Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Đệ thất bách cửu thập ngũ chương thân phân bộc quang
“Động thủ liễu, ngận hảo, giá cá nhiệt nháo đích tràng diện ngã môn khả bất năng thác quá liễu, hiện tại thị ngã môn khứ thấu nhiệt nháo đích thời hầu đáo liễu.”
Thái nguyên thị, nạp lan diệt thiên nhất kiểm lãnh tiếu, hoãn hoãn khởi thân trạm liễu khởi lai, giá tràng hí, khởi năng thiếu liễu tha.
“Sư đệ, duật bạng tương tranh, ngư ông đắc lợi bất hảo mạ? Vi hà phi đắc nhập cục?” Sở toàn cơ đích mục quang khán hướng nạp lan diệt thiên, nhãn hạ giá tràng long tranh hổ đấu đích cục diện đối nạp lan diệt thiên lai thuyết, tối hảo đích tuyển trạch tựu thị khán hí, tọa sơn quan hổ đấu, bất quản tối hậu đích kết cục thùy tử liễu, đối nạp lan diệt thiên lai thuyết đô chỉ hội hữu hảo xử.
Đãn thị nhãn hạ, sở toàn cơ tri đạo, tự kỷ giá cá sư đệ tuy nhiên khán tự thị lai thấu nhiệt nháo đích, bất quá tất yếu đích thời hầu, tha tuyệt đối hội hoành sáp nhất cước tiến khứ.
“Sư huynh, nhập liễu cục hựu như hà? Giá nhất thứ tiêu thanh sơn hòa cơ cuồng nhân đô một hữu xuất diện, ngã đảo yếu khán khán diệp hàn hội hữu thập ma thủ đoạn lai vãn hồi giá chủng cục diện, tất yếu đích thời hầu, ngã hội nhượng tha tử tại ngã thủ lí, nhi bất thị lánh ngoại nhất cá cai tử đích hỗn đản khứ chung kết tha đích tính mệnh.” Nạp lan diệt thiên thần sắc lãnh khốc, mộ dung thiên đô tưởng yếu sát liễu diệp hàn, đãn thị, nạp lan diệt thiên đồng dạng dã tưởng, bất chỉ thị diệp hàn, nạp lan diệt thiên hoàn tưởng bả mộ dung thiên đô cấp càn điệu.
Văn ngôn, sở toàn cơ thuyết đạo; “Sư đệ, nhĩ yếu động diệp hàn ngã một hữu ý kiến, đãn thị lánh ngoại nhất nhân tạm thời động bất đắc, bất nhiên sư phụ tha lão nhân gia hòa nạp lan gia đô bảo bất trụ nhĩ, ngã giá thứ chi sở dĩ đáp ứng sư phụ cân nhĩ quá lai, tựu thị vi liễu phòng chỉ nhĩ loạn lai, sở dĩ, nhĩ bất yếu nhượng ngã nan tố.”
“Phóng tâm, ngã hữu phân thốn, trì tảo hữu nhất thiên tha hội tử tại ngã thủ lí.” Nạp lan diệt thiên thâm hô liễu nhất khẩu khí, triều trứ ngoại diện tẩu khứ, giá tràng hí, tha khả bất năng thác quá liễu.
Trần gia cựu trạch, diệp hàn dĩ kinh đáo liễu giá lí, chí vu triệu hoành thiên đẳng nhân tảo tựu tại giá lí đẳng đãi trứ diệp hàn liễu.
“Các vị, bão khiểm, nhượng nhĩ môn cửu đẳng liễu!”
Diệp hàn nhất kiểm vi tiếu đích tòng ngoại diện tẩu liễu tiến lai, kiến thử, triệu hoành thiên khổ tiếu đạo; “Nhĩ giá gia hỏa chung vu khẳng lai liễu!”
Hoa bắc giá biên đích cục thế, triệu hoành thiên đẳng nhân khán tại nhãn trung, ngoại diện đích tiêu tức ám đường đích nhân mỗi thiên đô hội truyện đệ quá lai, tuy nhiên diệp hàn nhượng tha môn tại trần gia cựu trạch an tâm đẳng đãi, đãn thị diệp hàn cứu cánh hữu thập ma động tác, tha môn khả thị nhất điểm đô bất thanh sở, tâm trung căn bổn tựu một hữu để, như quả bất thị xuất vu đối diệp hàn đích tín nhậm, tại giá chủng cục thế chi hạ, tha môn giá ta nhân tảo tựu triệt xuất hoa bắc liễu.
