Bút thú các>Thần cấp thấu thị> đệ tam thiên nhất bách cửu thập nhị chương diện kiến băng hậu!

Đệ tam thiên nhất bách cửu thập nhị chương diện kiến băng hậu!

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!

Trung thần vực kiếm thành, diệp hàn khán hướng thiên đạo sơn đích phương hướng, tùy hậu diệp hàn tiện thị triều trứ đạo môn nhi khứ, kí nhiên lai đáo liễu kiếm thành, diệp hàn đương nhiên yếu khứ thiên đạo sơn tẩu nhất tẩu.

Đương diệp hàn lai đáo thiên đạo sơn hậu, nghênh tiếp diệp hàn đích bất tái thị kỵ ngưu đích hòa giải y nhân, trần nhất tam nhân, tha môn tam nhân dĩ kinh đái lĩnh trứ đạo môn đệ tử ngoại xuất tầm trảo vực ngoại ma đầu.

“Tiểu sư tổ!”

Nhất cá đạo môn đích lão giả xuất hiện tại diệp hàn diện tiền, cung cung kính kính đích hành liễu nhất lễ.

“Đái ngã khứ kiến sư tôn!”

Tùy hậu, diệp hàn lai đáo thiên đạo sơn quảng tràng thượng, tam đại đạo tôn tảo dĩ kinh tại giá lí đẳng đãi trứ diệp hàn.

“Tiểu sư thúc.” Tam đại đạo tôn tẩu hướng diệp hàn.

Diệp hàn thuyết đạo; “Tam vị đạo tôn, đạo môn đệ tử khả hữu tiêu tức truyện lai?”

Tam đại đạo tôn diêu liễu diêu đầu, nhãn thần pha vi ngưng trọng, đạo; “Như kim trung thần vực kỉ hồ dĩ kinh bị nhân trảo biến liễu, thủy chung nhất vô sở hoạch, liên kỳ tha tứ đại thần vực đô thị như thử, na vực ngoại ma đầu tàng đích thâm a!”

“Như kim na ma đầu cương cương thoát khốn, tất nhiên tri đạo thần ma đại lục các tộc chủ tể bất hội phóng quá tha, nhất định tàng tại liễu nhất cá thập phân ẩn bí, khước hựu nhượng nhân vô pháp tầm trảo đáo đích địa phương.”

Diệp hàn mặc nhiên, giá cá đạo lý thùy đô đổng, đãn thị na vực ngoại ma đầu cứu cánh hội tàng tại na lí? Nan đạo chân đích thị yếu tương thần ma đại lục tòng địa để hạ phiên nhất biến mạ?

“Ngã khứ kiến nhất kiến sư tôn!”

Diệp hàn tiến nhập liễu bồ đề giới, lai đáo liễu mao ốc trung kiến đáo liễu đạo tổ.

Giá nhất thứ, đạo tổ tịnh vị tại na thái viên tử trung chiếu liêu trứ các chủng thực vật, kỳ bàn tọa tại mao ốc trung, nhất kiểm an tĩnh tường hòa.

Diệp hàn một hữu khứ đả nhiễu đạo tổ, tại mao ốc ngoại bàn tất tọa hạ, nhất trực đẳng đãi trứ đạo tổ tòng nhập định trung tỉnh lai.

Quá liễu nhất thiên chi hậu, đạo tổ tài tranh khai liễu nhãn tình, khán hướng mao ốc ngoại diện đích diệp hàn.

“Sư tôn!” Diệp hàn khởi thân triều trứ mao ốc nội tẩu khứ.

“Thử ma tàng đích thâm a, ngô thần du thái hư tam nhật thời gian, dĩ thái hư chi nhãn quan vạn vật, khước y cựu một năng phát hiện na ma đầu đích tung tích!” Đạo tổ thán tức liễu nhất thanh.

Diệp hàn tọa hạ, trứu trứ mi đầu thuyết đạo; “Đệ tử tẩu biến liễu nhân tộc đại địa, tẩu biến liễu trung thần vực, đồng dạng một hữu phát hiện na ma đầu đích ảnh tử, nhãn hạ liên lão sư đô đồng dạng một hữu phát hiện, bất tri đạo thử ma cứu cánh tàng tại liễu thập ma địa phương?”

