Bút thú các>Thần cấp thấu thị> đệ nhất bách thất thập tam chương hợp xướng ( hạ )

Đệ nhất bách thất thập tam chương hợp xướng ( hạ )

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!

Đệ nhất bách thất thập tam chương hợp xướng ( hạ )

Thể dục tràng nội, kỉ vạn chỉ mục quang tiện mộ tật đố hận đích tương thử khắc tẩu thượng vũ đài đích diệp hàn cấp trành trứ, nam cung tử huân yêu thỉnh nhất danh gia tân thượng đài hợp xướng, giá khả thị đa ma hạnh vận đích sự tình, nhi giá cá hạnh vận nhi thử khắc chính trạm tại vũ đài thượng hòa nam cung tử huân ác thủ.

“Diệp hàn, cai tử!”

Thử khắc, mộ dung cửu khán trứ trạm đài vũ đài thượng diện đích diệp hàn, tha đích song mâu chi trung bính xạ xuất trận trận sát cơ, nam cung tử huân một hữu tuyển tha, cánh nhiên tuyển trạch liễu diệp hàn, như quả thị kỳ tha nhân mộ dung cửu đảo dã bất hội giá ma sinh khí, đãn thị, diệp hàn thị tha tưởng yếu trừ điệu đích địch nhân, tự kỷ đích địch nhân hòa tự kỷ hỉ hoan đích nữ nhân nhất khởi hợp xướng, giá nhượng mộ dung cửu cảm giác tha tự kỷ đích kiểm bị ngoan ngoan đích trừu liễu nhất cá nhĩ quang.

“Cửu thiếu, biệt sinh khí, nam cung tử huân trì tảo đô thị nhĩ đích nữ nhân, giá gia hỏa chỉ bất quá thị vận khí hảo nhất điểm bãi liễu, luận các phương diện, tha na nhất điểm bỉ đắc thượng cửu thiếu nhĩ?” Thẩm thiên ngạo tại mộ dung cửu đích thân bàng đê thanh thuyết đạo. Bất quá mộ dung cửu việt hận diệp hàn, thẩm thiên ngạo đích tâm đầu tựu việt cao hưng.

“Một tưởng đáo tha dã lai khán diễn xướng hội liễu.” Tại thể dục tràng nội đích nhất cá giác lạc lí, ân nhược nam hòa ân diệc phỉ lưỡng tỷ muội đô tại, tha môn khán trứ thử khắc trạm tại vũ đài thượng diện đích diệp hàn, ân diệc phỉ đích mỹ mục chi trung hữu trứ nhất mạt thuyết bất thanh đạo bất minh đích vị đạo.

Ân nhược nam khán liễu tự kỷ giá cá muội muội nhất nhãn, giá nha đầu hãm đắc hữu điểm thâm liễu, chỉ phạ đáo tối hậu thị lạc hoa hữu ý, lưu thủy vô tình a, thương đáo đích chung cứu hoàn thị tha tự kỷ.

“Giá vị tiên sinh, thỉnh vấn ngã năng tri đạo nhất hạ nhĩ đích danh tự mạ?” Vũ đài thượng, hòa diệp hàn ác thủ chi hậu, nam cung tử huân nhất trát bất trát đích khán trứ tha vấn đạo, tại giá mang mang nhân hải chi trung, nam cung tử huân dã một tưởng đáo cánh nhiên hội giá ma xảo tại tự kỷ đích diễn xướng hội thượng diện bính đáo tha tưởng kiến đích na cá nhân.

“Ngã khiếu diệp hàn, nam cung tiểu tỷ, tiên thuyết hảo, ngã giá nhân khả bất chẩm ma hội xướng ca, hi vọng đáo thời hầu đại gia bất yếu hiềm ngã xướng đích nan thính.” Diệp hàn trạm tại vũ đài thượng tiếu trứ thuyết đạo, na tuấn lãng đích kiểm, dã thị khán đích thể dục tràng nội bất thiếu nữ hài tử phương tâm trực khiêu, luận tương mạo, kỳ thật diệp hàn dã thị nhất cá đại soái ca, bỉ na ta đương hồng minh tinh nhất điểm đô bất soa, thậm chí canh hữu khí chất.

“A a, diệp tiên sinh, kỳ thật ngã đĩnh kỳ đãi nhĩ xướng ca đích, bất tri diệp tiên sinh đô hội ta thập ma ca khúc?” Nam cung tử huân khán trứ diệp hàn, na song nhãn tình nhất trực đô một hữu ly khai tha đích thân thượng, tha giá mô dạng, canh hữu nhất chủng thâm tình khoản khoản đích vị đạo, khán đích đài hạ đích mộ dung cửu kiểm sắc việt lai việt soa, như quả mục quang năng sát nhân, diệp hàn giá hội chỉ phạ dĩ kinh bị mộ dung cửu đích mục quang sát liễu thượng bách thứ liễu.

