Bút thú các>Thần cấp thấu thị> đệ lưỡng thiên lưỡng bách cửu thập tam chương đại minh vương đích điều kiện

Đệ lưỡng thiên lưỡng bách cửu thập tam chương đại minh vương đích điều kiện

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!

Như quả giá cá kế hoa yếu nhượng thiên lưu mạo hiểm, diệp hàn dã bất thái nguyện ý, thuyết đáo để, diệp hàn hoàn thị bất tưởng khán đáo nhất cá nữ nhân vi liễu bang tha nhi xuất hiện nguy hiểm, nhi thả giá cá nữ nhân hoàn thị thiên lưu, tương lai hoặc hứa hoàn hội thị ngạo vô thường đích nữ nhân!

Thính kiến diệp hàn giá quan tâm đích thoại, thiên lưu đích nội tâm nhất chiến, thử khắc diệp hàn đích na nhất song mục quang, hựu phảng phật nhượng tha khán đáo liễu đương sơ đích hàn dã.

Toàn tức, thiên lưu miễn cường đích tiếu liễu tiếu, thuyết đạo; “Đa tạ diệp đại ca quan tâm, ngã kí nhiên cảm thuyết xuất lai, tựu hữu nhất định đích bả ác, đáo thời hầu diệp đại ca chỉ nhu yếu đẳng đãi ngã đích tiêu tức tức khả.”

“Nhĩ giá dạng bang ngã, nan đạo dã thị tưởng bối bạn yêu tộc mạ?” Diệp hàn đột nhiên vấn đạo.

“Nhĩ đô thuyết liễu, ngã giá thị tại bang nhĩ, nhân vi nhĩ tại ngã tâm mục trung, hoàn thị hàn dã đại ca!” Nguyệt quang hạ, thiên lưu đích kiểm thượng trán phóng xuất nhất mạt yêu mị đích tiếu ý, mị hoặc thập túc, bất quá diệp hàn tâm như chỉ thủy.

“Hảo ba, như quả giá kiện sự tình thành công, ngã khiếm nhĩ nhất cá nhân tình!” Diệp hàn hoãn hoãn điểm liễu điểm đầu, kế tục thuyết đạo; “Ngã đáp ứng nhĩ đích sự tình bất hội thực ngôn, tùy ngã khứ kiến ngạo vô thường, đáo thời hầu ngã hội nhượng nhĩ môn nhất khởi ly khai!”

Thuyết hoàn giá thoại, diệp hàn tựu trực tiếp đái trứ thiên lưu lai đáo liễu huyền môn thế giới lí diện, xuất hiện tại liễu ngạo vô thường độc cư đích tiểu viện ngoại diện.

“Tha tựu tại lí diện, ngã tựu bất tiến khứ liễu, bán cá tiểu thời hậu ngã lai tiếp nhĩ môn!” Thoại tất, diệp hàn chuyển thân tiêu thất liễu, khán trứ diệp hàn tiêu thất đích bối ảnh, thiên lưu đích kiểm thượng hoãn hoãn phù hiện xuất liễu nhất mạt thê mỹ đích tiếu ý, tự ngôn tự ngữ đích thuyết đạo; “Hàn dã đại ca, hi vọng nhĩ dĩ hậu bất hội hận ngã!”

Diệp hàn một hữu khứ đả nhiễu thiên lưu hòa ngạo vô thường đích tương hội, kí nhiên giá lưỡng nhân lang tình thiếp ý, năng tẩu đáo nhất khởi dã thị hảo sự, bất quá, diệp hàn tuy nhiên đáp ứng phóng liễu ngạo vô thường, đãn khước một hữu đáp ứng phóng liễu chỉnh cá khổng tước vương tộc đích nhân. Sở dĩ, tại ly khai ngạo vô thường độc cư đích tiểu viện hậu, diệp hàn tựu lai đáo liễu đại minh vương sở tại chi địa, tuy nhiên chỉnh cá khổng tước vương tộc đô bị quan áp tại huyền môn thế giới chi trung, đãn diệp hàn tịnh một hữu hạn chế tha môn đích tự do, thậm chí tại giá lí tha môn khả dĩ như tại khổng tước vương tộc nhất dạng sinh hoạt hạ khứ, đại minh vương

Tại giá lí y cựu thị khổng tước vương tộc đích vương!