“Bất hảo thuyết, bất hảo thuyết!” Đạo tổ liên liên diêu đầu, giá nhất thứ liên tha đô cảm giác hữu ta thúc thủ vô sách!

Diệp hàn đạo; “Thần ma đại lục tuy nhiên quảng ốc vô biên, đãn thuyết đáo để dã tựu giá ma đại, ức vạn sinh linh hợp lực đô vô pháp tương tha tầm trảo xuất lai, nan đạo giá ma đầu dĩ kinh ly khai liễu thần ma đại lục bất thành?” “Bất hội!” Đạo tổ diêu đầu, thuyết đạo; “Thử ma cương cương thoát khốn, lực lượng tịnh bất thái cường, tại giá chủng tình huống chi hạ, tha hoàn bất cảm tùy ý tẩu động, nhi thả thiên dạ lâu tại mệnh vận chi thành an bài liễu lực lượng, như quả thử ma tiến nhập liễu mệnh vận chi thành, thiên dạ lâu bất khả năng phát hiện bất liễu, canh hà huống, mệnh vận chi thành đối lực lượng hữu áp chế, duy hữu thánh đế chi hạ phương khả tiến nhập kỳ trung, liên ngã đẳng đô vô pháp tiến nhập, tựu toán giá ma đầu hữu bạn pháp tiến nhập mệnh vận chi thành, thượng vị khôi phục đích tha tuyệt bất khả năng tại giá cá thời

Hầu tiến nhập, sở dĩ, thử ma y cựu hoàn tại thần ma đại lục.”

Diệp hàn đích mi đầu ninh thành nhất cá xuyên tự, khả thị cai tầm trảo đích địa phương các tộc đô trảo biến liễu, hội tại na lí? “Đồ nhi, giá nhất thứ nhĩ tố đích bất thác, vi chúng sinh, cai phóng hạ đích tựu cai phóng hạ, đương sơ nhĩ tiến nhập thiên đạo sơn, ngô dĩ khán thấu liễu kỉ phân nhân tộc chủ tể bố hạ đích đại cục, tha môn thử cử, vi nhân tộc, vô khả hậu phi, bất quá, bất tưởng luân vi kỳ tử

,Nhĩ nhưng nhu nỗ lực, như quả hữu nhất thiên nhĩ trạm tại liễu vi sư đích đầu đỉnh thượng, na ma vi sư đô khả dĩ thành vi nhĩ thủ trung đích kỳ tử, minh bạch mạ?” Đạo tổ đối trứ diệp hàn ngữ trọng tâm trường đích thuyết đạo. “Đa tạ sư tôn giáo hối!” Diệp hàn đạo; “Tuy nhiên đệ tử hoàn một hữu đạt đáo vi chúng sinh na bàn vĩ đại, đãn thị, vi liễu tự kỷ, vi liễu ngã tại hồ đích nhân, đệ tử khả dĩ phóng hạ nhất thiết, nhi thả giá nhất thứ đệ tử tiến nhập địa ngục thế giới hoàn thành liễu mệnh vận chi thần

Sổ vạn niên tiền lưu hạ đích nhất phân di nguyện, nhất đán thần ma đại lục tao ngộ vực ngoại dị tộc nhập xâm, na ma địa ngục thế giới tương hội viện thủ nhân gian thế giới, lưỡng cá thế giới cộng đồng đối kháng vực ngoại dị tộc.” Văn ngôn, đạo tổ đích nhãn trung thiểm quá nhất đạo tinh quang, toàn tức tha thương lão đích kiểm thượng đôi tích xuất tiếu ý, thuyết đạo; “Như thử, tái hảo bất quá liễu, đương sơ nhĩ tiến nhập thiên đạo sơn, ngã tiện khán xuất nhĩ thân cụ vô lượng tuệ căn, thử tuệ căn duy hữu công đức vô lượng chi nhân phương

Khả cụ hữu, khán lai ngã đương sơ khán đích một thác, thử cử, khả toán thị vi thương sinh mưu thủ liễu nhất tuyến hi vọng!”

Diệp hàn thuyết đạo; “Tuy nhiên như thử, đãn thị đối vu vực ngoại dị tộc, ngã môn đô liễu giải đích thái thiếu liễu, liên hợp lưỡng cá thế giới đích lực lượng năng bất năng để đáng trụ vực ngoại dị tộc hoàn thị nhất cá vị tri sổ?”

