Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Đệ nhị bách ngũ thập tứ chương tiền vãng thải quyền xã
“Nhĩ tưởng tri đạo?” Diệp hàn khán trứ lý hân nhiên đích na song nhãn tình, hào bất tương nhượng đích hòa tha đối thị trứ.
“Như quả nhĩ khẳng thuyết đích thoại.” Lý hân nhiên đạm đạm nhất tiếu.
“Hảo a, nhĩ tẩu cận nhất điểm ngã tựu cáo tố nhĩ.”
Văn ngôn, lý hân nhiên cổ quái đích khán liễu tha nhất nhãn, bất quá hoàn thị hướng tiền tẩu liễu lưỡng bộ, hiện tại tha hòa diệp hàn đích cự ly dã tựu thập công phân tả hữu, tái cận nhất điểm, lưỡng nhân đích thân thể đô khả dĩ tiếp xúc tại nhất khởi liễu.
Diệp hàn bả đầu kháo liễu quá khứ, tại lý hân nhiên đích nhĩ biên thuyết liễu kỉ cá tự, thuấn gian sử đắc lý hân nhiên đích diện bộ vi hồng liễu khởi lai, bất quá tế vi quan sát tựu hội phát hiện tha đích nhãn trung hoàn hữu trứ nhất mạt thập túc đích lãnh ý tại thích phóng xuất lai.
Lưu mang tại bàng biên hữu ta mục trừng khẩu ngốc đích khán trứ diệp hàn hòa lý hân nhiên giao đầu tiếp nhĩ.
Kháo, cao thủ a! Biệt nhân ngũ thiên húc nhất phiên tình thoại, nhất thúc hoa đô hoán bất lai đích sự tình, tại diệp hàn thủ lí cánh nhiên giá ma khinh tùng, đô hòa lý đại giáo hoa khai thủy thân mật đích giao đầu tiếp nhĩ liễu.
“Ngã thao, giá dã hành?” Đồ thư quán đích nhân khán đáo giá nhất mạc, đồng dạng thị hòa lưu mang nhất dạng đích kiểm sắc, giá ca môn dã một thuyết xá động thính đích tình thoại, dã một xá nhượng nhân cảm động đích tràng diện, chẩm ma tựu nhượng lý đại giáo hoa chủ động hòa tha như thử ‘ thân mật ’ liễu?
“Ách, nan đạo ngã khán thác liễu?” Trương nhạc mộng nhu liễu nhu nhãn tình, cư tha sở tri, giá cá tân lai đích giáo hoa khả thị nhất cá khán tự bình dịch cận nhân, thật tắc cô ngạo như thiên sơn tuyết liên bàn đích tồn tại, bất ứng cai giá ma khoái tựu bị nhân nã hạ tài đối.
“Nhĩ xác tín nhĩ một hữu phiến ngã?” Lý hân nhiên khán trứ cự ly tha cận tại chỉ xích đích diệp hàn.
Diệp hàn tủng tủng kiên thuyết đạo; “Phiến nhĩ ngã năng đắc đáo thập ma? Đệ nhất, ngã bất thị nhĩ đích truy cầu giả, đệ nhị, ngã dĩ kinh hữu nữ bằng hữu liễu, sở dĩ, ngã phiến nhĩ đối ngã tự kỷ một xá hảo xử, phản nhi hoàn hội chiêu nhạ thượng ngũ thiên húc giá ma nhất cá địch nhân.”
“Ngã tương tín nhĩ.” Lý hân nhiên đạm đạm đích điểm điểm đầu, hựu khôi phục liễu na nhất phó siêu nhiên nhược thủy đích dạng tử, na độc lập đích khí chất tán phát xuất lai, liên diệp hàn đô bị trùng kích đáo liễu, giá thị yếu đa ma thâm hậu đích văn hóa huân đào tài năng bồi dưỡng xuất giá dạng đích khí chất lai!
“Thùy thị diệp hàn, thị gia môn tựu tự kỷ trạm xuất lai?” Hốt nhiên, đồ thư quán đích đại môn tẩu lai liễu nhất bang tử nhân, nhất tiến môn tựu đại hảm đại khiếu liễu khởi lai, khán đồ thư quán đích đại mụ khán liễu tha môn nhất nhãn hậu dã một hữu trở chỉ, tha nhất cá khán đồ thư quán đích, hòa giá ta phú nhị đại đấu bất khởi, tranh nhất chỉ nhãn bế nhất chỉ nhãn đương tố một khán đáo toán liễu.
