Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Đệ nhất thiên tam bách tam thập nhị chương tam công chủ đích yến hội
La phù thô lược địa cổ toán liễu nhất hạ tiếu kiểm thượng mãn thị chấn kinh chi sắc.
Tứ thập ức trung phẩm tiên thạch!
Tha hiện tại chung vu minh bạch vi hà diệp hạo đối tiên thạch giá ma khán đạm liễu?
Bả giá tọa tiên thạch sơn động dụng thần niệm phân cát thành liễu nhất khối nhất khối đích tiên thạch chi hậu la phù đương tức biểu kỳ yếu tái khứ cuống nhai.
Nhi giá thứ la phù cuống nhai tựu bả tự kỷ nhất trực tưởng mãi đích toàn đô mãi liễu, đẳng hồi đáo tôn cấp chiến hạm thượng la phù tài ý thức đáo tự kỷ hoa liễu ngũ cá ức.
“Đột nhiên phát hiện tự kỷ mãi liễu ngận đa một dụng đích đông tây.” La phù khán trứ khách thính trung tự kỷ mãi đích ngận đa đông tây khinh thanh đạo.
“Nhĩ bất mãi, ngã bất mãi, nhân gia thương điếm đích đông tây mại cấp thùy khứ?” Diệp hạo tiếu trứ thuyết đạo, “Tái giả tiên thạch giá chủng ngạnh thông hóa cha môn hựu bất khuyết.”
La phù trầm ngâm liễu nhất hạ tựu điểm liễu điểm đầu.
Kỳ thật la phù chi tiền lai đáo diệp hạo đích tôn cấp chiến hạm tựu giác đắc diệp hạo bất thị nhất bàn đích xa xỉ.
Mỗi cá phòng gian đích không gian đô đại đích ly phổ.
Giá dã tựu bãi liễu.
Vấn đề thị giá tao chiến hạm đích hạ phương phô mãn liễu thượng phẩm tiên thạch a.
Thượng phẩm tiên thạch vô thời vô khắc địa đô tại hướng tứ chu trán phóng tiên lực.
Hiện tại đắc tri diệp hạo khinh khinh tùng tùng địa tựu năng trám cá sổ thập ức, la phù tựu lý giải liễu diệp hạo đích giá chủng bại gia đích hành vi liễu.
Bất bại gia bất hành a?
Tiên thạch thái đa liễu a!
“Nhĩ đích na chủng tạo hóa chỉ năng bả thạch sơn hóa tác trung phẩm tiên thạch mạ?”
“Vi hà nhĩ tri đạo na thị tạo hóa ni?” Diệp hạo pha vi sá dị đạo.
“Kim cổ thời đại các chủng nghịch thiên đích tạo hóa đô xuất hiện liễu, xuất hiện nhĩ giá dạng đích tạo hóa dã bất thị bất khả năng.”
“Ngã giá cá tạo hóa khiếu thượng thương chi thủ.”
“Năng tiến hóa mạ?”
“Đẳng ngã đạp túc tiên vương cảnh đích thời hầu tựu khả dĩ bả thạch sơn hóa tác thượng phẩm tiên thạch liễu.”
“Thượng phẩm tiên thạch?” Văn ngôn la phù đại kinh.
Chính thường thuyết lai thượng phẩm tiên thạch thị cấp tiên chủ cảnh, tiên tôn cảnh, tiên vương cảnh tu hành dụng đích, khả thật tế thượng trừ liễu nhất ta đại thế lực chi ngoại, tiên chủ cảnh đích tu sĩ dụng đích hoàn thị trung phẩm tiên thạch.
Nhân thử thượng phẩm tiên thạch một hữu đa thiếu thế lực giao dịch.
Thiên đường phách mại tràng tiền kỉ thiên phách mại liễu na ma đa đông tây dụng đích hoàn bất thị trung phẩm tiên thạch giao dịch mạ?
“Nhĩ giá tạo hóa.” La phù bất tri đạo cai như hà thuyết liễu.
“Kim thiên tựu bất yếu tu luyện liễu.” Diệp hạo khinh thanh thuyết đạo, “Hảo hảo địa phóng tùng nhất hạ.”
“Hảo.” La phù điểm đầu.
Tu luyện nhất trương nhất thỉ tài thị chính đạo.
