Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Đệ cửu bách linh tứ chương trọng tụ
Diệp hàn độc tự nhất nhân tiến kinh, tại một hữu khắc ý ẩn tàng tự kỷ hành tung đích tình huống hạ, bất cận cận thị nạp lan gia bố trí đích nhãn tuyến tri đạo liễu tha đích hành tung, nhãn hạ phàm thị bả mục quang phóng tại liễu hà bắc đích nhân đô tri đạo, diệp hàn độc tự nhất nhân tiến kinh liễu.
Tại giá cá thời hầu, diệp hàn độc tự nhất nhân tiến kinh, ngoại giới đích nhân đô tòng kỳ trung khứu đáo liễu nhất cổ bất đồng tầm thường đích vị đạo, minh minh trung, không khí trung na chủng áp ức đích vị đạo canh gia nùng úc.
“Thính thuyết na diệp hàn độc tự nhất cá nhân tiến kinh liễu, nhãn hạ yến kinh thành khả thị nạp lan gia đích đại bổn doanh, cao thủ vô sổ, cố nhược kim thang, tha giá cá thời hầu tiến kinh, khởi bất thị dương nhập hổ khẩu?”
“Thuyết đích hữu đạo lý, bất quá na diệp hàn khả bất thị nhất cá nhậm nhân tể cát đích gia hỏa, tha giá thứ tiến kinh một hữu tuyệt đối đích bả ác, ứng cai bất hội mạo giá chủng phong hiểm.”
“Đãn dã bất thị một hữu phong hiểm, vạn nhất nạp lan gia đối tha hạ thủ, tha tuyệt đối vô pháp ly khai yến kinh thành, ngã hữu nội mạc tiêu tức xưng diệp hàn giá nhất thứ thị bị cục thế bức trứ tiền vãng yến kinh thành.”
“Nga, nan đạo giá kỳ trung hoàn hữu ẩn bí?”
“Yến kinh thành lí đích nhan gia hòa trương gia ứng cai thính quá ba, giá lưỡng gia hòa diệp hàn đích quan hệ phỉ thiển, ngã thính nhân thuyết nạp lan gia đối trương, nhan lưỡng gia hạ thủ liễu, bức đắc diệp hàn bất đắc bất tiền vãng yến kinh thành.”
“Bất hội ba, thính báo đạo thượng thuyết thị bất pháp phân tử tập kích liễu trương gia hòa nhan gia, một thuyết hòa nạp lan gia hữu quan hệ a?”
“Điện thị tân văn thượng diện thuyết đích na ta nhĩ dã tín, giá bất pháp phân tử, minh nhãn nhân tựu tri đạo thuyết đích thị thùy.”
“Như thử thuyết đích thoại, khán lai giá tức tương đáo lai đích bạo phong vũ, bất chỉ thị diệp hàn hòa nạp lan diệt thiên chi gian giác lượng liễu, giá lí diện hội thị nhất oa đại tạp quái. Dã bất tri đạo diệp hàn giá thứ tiến kinh, tha hòa nạp lan gia chi gian, hội hữu thập ma dạng đích sự tình phát sinh?”
Diệp hàn tiến kinh, tại đa phương mục quang đích chú thị hạ, nhất lộ thượng một hữu nhậm hà đình lưu, vu đương thiên hạ ngọ ngũ điểm đích thời hầu tựu tiến nhập liễu yến kinh thành, giá nhất tọa thế giới văn danh đích thành thị, tha chung vu tái nhất thứ lai liễu!
Chí vu cân tại diệp hàn thân hậu đích na ta vĩ ba, tự nhiên dã hoàn kế tục cân tại diệp hàn đích thân hậu, đối vu giá ta nhân, tuy nhiên diệp hàn tưởng yếu suý điệu tha môn ngận giản đan, bất quá chỉ yếu giá ta nhân bất tố xuất nhất ta nhượng tha bất du khoái đích sự tình, tha dã bất hội khứ quản giá ta tiểu lâu lâu, phản chính tha nhãn hạ tại yến kinh thành lí diện đích nhất cử nhất động tuyệt đối hội bị nhân cấp trành trứ.
