Bút thú các>Siêu cấp toàn năng học sinh> đệ nhất thiên tam bách nhất thập tam chương lễ vật

Đệ nhất thiên tam bách nhất thập tam chương lễ vật

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!

Đệ nhất thiên tam bách nhất thập tam chương lễ vật

Chu gia chỉ thị tam lưu gia tộc.

Nhi quách gia khước khả dĩ xưng chi vi nhị lưu gia tộc.

Nhân thử chu gia cân quách gia liên nhân, tuyệt đối toán đắc thượng phàn cao chi liễu.

“Tử hoài, thính thuyết nhĩ đích thị vệ hoàn đan thân ni, bất như giới thiệu cấp thi lan ba?” Chu tư kỳ đột nhiên tưởng đáo liễu thập ma, tiếu trứ thuyết đạo.

Giá tựu thị thuần túy địa đả kiểm liễu.

Thị vệ đích địa vị năng hữu đa cao?

Kỷ thi lan yếu thị giá cấp quách tử hoài đích thị vệ, khởi bất thị thành liễu chu tư kỳ đích hạ nhân liễu?

“Chu tư kỳ, nhĩ biệt quá phân.” Kỷ thi lan phẫn nộ địa chỉ trứ chu tư kỳ đạo.

“Thi lan, cha môn bất cân tha nhất bàn kiến thức.” An kỳ lạp trụ liễu kỷ thi lan.

Dĩ tiền kỷ thi lan chẩm ma cân chu tư kỳ tranh sảo đô vô sở vị.

Khả thị hiện tại quách tử hoài tựu bất khả năng nhãn tranh tranh địa khán trứ.

Sự tình nháo đại liễu, kỷ gia nan đạo hoàn năng cân quách gia bính mạ?

Kỷ thi lan na phạ tái phẫn nộ chung cứu hoàn thị một thất khứ lý trí, bị an kỳ lạp trứ tẩu xuất liễu trân bảo các.

“Hoàn cuống mạ?” Diệp hạo giá thời thuyết đạo.

“Bất cuống liễu, hồi gia.” Kỷ thi lan tưởng đô bất tưởng tựu thuyết đạo.

Phát sinh liễu giá dạng đích sự kỷ thi lan na lí hoàn hữu tâm tình cuống nhai ni?

“Ngã giá lí hữu cá lễ vật tống cấp nhĩ.” Diệp hạo tưởng liễu nhất hạ tựu đệ cấp liễu kỷ thi lan nhất cá cẩm hạp.

Kỷ thi lan nhất chinh, toàn tức tiện thuyết đạo, “Ngã môn chi gian đích quan hệ hảo tượng hoàn một hữu đáo tống lễ vật đích địa bộ.” Thuyết hoàn giá cú thoại kỷ thi lan chuyển thân tựu tẩu liễu.

An kỳ kiểm thượng quải trứ khiểm ý đạo, “Thi lan đích tâm trung bất hảo thụ, nhĩ biệt kiến quái.”

“Giá cá lễ vật nhĩ đại ngã chuyển giao cấp kỷ thi lan ba.” Diệp hạo khinh thanh đạo.

“Giá cá ——.” An kỳ hữu ta vi nan đạo.

“Ngã tống kỷ thi lan giá cá lễ vật thị nhân vi tha đích phụ thân thỉnh ngã cật liễu nhất đốn phạn.” Diệp hạo tiếu trứ thuyết đạo, “Hoàn hữu ngã đối kỷ thi lan chân đích một hữu nhậm hà ý tư, ngã chỉ thị đan thuần địa tưởng yếu cuống cuống, nhi thấu xảo kỷ thi lan thị bổn địa đích.”

“Ách.” An kỳ hữu ta phát mộng.

Cảo bán thiên thị kỷ thi lan tự tác đa tình liễu.

Diệp hạo nhân gia căn bổn tựu một hữu ý tư a.

“Cáo từ.” Diệp hạo hào bất tha nê đái thủy thuyết tẩu tựu tẩu.

Khán trứ diệp hạo ly khứ đích bối ảnh an kỳ ẩn ẩn địa giác đắc diệp hạo bất tượng biểu diện đích giá ma giản đan.

Trầm ngâm liễu nhất hội an kỳ tựu triều trứ kỷ thi lan truy liễu thượng khứ.

“Thi lan, cấp nhĩ.”

“Nhĩ chẩm ma tiếp liễu?” Kỷ thi lan cấp liễu.

