Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Như kim loạn thế dĩ đáo, tại giá tràng giác trục đích du hí đương trung, một hữu lực lượng, tựu chỉ năng luân vi kỳ tử, vô pháp thành vi hạ kỳ chi nhân, thương mạc tà hòa hạ huyền băng giá đối loạn thế uyên ương, vô pháp chưởng khống tự kỷ đích mệnh vận, tựu chỉ năng bị tha nhân chưởng khống. Đương nhiên, thương mạc tà phạ tử mạ? Tịnh phi như thử, chỉ thị, chỉnh cá tinh cung đô thần phục liễu, tha thân vi tinh cung tối cường đại đích thiên tài, căn bổn tựu một hữu khứ thiêu chiến thương thiên táng đích thật lực, tinh cung đích truyện thừa bất năng tựu thử đoạn liễu, tinh cung đích cường giả trường bối đô nguyện ý nhẫn thụ giá phân khuất nhục, tha dã năng cú nhẫn thụ
Hạ khứ.
Chính sở vị, hảo tử bất như lại hoạt trứ, hoạt trứ, nhất thiết tài hữu hi vọng.
Nhi nhược chân đáo liễu tử vong đích thời hầu, tha môn dã chỉ năng nhận liễu!
Thiên long ngận bình tĩnh, như kim đích dao quang vực, thậm chí nhân tộc đích sở hữu thế lực đô tại khán hướng giá lí, giá nhất thứ, thương tộc ngận ý ngoại đích tịnh một hữu lập tức đối dao quang vực động thủ, nhi thị cấp liễu na cá thanh niên tam thiên thời gian, thần phục thương tộc.
Tòng giá nhất điểm, nhân tộc chư thế lực dã năng khán xuất thương thiên táng đối diệp hàn đích trọng thị, vi liễu diệp hàn, tha thậm chí bất tích tại giá thượng diện hoa phí nhất ta thời gian, nhi thả hoàn cấp liễu diệp hàn nhất tràng ngận công bình đích giác lượng, một hữu động dụng thương tộc nhậm hà nhất cá cường giả.
“Giá thương tộc đích nha đầu, đối na tiểu tử hoàn chân thị lánh nhãn tương đãi, bất quá, tưởng yếu nhượng tha thần phục, thương tộc đích na nha đầu đả thác liễu chủ ý.”
Thiên xu vực, trận tộc chi trung, tần ngộ đạo đồng dạng tại quan chú trứ dao quang vực đích nhất thiết động tĩnh, như kim thần phục dữ thương tộc đích lực lượng, đối dao quang vực đại quân áp cảnh, tùy thời đô khả dĩ triển khai nhất tràng sát lục.
“Giá chủng bình tĩnh, nhĩ nhận vi khả dĩ trì tục đa cửu?” Vạn sĩ nhược hi tại nhất bàng đạm đạm đích vấn đạo.
“Ngã bất thị thương tộc, tự nhiên vô pháp tri đạo.” Tần ngộ đạo thuyết đạo; “Bất quá, thương tộc tưởng yếu dụng na nhất quần thần phục tại tha môn chi hạ đích lực lượng khứ đả tiền phong, chỉ phạ hoàn vô pháp tương na tiểu tử đái khứ đích lực lượng dẫn dụ xuất lai.”
“Nan đạo nhĩ tựu bất đam tâm tha hội thâu mạ?” Vạn sĩ nhược hi tái thứ vấn đạo.
“Đam tâm, đãn thị, thâu liễu tha tuyệt đối bất hội đâu điệu tính mệnh.” Tần ngộ đạo mị trứ nhãn tình, khán hướng liễu hư không trung nhất cá phương hướng, thuyết đạo; “Hiện tại, ngã tối đam tâm đích đảo thị tần tộc liễu, giá ma cửu bất kiến động tĩnh, khán lai na ta nhân dã hoàn tại đẳng đãi a!” Xác thật như thử, thử khắc đích tần tộc chi trung, ma tộc đích cường giả hoàn một hữu đối tần tộc động thủ, tần ngộ đế dã bất tưởng mạo hiểm, tần thánh lão tổ khứ liễu thập ma địa phương? Tần tộc đích lực lượng hựu khứ liễu thập ma? Tha căn bổn nhất vô sở tri, như quả tần tộc na ta tiêu thất đích lực lượng y cựu hoàn tại thiên xu vực, tha nhược động liễu
,Tuyệt đối một hữu hảo hạ tràng.