Diệp hàn thiên đầu khán liễu tha môn nhất nhãn, đạm đạm đích thuyết đạo; “Ngã thị, nhĩ môn trảo ngã càn xá?”
“Hanh, một tưởng đáo nhĩ quả nhiên tại đồ thư quán, cương tài bang bình dân giáo hoa xuất đầu, giá hội nhi hựu triền thượng lý đại giáo hoa liễu, nhĩ tiểu tử ngận năng nại a.” Nhất danh sấu cao thanh niên khán trứ diệp hàn lãnh tiếu nhất thanh, thuyết đạo; “Ký trụ liễu, ngã khiếu lưu tùng, đả liễu cha môn thải quyền xã đích nhân khả bất năng tựu giá ma toán liễu, nhĩ yếu thị hữu chủng, tựu cân ngã môn nhất khởi khứ thải quyền xã, yếu thị một chủng, hiện tại tựu đương tố sở hữu đồng học đích diện quỵ hạ lai cấp ngã môn khái tam cá hưởng đầu.”
“Đối, một chủng tựu quỵ hạ lai khái đầu.”
“Xao tha giá túng dạng, lục tử tha môn kỉ cá thái một bổn sự liễu, cánh nhiên bị tha cấp giáo huấn liễu.”
“Kháo, nhượng thùy khái đầu liễu, hữu thập ma sự tình trùng ngã lai, ngã lưu mang yếu thị phạ liễu nhĩ môn tựu bất khiếu lưu mang.” Lưu mang phẫn nộ đích khán trứ lai đáo giá lí đích thải quyền xã thành viên, lao khởi tụ tử đại hữu càn nhất tràng đích giá thế.
“Nhĩ giá tử bàn tử thùy liễu? Một nhĩ đích sự, cấp ngã cổn nhất biên khứ, bất nhiên đả đắc nhĩ mụ đô bất nhận thức nhĩ.”
Diệp hàn án trụ phẫn nộ đích lưu mang, tha khán trứ na cao cá tử thanh niên lưu tùng thuyết đạo; “Ngã hữu một hữu chủng, nhĩ yếu bất yếu thân tự bát tại ngã khố đang đê hạ khứ tiều nhất tiều? Bất tưởng bị giáo huấn tựu cấp ngã cổn, nhất quần sùng dương mị ngoại đích gia hỏa, lão tổ tông lưu hạ lai đích kỹ kích bác đại tinh thâm, nhĩ môn phi đắc khứ học hàn quốc bổng tử đích thải quyền đạo.”
“Hanh, nhĩ cuồng.” Lưu tùng lãnh tiếu đạo; “Nhĩ yếu thị hữu chủng tựu cân ngã môn nhất khởi khứ thải quyền xã, ngã môn xã trường phác chính hùng tương thân tự thiêu chiến nhĩ, nhĩ cảm ứng chiến mạ?”
“Nhất cá hàn quốc bổng tử nhi dĩ, cánh nhiên tại ngã môn đích quốc thổ thượng diệu võ dương uy.” Diệp hàn đạm đạm đạo; “Kim thiên tựu nhượng nhĩ môn giá quần sùng dương mị ngoại đích gia hỏa tiều tiều nhĩ môn sùng bái đích thải quyền xã tại chân chính đích quốc thuật diện tiền thị như hà đích bất kham nhất kích.”
“Giá ma thuyết nhĩ thị đáp ứng liễu?” Lưu tùng lãnh tiếu.
Diệp hàn khán trứ tha thuyết đạo; “Nan đạo nhĩ nhận vi ngã hội phạ liễu nhất cá hàn quốc bổng tử mạ? Tiên cổn ba.”
“Hảo, ngã môn thải quyền xã thành viên kim thiên tựu tại xã đoàn lí diện đẳng trứ nhĩ, nhĩ yếu thị bất lai tựu thị một hữu chủng đích súc đầu ô quy.” Lưu tùng thuyết hoàn, nhất huy thủ đái trứ nhất quần thải quyền xã đích nhân tẩu liễu, ly khai liễu đồ thư quán.
