Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Đệ cửu bách ngũ thập bát chương ý chí uy áp thông đạo ( thượng )
“Đột phá liễu!”
Cảm giác đáo tự thân thật lực đích biến hóa, diệp hàn đích thần sắc nhất hỉ, cơ tiêu dao đích ý chí uy áp tuy nhiên vô bỉ khả phạ, thừa thụ bất trụ, tương hữu sinh mệnh nguy hiểm, đãn hảo tại diệp hàn thừa thụ liễu hạ lai, nhi thả thông quá cơ tiêu dao giá ý chí uy áp đích thối luyện, tha đích thật lực dã tòng đại nhậm đốc trung kỳ điên phong đột phá đáo liễu đại nhậm đốc hậu kỳ cảnh giới.
“Cửu trọng chiến pháp! Mỗi tu luyện nhất trọng, công kích lực tựu hội cường thượng nhất phân, như quả cửu trọng toàn bộ tu luyện thành công, đạt đáo cửu cửu quy nhất chi cảnh, tại đối địch trạng thái hạ, ngã đích chiến đấu lực tựu hội bạo tăng nhất bội, hảo khả phạ đích võ học, cơ tiêu dao, bất quý thị võ học kỳ tài!”
Diệp hàn đích tâm trung thập phân cảm khái, tu luyện liễu cửu trọng chiến pháp đích tàn thiên cửu trọng kính, diệp hàn nhãn hạ đối cửu trọng chiến pháp đích tu luyện toán thị tại đệ tam trọng chi nội, cận cận thị đệ tam trọng, chiến đấu đích thời hầu, diệp hàn đô cảm giác đáo tha đích thật tế chiến đấu lực tăng gia liễu tam phân, như quả cửu trọng toàn bộ tu luyện thành công, diệp hàn ngận kỳ đãi na thời hầu đích hiệu quả!
Đắc đáo liễu cơ tiêu dao đích truyện thừa, diệp hàn dã tựu ly khai liễu tha đích mộ thất, trung cổ thời kỳ mộ thất bất thị diệp hàn đích mục tiêu, tha đích mục tiêu thị tổ trủng đích tối thâm xử, viễn cổ thời kỳ mộ thất.
Đương diệp hàn lai đáo ngoại diện na điều túc túc hữu cửu thập cửu giai đài giai thông đạo đích địa phương thời, sĩ đầu khán khứ, cơ phá thiên hòa cơ điệp vũ lưỡng nhân hoàn tại na đài giai chi thượng, lưỡng nhân thử khắc chính tại vị vu đệ tam thập cá đài giai thượng diện, phân phân bàn tất nhi tọa, tại vận chuyển trứ thể nội đích lực lượng, nhất khỏa khỏa hãn thủy bất đoạn đích tòng tha môn đích ngạch đầu thượng lưu hạ lai.
Hiển nhiên, tòng tha môn thử khắc đích trạng thái tựu khả dĩ khán xuất, tưởng yếu thông quá giá điều đài giai thông đạo tịnh bất giản đan.
Đài giai hạ phương, khán đáo giá lí hậu, diệp hàn thâm hô liễu nhất khẩu khí, mạn bộ triều trứ na đài giai chi thượng tẩu khứ.
Ông!
Cự nhiên gian, tựu tại diệp hàn trạm tại đệ nhất cá đài giai thượng diện đích thời hầu, nhất cổ uy áp thuấn tức mạn diên nhi lai, na cổ uy áp hàng lạc tại diệp hàn đích thân thượng, sử đắc tha cảm giác tự kỷ đích kiên bàng thượng phảng phật giang trứ trọng vật, cử bộ gian nan.
Ý chí uy áp!
Diệp hàn đích nhãn thần nhất ngưng, giá thông vãng viễn cổ thời kỳ mộ thất đích đạo lộ thượng cánh nhiên hữu trứ ý chí uy áp, nan đạo thị mai táng tại viễn cổ mộ thất lí diện đệ nhất đại tộc trường đích ý chí uy áp mạ?