Trừ phi thị tần thánh lão tổ, dĩ cập tần tộc đích lực lượng tại dao quang vực xuất hiện, na ma, na cá thời hầu tần ngộ đế tài cảm động thủ.
“Thương tộc, cánh nhiên giá ma hữu nhàn tâm, ngã tựu tùy nhĩ môn nhất khởi tại đẳng thượng kỉ thiên!”
Tại tần tộc đích đại điện thượng, na ma tộc đích cường giả thanh âm âm lãnh đích thuyết đạo.
Văn ngôn, tần ngộ đế một hữu thuyết thoại, hiện tại tha môn đích mục quang đô phóng tại dao quang vực thượng diện, na biên động liễu, tha môn giá biên tài cảm hữu động tác.
“A a, giá chủng đẳng đãi hoàn chân thị cú ma nhân đích, chỉ phạ hữu ta nhân đô dĩ kinh đẳng đích hữu ta tâm cấp liễu ba!” Đoạn thiên nhai chi trung, tần ngộ thiên đạm đạm nhất tiếu, tha vọng trứ tần tộc chi thượng đích giá phiến thiên không, ẩn ước trung, tha năng cú cảm giác đáo nhất cổ bạo phong vũ tức lai đích chinh triệu.
“Thương tộc đích thiên tài, tất thị khán thượng liễu na tiểu tử, bất nhiên, tha môn khởi hội tại nhất cá tiểu tiểu đích dao quang vực diên ngộ thời cơ!” Trung niên mỹ phụ giá dạng tử thuyết đạo. “Như quả thị ngã, chỉ phạ dã tưởng tương giá tiểu tử thu phục, ủng hữu tha, khả đẳng vu thị đắc đáo liễu nhất cá cường đại đích tí bàng, bất quá, dã tâm cực cường đích tha, khởi hội thần phục dữ thương tộc?” Tần ngộ thiên diêu liễu diêu đầu, khán trứ trung niên mỹ phụ thuyết đạo; “Vân từ, giá nhất thứ yếu nhượng nhĩ tùy ngã nhất đồng vi tần tộc nhi chiến
,Khổ liễu nhĩ liễu!” “Nhược một hữu nhĩ, chẩm hoàn hội hữu kim nhật đích ngã, hảo tại, na nha đầu dĩ kinh ly khai liễu tần tộc, ngã dã toán thị phóng tâm liễu!” Mục vân từ thán tức liễu nhất thanh, đạo; “Giá nhất thứ, chỉ phạ ma tộc đích mục tiêu bất cận cận thị tần tộc, nhi thả tha môn đích mục đích, chỉ phạ kỳ trung dã dữ ngã cấm ma tộc hữu quan, ngã cấm
Ma tộc đích cấm ma chú, thị ma tộc tối kỵ đạn đích, tha môn thời khắc bất tại tưởng trứ phúc diệt ngã cấm ma tộc.”
“Giá quần khảng tạng đích đông tây, tị tử khả chân thị bỉ cẩu hoàn linh!” Tần ngộ thiên đích nhãn trung thiểm quá nhất mạt khả phạ đích lãnh mang chi sắc.
“Tha môn đích tị tử tựu toán tái linh, bất dã một hữu hoàn toàn phát hiện ngã mẫu nữ mạ?”
“Na nha đầu kế thừa liễu nhĩ cấm ma tộc đích lực lượng, giá nhất thứ tựu toán tẩu liễu, hạ nhất thứ chỉ phạ hoàn hội bị ma tộc cấp trành thượng!” Tưởng đáo giá lí, tần ngộ thiên hoãn hoãn đích bế thượng liễu nhãn tình.
“Tam đệ na biên chẩm ma hoàn một hữu động tĩnh, ngã giá lí đô đẳng đích bất nại phiền liễu, chân tưởng hiện tại tựu khứ ngọc hành vực dữ na thương tộc đích nhân hàm sướng lâm li đích đại chiến nhất tràng!”
