Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Đệ cửu bách linh nhị chương ngoa trá
Trung vực!
Trung vực lịch lai tựu thị long bàn hổ ngọa chi địa.
Diệp hạo hòa vô danh, thường hi lai đáo trung vực đích thời hầu đệ nhất nhãn tựu khán đáo liễu nhất tọa nguy nga đích thành trì.
Trấn đông thành!
“Giá tọa thành trì trấn thủ trứ tiên đình đích đông phương, ách thủ trứ yêu ma lưỡng tộc tiền tiến đích lộ tuyến.” Thường hi khinh thanh thuyết đạo.
Đáo liễu trấn đông thành tựu tương đương vu lai đáo liễu tiên đình đích thế lực phạm vi.
Diệp hạo tam nhân lai đáo thành môn khẩu đích thời hầu tựu khán đáo thành môn khẩu đích tương sĩ chính tại kiểm tra lai vãng đích tu sĩ.
“Giá thị vi liễu phòng chỉ hữu yêu ma hỗn nhập thành trung đại tứ sát lục, nhi giá dạng đích sự tình dĩ kinh phát sinh liễu bất chỉ nhất thứ liễu.” Vô danh tiếu trứ thuyết đạo, “Bất quá ngã môn hữu tước vị tại thân khước thị bất nhu yếu bài đội thông quá.”
Vô danh thuyết trứ tựu đái trứ diệp hạo nhị nhân lai đáo liễu nhất điều đặc thù đích thông đạo.
Nhi tại giá điều đặc thù đích thông đạo tiền diện kháp kháp hoàn hữu nhất ta tu sĩ bài đội.
Vô danh một hữu thuyết thập ma, tựu trạm tại nguyên địa đẳng đãi.
Tựu tại giá thời nhất đạo tê minh thanh tại tứ chu hưởng liễu khởi lai, tiếp trứ chúng nhân tựu khán đáo nhất cá kỵ bạch mã đích thiếu nữ, chính triều trứ diệp hạo giá biên đích thông đạo cản lai.
Diệp hạo tam nhân tiền phương đích thanh niên nam nữ khán đáo giá nhất mạc sắc biến đích đồng thời tựu nhượng khai liễu.
“Khoái thiểm khai.”
“Giá vị khả thị hồ tương quân đích bảo bối nữ nhi.”
“Na cá hồ tương quân?”
“Hồ mãnh hầu tước a.”
“Cánh thị giá vị chủ?” Giá ta thanh niên nam nữ ý thức đáo giá cá thiếu nữ thân phân đích thời hầu thùy hoàn cảm đãi tại nguyên địa a.
Hồ vi ngận hưởng thụ biệt nhân phạ tự kỷ đích mô dạng.
Khả thị ngận khoái hồ vi tựu phát hiện tiền diện hữu tam cá tu sĩ cánh nhiên một hữu nhượng khai?
“Hanh.” Hồ vi đích nhãn trung lộ xuất liễu nộ ý.
Cảm bất cấp bổn đại tiểu tỷ nhượng lộ?
Na tựu khứ tử ba!
Hồ vi tưởng đáo giá lí đích đồng thời tựu nhất trừu mã tiên, thiên mã cật thống chi hạ tốc độ thuấn gian tiêu thăng khởi lai, triều trứ diệp hạo tam nhân đích phương hướng phong cuồng chàng lai.
Thiên mã đích thể hình bổn tựu bỉ nhất bàn đích yêu thú đại, hiện tại gia tốc trạng thái tựu tượng thị nhất tôn man ngưu bàn.
Vô danh khán đáo giá nhất mạc thần hồn tựu hóa tác liễu nhất đạo lợi kiếm triều trứ giá chỉ thiên mã ngoan ngoan trảm liễu quá khứ.
Thiên mã nhất thanh bi minh cao cao địa sĩ khởi liễu đề tử, tiếp trứ toàn thân đích lực khí tựu như triều thủy bàn thệ khứ, phanh địa nhất thanh lưỡng cá đề tử quỵ tại liễu địa thượng, hồ vi nhất cá bất sát tựu triều trứ tiền phương điệt lạc.
Điệt đảo chi hậu hồ vi cố bất đắc kiểm tra tự kỷ đích thương thế tựu khán hướng tự kỷ đích thiên mã.