Đệ nhị thiên nhất đại tảo diệp hạo cự tuyệt liễu la phù đích bồi đồng tự kỷ nhất cá nhân lai đáo liễu khảo hạch đích tràng địa.
Nhượng diệp hạo kinh nhạ đích thị một hữu tại môn khẩu khán đáo kỷ thi lan.
Toàn tức diệp hạo tựu bả giá kiện sự phao chi não hậu.
“Nhất phỉ.” Diệp hạo viễn viễn địa tựu khán đáo liễu tô nhất phỉ.
Tô nhất phỉ kim thiên đả phẫn đích cực vi phiêu lượng, hồn thân tán phát trứ đạm đạm đích phân phương.
Tô nhất phỉ khán đáo diệp hạo đích thời hầu nhãn tiền nhất lượng đạo, “Diệp thiên.”
“Kim thiên đả phẫn đích giá ma phiêu lượng tố thập ma?”
“Nan đạo nhĩ một hữu thu đáo tam công chủ hoa tự liên đích yêu thỉnh mạ?”
“Thập ma yêu thỉnh?”
“Hoa tự liên đại biểu đông hoa hoàng triều yến thỉnh luyện khí sư.”
“Nhĩ tưởng tiếp thụ hoa tự liên đích yêu thỉnh?”
“Ngã na hữu tư cách?”
“Ân?”
“Thật tế thượng hoa tự liên thị đại biểu đông hoa hoàng triều đích quyền quý yêu thỉnh đích.” Tô nhất phỉ khinh thanh đạo, “Nhi ngã nhân vi tạc thiên luyện khí đích thời hầu xuất hiện liễu ý ngoại, sở dĩ ngận hữu khả năng bị thật lực bất thác đích quyền quý tương trung.”
“Yếu bất yếu ngã cân hoa tự liên thuyết thuyết nhượng nhĩ gia nhập tha đích huy hạ a?” Diệp hạo tiếu trứ thuyết đạo.
“Biệt nháo.” Tô nhất phỉ bạch liễu diệp hạo nhất nhãn.
Hoa tự liên hà đẳng thân phân?
Năng quá nhập tha pháp nhãn đích khủng phạ đô thị chủng tử tuyển thủ.
Hải tuyển đích giá ta luyện khí sư đại bộ phân đô thị đả tương du đích giác sắc.
Tại tô nhất phỉ đích nhãn trung diệp hạo đích thật lực tối đa tựu kim cấp điên phong.
Chi sở dĩ bất nhận vi diệp hạo thị chủ cấp, thật tại thị chủ cấp đích luyện khí sư, tại tứ trọng thiên dĩ kinh tiểu hữu danh thanh liễu, khả diệp hạo tha chi tiền căn bổn một thính quá.
Khán đáo tô nhất phỉ bất tín diệp hạo dã tựu một hữu tái thuyết thập ma.
“Bất quá dĩ nhĩ đích thân phân tiền vãng hoàn thị một hữu vấn đề đích.” Tô nhất phỉ trầm mặc liễu nhất hạ tựu thuyết đạo, “Yếu bất yếu đãi hội nhĩ hòa ngã nhất khởi khứ?”
“Dã hành.” Diệp hạo tưởng trứ đãi hội một hữu thập ma sự tựu thuyết đạo.
Tùy trứ ngô duy trung hiện thân toàn tràng đích huyên hiêu đốn thời đình liễu hạ lai.
Ngô duy trung tảo thị liễu toàn tràng nhất nhãn đạo, “Kim thiên thị hải tuyển đích đệ cửu tràng, dã thị hải tuyển đích tối hậu nhất tràng. Kim thiên thùy yếu thị thoát dĩnh nhi xuất, tựu hữu tư cách tiến nhập sơ tái.” Đốn liễu nhất hạ đạo, “Kim thiên yếu khảo hạch đích thị luyện chế nhất bính chiến kiếm, chỉ yếu luyện chế đích phẩm cấp đạt đáo nhị phẩm tựu toán quá quan.”
Quan chúng tịch thượng kỷ thi lan đích mâu quang lạc tại trương nham lỗi đích thân thượng, nhi giá thời trương nham lỗi đích kiểm thượng khước mãn thị trì nghi chi sắc.
Vô tòng hạ thủ.
Giá tiện thị trương nham lỗi cấp kỷ thi lan đích cảm giác.
“Trương nham lỗi giá nhất quan yếu thất bại liễu.” Kỷ hiểu thiên du du đích thanh âm tại kỷ thi lan đích nhĩ trung hưởng khởi.
