Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Đệ nhất thiên nhị bách ngũ thập tứ chương khí linh xuất thủ
Hồng hộc thị thùy?
Hỏa long nhất tộc đích thiếu tộc trường!
Thùy cảm chiêu nhạ?
Khả thị hiện tại tha đích khẩn cấp truyện tấn ngọc phù khước tại chúng mục khuê khuê chi hạ bị nhân đả toái liễu.
Hồng hộc như hà năng bất nộ?
Nhi tựu tại giá thời nhất đạo thân ảnh tòng la hoành thủ trung đích chiến kiếm phiêu liễu xuất lai.
Tha thần tình ngưng trọng địa khán trứ bất viễn xử đích phế khư.
“Minh lão, phát sinh liễu thập ma sự?”
“Ngã cảm thụ đáo liễu nhất đạo tiền sở vị hữu đích nguy cơ.” Hoán tác minh lão đích khí linh trầm thanh đạo.
Hạ nhất khắc minh lão toàn thân đích hãn mao khoảnh khắc chi gian tựu tạc khai liễu.
Nhân vi nhất đạo cực vi khủng phố đích thần niệm oanh kích đáo tha đích thân thượng.
Na phạ minh lão thương xúc địa để đáng khả hoàn thị lương thương địa hậu thối, hoàn vị lai đắc cập suyễn nhất khẩu khí đích thời hầu, nhất đạo bỉ chi tiền canh gia khủng phố đích thần niệm hàng lâm liễu.
Giá đạo thần niệm đả liễu minh lão nhất cá thố thủ bất cập.
Tái gia thượng cương cương minh lão đích thần niệm tựu dĩ kinh tao đáo trùng kích liễu.
Oa lạp nhất thanh minh lão phún xuất liễu nhất khẩu tiên huyết, tha đích thức hải bình chướng bị vô tình địa động xuyên liễu.
“Khoái bào.” Minh lão triều trứ la hoành tê hống đạo.
Đệ nhất vị xuất thủ đích thật lực minh lão tựu toán bất địch khả hoàn năng chu toàn, khả thị đệ nhị vị xuất thủ đích minh lão căn bổn tựu kháng hành bất liễu.
Chỉ thị minh lão cương cương hảm xuất giá cú thoại đích thời hầu đệ tam đạo thần niệm hựu hàng lâm liễu.
Giá nhất đạo thần niệm cân đệ nhất đạo thần niệm tương bỉ một hữu đa thiếu khu biệt.
Bất quá minh lão đích giá chủng tình huống như hà năng để đáng ni?
La hoành chỉnh cá nhân đô mộng trụ liễu.
Kỳ thật tại minh lão bị thâu tập đích thời hầu la hoành tựu thị giá chủng trạng thái, trực đáo minh lão hướng tha kỳ cảnh nhượng tha đào bào đích thời hầu, la hoành tài tòng mộng bỉ đích trạng thái tẩu liễu xuất lai.
La hoành kỉ hồ bổn năng địa tựu yếu đào tẩu.
Đãn thị la hoành hoàn một hữu phó chi hành động đích thời hầu tựu khán đáo minh lão bị kích thành liễu toái phiến.
Minh lão, vẫn lạc.
“Bất.” La hoành bi thanh hảm đạo.
Minh lão thị la hoành đích hộ đạo giả.
Giá ta niên đối tha diệc sư diệc hữu.
Nhãn tranh tranh địa khán trứ minh lão tại tự kỷ đích diện tiền vẫn lạc la hoành đích tâm trung bi thương khả tưởng nhi tri.
“Giá tựu thị thâu tập đích đại giới.” Tựu tại giá thời nhất đạo bình hoãn đích thanh âm hưởng liễu khởi lai, tiếp trứ la hoành tựu khán đáo diệp hạo tòng phế khư trung tẩu liễu xuất lai.
Thử thời đích diệp hạo thủ trung đề trứ nhất bính thiểm thước trứ nhiếp nhân hàn mang đích chiến kiếm.
Na bính chiến kiếm thượng lưu thảng trứ cao cao tại thượng đích khí tức.
Vương cấp chiến kiếm!
“Nhĩ chẩm ma khả năng một sự?” Giá nhất khắc biệt thuyết la hoành tiếp thụ bất liễu, tựu liên hồng hộc đô tiếp thụ bất liễu.
