Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Khủng phố đích ma khí, tại thái hồ lánh nhất phương thiên địa cổn cổn đích dũng động trứ, na thân trứ hắc bào, diện dung yêu dị tuấn lãng đích thanh niên xuất hiện, tương tha cước để hạ đích thái hồ chi thủy đô xâm nhiễm thành liễu khủng phố đích hắc sắc.
Đương nhiên, giá tịnh phi thị chân đích tương thái hồ chi thủy nhiễm thành liễu hắc sắc, nhi thị tại na yêu dị tuấn lãng thanh niên đích thân hậu, ma khí thao thiên, nhi hồ thủy trung đảo ảnh xuất giá khủng phố đích ma khí, sử đắc hồ thủy khán thượng khứ do như mặc trấp nhất bàn.
Thiên địa gian, chúng nhân đích mục quang giai thị triều trứ na nhất đạo thân xuyên hắc bào, yêu dị tuấn lãng đích thanh niên khán khứ, giá nhất khắc, tha đích thân thượng, vạn chúng chúc mục, thiên địa gian đích thị tuyến, phân phân giao hối tại tha đích thân thể thượng.
Ma tộc cự tử — vương sơ nhất!
Tê! Nhất thuấn gian, đương thiên địa gian đích nhân tương giá thân xuyên hắc bào đích tuấn lãng thanh niên nhận xuất lai lai hậu, phân phân đảo hấp liễu nhất khẩu lãnh khí, na thành quần đích thanh âm tại thiên địa gian liên thành nhất phiến, thùy đô một hữu tưởng đáo, giá thiên đế hầu bổ bảng thượng bài danh đệ nhị đích tuyệt thế nhân
Vật, ma tộc cự tử vương sơ nhất cánh nhiên dã tại thử khắc hiện thân thái hồ liễu, nhi thả đối phương hoàn toàn thị độc tự nhất nhân tiền lai, thân hậu một hữu đái nhậm hà nhất nhân.
Giá phân phách lực, vô nhân khả bỉ, canh thị nhất chủng cường đại đích tự tín, phảng phật một hữu tương giá thái hồ đích nhậm hà thanh niên cường giả phóng tại nhãn trung, tha nhất nhân tiền lai, vô cụ nhậm hà nguy hiểm, như thử đảm lượng, bỉ tại tràng đích chư thanh niên cường giả đô yếu cường đại.
Hoa!
Giá nhất khắc, thiên địa phí đằng, tựu toán tại tràng đích chư đa thanh niên cường giả đô thập phân ý ngoại, chấn hám đích tương ma tộc cự tử cấp trành trứ.
“Lai nhân cánh nhiên thị ma tộc cự tử vương sơ nhất, nhi thả đối phương hoàn thị độc tự nhất nhân hiện thân thái hồ.”
“Nhất nhật chi gian, giá thái hồ chi thượng, cánh nhiên xuất hiện liễu tam vị thiên đế hầu bổ bảng thượng đích tuyệt thế nhân vật, ngoại gia diệp hàn giá cá dữ tuyệt thế nhân vật tương đương đích yêu nghiệt thiên tài, kim nhật giá thái hồ chân đích hữu giá ma đại đích hấp dẫn lực mạ?”
“Giá tiểu tiểu đích thái hồ đối giá ta tuyệt thế nhân vật nhi ngôn tự nhiên một thập ma hấp dẫn lực, chân chính dẫn đắc giá ta nhân trục nhất tiền lai đích thị hàn dã hòa bá hạ thái tử giá kinh thế nhất chiến.” “Bất thác, như quả bất thị bá hạ thái tử ước hàn dã tại giá thái hồ nhất kiến, đệ nhất thần tương khởi hội đái trứ thần học viện chư thanh niên cường giả hiện thân? Thiền già phật nữ khởi hội xuất hiện? Thương thiên táng khởi hội đái lĩnh nhân tộc chư thiên tài nhi lai? Ma tộc cự tử hựu khởi hội hàng lâm thử
Địa?” Nhiệt nghị đích thanh âm, tại thiên địa gian phong cuồng đích mạn diên trứ, ma tộc cự tử giá cá tuyệt thế nhân vật đích xuất hiện, phảng phật thị triệt để đích điểm nhiên liễu giá chỉnh cá hỏa bạo đích tràng diện, tựu uyển như áp trục đích siêu cấp cự tinh nhất bàn, tha đích đáo lai, nhượng thiên địa chúng nhân ý ngoại
,Chấn hám.
