Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Đệ cửu thập nhị chương tối hậu nhất cá hoàn tiết
“Diệp hàn đại ca, nhĩ tài thập bát tuế tựu dĩ kinh thị bồi nguyên chi cảnh đích cao thủ, nan đạo nhĩ tu luyện liễu ngận đa niên mạ?” Hoàng oanh hát liễu ta tửu, mãn kiểm phi hồng trành trứ diệp hàn, hữu ta úc muộn đích thuyết đạo; “Tại tổ chức lí, tha môn đô thuyết ngã thị thiên tài, bất quá hiện tại hòa nhĩ nhất bỉ, ngã giá cá thiên tài phạ thị chỉ năng cấp nhĩ đề hài liễu.”
“Cáp cáp, tiểu hoàng oanh, bất yếu khí nỗi mạ, nhĩ khả thị bỉ diệp huynh đệ hoàn tiểu nhất tuế, đa đa nỗ lực, thuyết bất định nhĩ thập bát tuế đích thời hầu dã thị bồi nguyên chi cảnh đích cao thủ liễu.” Trình quân tại nhất bàng đại tiếu trứ thuyết đạo.
“Hắc hắc, tiểu hoàng oanh a, ngã khán nhĩ hòa diệp huynh đệ bỉ thị trảo thác nhân liễu, tượng tha giá dạng đích nhân tài chỉ phạ thập đại môn phái lí diện đô bất đa, bất quá nhĩ hòa diệp huynh đệ niên kỷ tương cận, hữu xá bất đổng đích khả dĩ đa vấn nhất vấn diệp huynh đệ, tối hảo thị bả diệp huynh đệ lạp tiến ngã môn thất tổ lí diện lai, giá dạng nhĩ môn tựu hữu canh đa đích cơ hội giao lưu liễu.” Lão thử tại nhất bàng đối trứ hoàng oanh tễ mi lộng nhãn đích thuyết đạo, thính đáo tha giá thoại, ốc tử lí diện trừ liễu diệp hàn chi ngoại thặng hạ đích kỉ cá đại nam nhân đô tiếu liễu khởi lai.
“Lão thử ca ca, ngã khán nhĩ thị bì dương liễu, tiểu tâm ngã hồi khứ cáo tố yến tử tỷ tỷ, hanh, đáo thời hầu hữu nhĩ thụ đích.” Hoàng oanh lộng liễu nhất cá đại kiểm hồng, đối trứ lão thử ngoan ngoan đích trừng liễu nhất nhãn.
Văn ngôn, lão thử đích kiểm lập tức tựu khoa liễu hạ lai, bất cảm tại khai khẩu đa thuyết nhất cú.
Nhất phiên nháo đằng chi hậu, đại gia đô khứ hưu tức liễu, diệp hàn thảng tại sàng thượng nã xuất thủ cơ nhất khán, cánh nhiên một điện quan cơ liễu, tối hậu diệp hàn cấp thủ cơ sung thượng điện khai cơ chi hậu, bình mạc thượng hiển kỳ hữu lưỡng cá vị tiếp điện thoại, thị chu duẫn nhi hòa đường đại thiếu đả lai đích, khán đáo giá lí, diệp hàn tri đạo tha môn dĩ kinh an toàn hồi đáo liễu sơn hải thị, cấp lưỡng nhân hồi liễu nhất cá đoản tín chi hậu, diệp hàn tài trầm trầm thụy khứ.
Đệ nhị thiên ngận tảo đích thời hầu diệp hàn tựu tỉnh liễu, lai đáo công hán ngoại diện đích không địa thượng đả liễu nhất sáo ngũ hành quyền, đồng thời dã luyện tập liễu nhất hạ hình ý thập nhị hình, luận uy lực, quyền đầu tài thị tha đích đại chiêu, tuy nhiên hữu long lân chủy giá đẳng hoa hạ danh khí tại thủ, đãn thị tha bất hội đao pháp, sở dĩ tại uy lực thượng bỉ bất thượng quyền pháp.
“Hảo quyền pháp, diệp huynh đệ nhĩ luyện tập đích ứng cai thị hình ý quyền ba, tại chúng đa quyền pháp chi trung, tha khả thị hữu trứ sát nhân quyền pháp đích hung danh.” Trình quân giá thời tòng công hán lí diện tẩu liễu xuất lai, tha tiếu đạo; “Bất quá ngã khán diệp huynh đệ nhĩ sử dụng đích thị đao, như quả học đắc nhất sáo lệ hại đích đao pháp đích thoại, nhĩ hiện tại đích chiến đấu lực hoàn hội thượng trướng.”