Hạ nhất khắc hồ vi tựu ý thức đáo tự kỷ đích thiên mã tao đáo liễu trọng sang.
Khán đáo giá nhất mạc hồ vi chuyển thân khán hướng vô danh đạo, “Nhĩ cánh cảm thương ngã đích thiên mã?”
“Ngã dĩ kinh thương quá liễu.” Vô danh đạm đạm đạo.
“Nhĩ cai tử.” Hồ vi đích hung khang trung dũng khí liễu kinh thiên đích nộ hỏa.
“Ma tý đích, cai tử đích thị nhĩ ba?” Vô danh thính đáo hồ vi giá dạng thuyết tì khí đốn thời thượng lai liễu.
“Nhĩ cảm mạ ngã? Nhĩ tri đạo ngã thị thùy mạ?”
“Ngã đối nhĩ thị thùy nhất điểm hưng thú đô một hữu.” Vô danh hào bất khách khí địa đả đoạn liễu hồ vi đích tì khí đạo, “Hiện tại cấp ngã đạo khiểm, giá kiện sự ngã tựu yết quá.”
“Ngã khán nhĩ thị đắc liễu thất tâm phong.” Hồ vi thuyết đáo giá lí tựu chỉ trứ thành môn khẩu đích tương sĩ đạo, “Hoàn bất bả tha cấp ngã nã hạ.”
Na kỉ cá tương sĩ nhĩ khán khán ngã, ngã khán khán nhĩ, ngạnh thị một hữu nhất cá cảm động đích.
Vô danh kí nhiên tòng giá cá môn khẩu kinh quá tựu thuyết minh vô danh đích thân phân dã bất giản đan a.
Tái giả giá kiện sự lại thùy tha môn như hà bất tri đạo?
Hồ vi khán đáo giá ta tương sĩ trì trù nhãn trung khoái yếu phún xuất hỏa liễu, “Nhĩ môn cánh cảm vô thị ngã đích mệnh lệnh?”
Na kỉ cá tương sĩ kiểm thượng đốn thời quải mãn liễu nùng nùng đích khổ sáp.
Khả thị tha môn hoàn thị một hữu nhậm hà động tác.
Nhân vi tha môn chú ý đáo vô danh căn bổn tựu thị khí định thần nhàn ti hào bất tại ý nhãn tiền đích thiếu nữ.
Giá ta niên tha môn biệt đích bổn sự một hữu, sát ngôn quan sắc đích bổn sự hoàn thị hữu đích, vô danh đích bất tại ý bất thị trang xuất lai đích, na tựu thuyết minh vô danh thị hữu trứ chân bằng thật lực đích.
Nhân thử khán xuất lai giá điểm chi hậu tha môn trừ phi não đại bị lư thích liễu, phủ tắc chẩm ma khả năng khứ quản vô danh ni?
“Nhĩ môn cấp ngã đẳng trứ.” Hồ vi giác đắc tự kỷ thụ đáo tu nhục liễu, giá ta tương sĩ cánh nhiên cảm bất thính tự kỷ đích thoại?
Hồ vi thuyết trứ tựu niết toái liễu nhất mai cầu cứu ngọc phù.
Sổ thập cá hô hấp chi hậu nhất cá thân phi chiến giáp đích thanh niên tựu xuất hiện tại thành môn.
Tha đích thủ trung linh trứ nhất bính trường thương tảo thị liễu toàn tràng nhất nhãn, tối hậu mâu quang lạc tại liễu hồ vi đích thân thượng, “Tiểu vi, phát sinh liễu thập ma sự?”
“Ca, tha trọng sang liễu ngã đích thiên mã bất thuyết, hoàn đương chúng mạ ngã.” Hồ vi khán đáo tự kỷ đích ca ca lai liễu chi hậu tựu giác đắc chủ tâm cốt đáo liễu, nhân thử hồ vi khán trứ vô danh nhãn trung mãn thị hào bất yểm sức đích sát ý.
“Cấp nhĩ lưỡng cá tuyển trạch.” Hồ sâm trành trứ vô danh đạo, “Đệ nhất bồi thường nhất cá nhất mô nhất dạng đích thiên mã, đệ nhị tựu thị bồi thường thập vạn trung phẩm tiên thạch.”