Thử khắc, các đại học viện, diệp hàn, bá hạ thái tử, thương thiên táng, thiền già phật nữ đẳng nhân khán hướng na tại hồ diện thượng mạn bộ tẩu lai, ma khí thao thiên đích ma tộc cự tử, nhãn trung đích thần quang biến hóa các hữu bất nhất. “Vương sơ nhất, tha cư nhiên dã lai liễu, khán lai kim nhật xuất hồ ý liêu đích sự tình hoàn chân thị đa a!” Đệ nhất thần tương mục quang băng lãnh, thiền già phật nữ đích xuất hiện nhượng tha ý ngoại, thương thiên táng đích xuất hiện canh nhượng tha ý ngoại, diệp hàn hòa thương thiên táng liên hợp, đồng dạng nhượng
Tha ý ngoại, nhãn hạ, ma tộc cự tử vương sơ nhất đích hàng lâm, đối đệ nhất thần tương nhi ngôn, canh thị nhất cá ý ngoại trung đích ý ngoại.
Tất cánh, tuy nhiên đô truyện ngôn ma tộc cự tử vương sơ nhất dĩ kinh xuất hiện tại trung thần vực, thậm chí hữu khả năng đáo liễu trung châu, đãn thị, vương sơ nhất tịnh một hữu chân chính đích xuất hiện tại chúng nhân đích thị dã trung quá.
Nhãn hạ đối phương tại giá thái hồ hiện thân, thị tha chân chính ý nghĩa thượng đệ nhất thứ tại trung thần vực, tại đại chúng đích diện tiền xuất hiện.
Nguyên bổn tại đệ nhất thần tương tưởng lai, như vương sơ nhất giá dạng đích tuyệt thế nhân vật kí nhiên nhất trực tuyển trạch bất hiện thân, na ma tuyệt đối hội ẩn tàng đáo tối hậu, mệnh vận chi thành bất khai, đối phương tựu tuyệt bất hiện thân.
Khả thị, đệ nhất thần tương một hữu liêu đáo, vương sơ nhất kỳ thật nhất trực tại quan chú trứ thiên long thánh thành cận đoạn thời gian phát sinh đích sự tình, nhi thả đối phương tảo tựu hữu liễu hòa diệp hàn nhất kiến, hòa các tộc tuyệt thế nhân vật nhất kiến đích niệm đầu.
Tất cánh, giá cá thế giới, tha tổng quy yếu lộ diện đích!
Nhi thái hồ, tiện thị nhất cá nhượng vương sơ nhất dữ các tộc tuyệt thế nhân vật nhất kiến đích cơ hội, sở dĩ, tha hiện thân liễu, đối phương thử cử, dã thị tại cáo tố sở hữu nhân, trung châu đại địa, tha ma tộc cự tử lai liễu! Đối vu ma tộc cự tử, một hữu nhân bất phòng trứ, chính sở vị, phi ngã tộc loại, kỳ tâm tất dị, canh bất yếu thuyết thị ma tộc cự tử liễu, đối phương tuy nhiên khán tự chính phái, đãn kỳ cốt tử lí thị nhất cá cực kỳ âm hiểm, quỷ kế đa đoan đích khả phạ nhân vật, sảo hữu bất
Thận, tiện hữu khả năng tài tại đối phương đích thủ trung.