“Tẫn ngã bối sở năng!”

Diệp hàn tại thiên đạo sơn đãi liễu nhất thiên hậu, tựu ly khai liễu thiên đạo sơn, lai đáo liễu kiếm thành thiên dạ lâu phân bộ.

“Nhân vương!”

Kiến đáo diệp hàn đáo lai, thiên dạ lâu đích cường giả tịnh một hữu nhậm hà ý ngoại, tiếu đạo; “Nhân vương lai đích khả hữu ta vãn liễu, lâu chủ dĩ kinh đẳng đãi nhân vương đa thời liễu!”

“Phiền thỉnh đái lộ!”

“Nhân vương thỉnh!”

Diệp hàn cân tùy trứ thiên dạ lâu đích cường giả nhất lộ nhi thượng, lai đáo liễu tối đỉnh tằng chi hậu, thử địa cánh nhiên hữu nhất cá tiểu thế giới đích nhập khẩu.

Thiên dạ lâu đích cường giả tiếu đạo; “Nhân vương, tại ngã thiên dạ lâu chúng đa phân bộ, quân hữu nhất cá tiểu thế giới nhập khẩu, giá cá nhập khẩu thông vãng đích địa phương đô thị hàn băng giới, thử nãi lâu chủ tu hành đích tiểu thế giới, canh thị ngã thiên dạ lâu lập túc chi bổn.”

“Hàn băng giới!” Diệp hàn đích nhãn trung thiểm quá nhất đạo tinh quang.

Tùy hậu tha cân tùy trứ thiên dạ lâu đích cường giả tiến nhập liễu giá cá tiểu thế giới trung. Sát na gian, thông quá na cá nhập khẩu chi hậu, diệp hàn đốn thời cảm giác đáo liễu nhất cổ thứ cốt đích hàn ý phác diện nhi lai, phóng nhãn vọng khứ, thử địa nãi thị nhất cá biến địa băng xuyên đích thế giới, nhất phiến ngân trang tố khỏa lung tráo trứ chỉnh cá thế giới, thiên địa gian hữu trứ vô cùng đích

Băng hệ pháp tắc dữ quy tắc dũng động. Diệp hàn cân tùy trứ thiên dạ lâu đích cường giả nhất lộ nhi khứ, ngận khoái tiện thị kiến đáo giá cá băng xuyên thế giới trung, đồng dạng hữu thành trì tồn tại, nhi thả tại na thành trì chi trung, hữu trứ hứa hứa đa đa đích tu luyện giả, giá ta tu luyện giả đích thật lực đô bất nhược, thánh vương canh thị

Sổ chi bất tẫn, thậm chí hoàn hữu chư đa dữ tam đại kiếm tôn nhất dạng khủng phố đích tồn tại! “Thiên dạ lâu lập túc chi bổn!” Diệp hàn đích nhãn trung thiểm thước trứ thôi xán đích quang mang, như thử cường đại đích lực lượng khả nhất điểm đô bất tốn sắc tha đích diệp thần điện, thậm chí bỉ diệp thần điện canh vi cường đại, nan quái các tộc cự đầu đô bất cảm khinh dịch đích đắc tội thiên dạ lâu, giá tiện

Thị thiên dạ lâu để uẩn sở tại!

“Nhân vương, đáo liễu!”

Giá thời, diệp hàn dĩ kinh cân tùy trứ na thiên dạ lâu đích cường giả lai đáo liễu nhất tọa băng cung tiền phương.

Giá tọa băng cung nãi thị băng điêu điêu trác nhi thành, cực kỳ tinh mỹ, nhi hựu bất thất khôi hoằng đại khí. Diệp hàn độc tự nhất nhân tẩu nhập băng cung chi trung, đương tức tiện thị kiến đáo tại giá cung điện chi nội, hữu trứ nhất cá tam thiên thanh ti phiêu dật, bối ảnh tuyệt mỹ đích nữ tử bối đối trứ tha trạm trứ, tha sĩ trứ đầu, khán trứ cung điện nội quải trứ đích nhất phó họa tượng, na họa tượng chi thượng, thị nhất cá nhất tập thanh y, trầm ổn phi phàm, cử thủ đầu túc gian phảng phật khả dĩ hủy diệt thiên địa đích trung niên nam tử!