Diệp hàn đình liễu hạ lai tiếu đạo; “Ngã một hữu học tập quá đao pháp, nhất lai một nhân truyện thụ, nhị lai dã một hữu đao phổ, như quả hữu cơ hội đích thoại xác thật ứng cai học nhất sáo lệ hại đích đao pháp lai thí thí.”
Thính đáo giá thoại, trình quân tâm đầu nhất động, tiếu đạo; “Diệp huynh đệ, kỳ thật chỉ yếu nhĩ gia nhập liễu ngã môn an toàn cục, nhĩ tưởng học nhậm hà đao pháp đô khả dĩ tùy nhĩ thiêu, tại ngã môn an toàn cục hữu liễu nhất cá võ học khố, lí diện thu tập liễu các đại môn phái đích công phu, ngã tưởng khứ na lí đích thoại đối nhĩ đề thăng thật lực nhất định phi thường hữu dụng.”
Trình quân tri đạo, diệp hàn tuy nhiên bang trợ tha môn hoàn thành liễu nhậm vụ, đãn thủy chung bất thị an toàn cục đích nhân, nhi thả cục trường đối diệp hàn dã phi thường khán trọng, như quả năng tương diệp hàn lạp nhập an toàn cục đích thoại, đối an toàn cục lai thuyết tương hội tăng thiêm nhất viên mãnh tương, nhi thả hoàn thị nhất cá thiên tài cấp biệt đích mãnh tương.
Thính đáo trình quân giá thoại, diệp hàn đích tâm lí xác thật hữu ta tâm động, bối hậu hữu trứ quốc gia giá khỏa đại thụ tố kháo sơn, chỉ phạ nhu yếu nhậm hà tu luyện tư nguyên đô khả dĩ đắc đáo, đãn thị gia nhập an toàn cục, diệp hàn tạm thời hoàn một hữu tưởng quá, hoặc hứa hữu nhất thiên tha hội, đãn bất thị hiện tại.
Kim thiên thị đổ thạch tiết tối hậu nhất cá hoàn tiết, diệp hàn tự nhiên bất hội thác quá, sở dĩ, tại đổ thạch tiết khai thủy chi tiền, diệp hàn tựu dĩ kinh hòa trình quân dĩ cập hoàng oanh lai đáo liễu đằng trùng thị trung tâm đại hạ, dạ miêu đẳng nhân một hữu lai, nhân thái đa liễu phản nhi dẫn khởi tha nhân đích chú ý. Lai đáo thị trung tâm đại hạ chi hậu, diệp hàn hoàn tại xa lí tựu khán kiến liễu côn tang dĩ cập lưu chí minh chính trạm tại nhất lượng hãn mã xa tiền vô liêu đích trừu trứ yên.
Hạ liễu xa, diệp hàn đái trứ trình quân hòa hoàng oanh triều trứ tha môn tẩu khứ, kiến đáo diệp hàn lai liễu, côn tang hòa lưu chí minh lưỡng nhân đốn thời nhất trận đại tiếu, tẩu quá lai tiếu đạo; “Ngã hoàn dĩ vi nhĩ giá gia hỏa bất lai liễu ni? Tẩu ba, cha môn thượng khứ, tối hậu nhất cá hoàn tiết mã thượng tựu yếu khai thủy liễu.”
Thuyết thoại gian, côn tang lưỡng nhân đối trứ trình quân hòa hoàng oanh điểm liễu hạ đầu, tạc thiên tha môn dĩ kinh kiến quá liễu.
“A a, hảo, thính thuyết kim thiên tối hậu đích quan quân khả dĩ đắc đáo nhất ức mỹ nguyên đích tưởng kim, giá ma trám tiền đích cơ hội ngã khả bất hội thác quá, đáo thời hầu doanh liễu, ngã thỉnh nhĩ môn cật đại xan.” Thuyết bãi, nhất hành nhân tiến nhập liễu đại hạ lí diện, trực tiếp tọa điện thê tiền vãng tối đỉnh tằng, nhân vi đổ thạch tiết tối hậu nhất cá hoàn tiết tựu thị tại tối đỉnh tằng triển khai.
Nhất trực lai đáo liễu thị trung tâm đại hạ đích tối đỉnh tằng, tẩu xuất điện thê chi hậu, diệp hàn tha môn bị lan trụ liễu khứ lộ, nhất danh bất cẩu ngôn tiếu, diện sắc sinh ngạnh đích nam tử khán trứ diệp hàn tha môn đạm mạc đích thuyết đạo; “Tiên sinh, tưởng yếu tham gia đổ thạch tiết tối hậu nhất cá hoàn tiết, tất tu chước nạp ngũ thiên vạn đích nhập tràng phí, giá nhất điểm nhĩ môn ứng cai thanh sở.”