Nhãn hạ ma tộc cự tử xuất hiện thái hồ, tựu toán tha thị lai khán nhiệt nháo đích, lai đáo thái hồ đích các tộc thiên tài dã một hữu nhân hội đối tha chân chính đích phóng tâm. “Vương sơ nhất, tảo tựu tưởng dữ nhĩ nhất kiến liễu, khả tích, kim nhật khước bất thị nhất cá hảo cơ hội!” Bá hạ thái tử na như thần đích mục quang thấu trứ khả phạ đích tinh mang, tha nhược dữ diệp hàn nhất chiến, tối hậu bất quản thùy thắng thùy bại, ma tộc cự tử đích tồn tại, đối tha môn
Nhi ngôn đô thị nhất cá tiềm tại đích nguy hiểm, giá dạng đích niệm đầu đồng dạng tại đệ nhất thần tương đích não hải trung xuất hiện. “Nguyên bổn dĩ vi hội thị ma học viện đích nhân xuất hiện, một tưởng đáo đẳng lai đích cánh nhiên thị nhất tôn đại nhân vật, ma tộc cự tử, chân thị nhượng nhân ý ngoại a!” Diệp hàn nhãn giác mị khởi, khán trứ na chu thân ma khí thao thiên đích tuấn mỹ thanh niên, thuyết thật thoại, ma tộc cự tử đích
Xuất hiện, nhượng diệp hàn đô cảm giác đáo liễu áp lực, thiên đế hầu bổ bảng đệ nhị, giá cá thân phân đái lai đích áp lực túc cú khả phạ liễu!
Nhi thả, ma tộc cự tử đích đáo lai, quan kiện thị một hữu nhân tri đạo đối phương đáo để hữu thập ma đồ mưu.
Thuần chúc khán hí? Giá nhất điểm khủng phạ một hữu nhân hội tương tín, kim nhật giá tràng diện, nhược diệp hàn nhất phương dữ bá hạ thái tử, đệ nhất thần tương đấu cá nhĩ tử ngã hoạt, tối hậu ma tộc cự tử tuyệt đối hội trạm xuất lai ngư ông đắc lợi. “Thiên đế hầu bổ bảng đệ nhị, giá ma tộc cự tử quả nhiên thị nhất cá bất thác đích đối thủ, nhược kim nhật bất vi liễu đại cục, chiếu cố na cá nam nhân nhất hạ, hoàn chân tưởng dữ giá ma tộc cự tử giác lượng giác lượng.” Đối thương thiên táng nhi ngôn, giá thiên hạ đồng bối thiên tài, một hữu
Nhân khả dĩ lệnh tha úy cụ, diệp hàn bất hành, bá hạ thái tử bất hành, tức tiện thị ma tộc cự tử hòa đệ nhất đế đô bất hành.
“A di đà phật, sơ nhất thi chủ ma tính thái cường, kim nhật lai thử, hoàn vọng thiếu tạo sát nghiệp!” Thiền già phật nữ khẩu tụng kinh văn, ma tộc cự tử đích đáo lai, na thao thiên đích ma khí, ẩn ẩn tương tha thân thượng đích phật môn khí tức đô áp chế liễu. Văn ngôn, ma tộc cự tử lập vu thái hồ chi thượng, phụ thủ nhi lập đích tha triều trứ giá phiến thiên địa chư đa thanh niên cường giả khán liễu quá khứ, tùy hậu chỉ kiến kỳ khinh tiếu liễu nhất thanh, đạo; “Thiền già phật nữ, thiên hạ nhược vô ma, hà lai phật? Nhĩ hữu nhĩ đích đạo, bổn cự tử dã hữu tự kỷ đích đạo, chỉ năng thuyết nhĩ ngã tẩu đích lộ bất đồng, đãn bổn chất thị nhất dạng đích, tối hậu thông vãng đích địa phương dã thị nhất dạng đích, sở dĩ, phật môn na nhất sáo đại từ bi, tại bổn cự tử giá lí một hữu tác dụng, bất quá nhĩ môn phóng tâm, ngã tựu thị nhất cá
Thấu nhiệt nháo khán hí đích, kim nhật giá sự tình, bổn cự tử tuyệt đối bất hội sáp thủ.”
Thấu nhiệt nháo khán hí? Giá thoại, biệt thuyết tại tràng đích chư đa thanh niên cường giả bất tín, tại giá thái hồ chu vi quan chiến đích na sổ chi bất tẫn đích tu luyện giả đồng dạng bất tín, đường đường ma tộc cự tử, nhất cá dã tâm bột bột chi bối, tha nhược hội an tĩnh đích tọa tại nhất bàng khán hí, na ma tộc tựu chân yếu tòng giá thần ma đại lục bị đào thái liễu!