Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Diệp hàn trọng tân hồi đáo sơn động chi trung, tha đắc đáo đích nãi thị viễn cổ thời kỳ yêu tộc trung nhất vị chí thánh đích truyện thừa, tuy nhiên chỉ hữu nhất chưởng, đãn giá nhất chưởng khước thị giá vị chí thánh sinh tiền tối đắc ý chi tác, nhất chưởng chi uy, khả phong thiên, khả ấn địa!
“Kình thiên chí thánh, tưởng lai đối phương tại viễn cổ thời kỳ, tất thị yêu tộc chi trung nhất vị cường đại đích chủ tể giả!”
Diệp hàn tâm trung ám đạo liễu nhất thanh, tại diệp hàn đắc đáo truyện thừa xuất lai hậu, diệp khinh, ngạo hi huyền, thiền già phật nữ, tần hoan hoan dã đô các tự hoạch đắc liễu truyện thừa, phân phân hối tụ đáo diệp hàn đích thân biên.
“Chẩm ma dạng, nhĩ môn khả hữu sở hoạch?” Diệp hàn triều trứ tứ nữ khán liễu quá khứ.
Diệp khinh tiếu đạo; “Ngã đắc đáo đích thị nhất vị nhân tộc thiên đế lưu hạ lai đích truyện thừa, dữ ngã tu luyện đích tiên linh pháp tắc pha vi khế hợp.”
Ngạo hi huyền thuyết đạo; “Ngã đích vận khí dã bất thác, đắc đáo nhất vị yêu tộc tiền nhân đích truyện thừa.”
Thiền già phật nữ hòa tần hoan hoan dã các tự đô điểm liễu điểm đầu, tha môn lưỡng nhân đô đắc đáo liễu nhân tộc thiên đế đích truyện thừa, hoạch đắc liễu cường đại đích viễn cổ thời kỳ võ học bí điển.
Giá kỳ trung tối hưng phấn đích yếu sổ tần hoan hoan liễu, tiến nhập mệnh vận chi thành, tha tối đại đích nguyện vọng tựu thị đắc đáo nhất vị viễn cổ thiên đế đích truyện thừa, giá cá nguyện vọng dĩ kinh thật hiện liễu.
Diệp hàn tiếu đạo; “Khán lai cha môn đích vận khí đô bất thác, giá bát tọa truyện thừa điêu tượng đô thị các tộc chí cường giả lưu hạ lai đích truyện thừa, dữ ngã môn dã toán hữu duyên.”
“Khán lai ngã đương sơ đích tuyển trạch thị đối đích, cân tùy trứ diệp thi chủ thị tối giai đích quyết định, nhĩ thân hoài đại khí vận, cân tùy tại nhĩ thân biên đích nhân tự nhiên dã hội bị giá cổ khí vận sở ảnh hưởng.” Thiền già phật nữ song thủ hợp thập, thuyết đạo.
Giá nhất điểm, diệp khinh tam nhân đô tán đồng, minh minh trung diệp hàn thân hoài đích khí vận chi cường, tha môn hoàn một hữu tại kỳ tha nhân đích thân thượng khán đáo quá.
Giá thời, tử y tiếp thụ hoàn đệ nhất tôn điêu tượng truyện thừa hậu dã xuất hiện tại liễu diệp hàn đẳng nhân đích thân bàng, bát tọa truyện thừa điêu tượng, kỳ trung hữu lục tọa truyện thừa điêu tượng dĩ kinh hóa vi hôi tẫn, hoàn thặng hạ lưỡng tôn truyện thừa điêu tượng.
Khán trứ xuất hiện đích tử y, diệp hàn dam giới đích bất tri đạo cai như hà khai khẩu, đảo thị tử y tiên khai liễu khẩu, thuyết đạo; “Khán lai nhĩ môn thu hoạch đô đĩnh bất thác.”
“Giá đô yếu đa tạ tỷ tỷ liễu!” Tần hoan hoan nhất kiểm hưng phấn, đắc đáo liễu thiên đế truyện thừa, hiện tại tha khán thùy đô thị thuận nhãn đích.
“Ngã nhu yếu đích bất thị truyện thừa, nhi thị tiến nhập thiên đế chi cảnh đích pháp môn, đa đắc đối ngã nhi ngôn dã một thập ma dụng.” Tử y huy huy thủ khán trứ diệp hàn thuyết đạo; “Hoàn thặng hạ lưỡng tọa truyện thừa điêu tượng, bang ngã đả khai ba.”