Cương tài na chủng tình huống biệt thuyết diệp hạo liễu, tựu toán thị tha hồng hộc dã đắc vẫn lạc a.
Đãn hiện tại diệp hạo tựu tượng thị một sự nhân nhất dạng.
Giá hoàn toàn một hữu đạo lý a.
“Ngã vi hà yếu hữu sự ni?” Diệp hạo tiếu mị mị địa vấn đạo.
“Nhĩ thủ trung đích thị vương cấp chiến kiếm, la hoành thủ trung đích dã thị vương cấp, vi hà nhĩ đích vương cấp chiến kiếm khả dĩ kích sát la hoành đích vương cấp chiến kiếm đích khí linh?” Hồng hộc giác đắc bất khả tư nghị.
Chính thường thuyết lai vương cấp pháp bảo đích khí linh đô chỉ thị hữu trứ tiên vương nhất tằng đích thật lực a.
Bỉ thử tựu toán hữu soa cự dã bất hội hữu đa thiếu.
Nhân thử na phạ thâu tập diệp hạo đích vương cấp chiến kiếm dã bất cai bả la hoành đích cấp sát liễu a.
“Giá thị nhân vi ngã đích thật lực bỉ tha cường đa liễu.” Giá thời trảm yêu kiếm đích khí linh xuất hiện tại diệp hạo đích thân biên lãnh mạc địa khán trứ hồng hộc đạo.
Trảm yêu kiếm đích khí linh đối hồng hộc một hữu ti hào đích hảo cảm.
Nhân vi trảm yêu kiếm luyện chế thành hình chi hậu bị phú dư đích chức trách tựu thị trảm sát yêu tộc.
Nhi hồng hộc khước thị hóa chân giới thật đích yêu tộc.
Diệp hạo khán trứ trảm yêu kiếm đích khí linh kiểm bất hồng tâm bất khiêu địa thuyết xuất giá phiên thoại tâm trung ngận thị vô ngữ.
Quả nhiên thị cân dược vương đỉnh giá cá bất yếu kiểm đích gia hỏa học phôi liễu.
Trảm yêu kiếm khí linh đích thật lực đích xác bỉ la hoành thủ trung đích vương cấp chiến kiếm đích khí linh yếu cường, nhân vi vô luận thị trảm yêu kiếm hoàn thị dược vương đỉnh tại đắc đáo liễu công đức kim quang chi hậu, thật lực đô tại nguyên lai đích cơ sở thượng canh thượng nhất tằng lâu.
Tiên vương nhị tằng!
Đãn giá bất ý vị trứ trảm yêu kiếm đích khí linh tựu năng kích sát la hoành thủ trung đích vương cấp chiến kiếm đích khí linh.
Cương tài minh lão nhất cộng tao đáo liễu tam đạo thần niệm công kích.
Đệ nhất đạo thần niệm công kích thị dược vương đỉnh.
Giá nhất đạo thần niệm công kích đả liễu minh lão nhất cá thố thủ bất cập.
Đệ nhị đạo thần niệm công kích lai tự tự kỷ.
Giá nhất đạo thần niệm công kích ngoan ngoan địa trọng sang liễu minh lão, tất cánh tự kỷ đích thần niệm cường độ đạt đáo liễu tiên vương tam tằng điên phong.
Đệ tam đạo thần niệm công kích thị trảm yêu kiếm.
Trảm yêu kiếm hoàn mỹ địa thưởng liễu cá nhân đầu.
Giá yếu thị tại du hí trung hội bị mạ thảm.
Kết quả nhân gia trảm yêu kiếm căn bổn tựu một giá cá giác ngộ.
Hồng hộc đích kiểm sắc biến liễu.
Hồng hộc năng cú cảm thụ đáo trảm yêu kiếm đích khí linh đích xác bỉ chính thường đích khí linh cường liễu bất chỉ nhất cá đương thứ.
Khả thị cụ thể cường đa liễu đa thiếu hồng hộc tựu bất tri đạo liễu.
“Nhĩ tưởng chẩm ma tử?” Diệp hạo khán trứ hồng hộc đạo.
“Nhĩ cảm sát ngã?” Hồng hộc kiểm sắc nhất trầm đạo.
“Sát liễu.” Diệp hạo trắc kiểm khán trứ trảm yêu kiếm.