“Cương tài nhân gia cáo tố ngã tha tống nhĩ giá cá lễ vật chỉ thị nhân vi nhĩ đích phụ thân thỉnh tha cật liễu nhất đốn phạn.” An kỳ khán trứ kỷ thi lan đạo, “Hoàn hữu nhân gia thuyết đối nhĩ một hữu nhất điểm điểm đích ý tư.”

“Một hữu ý tư hoàn hòa ngã nhất khởi cuống nhai?” Kỷ thi lan nhất kiểm đích bất tương tín.

“Khả nhân gia tựu thị giá dạng thuyết đích a.”

“Tha giá thị cấp tự kỷ trảo cá đài giai.”

“Giá cá lễ vật chẩm ma bạn?”

“Nhĩ tiếp đích, tống nhĩ liễu.”

“Nhĩ tựu bất phạ lí diện đích đông tây ngận quý trọng?”

“Tái quý trọng ngã dã bất yếu.”

“Đắc, ngã hoàn thị trảo cá cơ hội hoàn cấp tha ba.”

“Ân.”

Diệp hạo hồi đáo tôn cấp chiến hạm đích thời hầu la phù tựu tẩu liễu xuất lai.

“Hải tuyển đích chẩm ma dạng?”

“Nhĩ bất hội đam tâm ngã hội lạc tuyển ba?”

“Giá cá đảo bất đam tâm, chỉ thị tưởng vấn vấn nhĩ hữu một hữu xuất phong đầu?”

“Na năng ni?”

“Ngã giá lí hữu nhất ta khí đạo thượng đích vấn đề.”

“Thuyết ba.”

La phù nhất trực bất tri đạo diệp hạo đích khí đạo tu vi hữu đa cao, khả thị tùy trứ diệp hạo bang tha giải đáp liễu thượng bách cá vấn đề hậu, la phù khán trứ diệp hạo đích thần sắc tựu biến liễu.

Nhược thị một hữu nhất định đích tích luy, chẩm ma khả năng toàn đô giải đáp xuất lai? Nhi thả diệp hạo giải đáp đích ngôn giản ý cai, thiển hiển dịch đổng, nhi giá tựu nhu yếu trầm điến liễu.

Giá nhượng la phù ngận thị nghi hoặc.

Diệp hạo giá bàn niên khinh chẩm ma khả năng hữu giá ma hùng hậu đích tích luy?

Đệ nhị thiên nhất đại tảo diệp hạo tựu cản đáo liễu đông hoa thành.

Diệp hạo đệ nhất thời gian tựu tầm đáo trần đại tráng đích đoàn đội.

Tô nhất phỉ khán liễu diệp hạo nhất nhãn đạo, “Kí nhiên nhân đô đáo tề liễu, ngã môn tựu giảng giảng kim thiên đích khảo đề.” Tô nhất phỉ thuyết giá cú thoại đích thời hầu thần niệm hóa tác liễu nhất đạo bình chướng bả tha môn bao khỏa khởi lai.

“Kim thiên yếu luyện chế đích thị hộ tâm kính.” Tô nhất phỉ trầm thanh đạo, “Tài liêu hội do quân phương đề cung, duy hữu đạt đáo nhất phẩm đích tài năng tấn cấp.”

“Hoàn thị ngọc cấp sơ kỳ mạ?” Nhất cá thiếu nữ khai khẩu vấn đạo.

“Ân.”

“Giá nan độ thái đại liễu a.” Na cá thiếu nữ bất an địa thuyết.

Kỳ thật hà chỉ giá cá thiếu nữ khẩn trương, tại tràng đích hữu sổ danh tu sĩ đô khẩn trương.

Nhân vi tha môn đích thật lực tựu ngọc cấp sơ kỳ, nhượng tha môn luyện chế nhị phẩm đích đô hữu ta miễn cường, canh bất dụng thuyết nhượng tha môn luyện chế nhất phẩm đích liễu.

“Chỉ yếu chưởng ác kỹ xảo luyện chế xuất nhất phẩm đích hộ tâm kính bất thị một hữu khả năng.” Thạch hải nham giá thời thuyết đạo.

Thạch hải nham giá tựu thị tranh trứ nhãn tình thuyết hạt thoại liễu.

Na phạ chưởng ác trứ kỹ xảo dã bất khả năng tại giá ma đoản đích thời gian tựu luyện chế xuất nhất phẩm đích hộ tâm kính.