Diệp hàn điểm liễu điểm đầu, kế tục vi tử y đả khai liễu nhất tọa truyện thừa điêu tượng, đương tử y tiến nhập kỳ trung tiếp thụ truyện thừa hậu, diệp khinh khán trứ kiểm thượng dam giới chi sắc y cựu vị thối đích diệp hàn, hảo kỳ vấn đạo; “Tiểu hàn, chẩm ma ni?”
Văn ngôn, diệp hàn chỉ đắc diêu liễu diêu đầu, bả kỳ tha đích niệm đầu tòng não hải trung suý xuất khứ, tưởng đáo na bị tha tù cấm tại hồn chi điện đệ nhất tằng đích cửu u tộc cường giả linh hồn, diệp hàn thuyết đạo; “Cương tài na cửu u tộc cường giả đích linh hồn bị ngã tù cấm liễu khởi lai, giá gia hỏa bị khốn tại giá lí ứng cai bất giản đan, giá sơn động chi trung thi cốt bất thiếu, tưởng lai đô thị tằng kinh tiến nhập giá lí đích nhân trứ liễu giá gia hỏa đích đạo liễu, hiện tại chính hảo khả dĩ vấn nhất vấn tha.”
Ngôn bãi, diệp hàn khai khải hồn chi điện, tương bị quan áp tại kỳ trung đích cửu u tộc cường giả đích linh hồn triệu hoán liễu xuất lai.
Bất quá tái kiến đáo đích diệp hàn, giá cửu u tộc cường giả dĩ kinh một hữu tiên tiền đích cao ngạo hòa tự phụ liễu, tuy nhiên tài tiến nhập hồn chi điện đệ nhất tằng một đa cửu, đãn bị quan áp tại na lí diện, giản trực tựu thị độ nhật như niên, canh trọng yếu đích thị hoàn hữu nhất cá linh hồn dã bị quan áp tại lí diện, tương hỗ khán trứ đối phương tao thụ linh hồn chi hỏa đích chước thiêu, giản trực bỉ sát liễu tha hoàn yếu nan thụ.
“Hanh, khán lai đối phó nhĩ môn dị tộc tựu đắc dụng nhất ta phi thường thủ đoạn, bất nhiên nhĩ môn vĩnh viễn bất hội lão thật.” Diệp hàn khán trứ na nhất kiểm kinh khủng trung hữu đái trứ hiến mị chi sắc đích cửu u tộc cường giả linh hồn, lãnh lãnh tiếu đạo, bỉ khởi na hắc giảo tàn hồn, giá cửu u tộc cường giả đích linh hồn hoàn toàn thị thái một cốt khí liễu, na hắc giảo tàn hồn tại lí diện trụ liễu hảo kỉ thiên khả y cựu hoàn hữu kỉ phân cốt khí đích.
Văn ngôn, cửu u tộc cường giả đích linh hồn hiến mị đích thuyết đạo; “Chủ nhân thuyết đích thị, nhật hậu chúc u nhất định thính thành chủ nhân đích thoại, chỉ cầu chủ nhân biệt tại nhượng ngã tiến nhập na lí diện liễu!”
Tưởng đáo na hồn chi điện đệ nhất tằng, cửu u tộc cường giả đích linh hồn đô tại chiến đẩu trứ, na cá địa phương, đả tử tha đô bất tưởng tái tiến khứ liễu.
“A a, ngã khả một hữu thuyết thị nhĩ đích chủ nhân, cao phàn bất khởi.” Diệp hàn lãnh tiếu đạo; “Bất quá ngã giá nhân hướng lai hỉ hoan cấp tha nhân nhất cá cơ hội, chỉ yếu nhĩ cú lão thật tựu thành.”
“Bất tri đạo chủ nhân tưởng vấn ta thập ma? Chúc u nhất định bả tri đạo đích nhất thiết đô cáo tố chủ nhân!” Cửu u tộc cường giả chiến đẩu đích thuyết đạo, tha dã đĩnh thông minh, tri đạo diệp hàn trảo tha, tuyệt đối thị hữu sự tình yếu vấn.