“Giá thị bất thị thái một thiêu chiến tính liễu?” Trảm yêu kiếm hữu ta vi nan đạo. Tất cánh vô luận như hà trảm yêu kiếm đô thị nhất cá trường bối, nhi hiện tại khước yếu xuất thủ đối phó nhất cá vãn bối, trảm yêu kiếm giác đắc hữu ta bất hảo ý tư.
“Hoàn tưởng bất tưởng tái đề thăng?” Diệp hạo đích kiểm thượng lộ xuất liễu tự tiếu phi tiếu đích thần sắc.
Xoát!
Trảm yêu kiếm đích thân ảnh khoảnh khắc chi gian tựu xuất hiện tại hồng hộc đích diện tiền.
Khoái!
Giá chủng khoái dĩ kinh viễn viễn địa siêu xuất liễu hồng hộc sở năng phản ứng đích tốc độ.
Trực đáo trảm yêu kiếm đại thủ đề khởi hồng hộc đích bột tử, hồng hộc thể nội đích tiên lực tài vận chuyển khởi lai, bất quá tùy trứ nhất đạo thần bí đích lực lượng dũng tiến tha đích tứ chi bách hài chi hậu, hồng hộc đích pháp lực hòa thần niệm đô bị vô tình địa cấm cố.
“Nhĩ tưởng nhượng tha thống khoái địa tử hoàn thị mạn mạn địa tử?” Đề trứ hồng hộc trảm yêu kiếm ngận một tiết thao địa vấn đạo. Nhi tại khán đáo diệp hạo kiểm thượng lộ xuất đích bất nại thần sắc chi hậu trảm yêu kiếm đích đại thủ mãnh địa nhất dụng lực bả hồng hộc đích bột tử nữu đoạn, tiếp trứ tựu tượng thị nhưng nhất cá kê tể nhất dạng địa tùy thủ nhưng đáo liễu nhất biên.
Khán trứ vẫn lạc đích hồng hộc cương tài cản đáo đích tu sĩ toàn đô kinh địa thuyết bất xuất thoại lai.
Hồng hộc thị thùy?
Hỏa long nhất tộc đích cự đầu a!
Diệp hạo hiện tại sát liễu hồng hộc, hỏa long nhất tộc năng thiện bãi cam hưu mạ?
Tựu tại ngận đa tu sĩ xử vu chấn kinh đích thời hầu diệp hạo đích mâu quang khước thị lạc tại la hoành đích thân thượng.
“Nhĩ tưởng chẩm ma tử?”
Thính đáo diệp hạo giá dạng vấn la hoành đích kiểm sắc cuồng biến.
“Nhĩ tri bất tri đạo nhĩ dĩ kinh sấm hạ liễu di thiên đại họa.” La hoành nhất kiểm giới bị địa khán trứ diệp hạo đạo.
“Nhĩ thuyết đích thị ngã đắc tội hỏa long nhất tộc đích sự tình mạ?” Diệp hạo bình đạm địa vấn đạo.
“Bất thác.”
“Thuyết thật thoại ngã bất giác đắc hỏa long nhất tộc năng nại hà ngã, ngã giác đắc tái gia thượng nhĩ môn la gia hoặc hứa hữu ta thiêu chiến tính.” Thuyết đáo giá lí diệp hạo tựu khán hướng liễu trảm yêu kiếm.
Trảm yêu kiếm giá thứ ngận hữu nhãn sắc địa một hữu đa thuyết thoại, nhi thị trực tiếp trùng đáo liễu la hoành đích thân biên.
Na phạ la hoành tảo tựu ám trung giới bị liễu.
Khả thị diện đối trảm yêu kiếm đích đại thủ hoàn thị một hữu khởi đáo nhậm hà đích tác dụng.
Trảm yêu kiếm khả thị hóa chân giới thật đích tiên vương nhị tằng.
Biệt thuyết la hoành một hữu tiên tôn điên phong đích thật lực, na phạ hữu trứ tiên tôn điên phong đích thật lực hựu như hà?
“Bất yếu giác đắc nhĩ đích bối cảnh ngận thâm, giá cá thế thượng tổng hữu nhất ta nhĩ chiêu nhạ bất khởi đích nhân.” Trảm yêu kiếm đích thoại âm nhất lạc tựu bả la hoành đích bột tử nữu đoạn.