Luân hồi các chi trung, như kim đích giá lí, đa liễu chiến vô song giá nhất vị khách nhân, chiến tộc hòa hồn tộc đẳng đãi trứ diệp hàn na biên đích tiêu tức, sở dĩ, tha môn nhị nhân nhãn hạ dĩ kinh tụ tại nhất khởi liễu, thời khắc chuẩn bị bôn phó ngọc hành vực, dữ thương tộc nhất chiến. Văn ngôn, lý chính đạo đảo thượng liễu nhất bôi trà, tiếu đạo; “Mạc cấp, cai lai đích thời hầu tự nhiên hội lai, nhĩ tưởng đả giá, đáo thời hầu đối thủ đa đắc thị, thương thiên táng kí nhiên cấp liễu tam đệ khảo lự đích thời gian, ngã môn an tâm đẳng đãi trứ tha môn na biên đích động tĩnh tức khả, nhược thị thương tộc đích lực lượng một hữu động, chỉ phạ tam
Đệ dã bất hội cấp ngã môn tín tức.”
“Hoặc hứa, giá dã thị thương tộc đích nhất chủng thí tham, hoặc hứa, giá dã thương thiên táng chân đích tại cấp diệp hàn nhất thứ công bình giác lượng đích cơ hội.” Luân hồi chi nữ khai khẩu thuyết đạo.
“Bất quản thị na nhất chủng, ngã môn hiện tại đô hoàn bất năng vọng động.”
Thính kiến giá thoại, chiến vô song trọng tân nhất thí cổ tọa liễu hạ lai, dao quang vực na biên đích đại chiến tức tương khai thủy, tha dĩ kinh nhẫn bất trụ tưởng yếu bôn phó ngọc hành vực dữ thương tộc đại chiến liễu!
Tại nhân tộc chư đa thế lực mục quang đích chú thị chi hạ, thời gian hoãn hoãn đích quá khứ liễu lưỡng thiên, cự ly thương thiên táng cấp diệp hàn đích kỳ hạn, dĩ kinh chỉ thặng hạ nhất thiên liễu.
Thử khắc, tại thiên minh thành chi trung, thương thiên táng dĩ kinh lai liễu, tha đích thân hậu y cựu cân trứ na thương tộc đích bạch diện thư sinh.
Khán trứ na uyển như nữ chiến thần nhất bàn tẩu lai đích nữ tử, na ốc trung đích đại đường chi nội, thương mạc tà đẳng nhân đô phân trạm lưỡng bài, đẳng đãi trứ na nữ nhân tọa tại chủ vị chi thượng.
“Thương mạc tà, na cá nam nhân khả hữu động tĩnh?” Chủ vị chi thượng, thương thiên táng na như kiếm đích mục quang trực thị trứ thương mạc tà.
Văn ngôn, thương mạc tà diêu liễu diêu đầu, thuyết đạo; “Tạm vô động tĩnh, bất quá, hữu nhất nhân tiền lai thần phục thương tộc.”
“Nga, thị thùy?” Thương thiên táng đích hưng thú tịnh bất cao, bất thị diệp hàn lai thần phục đô vô pháp dẫn khởi tha đích hưng thú.
Thương mạc tà huy liễu huy thủ, thiên tông chưởng giáo dĩ kinh bị nhân dẫn liễu tiến lai, kiến thử, thương thiên táng vấn đạo; “Nhĩ thị thùy?”
“Nhất cá thất bại giả nhi dĩ, ngã lai thần phục thương tộc thị nhân vi ngã môn đại gia đô hữu cộng đồng đích địch nhân.” Tưởng đáo diệp hàn, thiên tông đích thân thượng tựu nhẫn bất trụ hữu trứ lệ khí tại bạo phát xuất lai. “Khán lai nhĩ dữ na nam nhân hữu trứ bất tiểu đích cừu oán liễu!” Thương thiên táng trành trứ thiên tông khán liễu nhất nhãn, toàn tức, tha đích chủy giác câu họa xuất nhất mạt thôi xán đích tiếu ý, đạo; “Thương mạc tà, thông tri na cá nam nhân, minh nhật ngọ thời, giá thiên minh thành nhất kiến, ngã tương yếu tống tha nhất phân kiến diện lễ.”