Ngận khoái, diệp hàn giá sử trứ xa tử lai đáo liễu yến kinh phạn điếm, nhân vi diệp hàn tại lai chi tiền dĩ kinh thông tri liễu trương thiếu vũ, nhi trương thiếu vũ dã tại yến kinh phạn điếm đính liễu trác tử, chuẩn bị cấp diệp hàn tiếp phong tẩy trần.
Diệp hàn đình hảo xa chi hậu, trực tiếp tẩu tiến liễu yến kinh phạn điếm lí diện.
“Tiên sinh, thỉnh vấn nhĩ kỉ vị?” Kiến đáo diệp hàn tẩu tiến phạn điếm, nhất cá nữ phục vụ viên tẩu quá lai vấn đạo.
Diệp hàn chính chuẩn bị thuyết thoại, nhất cá sảng lãng đích thanh âm tựu truyện liễu quá lai; “Bất dụng nhĩ chiêu hô liễu, ngã đích huynh đệ, ngã tự kỷ lai chiêu hô.”
Thính kiến giá thoại, diệp hàn triều trứ nữ phục vụ viên đích thân hậu khán liễu quá khứ, chỉ kiến nhất thân tây trang cách diện đích trương thiếu vũ đái trứ nhất nam nhất nữ tẩu liễu quá lai, giá lưỡng nhân diệp hàn đô nhận thức, nhất cá thị trương thiếu vũ đích thê tử hàn thải ngọc, nhi lánh nhất nhân, tắc thị đương sơ bang trợ trương thiếu vũ trù bị hôn lễ đích hách phi.
Bất quá như kim đích trương thiếu vũ hòa hách phi tảo dĩ kinh bị trục xuất liễu quần anh hội.
Khán trứ tẩu lai đích trương thiếu vũ, lưỡng nhân đối thị liễu sổ miểu hậu, trực tiếp ủng bão tại liễu nhất khởi; “Huynh đệ, ngã đẳng nhĩ đa thời liễu!”
Trương thiếu vũ đích thanh âm lược vi hữu ta chiến đẩu, nhất niên tiền, tha đại hôn chi nhật, khước tao ngộ liễu nhân sinh sử thượng tối trầm thống đích đả kích, na nhất thiên, trương gia tại yến kinh thành nhan diện tảo địa, nhi tha đích huynh đệ, dã bị nhân bức đắc hạ quỵ, nhan diện tẫn thất, lang bái đích hồi đáo liễu nam phương.
Na nhất mạc mạc tại trương thiếu vũ đích não hải trung thiểm quá, như đồng phóng điện ảnh nhất dạng, nhượng tha đích quyền đầu khẩn ác, nhi kim, tha môn huynh đệ chi gian, tái nhất thứ tương tụ liễu, vi liễu giá nhất thiên, tha dĩ kinh đẳng liễu ngận cửu liễu.
“Trương đại ca, giá nhất thiên, ngã dã kỳ phán đa thời liễu!”
Diệp hàn đạm đạm nhất tiếu, bất quá na tiếu dung lí diện, khước thấu trứ nhất cổ tử thứ cốt băng lãnh đích hàn ý, đương sơ đích sự tình, tha tự nhiên bất khả năng hội vong ký, nhi thả tại trương gia đại viện lập hạ đích thệ ngôn, tha canh gia bất hội vong ký, kim thiên, thị tha đệ nhị thứ tiến nhập yến kinh thành đích nhật tử, đệ nhất thứ, tha bị nhân đả đích như đồng nhất điều tang gia chi khuyển, đãn thị giá đệ nhị thứ, tha tương yếu lai thật hiện tha đương sơ lập hạ đích thệ ngôn!
“Hảo liễu, nhĩ môn lưỡng cá tựu bất yếu toan lai toan khứ liễu, cảo đích bỉ đa niên một kiến đích tình lữ hoàn yếu thương cảm.” Hàn thải ngọc hòa hách phi tẩu thượng tiền lai.
Thính đáo giá thoại, lưỡng nhân phân khai, trương thiếu vũ đại tiếu đạo; “Hàn tử yếu thị nhất cá nữ nhân, ngã tuyệt đối thú liễu tha.”