Thật tế thượng vô luận thị thạch hải nham hoàn thị tô nhất phỉ đô một chỉ vọng giá kỉ vị năng luyện chế xuất nhất phẩm đích.

Căn bổn một hữu khả năng hảo mạ?

Chỉ thị tâm lý an úy bãi liễu.

Đẳng đáo thạch hải nham đẳng tam nhân tương kế xiển thuật liễu luyện chế kỹ xảo chi hậu chúng nhân tựu mặc mặc địa thể hội.

“Chẩm ma dạng?” Tô nhất phỉ hướng diệp hạo truyện âm đạo.

“Thông quá khảo hạch hoàn thị một hữu nhậm hà vấn đề đích.” Diệp hạo tiếu trứ hồi đạo.

“Na tựu hảo.” Tô nhất phỉ điểm liễu điểm đầu.

Trần đại tráng đắc đáo đích tình báo thập phân chuẩn xác.

Giá thứ luyện chế đích chính thị hộ tâm kính.

Diệp hạo tảo liễu nhất nhãn tài liêu chi hậu tựu án chiếu tô nhất phỉ giảng giải đích luyện chế khởi lai.

Khả thị đẳng đáo luyện chế thành công hậu diệp hạo đích kiểm sắc tựu biến đắc hữu ta vô nại khởi lai.

Hoàn thị cực phẩm hộ tâm cảnh.

Giá thứ diệp hạo cố ý xuất liễu kỉ cá bì lậu.

Khanh đa a!

Diệp hạo giá thứ luyện chế hộ tâm kính tựu tại tô nhất phỉ đẳng nhân đích thân biên, nhân thử diệp hạo đầu đỉnh xuất hiện kim sắc quang trạch đích thời hầu, tha môn tự hồ hữu ta minh bạch vi hà hội hữu nhân trảo thượng môn liễu?

Thạch hải nham, mạc vinh thu đích kiểm sắc đô bất chẩm ma hảo khán.

Nhân vi tha môn luyện chế xuất đích dã chỉ thị nhất phẩm hộ tâm kính.

“Nhất cá cảnh giới đích điên phong đại biểu bất liễu dĩ hậu đích vinh diệu.” Mạc vinh thu toan toan địa thuyết đạo.

Mạc vinh thu thuyết đích thị hữu nhất ta đạo lý.

Bỉ như hữu đích học sinh cao nhất đích thời hầu thành tích đặc biệt địa hảo, khả thị đáo liễu cao nhị, cao tam đích thời hầu tựu bất hành liễu.

Giá dạng đích tình huống bất thị một hữu.

Khả thị canh đa đích thời hầu khước thị giá cá cao nhất thành tích hảo đích học sinh nhất lộ cao ca mãnh tiến.

“Hữu bổn sự nhất trực luyện chế xuất cực phẩm pháp bảo.” Thạch hải nham lãnh hanh đạo.

Tô nhất phỉ khước thị tiếu liễu tiếu.

Tha như hà thính bất xuất giá lưỡng vị đích tật đố?

“Kế tục nỗ lực.” Tô nhất phỉ cổ lệ đạo.

Diệp hạo điểm liễu điểm đầu chi hậu tựu cáo từ ly khứ.

Tẩu trứ tẩu trứ diệp hạo đích đích tương mạo tựu tiệm tiệm địa phát sinh liễu cải biến, đẳng đáo diệp hạo tẩu xuất đại môn đích thời hầu dĩ kinh biến huyễn liễu mô dạng, giá nhượng nhất ta hướng diệp hạo phao xuất cảm lãm chi đích thế lực hữu chủng mộng bỉ đích cảm giác.

Nhân vi tha môn căn bổn tựu một hữu tầm đáo diệp hạo.

Đệ nhị thiên diệp hạo lai đáo giá lí đích thời hầu đồng dạng thi triển liễu thiên biến vạn hóa chi thuật sử đắc na ta tưởng yếu hướng diệp hạo phao cảm lãm chi đích thế lực phác liễu cá không.

“Kim thiên khảo hạch đích thị ngọc cấp trung giai hộ oản đích luyện chế.” Trần đại tráng hoàn thị liễu toàn tràng nhất nhãn đạo, “Giá thứ đích khảo hạch hoàn thị cân đệ nhất thứ khảo hạch nhất dạng, chỉ yếu năng luyện chế xuất nhị phẩm đích tựu năng tấn cấp, tiếp hạ lai nhượng thạch hải nham giảng thuật nhất hạ luyện chế đích kinh nghiệm.”