Viễn xử đích thập kỉ cá thanh niên nam nữ thính đáo hồ sâm đề xuất đích điều kiện đốn thời ý thức đáo hồ sâm thị tưởng yếu ngoa trá vô danh liễu.
Thùy năng bồi cá nhất mô nhất dạng đích a?
Na tựu chỉ hữu đệ nhị cá tuyển trạch liễu.
Thập vạn trung phẩm tiên thạch?
Bái thác!
Thập vạn trung phẩm tiên thạch khả dĩ mãi thập chỉ thiên mã liễu hảo mạ?
“Ngã tưởng nhĩ hoàn một hữu cảo thanh sở nhất kiện sự.” Vô danh vô ngữ địa thuyết đạo, “Thị nhĩ muội muội túng mã chàng ngã tại tiên.”
“Đãn thị nhĩ hiện tại hảo hảo đích.” Hồ sâm thượng hạ khán liễu vô danh nhất nhãn đạo.
“Ngã hảo hảo đích na thị nhân vi ngã đích tu vi hoàn bất thác.”
“Kí nhiên nhĩ năng hào phát vô thương địa trọng sang giá chỉ thiên mã, na ma thị bất thị ngã khả dĩ lý giải nhĩ khả dĩ tị khai ni?”
“Nhĩ muội muội bất đổng quy củ, tổng yếu hữu nhân giáo tha bất thị?”
“Nhĩ thuyết thập ma?” Thính đáo vô danh giá dạng thuyết hồ sâm nhãn trung thiểm quá liễu nhất đạo lăng lệ đích sát cơ đạo.
“Mạn trứ.” Diệp hạo khán đáo vô danh tưởng yếu động thủ thượng tiền nhất bộ khinh thanh đạo.
Vô danh tưởng yếu thuyết thập ma diệp hạo tựu cấp vô danh sử liễu nhất cá nhãn thần.
“Cương tài nhĩ thuyết ngã đích bằng hữu đả thương liễu nhĩ muội muội đích thiên mã yếu bồi thập vạn thị bất thị?” Diệp hạo tiếu trứ vấn đạo.
“Bất thác.” Hồ sâm bất tri đạo diệp hạo hồ lô lí mại đích thị thập ma dược, bất quá hồ sâm hoàn thị cường ngạnh địa thuyết đạo.
“Nhĩ chi sở dĩ giá bàn cường thế tựu thị nhân vi nhĩ đích phụ thân thị hồ hầu tước, đối ba?”
“Thị hựu như hà?” Giá kiện sự một hữu thập ma hảo ẩn man đích.
“Na ma chính như nhĩ sở ngôn ngã bồi nhĩ thập vạn trung phẩm tiên thạch.” Diệp hạo thuyết đáo giá lí nhất huy thủ địa thượng tựu xuất hiện liễu thập vạn khối trung phẩm tiên thạch.
Hồ sâm hòa hồ vi đối thị nhất nhãn, đô tòng bỉ thử đích nhãn trung, khán đáo liễu bất khả tư nghị chi sắc.
Nhân vi hồ sâm đề xuất thập vạn trung phẩm tiên thạch giá cá giới cách bổn tựu thị tùy khẩu nhất đề, vô danh giá biên khẳng định hội thảo giới hoàn giới bất thị?
Khả thị tha môn na năng tưởng đáo diệp hạo giá biên trực tiếp tựu cấp liễu thập vạn trung phẩm tiên thạch.
Hồ sâm lược tác trầm ngâm chi hậu nhất huy thủ tựu bả giá thập vạn trung phẩm tiên thạch thu tiến càn khôn đại trung, “Nhĩ đích bằng hữu trùng chàng ngã muội muội đích sự nhất bút câu tiêu.”
“Mạn trứ.” Diệp hạo tiếu mị mị đạo.
“Chẩm ma?” Hồ sâm diện lộ bất thiện chi sắc đạo.
“Ngã bằng hữu đả thương nhĩ muội muội thiên mã đích sự toán thanh liễu, khả thị nhĩ muội muội trùng chàng ngã bằng hữu đích sự, khả hoàn một hữu toán thanh ni?” Diệp hạo trành trứ hồ sâm hoãn hoãn địa thuyết đạo.
“Nhĩ thập ma ý tư?” Hồ sâm thuyết đáo giá lí nhãn trung tựu phún phát xuất liễu lăng lệ đích hàn ý.