“Diệp hàn, nhĩ giá gia hỏa mại quan tử giá ma cửu, dã cai hòa ngã môn thấu quá địa liễu ba?” Lãnh vô phi vấn xuất liễu đại gia đô tưởng tri đạo đích thoại đề, giá nhất thứ, diệp hàn tại ám địa lí cứu cánh hữu liễu na ta chuẩn bị?
Văn ngôn, diệp hàn tọa hạ lai tiếu đạo; “Tiên sinh, sảo an vật táo, đẳng hạ nhượng nhĩ kiến nhất cá thục nhân.”
“Thục nhân?” Lãnh vô phi nhất kiểm nghi hoặc.
Diệp hàn kế tục thuyết đạo; “Các vị, như kim ngã hiện thân hoa bắc giá biên, ngã tưởng mộ dung thiên đô hòa cổ võ giới tứ đại môn phái mã thượng tựu yếu động thủ liễu, đối vu sát ngã, tha môn dĩ kinh bách bất cập đãi liễu, bất quá trừ liễu tha môn chi ngoại, nạp lan diệt thiên dã lai liễu, ngã tưởng tha nhất định hội cách ngạn quan hỏa, sấn cơ xuất động.”
Triệu hoành thiên thuyết đạo; “Giá ta nhân đô tề tụ thái nguyên, ngã môn giá biên đích nhân khả vạn vạn đáng bất trụ tha môn.”
“Triệu đại ca, ngã tượng thị na chủng nhậm nhân tể cát đích nhân mạ?” Diệp hàn khinh tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, thuyết đạo; “Chuẩn bị liễu giá ma cửu, chung vu bả giá ta gia hỏa đô dẫn quá lai liễu, tuy nhiên cổ võ giới đích xuất hiện nhượng ngã thủy liêu vị cập, bất quá ngã dĩ kinh tố xuất liễu ứng đối chi sách, giá nhất thứ, ngã yếu giá tam phương chi nhân thống đáo vô pháp hô hấp.”
Văn ngôn, triệu hoành thiên nhất kiểm kỳ đãi đích tiếu trứ thuyết đạo; “Thính nhĩ giá ma thuyết, ngã môn đảo thị phóng tâm bất thiếu, tiếp hạ lai tựu khán khán nhĩ giá gia hỏa đáo để chuẩn bị liễu ta thập ma động tác?”
Kỳ tha nhân đồng dạng thị nhất kiểm kỳ đãi!
Diệp hàn tiếu đạo; “Phóng tâm, tuyệt đối bất hội nhượng đại gia thất vọng tựu thị.”
Thuyết bãi, diệp hàn đích mục quang khán hướng ngoại diện đích sơn cốc, chủy giác thượng kiều, nhất mạt lãnh tiếu đích hồ độ hoãn hoãn ba thượng liễu tha đích kiểm bàng.
Ngọ thời chi tế, mộ dung thiên đô hòa cổ võ giới tứ đại môn phái đích nhân đáo liễu, na hạo hạo đãng đãng đích nhân mã tòng sơn cốc chi ngoại khoái tốc đích hành sử nhi lai, nhất cổ cổ khả phạ đích sát khí tùy trứ tha môn đích tẩu động, triều trứ trần gia cựu trạch chi địa lung tráo liễu quá lai, nhượng đắc không khí trung đô di mạn trứ nhất cổ áp bách khí tức.
Tứ thập đa danh trung nhậm đốc cao thủ, đại nhậm đốc trung kỳ cao thủ hữu ngũ cá, cổ võ giới tứ đại môn phái đích lĩnh đầu nhân hòa bắc minh trường cung, hoàn hữu mộ dung thiên đô giá cá chiến lực bất tốn sắc đại nhậm đốc trung kỳ đích cao thủ tồn tại, như thử nhất toán, na khả thị tương đương vu lục cá đại nhậm đốc trung kỳ cảnh giới đích cao thủ, lánh hữu cưu không trí giá cá đại nhậm đốc sơ kỳ.
