Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
“Tại giá cá khu vực hữu đa cá tí hộ chi địa, mỗi nhất cá tí hộ chi địa đô hữu cường đại đích phòng ngự, trở đáng viễn cổ thần ma chi lực đích nhập xâm, chỉ yếu tiến nhập liễu tí hộ chi địa, nhất thiết tiện hội tương an vô sự.”
Thính đáo điêu tượng đích hồi đáp, diệp hàn tưởng liễu tưởng hậu thuyết đạo; “Ngã yếu nhất phân đệ thất khu vực đích địa đồ.”
Tòng mệnh vận thần đàn đắc đáo liễu đệ thất khu vực đích địa đồ hậu, diệp hàn đương tức phát hiện giá phân địa đồ chi thượng, hữu trứ ngũ cá hồng điểm tiêu ký, biến bố tại đệ thất khu vực bất đồng đích vị trí.
“Địa đồ thượng ngũ cá hồng điểm tiện thị đại biểu ngũ cá tí hộ chi địa?” Diệp hàn khán hướng điêu tượng vấn đạo.
Điêu tượng thuyết đạo; “Thị đích, địa đồ thượng đích hồng điểm tiện thị tí hộ chi địa, bất quá mỗi đáo dạ vãn tiện hội phát sinh ‘ thú triều ’, tí hộ chi địa tuy nhiên khả dĩ cách tuyệt viễn cổ thần ma chi lực, đãn đồng dạng dã hội tao thụ đáo thú triều đích công kích.”
“Thú triều, giá hựu thị thập ma?” Diệp hàn ngưng trứ kiếm mi, giá đệ thất khu vực quả nhiên hòa kỳ tha địa phương bất đồng.
“Dạ gian viễn cổ thần ma chi lực hàng lâm, hội thứ kích đáo giá lí dị biến đích yêu thú, sử đắc tha môn hoàn toàn tang thất lý trí, cụ hữu cường đại đích công kích tính, giá tiện thị thú triều.”
Thính kiến điêu tượng đích giải thích hậu, diệp hàn tam nhân đích mi đầu trứu đích canh lệ hại, bất quá nhãn hạ thiên sắc dĩ kinh việt lai việt hắc ám, thiên địa gian tồn tại đích viễn cổ thần ma chi lực dã biến đắc việt lai việt cường đại, diệp khinh hòa ngạo hi huyền lưỡng nhân đô chỉ năng khổ khổ chi xanh.
Kiến đáo giá lí, diệp hàn một hữu tại mệnh vận thần đàn thượng kế tục cửu lưu, đái trứ diệp khinh hòa ngạo hi huyền tam nhân nhất thú triều trứ địa đồ thượng tối cận đích nhất cá tí hộ chi địa cản khứ, khứ vãng tí hộ chi địa đích đồ trung, diệp hàn dã cấp kỳ tha nhân truyện khứ liễu tín tức, tương địa đồ phục chế liễu hảo kỉ phân truyện liễu quá khứ, cáo tri liễu tự kỷ tri đạo đích nhất thiết.
Tại giá lí diện, trừ liễu diệp hàn hòa hoàng kim kỳ lân đối viễn cổ thần ma chi lực miễn dịch chi ngoại, kỳ tha nhân căn bổn nan dĩ chi xanh, dạ gian duy hữu tiến nhập tí hộ chi địa tài thị tối an toàn đích.
Một hữu quá khứ đa cửu, diệp hàn đẳng nhân tiện thị lai đáo liễu địa đồ thượng hồng điểm tiêu chú đích tí hộ chi địa, tất hắc đích dạ không chi hạ, giá lí thị nhất tọa khán thượng khứ thập phân cô tịch đích thành bảo, thành bảo ngận đại, kỳ niên đại dĩ kinh thập phân cửu viễn liễu.
Tùy trứ dạ vãn đáo lai, diệp hàn phát hiện giá tọa thành bảo đích biên duyên vị trí, hữu trứ nhất tằng phòng hộ tráo, viễn cổ thần ma chi lực ngộ đáo giá nhất tằng phòng hộ tráo tiện hội tự động khoách tán.
“Giá lí ứng cai tựu thị na tí hộ chi địa liễu, tẩu, tiến khứ!”
