thủy, nhàn lai vô sự chi hạ, diệp hàn lai đáo liễu huyền môn thế giới đương trung. Tại na cửu kiếp cổ thụ chi hạ, thập đa đạo thân ảnh bàn tất nhi tọa, toàn bộ đô tại tham ngộ trứ chí tôn chi cảnh, tuy nhiên nhãn hạ đạo thông đẳng nhân dĩ kinh thị bán bộ chí tôn, đãn thị, tưởng yếu thành tựu chí tôn, tịnh bất thị na ma dung dịch đích, bất quá, hữu liễu cửu kiếp cổ thụ, tựu toán nhất cá tư chất bình dung chi bối đô hữu hi
Vọng thành vi chí tôn!
Diệp hàn tịnh một hữu khứ đả nhiễu đạo thông đẳng nhân, nhãn hạ thiên long sở hữu nhân đích thiên phú đô dĩ kinh đắc đáo liễu cải biến, nhi thả hoàn hữu trứ cửu kiếp cổ thụ giá bàn cường đại đích tồn tại, diệp hàn tịnh bất đam tâm tha môn vô pháp thành vi chí tôn.
Tùy hậu, diệp hàn lai đáo liễu trúc ốc khai thủy tu luyện, phân thân dã nhất trực tại giá lí, kế tục đề thăng, trùng kích trứ bán bộ chí tôn chi cảnh. Lưỡng giả đồng thời tu luyện chi hạ, tốc độ tương hội khoái thượng ngận đa, bán bộ chí tôn chi cảnh, giá dã thị diệp hàn tạm thời kỳ đãi đích nhất cá cảnh giới, chu tước tằng thuyết quá, bán bộ chí tôn đích tha, tài năng sơ bộ chưởng khống tinh bàn, tại giá chi tiền tuyệt đối bất năng bính tinh bàn, sở dĩ, diệp hàn dã nhất trực tại đẳng đãi trứ bán bộ chí
Tôn hàng lâm đáo tha đích thân thượng.
Nhất đán diệp hàn thành tựu liễu bán bộ chí tôn, chưởng khống liễu tinh bàn, na ma, tại chu tước đích lĩnh đạo hạ, hoặc hứa, tha tựu khả dĩ tá trợ giá cá tinh bàn ly khai giá cá thế giới, hồi đáo hoa hạ! Na cá địa phương, toán toán thời gian, diệp hàn dĩ kinh hữu nhất niên bất tằng tại na cá thế giới xuất hiện liễu, đương sơ đích thiên long biến đắc như hà ni? Tích nhật đích chí hữu, huynh đệ, bằng hữu, hoàn hữu na nhượng tha hồn khiên mộng oanh đích gia nhân, ái nhân, hoàn hữu na cá khả ái đích tiểu gia hỏa, như kim, khả an hảo?