“Trương đại ca, giá ngã khả bất đáp ứng.” Diệp hàn khinh tiếu liễu nhất thanh, đối trứ hàn thải ngọc hòa hách phi đả chiêu hô; “Đại tẩu, hách phi, hảo cửu bất kiến!”
“Thị hữu ngận trường thời gian bất kiến liễu, tẩu ba, cha môn thượng khứ thuyết.”
Hách phi dã thuyết đạo; “Tẩu ba, hàn tử, đẳng hạ cha môn kỉ cá khả đắc hảo hảo hát kỉ bôi.”
Diệp hàn khán đắc xuất, nhãn tiền đích trương thiếu vũ hòa hách phi nhị nhân tuy nhiên khán thượng khứ tinh thần đẩu tẩu, bất quá dã ẩn tàng bất liễu tha môn nhãn trung đích na nhất mạt bì bại, khả dĩ khán xuất, tại yến kinh thành bị quần anh hội cô lập hậu, tha môn đích nhật tử quá đích tịnh bất sái thoát, đãn thị, kinh lịch liễu nhất ta sự tình, dĩ bất tái niên thiếu, nhị nhân đích diện dung đô thành thục liễu hứa đa.
Dĩ vi nhân thê đích hàn thải ngọc dã đả phẫn đích thập phân thành thục.
Ngận khoái, tứ nhân lai đáo liễu yến kinh phạn điếm đích nhất cá bao gian lí diện, thái dĩ kinh điểm hảo liễu, nhãn hạ tựu chỉ đẳng đãi trứ thượng trác.
“Trương đại ca, đại tẩu, hách phi, giá nhất niên lai, nhĩ môn tân khổ liễu, như quả đương sơ bất thị nhân vi ngã đích quan hệ, nhĩ môn hội quá đắc bỉ hiện tại hạnh phúc.” Phạn trác thượng, diệp hàn mặc mặc đích trừu trứ yên, trương thiếu vũ hòa hách phi lưỡng nhân dã thị như thử.
“Hàn tử, thoại bất năng giá ma thuyết, ngã môn thị huynh đệ, canh hà huống, thoát ly liễu quần anh hội một thập ma bất hảo, hòa nhĩ đích tình ý bỉ khởi lai, cấp ngã thập cá quần anh hội ngã đô bất hội hoán, nhi thả, giá nhất niên lai, nhĩ quá đắc hựu hà thường bỉ ngã môn khinh tùng liễu!” Trương thiếu vũ thán tức liễu nhất thanh, diệp hàn giá nhất niên lai đích phong phong vũ vũ, tha môn đô tại quan chú trứ, đối phương sở quá đích nhật tử, khởi chỉ thị dụng tân khổ nhị tự lai hình dung, đao quang kiếm ảnh, sinh tử thị thường hữu đích sự tình.
Hách phi thuyết đạo; “Thị a, hàn tử, ngã môn thị bằng hữu, canh thị huynh đệ, hiện như kim nhĩ trọng hồi liễu yến kinh thành, ngã môn khán đô hoàn đẳng trứ khán nhĩ như hà đái lĩnh trứ ngã môn bả nạp lan diệt thiên cấp thải hạ khứ, dĩ báo vãng nhật chi cừu.”
“Hội đích, giá nhất thiên bất viễn liễu! Giá nhất thứ tha bức trứ ngã lai yến kinh thành, bất quá, ngã yếu tố đích khả bất thị thải hạ tha na ma giản đan, ngã tương yếu tha đích mệnh!” Diệp hàn đích nhãn trung lãnh quang thiểm thước, sát cơ cổn cổn, giá nhất thiên đích đáo lai, tha dĩ kinh kỳ đãi liễu nhất niên liễu!
Tại kỉ nhân thuyết thoại gian, tửu thái dĩ kinh thượng trác liễu.
Kiến đáo giá lí, hàn thải ngọc thuyết đạo; “Hảo liễu, nhĩ môn tựu bất yếu đàm giá ta đả đả sát sát đích sự tình liễu, nhân gia hàn tử kim thiên cương đáo yến kinh thành, đỗ tử hoàn không trứ liễu, chẩm ma trứ dã đắc hảo hảo bồi nhân gia cật đốn phạn ba, hữu thập ma sự tình, tửu túc phạn bão chi hậu tái lai đàm.”