“Hanh, giá nhân đảo thị tẩu liễu cẩu thỉ vận liễu.” Đài hạ, giang khiếu phong nhất kiểm bất sảng đích khán trứ vũ đài thượng diện đích diệp hàn, kỳ thật tha chủ động thỉnh anh lai đáo sơn hải thị điều tra hắc nha hòa thiết thủ đích tử, tối chủ yếu đích nguyên nhân thị nhân vi nam cung tử huân giá đoạn thời gian hội xuất hiện tại sơn hải thị, sở dĩ tha tài hội quá lai.

Vũ đài thượng, diệp hàn tuyển trạch liễu nhất thủ lưu thiên vương đích kim khúc.

Nam; bất yếu vấn ngã nhất sinh tằng kinh ái quá đa thiếu nhân.

Nam; nhĩ bất đổng ngã thương hữu đa thâm.

Nữ; yếu bác khai thương khẩu tổng thị ngận tàn nhẫn.

Nữ; khuyến nhĩ biệt tác si tâm nhân.

Nam nữ hợp xướng; đa tình tạm thả bảo lưu kỉ phân.

Tùy trứ lưỡng nhân hợp xướng khai thủy, na nam nữ hợp xướng chi âm sát na gian nhượng đắc thể dục tràng biến đắc nhất trận an tĩnh, nhân vi bất quản thị nam cung tử huân xướng giá thủ nam nhân đích ca khúc, hoàn thị diệp hàn, tha môn lưỡng nhân phối hợp, cấp nhân nhất chủng hoàn mỹ vô khuyết đích cảm giác, nhi thả, diệp hàn đích ca thanh ngận hảo thính, đê trầm chi trung diệc hữu nhất chủng sa ách đích tảng âm, hữu nhất chủng lịch kinh thương tang đích thành thục cảm.

Nhất thời gian, ngận đa nhân đô thính đắc túy liễu, chủy lí diện mạn mạn đích cân trứ xướng liễu khởi lai.

“Oa, diệp đại ca xướng ca thái hảo thính liễu, giản trực bỉ lưu thiên vương bổn nhân xướng đích hoàn hảo thính!” Triệu du du thính trứ diệp hàn xướng xuất lai đích ca thanh, đốn thời tựu hưng phấn đích đại khiếu liễu khởi lai, na dạng tử tựu hảo tượng thị kiến đáo liễu ngẫu tượng. Diệp khinh hòa chu duẫn nhi tha môn giá thị đệ nhất thứ thính diệp hàn xướng ca, tại dĩ tiền, tha môn đô bất tri đạo diệp hàn xướng ca cánh nhiên như thử động thính, hào bất khách khí đích thuyết, như quả diệp hàn khứ xướng ca đích thoại, tuyệt đối hội phu lỗ nhất đại phiếu phấn ti, sở dĩ, tha môn các tự đích nhãn trung đô hữu trứ mê túy đích vị đạo, diệp hàn đích đa tài đa nghệ, giản trực thị sở hữu nữ nhân tâm mục trung đích mộng trung tình nhân.

Vũ đài thượng, nam cung tử huân tuy nhiên tại cân trứ hợp xướng, đãn tha dã bị diệp hàn giá tảng âm cấp mê trụ liễu, bất tri bất giác gian, tha lạp trụ liễu diệp hàn đích thủ, xướng đích canh gia động nhân, chỉnh cá tình cảm đô dung nhập kỳ trung.

Tuy nhiên giá thị đệ nhất thứ tại nhân tiền xướng ca, bất quá xướng trứ xướng trứ, diệp hàn dã dã tương cảm tình dung nhập liễu lí diện, na từ tính đích tảng âm, nam nhân bàn đích vị đạo, thuấn gian điểm nhiên liễu thể dục tràng nội sở hữu nhân tâm trung đích kích tình, đại thanh đích cân trứ tha môn hợp xướng liễu khởi lai.

Giá nhất xướng, diệp hàn hòa nam cung tử huân chỉnh chỉnh xướng liễu tam thủ ca, bất quá đô thị lưu thiên vương đích ca khúc, nhân vi diệp hàn bỉ giác tha đích ca, bất đãn phú hữu cảm tình, nhi thả ngận hữu ý nghĩa.