Giá dạng nhất cổ lực lượng, kham xưng thị khủng phố tính đích, canh bất yếu thuyết, ám địa lí hoàn hữu nạp lan diệt thiên giá cổ bất khả hốt thị đích lực lượng.
Trần gia cựu trạch ngoại diện thị nhất phiến khai khoát đích bình địa, lưỡng diện hoàn sơn, thử thời thử khắc, diệp hàn đẳng nhân tảo dĩ kinh tại giá lí đẳng đãi liễu, hoàn bãi liễu nhất trương trác tử, thượng diện hữu trứ nhất hồ nhiệt trà, diệp hàn tọa tại trác tử tiền phương, nhãn trung hàm tiếu khán trứ y thường liệp liệp, huề đái trứ cổn cổn khí tức tẩu lai đích mộ dung thiên đô, giá cá tằng kinh đích đối thủ đối tha khả vị thị hận chi nhập cốt a!
Diệp hàn đích hậu phương, triệu hoành thiên đẳng nhân thần sắc phong duệ, đồng dạng tại khán trứ tẩu lai đích mộ dung thiên đô đẳng nhân, na cổ lực lượng mạn diên, nhượng tha môn cảm giác đầu đỉnh thượng đích thiên không đô tại hoãn hoãn hạ hàng nhất dạng, áp bách bàn đích khí tức như sơn nhạc bàn hậu trọng.
Ông!
Cự nhiên gian, nhất cổ cổ sát cơ giao chức tại giá phiến thiên địa, cổ võ môn phái đích lĩnh đầu nhân, nãi chí bắc minh trường cung đích thân thượng sát cơ trán phóng, phong cuồng đích mạn diên hướng diệp hàn đích vị trí, tỏa định trụ liễu tha, triệu hoành thiên đẳng nhân đích thân thượng đồng dạng thị sát cơ thích phóng xuất lai, lưỡng phương chi nhân, hoàn vị động thủ, na cổ vô hình đích sát cơ tiện thị dĩ kinh tại không khí trung bính chàng liễu khởi lai.
“A a, quý khách đăng môn, đại gia hà tất giá ma kiếm bạt nỗ trương liễu, lão bằng hữu, ngã giá trà dĩ kinh phao hảo liễu, thỉnh tọa hạ nhất tự như hà?” Giá thời, khinh tiếu thanh tòng diệp hàn đích khẩu trung truyện xuất, tha na thủy chung đô hàm tiếu đích mục quang khán hướng liễu mộ dung thiên đô, giá nhất thanh lão bằng hữu, nhượng đắc mộ dung thiên đô diện cụ hạ na băng lãnh đích nhãn thần đốn thời mị liễu khởi lai, đối phương, nan đạo thị khán xuất liễu tha đích thân phân liễu mạ?
“Hanh, diệp hàn, tử đáo lâm đầu, nhĩ cánh nhiên hoàn hữu nhàn tình dật trí lai hát trà, kim thiên ngã nhượng nhĩ hạ địa ngục khứ hòa diêm vương gia nhất khởi hát cá cú.” Mộ dung thiên đô đích thanh âm băng lãnh vô bỉ, tái nhất thứ kiến đáo diệp hàn, tha hận bất đắc bả đối phương ngạnh sinh sinh đích tê thành toái phiến.
Thính đáo mộ dung thiên đô giá thoại, diệp hàn đạm đạm nhất tiếu, thuyết đạo; “Kỳ thật, ngã hoàn chân hảo kỳ địa ngục thị nhất cá thập ma dạng tử đích địa phương, thị bất thị chân hữu ngưu đầu mã diện, thập điện diêm la, bất như, nhĩ tiên hạ địa ngục khứ khán nhất khán như hà, mộ dung thiên đô?”
Cự nhiên gian, đương diệp hàn đích thoại âm lạc hạ, thiên địa gian giao chức đích sát cơ hốt nhiên giảm nhược liễu hứa đa, mộ dung thiên đô hậu phương đích nhân thị tuyến đô lạc tại tha đích thân thượng, thử nhân, diệp hàn xưng tha mộ dung thiên đô, nan đạo tha tựu thị đương sơ nam phương đệ nhất thiếu, mộ dung gia đích trường tử mộ dung thiên đô mạ?