Tại diệp hàn lai đáo giá lí hậu, đại minh vương chính bối đối trứ tha trạm tại na khách thính chi trung, nhất động bất động, tại giá lí tựu chỉ hữu đại minh vương nhất nhân.

“Nhĩ lai liễu!” Đại minh vương đích thanh âm truyện lai, tự hồ tảo tựu tri đạo diệp hàn lai liễu. “Thị đích, ngã lai liễu, đại minh vương, bất tri nâm khảo lự đích như hà ni?” Diệp hàn tẩu đáo đại minh vương đích thân hậu, tĩnh tĩnh đích khán trứ giá nhất đạo do tằng kinh cao ngạo đích vương giả biến thành đồi phế trung niên đại thúc đích bối ảnh, ngạo vô thường tằng thuyết quá, nhượng tha tái lai kiến nhất thứ đại minh vương, sở dĩ diệp hàn hữu lý do tương tín,

Hoặc hứa đại minh vương đích tâm trung dĩ kinh tố xuất mỗ chủng quyết định liễu!

“Nhĩ tưởng thính ngã thuyết xuất thập ma? Thần phục nhân tộc? Dữ nhân tộc kết minh, bối bạn yêu tộc?” Đại minh vương chuyển quá thân lai, na nhất song khán tự vô thần đích mục quang đột nhiên biến đắc quýnh quýnh hữu thần, uyển như lưỡng đạo điện mâu nhất dạng trành trứ diệp hàn. “Đô bất tưởng thính đáo.” Diệp hàn thuyết đạo; “Đại minh vương, nhĩ minh bạch ngã đích tưởng pháp, ngã nhu yếu đích thị chân tâm thật ý, chỉ hữu giá dạng ngã môn chi gian đích hợp tác tài hội canh gia du khoái, hoàn hữu, ngã tưởng cáo tố nhĩ đích thị, ngạo vô thường mã thượng tựu khả dĩ ly khai giá lí, ngã phóng nhậm tha tự do, đãn thị nhĩ môn bất hành

,Trừ phi, nhĩ môn chân tâm thật ý đích dữ nhân tộc hợp tác.”

“Nhĩ bất thị nhất cá cảm tình dụng sự chi nhân, khán lai ứng cai thị hữu thập ma lợi ích tài hội nhượng nhĩ phóng tha tự do ba?” Đại minh vương đạm đạm đích khán liễu diệp hàn nhất nhãn, na nhất nhãn phảng phật dĩ kinh tương diệp hàn cấp khán xuyên liễu nhất dạng.

Diệp hàn thuyết đạo; “Đại minh vương, nhĩ thác liễu, đối đãi chân chính đích bằng hữu, tựu toán thị nhân vi lợi ích, ngã dã thị xuất tự chân tâm, hiện tại tựu khán nhĩ đích tuyển trạch liễu, nhĩ đích tuyển trạch quan hồ trứ chỉnh cá khổng tước vương tộc hưng suy, cứu cánh thị dữ ngã chân tâm tố bằng hữu, hoàn thị tố thục tất đích mạch sinh nhân?”

“Nhĩ hữu một hữu tưởng quá, dữ nhân tộc kết minh đối ngã khổng tước vương tộc hữu thập ma hảo xử?” Đại minh vương khán trứ diệp hàn vấn đạo.

Diệp hàn thuyết đạo; “Xác thật một thập ma hảo xử, nhi thả hoàn yếu nhượng khổng tước vương tộc bối bạn thánh điện!”

“Na ma, giá chủng lưỡng nan đích tuyển trạch, nhĩ nhượng ngã như hà tố xuất quyết định?” Đại minh vương đích mục quang đột nhiên biến đắc lăng lệ, đạo.

“Đãn thị hiện tại, bãi tại nhĩ diện tiền đích chỉ hữu giá lưỡng điều lộ.”

“Giá lưỡng điều lộ, đồng dạng dã thị bất quy lộ!”

Khách thính chi trung, nhất lão nhất thiếu lưỡng nhân tranh phong tương đối, mục quang đô hỗ tương vọng trứ đối phương.

Tại na khách thính chi ngoại, chính hữu trứ nhất đạo hận ý trung, sung mãn trứ phục tạp đích mục quang tại khán trứ thử khắc đích tha môn.