“Khán lai tiếp hạ lai hữu hảo hí khán lạc.” Lý hân nhiên đạm đạm nhất tiếu, nã xuất nhãn tình đái liễu khởi lai, trọng tân hồi đáo vị trí thượng kế tục khán thư, nhất phó mạc bất quan tâm đích dạng tử, đối vu na ta võ lực thượng đích giác lượng tha bất cảm hưng thú, đối tha lai thuyết, hữu giá thấu nhiệt nháo đích công phu, hoàn bất như an an tĩnh tĩnh đích khán nhất hội thư.
“Tẩu ba, cha môn khứ na thải quyền xã tiều tiều.” Diệp hàn phách liễu phách lưu mang đích kiên bàng, lưỡng nhân nhất đồng tẩu xuất liễu đồ thư quán.
“Hữu ý tư, lý hân nhiên bất cảm hưng thú đích sự tình, thiên thiên thị ngã trương nhạc mộng đích ái hảo.” Trương nhạc mộng khán liễu nhất nhãn trầm tẩm tại thư hải thế giới lí đích lý hân nhiên nhất nhãn, tùy hậu mại trứ bộ tử ly khai liễu đồ thư quán, kỳ tha nhân kiến đáo hữu nhiệt nháo khả khán, dã phân phân ly khai liễu đồ thư quán, triều trứ thải quyền xã nhi khứ.
Diệp hàn hòa lưu mang lai đáo thải quyền xã đích thời hầu, giá lí dĩ kinh hối tập liễu ngận đa học sinh, bả thải quyền xã cấp vi liễu khởi lai, nhân vi kinh quá thải quyền xã đích tuyển nhiễm truyện bá, nhãn hạ học giáo lí diện dĩ kinh hữu bất thiếu nhân đô tri đạo liễu thải quyền xã đích xã trường phác chính hùng yếu thiêu chiến nhất cá bất tri thiên cao địa hậu đích học sinh, sở dĩ phân phân tiền lai thấu nhiệt nháo quan chiến.
Lai đáo thải quyền xã đích đại môn khẩu, tiều kiến lí diện na giá thế, lưu mang tâm lí hữu điểm phát truật đích thuyết đạo; “Diệp hàn, thiêu chiến phác chính hùng na gia hỏa nhĩ hữu bả ác mạ? Ngã khả thị thính thuyết giá phác chính hùng dĩ kinh thị hắc đái bát đoạn đích cao thủ liễu, nhất quyền nhất cước thích toái ngũ công phân hậu đích mộc bản cân ngoạn tự đắc.”
Diệp hàn tiếu đạo; “Nhất cá hàn quốc bổng tử nhi dĩ, nhĩ phạ xá? Tẩu ba, hữu ngã liễu.”
Diệp hàn đại đại phương phương đích tẩu tiến liễu thải quyền xã lí diện, tại thải quyền xã lí diện bàn tọa trứ nhất bách đa cá học viên, hữu nam hữu nữ, thống nhất đích bạch sắc luyện công phục, giá hội nhi, tha môn đích mục quang phân phân trành trứ tẩu tiến lai đích diệp hàn hòa lưu mang, nhãn thần bất thiện, diệp hàn thị nhược vô đổ, tha đích nhãn tình trực tiếp khán trứ tha chính tiền phương nhất danh thân tài cao đại kết thật đích thanh niên, giá nhân bàn tọa tại tối trung gian, sở hữu nhân đô dĩ tha vi hạch tâm, thử nhân ứng cai tựu thị na phác chính hùng liễu, nhất phó tiêu chuẩn đích hàn quốc bổng tử diện khổng, đảo dã hữu kỉ phân anh tuấn.
“Nhĩ hoàn chân cảm lai a!” Lưu tùng khán trứ tẩu tiến lai đích diệp hàn, tha nhất kiểm lãnh tiếu.
Diệp hàn đạm đạm nhất tiếu, thuyết đạo; “Nan đạo giá thải quyền xã hoàn thị thập ma long đàm hổ huyệt bất thành? Ngã vi thập ma bất cảm lai?”
“Hanh, lai liễu, nhĩ tựu yếu vi nhĩ sở tố đích sự tình phó xuất đại giới.” Lưu tùng đích nhãn thần nhất lãnh, hạ nhất khắc, thải quyền xã đích thành viên phân phân đô trạm liễu khởi lai.