Diệp hàn đẳng nhân tiến nhập đáo liễu thành bảo lí diện, na nhất tằng phòng hộ tráo chỉ thị tại cách tuyệt viễn cổ thần ma chi lực, đối diệp hàn tha môn một hữu bán điểm trở lan, chỉnh tọa thành bảo trừ liễu diệp hàn tha môn không vô nhất nhân, bất quá lí diện đích thiết thi bảo tồn hoàn toán hoàn hảo, dung nạp kỉ bách nhân đô một hữu vấn đề.
Tiến nhập đáo thành bảo lí diện hậu, diệp khinh hòa ngạo hi huyền lưỡng nhân giá tài ngoan ngoan đích tùng nhất khẩu khí, cương tài nhất lộ cản lai, diện đối thiên địa gian na viễn cổ thần ma chi lực đích xâm tập, tha môn kiên trì đích đô ngận tân khổ, tại giá chủng hoàn cảnh chi hạ, khủng phạ tức tiện thị như kỉ đại tuyệt thế nhân vật giá dạng đích thanh niên cường giả dã đãi bất liễu kỉ cá tiểu thời.
“Một tưởng đáo tiến nhập đệ thất khu vực cánh nhiên thị giá dạng đích tình huống, như quả một hữu giá tí hộ chi địa, tiến nhập đáo liễu đệ thất khu vực dạ gian căn bổn nan dĩ sinh tồn.” Diệp khinh thổ xuất nhất khẩu khí, khán trứ thành bảo ngoại diện na tất hắc đích dạ không, giá dạng tàn khốc đích hoàn cảnh, khủng phạ dã chỉ hữu diệp hàn giá cá dị loại tài năng cú vô sở kỵ đạn liễu.
Ngạo hi huyền dã thuyết đạo; “Nhi thả dạ vãn trừ liễu giá viễn cổ thần ma chi lực xâm tập chi ngoại, hoàn hội hữu thú triều lai lâm, bất tri đạo giá thú triều hựu hội hữu đa khủng phố?”
“Chỉ phạ tương hội ngận bất nhất bàn!” Diệp hàn đồng dạng khán trứ ngoại diện na bình tĩnh trung đái trứ vô bỉ khủng phố khí tức đích dạ không, tùy trứ dạ sắc việt lai việt nùng, thiên địa gian đích viễn cổ thần ma chi lực dĩ kinh biến đắc canh gia khủng phố liễu, na bình tĩnh đích dạ không tựu như đồng nhất đầu phệ nhân đích dã thú nhất bàn, phảng phật tùy thời đô hội trương khai huyết bồn đại khẩu, thôn phệ thành bảo nội đích nhất thiết.
Giá thời, tựu tại diệp hàn tha môn tam nhân nhất thú lai đáo giá tọa tí hộ chi địa một hữu đa cửu, ngoại diện đích dạ không tiện thị hữu trứ nhất đạo đạo phá không thanh truyện lai, hấp dẫn liễu diệp hàn đẳng nhân đích chú ý.
“Phật học viện đích nhân!” Ngạo hi huyền khai khẩu thuyết đạo.
Nhất thuấn gian, phật học viện kỉ thập danh đệ tử tại thiền già phật nữ đích đái lĩnh hạ tiến nhập đáo liễu thành bảo nội bộ, tại đắc đáo diệp hàn phục chế đích địa đồ hậu, thiền già phật nữ tiện thị triều trứ cự ly tha tối cận đích tí hộ chi địa nhi lai, bất quá tiến nhập đáo đệ thất khu vực, thiền già phật nữ dã một hữu liên hệ đáo đa thiếu phật học viện đích đệ tử, kỳ trung ngận đa nhất bộ phân nhân đô cân tùy tại bát nan cổ phật đích thân biên, hựu hoặc giả hoàn phân tán tại các xử.
“Diệp thi chủ, nhĩ môn dã tại.” Kiến đáo thành bảo nội bộ đích diệp hàn đẳng nhân, thiền già phật nữ đích kiểm thượng phù hiện xuất nhất mạt vi tiếu, tiến nhập đáo đệ thất khu vực hậu, tha nguyên bổn tựu tưởng khứ trảo diệp hàn đích, hiện tại ngộ thượng liễu canh hảo.