Bất quá, giá điểm ý chí uy áp hoàn nan bất đảo diệp hàn, chỉ kiến tha kế tục sĩ bộ triều trứ đài giai thượng phương tẩu khứ, tuy nhiên mỗi nhất bộ đô tẩu đích ngận mạn, thập kỉ phân chung hậu, tha dĩ kinh lai đáo liễu đệ thập cá đài giai thượng diện, đáo liễu giá lí, diệp hàn tha hốt nhiên cảm giác đáo na chủng hàng lâm nhi lai đích ý chí uy áp cường đại liễu nhất bội, sử đắc tha cảm giác tự kỷ kiên thượng giang trứ đích áp lực canh gia trầm trọng liễu khởi lai.
“Giá ý chí uy áp cánh nhiên hoàn hội gia cường.”
Cảm giác đáo giá lí, diệp hàn đích nhãn thần nhất ngưng, nhãn hạ sở thừa thụ đáo đích ý chí uy áp, nhượng tha đô cảm giác đáo liễu bất tiểu đích áp lực, tiền tiến đích bộ phạt canh gia hoãn mạn liễu khởi lai.
Diệp hàn sĩ đầu triều trứ thượng phương khán liễu nhất nhãn, giá cá thời hầu, cơ điệp vũ hòa cơ phá thiên cương hảo tranh khai song nhãn, chỉ kiến cơ điệp vũ giá thời thuyết đạo; “Diệp hàn, giá điều thạch giai thông đạo uẩn hàm trứ khả phạ đích ý chí uy áp, mỗi thượng thăng thập cá đài giai, giá chủng ý chí uy áp tựu hội phiên bội, nhĩ yếu tiểu tâm liễu.”
“Nguyên lai như thử!”
Diệp hàn điểm liễu điểm đầu, giá điều thạch giai thông đạo vãng thượng diên thân, nhất cộng hữu cửu thập cửu cá đài giai, mỗi thượng thăng thập cá đài giai ý chí uy áp tựu hội phiên bội, giá chủng nan độ phi nhất bàn đích tiểu, bất quá nhãn hạ tại giá lí, hoàn tại diệp hàn đích thừa thụ phạm vi chi nội, na cổ ý chí uy áp tuy nhiên cường đại, đãn thị đối diệp hàn lai thuyết, ảnh hưởng tịnh bất đại.
Toàn tức, diệp hàn kế tục bối phụ trứ song thủ triều trứ đài giai thượng phương nhất bộ nhất bộ đích tẩu khứ, thân thượng đích áp lực việt lai việt đại, diệp hàn đích động lực tựu việt cường, như thử hựu quá liễu thập kỉ phân chung hậu, diệp hàn dĩ kinh lai đáo liễu đệ nhị thập cá đài giai thượng diện.
Ông!
Quả bất kỳ nhiên, tựu tại diệp hàn trạm tại đệ nhị thập cá đài giai thượng diện đích thời hầu, na hàng lâm tại tha thân thượng đích ý chí uy áp đồ nhiên tăng gia liễu nhất bội, giá chủng kịch tăng đích uy áp, nhượng diệp hàn cảm giác đáo tự kỷ di động đích bộ phạt thập phân khốn nan, kiên thượng áp lực cự đại, tiền phương trở lực trọng trọng.
“Phá!”
Diệp hàn tâm trung nhất thanh đê hống, na sĩ khởi lai đích cước bộ oanh nhiên nhất thanh lạc tại liễu đệ nhị thập nhất cá đài giai thượng diện, bối phụ trứ khả phạ đích ý chí uy áp ý, diệp hàn kế tục triều trứ đài giai thượng phương hành sử.
“Giá gia hỏa đích tốc độ vị miễn dã thái khoái liễu ba! Tòng đệ thập cá đài giai tẩu đáo đệ nhị thập cá đài giai đích vị trí, cha môn lưỡng nhân khả thị dụng liễu chỉnh chỉnh nhất cá đa tiểu thời, nhi giá gia hỏa thập kỉ phân chung tựu cảo định liễu, nhãn hạ chính tại trực truy ngã môn đích vị trí!” Cơ phá thiên đích nhãn trung thiểm quá nhất mạt chấn hám chi sắc, tòng đài giai chi hạ tẩu lai, giá nhất lộ hữu đa khốn nan tha thị tri đạo đích, đãn thị tại diệp hàn đích thân thượng, giá chủng khốn nan tịnh bất đại.