“Hanh, hữu ngã tại, giá nhất điểm hoàn dụng nhĩ lai giáo mạ?” Côn tang lãnh trứ kiểm tẩu liễu xuất lai, na nam tử kiến đáo thị côn tang dã một hữu đa đại nhiệt tình, chỉ thị đạm đạm đích điểm liễu hạ đầu.
“Tẩu ba, hàn tử, ngã đái nhĩ môn quá khứ.” Côn tang đái trứ diệp hàn tha môn biên tẩu biên thuyết đạo; “Kim thiên giá cá hoàn tiết thị nguyễn gia tại chủ trì, khán kiến giá quần gia hỏa ngã tựu phiền, bất quá tiếp hạ lai đích khảo nghiệm tưởng yếu hoạch đắc quan quân hữu điểm nan, nhân vi thải dụng đích thị minh mã ám đầu đích phương thức, sử dụng giá chủng phương thức đích thoại tựu toán nhĩ khán thượng đích nguyên thạch dã bất nhất định thị nhĩ đích, trừ phi nhĩ ám đầu đích giới cách bỉ kỳ tha nhân cao.”
Văn ngôn, diệp hàn vấn đạo; “Minh mã ám đầu, giá thị chẩm ma hồi sự, cụ thể thị chẩm dạng tiến hành?”
Côn tang hồi ứng đạo; “Giản đan điểm thuyết tựu thị nhĩ khán thượng đích nguyên thạch nhĩ khả dĩ tại dĩ kinh tiêu xuất lai đích giới cách thượng vô hạn chế gia giới, nhiên hậu bả nhĩ tự kỷ đích báo giới tả tại nhất trương chỉ thượng phóng nhập ám đầu tương lí diện, như quả kỳ tha nhân tham dữ đồng nhất khối nguyên thạch ám đầu, đãn thị giới cách một hữu siêu quá nhĩ đích báo giới, na ma giá khối nguyên thạch tựu thị nhĩ đích, như quả hoàn hữu kỳ tha nhân báo giới siêu quá liễu nhĩ, tựu thị giới cao giả đắc.”
Giá chủng phương thức, xác thật cú nan đích, bả báo giới tả tại nhất trương chỉ thượng phóng nhập ám đầu tương lí diện, giá dạng đích thoại, nhĩ vĩnh viễn bất tri đạo kỳ tha nhân báo xuất đích giới cách thị phủ bỉ nhĩ cao, sở dĩ, tại giá nhất cá hoàn tiết thượng diện, bất đãn yếu bỉ vận khí, hoàn yếu bỉ đảm lượng, nhân vi nhĩ khán thượng đích nguyên thạch dã bất nhất định thị nhĩ đích, sở dĩ nhất định yếu bả báo giới vãng cao liễu tả, đãn thị giá dạng nhất lai như quả nhĩ khán thượng đích nguyên thạch kết quả xá dã một hữu, na nhĩ tựu triệt triệt để để đích khuy liễu.
Bất quá giá chỉ thị đối phổ thông nhân nhi ngôn, ủng hữu âm dương pháp nhãn, diệp hàn khả dĩ thấu thị nhất thiết, nhất cá tiểu tiểu đích ám đầu tương khởi năng nan đắc trụ tha.
Bất nhất hội nhi, côn tang đái trứ diệp hàn lai đáo liễu nhất cá quỹ đài, xoát liễu ngũ thiên vạn chi hậu, tha môn tiến nhập liễu nhất cá hữu điểm loại tự điện ảnh viện nhất dạng đích tràng cảnh, tại giá lí diện, nhất bài bài thê hình tọa vị hình thành nhất cá bán viên, tương nhất cá diễn giảng đài bao vi trứ, thử thời thử khắc, tại giá lí diện dĩ kinh tọa trứ liễu ngận đa nhân, tuy nhiên nhập tràng phí ngận quý, đãn lai đáo đằng trùng đích thương nhân y cựu tiền phó hậu kế đích tuyển trạch tham gia liễu, sơ bộ cổ kế, kim thiên lai tham gia đổ thạch tiết đệ tam cá hoàn tiết đích nhân túc hữu bách đa nhân.
Đương nhiên, giá ma đa nhân tịnh phi nhân nhân đô chước nạp liễu nhập tràng phí, giá kỳ trung chỉ hữu nhất bán đích nhân chước nạp liễu nhập tràng phí, kỳ dư đích nhân đô thị tùy tòng bảo phiêu, bất quá tựu toán như thử, giá nhất cá hoàn tiết dã vi tứ đại gia tộc đái lai liễu nhất bút bất phỉ đích thu ích.