Tự tòng tiến nhập mệnh vận chi thành hậu, diệp hàn phát hiện giá cá tại ngoại giới tố lai đạm nhiên, tịnh bất đa tiếu, bất thực nhân gian yên hỏa đích đại thánh nữ dĩ kinh việt lai việt tiếp địa khí liễu.
Diệp hàn điểm liễu điểm đầu, tiếu đạo; “Khán lai đại thánh nữ dữ ngã hoàn chân hữu duyên, đệ thất khu vực cộng hữu ngũ cá tí hộ chi địa, thiên thiên nhĩ ngã cánh nhiên tẩu đáo liễu đồng nhất xử địa phương.”
Thiền già phật nữ tiếu trứ tẩu lai, thuyết đạo; “Phật gia giảng cứu duyên pháp, giá duyên tiện thị nhân quả, hoặc hứa thiền già dữ diệp thi chủ chi gian xác thật hữu nhân quả vị liễu, sở dĩ chú định tương ngộ!”
Thính kiến giá thoại, ngạo hi huyền đích nhãn trung minh hiển hữu trứ thố ý, đạo; “Mạc phi phật môn đích đại thánh nữ hoàn tưởng dữ hữu phụ chi phu phát sinh điểm thập ma mạ? Giá khủng phạ hữu nhục phật giới môn phong ba.”
Diệp hàn đích bạch nhãn nhất phiên, quyền đương tố thị một hữu thính đáo giá thoại.
Văn ngôn, thiền già phật nữ kế tục thuyết đạo; “Tam công chủ bất tất giới hoài, thiền già dữ diệp thi chủ nãi thị tương giác vu tâm, chú định tương ngộ, tự nhiên thị hữu nhân quả khiên dẫn, tịnh vô nam nữ chi tình.”
Diệp khinh đối trứ hoàn tưởng thuyết thập ma đích ngạo hi huyền diêu liễu diêu đầu, kiến đáo giá lí, ngạo hi huyền chỉ đắc phiết phiết chủy trạm đáo nhất bàng.
“Diệp thi chủ, đối giá đệ thất khu vực nhĩ khả hữu kỳ tha liễu giải?” Thiền già phật nữ thiên đầu khán hướng diệp hàn.
Diệp hàn thuyết đạo; “Thính văn nhất đáo dạ vãn tựu hội hữu thú triều hàng lâm, hội công kích tiến nhập tí hộ chi địa đích nhân, bất quá tạm thời hoàn một hữu phát sinh, tưởng yếu liễu giải giá lí, chỉ hữu trục bộ khứ phát hiện liễu.”
Thiền già phật nữ thuyết đạo; “Giá đệ thất khu vực xác thật hòa tiền diện khu vực hữu ngận đại bất đồng, bất tri đạo giá lí thị phủ hoàn tồn tại kỳ tha vị tri đích nguy hiểm?”
“Tẩu nhất bộ khán nhất bộ ba, nhĩ môn tiên tại lí diện đãi trứ, ngã xuất khứ khán khán.”
Tùy hậu, diệp hàn độc tự nhất nhân ly khai liễu thành bảo, lai đáo liễu ngoại diện na tất hắc đích thiên địa, thử khắc giá phiến thiên địa gian dũng động đích viễn cổ thần ma chi lực dĩ kinh biến đắc canh gia cuồng bạo liễu, nhất đán bị giá chủng cuồng bạo đích viễn cổ thần ma chi lực bất đoạn nhập xâm, na tương hội thị nhất kiện thập phân nguy hiểm đích sự tình.
Bất quá, giá ta đối diệp hàn đô vô hiệu, lai đáo ngoại diện giá tất hắc đích thiên địa hậu, diệp hàn đích thần ma tí thử khắc chính tại tự động đích hấp thu trứ thiên địa gian na cuồng bạo đích viễn cổ thần ma chi lực, giá chủng hấp thu, nhượng diệp hàn cảm giác tự kỷ đích thần ma tí đô hữu liễu nhất ta biến hóa, thủ tí thượng đích thần ma đồ lục biến đắc hủ hủ như sinh, lí diện tồn tại đích tru thần đại trận hòa phong ma đại trận giá lưỡng sáo siêu cấp trận pháp chính tại bất đình đích vận chuyển!