“Nhĩ đương sơ thị chẩm ma bị tù cấm tại giá lí đích? Hoàn hữu nhĩ khẩu trung đích trớ chú thiên đế thị chẩm ma hồi sự?” Diệp hàn đạm đạm đích vấn đạo.
“Tù cấm?” Cửu u tộc cường giả diêu liễu diêu đầu, tha na linh hồn thể đích kiểm thượng đái trứ nhất mạt hận ý, thuyết đạo; “Ngã đương sơ thị bị trớ chú thiên đế nhất cá hạ liễu phong hồn chú, nhất sinh nhất thế đô vô pháp ly khai giá cá sơn động, nhất đán ly khai, tiện hội tao thụ đáo giá cực dương chi địa liệt hỏa phệ hồn nhi vong, sở dĩ, ngã nhất trực chỉ năng đãi tại giá cá sơn động lí diện, căn bổn bất năng xuất khứ, nhất đán xuất khứ, giá phiến cực dương chi địa tựu hội thôn phệ ngã đích linh hồn.”
“Trớ chú thiên đế hạ đích trớ chú.” Diệp hàn đích nhãn trung thiểm quá nhất đạo tinh quang, thuyết đạo; “Giá ma thuyết lai, nhĩ đương sơ tiến nhập giá lí đích thời hầu trớ chú thiên đế hoàn tồn tại?”
“Na dĩ kinh thị vực ngoại đại chiến hậu kỳ đích sự tình liễu.” Cửu u tộc cường giả thuyết đạo; “Tại nhĩ môn giá cá thế giới đích cường giả trục tiệm bại thối, khán bất đáo hi vọng chi tiền, dĩ kinh hữu hứa đa cường giả tại giá phiến thổ địa thượng lưu hạ tự kỷ đích truyện thừa, vi nhĩ môn giá ta hậu nhân mưu thủ sinh cơ, nhi ngã chính thị tiến nhập giá phiến thổ địa phá phôi giá ta truyện thừa đích vực ngoại cường giả chi nhất, bất quá khước bất tiểu tâm bị trớ chú thiên đế cấp phát hiện liễu, sở dĩ tiện bị tha hạ liễu phong hồn chú, nhất sinh nhất thế đô vô pháp ly khai thử địa.”
Diệp hàn thuyết đạo; “Giá ma thuyết tằng kinh giá lí tiến nhập quá bất thiếu vực ngoại cường giả, phá phôi viễn cổ thời kỳ lưu hạ đích truyện thừa?”
“Xác thật hữu bất thiếu.” Cửu u tộc cường giả lão lão thật thật đích thuyết đạo; “Hữu giá ta viễn cổ truyện thừa tồn tại, nhĩ môn giá cá thế giới đích lực lượng tựu bất hội giảm nhược, trừ phi nhượng giá ta truyện thừa toàn bộ hủy diệt, nhĩ môn giá cá thế giới tài bất hội hữu nhậm hà hi vọng, bất quá cư ngã sở tri, đương sơ tiến nhập giá lí phá phôi truyện thừa đích vực ngoại cường giả, hữu bất thiếu nhân đô bị phong ấn, tù cấm, hoặc giả chiến tử tại liễu giá phiến thổ địa chi thượng, bất quá dã hữu nhân hoặc hứa đào quá nhất kiếp, đãn giá ta tại ngã bị trớ chú thiên đế hạ liễu phong hồn chú chi hậu đô bất tri đạo liễu.”
Văn ngôn, diệp hàn đích não hải trung trục tiệm thiểm quá nhất ta họa diện, thiết tháp trung bị bạch trọng thiên tù cấm đích tà linh thượng thần, bị vô thượng thần binh trấn áp đích tam nhãn tộc, hoàn hữu bị thiền già phật nữ tòng vị tri chi địa thích phóng xuất lai đích hắc giảo tàn hồn, dĩ cập giá cửu u tộc cường giả, tha môn tằng kinh ứng cai đô thị tiến nhập mệnh vận chi thành phá phôi viễn cổ truyện thừa đích vực ngoại đại địch nhất viên.
“Trừ thử chi ngoại, nhĩ hoàn tri đạo ta thập ma?” Diệp hàn đích mục quang như đồng nhất đạo lợi kiếm nhất bàn trành trứ cửu u tộc cường giả.