Tam thủ ca xướng hoàn chi hậu, nam cung tử huân yếu khứ hậu đài hưu tức kỉ phân chung, sấn trứ giá cá thời gian, tha hoàn bả diệp hàn cấp lạp đáo liễu vũ đài hậu diện, tại giá vũ đài hậu diện, hữu nhất ta công tác nhân viên, kinh kỷ nhân, hóa trang sư đẳng đẳng, cương tài diệp hàn hòa nam cung tử huân tại đài thượng hợp xướng, tha môn dã tại hậu đài khán trứ, bằng chân tâm thuyết thoại, tha môn cảm giác diệp hàn hòa nam cung tử huân phối hợp giản trực thị thiên y vô phùng, khả dĩ dẫn bạo sở hữu quan chúng tâm trung đích kích tình, tại vũ đài thượng, chính thị nhu yếu giá chủng đáp đương.

Bất quá tuy nhiên như thử, đãn nam cung tử huân bả diệp hàn cấp lạp đáo liễu hậu đài hoàn thị hữu ta bất hỉ, giá thời, diệp hàn hòa nam cung tử huân cương cương lai đáo hậu đài, nhất danh tam thập đa tuế đích thành thục thiếu phụ tựu tẩu liễu quá lai, tha trứu trứ mi đầu thuyết đạo; “Tử huân, nhĩ chẩm ma bả tha dã đái đáo hậu đài lai liễu, đáo thời hầu bị na ta cẩu tử đội phách đáo đối nhĩ đích ảnh hưởng khả tựu đại liễu.”

Nam cung tử huân một hữu tại ý giá nhất điểm, tha tiếu trứ thuyết đạo; “Mai tỷ, nhĩ đa lự liễu, tha tựu thị thượng thứ tại phi cơ thượng bang trợ ngã đích na cá nhân, một tưởng đáo kim thiên hội tại diễn xướng hội thượng ngộ kiến tha, giá thế giới chân thị thái tiểu liễu.”

Mai tỷ khán liễu diệp hàn nhất nhãn, tha trứu liễu trứu mi chi hậu, hoàn thị một hữu bả yếu thuyết đích thoại cấp thuyết xuất lai.

Nam cung tử huân khán trứ diệp hàn tiếu đạo; “Ngã môn đích diệp tiên sinh, thượng thứ nhĩ bào đích đĩnh khoái, nhượng ngã đô một hữu hảo hảo tạ tạ nhĩ, bất quá thuyết thật tại đích, nhĩ xướng ca chân đích ngận hảo thính, ngã tòng lai một hữu kiến quá na nhất cá nam nhân đích thanh âm như thử hữu từ tính, hảo tự bão kinh thương tang, phú hữu tình cảm, bất như ngã môn lai tố nhất cá tổ hợp ba?”

Thính đáo giá thoại, diệp hàn tiếu đạo; “Nam cung tiểu tỷ, tố tổ hợp hoàn thị toán liễu, ngã giá cương tài dã thị lâm tràng phát huy, xướng ca ngã khả bất thị giá khối liêu.”

“Giá hoàn thị lâm tràng phát huy, như quả nhượng nhĩ huấn luyện nhất đoạn thời gian, kỳ tha nam ca thủ khởi bất thị một pháp hoạt liễu.” Nam cung tử huân yểm chủy nhất tiếu, cận cự ly đích khán trứ nam cung tử huân phát tiếu, diệp hàn đích thần sắc đô ngốc liễu ngốc, bất quá đại gia đô hoàn tại quý tân khu đẳng trứ tha, diệp hàn dã bất tưởng tại giá lí đa đãi hạ khứ, tựu thuyết đạo; “Nam cung tiểu tỷ, nhĩ hoàn hữu sự, ngã tựu bất đả nhiễu nhĩ liễu, bất quá thuyết nhất cú; nhĩ xướng ca ngận hảo thính.”

“Chân đích mạ?” Nam cung tử huân khai tâm đích tiếu liễu tiếu, nhiên hậu tha khán liễu khán thời gian, thuyết đạo; “Nhĩ tiên đẳng đẳng, ngã hoàn hữu bán cá tiểu thời diễn xướng hội tựu kết thúc liễu, thượng thứ đích sự tình ngã đô một hữu hảo hảo tạ tạ nhĩ, thuyết định liễu, bất hứa tẩu khai.”

Thuyết hoàn, nam cung tử huân đô một hữu cấp diệp hàn cự tuyệt đích cơ hội, khứ bổ liễu hạ trang chi hậu kế tục thượng đài diễn xướng.

Diệp hàn nguyên bổn thị tưởng tẩu đích, bất quá khán đáo hậu đài nhất cá công tác nhân viên thời, tha hoàn thị tuyển trạch lưu liễu hạ lai.