“Thị a.” Kỷ thi lan khinh thán đạo.
“Diệp công tử tự hồ hoàn năng tẩu hạ khứ.” Kỷ hiểu thiên chỉ trứ diệp hạo đích phương hướng đạo.
“Một đáo tối hậu thùy hựu năng tri đạo ni?” Kỷ thi lan trầm mặc khả phiến khắc khai khẩu đạo.
Kỷ hiểu thiên khán liễu kỷ thi lan nhất nhãn vi vi diêu liễu diêu đầu.
Tha tri đạo kỷ thi lan giá thị bất thừa nhận tự kỷ khán tẩu nhãn.
Bán cá thời thần chi hậu trương nham lỗi thủ trung đích kiếm phôi đô một hữu ngưng tụ thành công tựu phá toái liễu.
Trương nham lỗi áo não đích đồng thời kiểm thượng khước một hữu đa thiếu di hám chi sắc.
Giá tựu thị trương nham lỗi chân thật đích thật lực.
Chỉ thị đương trương nham lỗi khán đáo bất viễn xử diệp hạo thủ trung đích nhất bính luyện chế thành công đích chiến kiếm kiểm thượng đích thần sắc tựu âm trầm hạ lai.
“Ẩn sát các thập ma tình huống? Vi hà hoàn một phái sát thủ?” Trương nham lỗi tâm trung ám đạo.
Trương nham lỗi bất tri đạo đích thị ẩn sát các bất thị một hữu phái sát thủ, nhi thị phái vãng đích sát thủ bất tiểu tâm bị la phù càn điệu liễu.
Hựu quá khứ liễu bán cá thời thần ngô duy trung tựu tuyên cáo tiến nhập sơ tái đích danh đan.
“Bát thiên chủ cấp luyện khí sư.”
“Một tưởng đáo tiến nhập sơ tái đích hữu giá ma đa tu sĩ?”
“Giá ta tương lai tại tứ trọng thiên luyện khí giới đô hội hữu tự kỷ đích nhất tịch chi địa.”
“Ký trụ tha môn đích tương mạo, dĩ hậu đô trường điểm tâm, thiên vạn bất năng đắc tội.”
Tô nhất phỉ hoàn thị lạc tuyển liễu.
Diệp hạo một hữu tái bang trợ tha.
Bang trợ tô nhất phỉ luyện chế xuất kim cấp cao giai đích pháp bảo một thập ma, nhân vi tô nhất phỉ chỉ yếu đột kích nhất phiên tựu năng đạp túc giá cá cảnh giới, khả thị tô nhất phỉ tưởng yếu đạt đáo kim cấp điên phong tựu bất thị đột kích tựu năng đạp túc đích liễu.
“Diệp thiên, cung hỉ.” Tô nhất phỉ chân chí địa hướng diệp hạo cung hỉ.
Diệp hạo tiếu nhi bất ngữ.
Nhị nhân tẩu xuất khảo tràng chi hậu trần đại tráng, thạch hải nham, mạc vinh thu tựu nghênh liễu thượng lai.
“Cung hỉ a.” Trần đại tráng hướng diệp hạo biểu kỳ cung hỉ.
Diệp hạo khả thị tha môn giá hành nhân duy nhất tiến nhập sơ tái đích luyện khí sư.
Tương lai diệp hạo đích thành tựu viễn viễn địa bất thị tha môn năng cú tương bỉ đích.
Nhân thử đề tiền đả hảo quan hệ đối tự kỷ một hữu phôi xử.
Giá cá đạo lý thạch hải nham minh bạch, mạc vinh thu đồng dạng dã ngận thanh sở.
“Kim thiên ngã thỉnh khách.” Mạc vinh thu khán trứ diệp hạo khai khẩu thuyết đạo, “Diệp công tử, chi tiền thị ngã đa hữu đắc tội, hoàn thỉnh nhĩ biệt cân ngã kiến quái.”
Chính sở vị thân thủ bất đả tiếu kiểm nhân, tái giả diệp hạo dĩ kinh trừng phạt quá tha liễu, nhân thử diệp hạo tựu tiếu trứ thuyết đạo, “Giá đốn phạn tiên ký trứ, đãi hội ngã hòa nhất phỉ yếu khứ tham gia tam công chủ cử hành đích yến hội.”