“Giá gia hỏa thị nhất cá quái vật, hồn thân đô thị mê! Nhĩ ngã nhị nhân thị bỉ bất quá tha đích.” Cơ điệp vũ diêu liễu diêu đầu, kế tục triều trứ đài giai thượng phương hành sử.
“Dã đối, giá gia hỏa thị bỉ ngã hoàn biến thái đích tồn tại!” Cơ phá thiên chủy giác nhất liệt, chuyển thân triều thượng nhất bộ nhất bộ tẩu khứ.
Thời gian, ngận khoái hựu quá khứ liễu thập kỉ phân chung.
Thử thời thử khắc, diệp hàn dĩ kinh lai đáo liễu cương tài cơ điệp vũ tha môn lưỡng nhân sở tại đích vị trí, đệ tam thập cá đài giai thượng diện.
Hựu thị nhất bội đích ý chí uy áp hàng lâm nhi lai, sử đắc diệp hàn cảm giác tự kỷ đích hô hấp đô cực vi bất thuận sướng, thân thượng bối phụ đích áp lực thái khả phạ liễu! Như đồng thị tại bối phụ trứ nhất tọa cự sơn, tại nhất bộ nhất bộ đích triều trứ sơn phong thượng hành sử.
“Khán lai tưởng yếu sấm quá giá nhất điều ý chí uy áp thông đạo, nan độ phi thường đại a!”
Diệp hàn tâm trung ám tưởng trứ, giá tài đệ tam thập cá đài giai, đô nhượng tha cảm giác đáo liễu khả phạ đích áp lực, giá hậu diện đích đài giai tưởng yếu thông quá, vô nghi thị nan thượng gia nan.
Vãng thượng khán khứ, thử khắc, cơ điệp vũ hòa cơ phá thiên lưỡng nhân chính vị vu đệ tam thập ngũ cá đài giai thượng diện, tha môn lưỡng nhân đồng dạng thị tại đỉnh trứ na khả phạ đích uy áp kế tục tiền hành, tưởng yếu tiến nhập viễn cổ thời kỳ mộ thất, giá nhất quan tất tu thông quá, bất năng thông quá, tựu vô pháp tiến nhập viễn cổ thời kỳ mộ thất.
Giá thời, diệp hàn thân thượng đích lực lượng nhất chấn, tha đồng dạng thị đỉnh trứ na khả phạ đích uy áp di động liễu, như đồng tín đồ tại triều bái nhất dạng kế tục tiền hành.
Đệ tam thập nhất cá đài giai!
Đệ tam thập nhị cá đài giai!
Đệ tam thập tứ cá đài giai!
Ngận khoái, diệp hàn lai đáo liễu đệ tam thập ngũ cá đài giai thượng diện, hòa cơ điệp vũ, cơ phá thiên nhị nhân trạm tại nhất khởi, tam nhân nhất khởi sĩ đầu ngưỡng vọng trứ thượng phương đích đài giai.
Khán trứ trạm tại tự kỷ thân bàng đích diệp hàn, cơ phá thiên tiếu đạo; “Nhĩ giá gia hỏa, thái biến thái liễu, ngã môn khả thị bỉ nhĩ đề tiền tam tứ cá tiểu thời, nhi nhĩ dụng liễu bất đáo nhất cá tiểu thời đích thời gian tựu truy thượng liễu ngã môn!”
“Nhĩ môn lưỡng nhân cảm giác chẩm ma dạng?” Diệp hàn vấn đạo.
Cơ điệp vũ thuyết đạo; “Khán lai dĩ ngã môn đích thật lực tưởng yếu thông quá giá ý chí uy áp thông đạo thị một hữu đa đại hi vọng liễu, ngã cảm giác ngũ thập cá đài giai na lí hội thị ngã môn đích chung điểm, nhãn hạ tựu khán nhĩ năng bất năng thông quá giá nhất quan liễu.”
Văn ngôn, diệp hàn thuyết đạo; “Biệt sính cường, như quả thật tại bất hành tựu thối nhập trung cổ thời kỳ mộ thất, na lí dã hữu hứa đa truyện thừa cung nhĩ môn tuyển trạch.”