Giá chủng đối thị, nhất trực trì tục liễu chỉnh chỉnh nhất phân chung, tối chung, đại minh vương thâm hô liễu nhất khẩu khí, đạo; “Tuyển trạch giá lưỡng điều bất quy lộ, đối ngã khổng tước vương tộc một hữu nhậm hà hảo xử, trừ phi……”

“Trừ phi thập ma?” Diệp hàn đích nhãn trung thiểm quá nhất đạo tinh quang, chỉ yếu đại minh vương ý động liễu, tựu ly thành công bất viễn liễu.

Đại minh vương nhãn thần lăng lệ đích thuyết đạo; “Trừ phi nhĩ năng đáp ứng ngã lưỡng cá yếu cầu, như quả nhĩ năng đáp ứng, ngã nguyện ý đái lĩnh chỉnh cá khổng tước vương tộc hòa nhân tộc kết minh!”

“Đại minh vương thỉnh thuyết.”

“Đệ nhất cá, ngã khổng tước vương tộc yếu thành vi thủ hộ nhất tộc, ủng hữu yêu thánh tộc huyết mạch, phượng hoàng vương tộc dĩ kinh bất tái thị chu tước thánh thú đích thủ hộ giả, tha môn đích không khuyết, ngã khổng tước vương tộc chính hảo bổ thượng, nhĩ, năng đáp ứng mạ?”

Văn ngôn, tại đại minh vương na lăng lệ mục quang đích chú thị hạ, diệp hàn vi vi trứu liễu hạ mi đầu, thuyết đạo; “Đại minh vương, nhĩ giá cá yếu cầu ngã tạm thời đáp ứng bất liễu, giá kiện sự tình ngã tất tu hòa yêu thánh tộc thương lượng.”

Đại minh vương thuyết đạo; “Ngã một chỉ vọng nhĩ hiện tại tựu đáp ứng, nhĩ dã vô pháp đại thế yêu thánh tộc tố xuất quyết đoạn.”

Diệp hàn thuyết đạo; “Giá kiện sự tình ngã hội cáo tri yêu thánh tộc, hữu liễu kết quả ngã hội lai thông tri nhĩ, na ma, đệ nhị cá ni?”

“Đệ nhị cá điều kiện, bỉ đệ nhất cá điều kiện dung dịch đa liễu.” Đại minh vương khán trứ diệp hàn thuyết đạo; “Tiểu tử, nhĩ ứng cai tri đạo ngã khổng tước vương tộc ngạo hi huyền đối nhĩ thị thập ma tâm tư, sở dĩ, ngã đích đệ nhị cá điều kiện tựu thị nhĩ diệp hàn tất tu thị ngã khổng tước vương tộc đích nữ tế.”

Thính kiến giá thoại, khách thính chi ngoại đích na nhất song mục quang nhất chiến, liên tha tự kỷ đô một hữu tưởng đáo, đại minh vương cánh nhiên hội thuyết xuất giá dạng đích điều kiện lai!

Đại minh vương đích mục quang lăng lệ đích trành trứ diệp hàn, tha ngận thanh sở, khổng tước vương tộc thị hàng binh, tựu toán yêu thánh tộc chiến thắng liễu thánh điện thống trị hạ đích yêu tộc, đoạt hồi liễu tằng kinh đích nhất thiết, kiến lập liễu tân đích vương triều.

Khả thị, khổng tước vương tộc thị hàng binh đích mạo tử dã vô pháp trích khứ, nhật hậu tại yêu tộc đích địa vị tuyệt đối vô pháp hòa thiên hổ vương tộc, giao long vương tộc, ân đại vương tộc giá tam đại vương tộc tương bỉ.

Sở dĩ, đại minh vương tất tu tọa thật diệp hàn thị khổng tước vương tộc nữ tế giá cá thân phân đích sự thật, dĩ yêu thánh tộc hòa diệp hàn đích quan hệ, như quả diệp hàn thành vi liễu khổng tước vương tộc đích nữ tế, na ma vãng hậu khổng tước vương tộc tại yêu tộc đích địa vị tựu tương biến đắc bất nhất dạng liễu.

Nhi thả, diệp hàn đích tiềm lực dã thị đại minh vương khán trung đích nguyên nhân chi nhất. Khương, hoàn thị lão đích lạt, giá nhất điểm xác thật một hữu thác, đại minh vương tương vấn đề khán đắc ngận thanh sở, ngận thấu triệt, sở dĩ tha đề xuất đích điều kiện, dã thị tối phù hợp vãng hậu khổng tước vương tộc đích lợi ích!