Bút thú các>Siêu cấp toàn năng học sinh> đệ nhất thiên ngũ bách bát thập bát chương tiêu trừ ảnh hưởng

Đệ nhất thiên ngũ bách bát thập bát chương tiêu trừ ảnh hưởng

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!

Toàn tràng hoa nhiên!

Thập ma tình huống?

Cường đại vô bỉ đích lão hoàng ngưu chẩm ma chuyển nhãn chi gian tựu bị thiên kiếm niết toái liễu ni?

Nhi đương tha môn khán đáo thiên kiếm kiểm thượng khí cấp bại phôi đích thần sắc chi hậu tựu minh bạch liễu thập ma.

Chướng nhãn pháp!

Chân chính đích lão hoàng ngưu khẳng định bào liễu.

“Lão tổ, yếu bất yếu truy?” Từ tiến hồng lai đáo thiên kiếm đích thân biên đê thanh đạo.

“Na đầu lão hoàng ngưu đích khí huyết dĩ kinh háo tẫn nhất thời tam khắc tựu yếu vẫn lạc.” Thiên kiếm vi vi diêu liễu diêu đầu đạo, “Nhĩ hiện tại đích mục tiêu thị động dụng thiên kiếm tông đích nhất thiết tư nguyên, bả na lưỡng cá nhân đái hồi thiên kiếm tông.”

“Nhược thị đái bất hồi lai ni?”

“Na tựu sát liễu.”

“Giá dạng đích thoại ngận hữu khả năng hội đắc tội na cá bộ lạc?”

“Ngã môn hiện tại dĩ kinh đắc tội na cá bộ lạc liễu.”

“Khả thị kim thiên đích sự hữu ngận đa kiến chứng giả a.”

“Bả tha môn giá đoạn ký ức toàn đô cấp mạt trừ liễu.”

“Toàn bộ?”

“Trừ liễu tông môn đích nhất ta khả dĩ tín đắc quá đích kỳ dư đích đô mạt trừ liễu ba.” Thiên kiếm tưởng liễu nhất hạ tựu thuyết đạo.

“Lão tổ, nhĩ giác đắc giá cá bộ lạc xuất tự na lí?”

“Đại uyên.”

Thính đáo giá lí từ tiến hồng đích kiểm sắc bất do địa nhất biến.

“Đại uyên?”

“Dĩ ngã đích thật lực chỉnh cá lục trọng thiên na lí bất cảm khứ? Na phạ thị truyện thuyết trung đích cấm địa ngã dã cảm sấm nhất sấm? Khả thị duy độc đại uyên na phiến địa phương ngã bất cảm kháo cận.” Thiên kiếm thuyết đáo giá lí tựu đạo, “Ngã hiện tại tức khắc tựu tiền vãng đại uyên phụ cận trấn thủ.”

“Lão tổ, na cá trung niên khả thị tiên vương điên phong đích thật lực, ngã môn thiên kiếm tông trừ liễu nhĩ chi ngoại thùy dã đối phó bất liễu a.” Từ tiến hồng đột nhiên tưởng đáo liễu nhất kiện sự.

“Na cá trung niên bị ngã đích kiếm khí sở thương, nhất thân đích tu vi căn bổn bất năng động dụng.” Thiên kiếm đạm đạm địa thuyết đạo.

“Na ngã tựu phóng tâm liễu.” Từ tiến hồng điểm liễu điểm đầu.

Đẳng đáo thiên kiếm ly khứ chi hậu thiên kiếm nhất huy thủ tam vạn danh thân phi khải giáp đích tương sĩ tựu bả tràng trung đích tu sĩ toàn đô vi trụ liễu.

“Từ tông chủ, nhĩ yếu tố thập ma?” Tràng trung đích tu sĩ bột nhiên biến sắc đạo.

“Ngã môn chỉ thị tưởng yếu mạt trừ nhất ta nhĩ môn đích ký ức.” Từ tiến hồng tảo thị liễu toàn tràng nhất nhãn đạo, “Nhĩ môn nhược thị phối hợp đích thoại na tựu giai đại hoan hỉ, nhược thị bất phối hợp đích thoại kết quả nhĩ môn tri đạo đích.”

“Từ tông chủ, nhĩ cai tri đạo ký ức bất thị tùy tiện loạn động đích.” Nhất cá lão giả dĩ nhất chủng ngưng trọng đích ngữ khí thuyết đạo.

“Ngã tựu vấn nhĩ nhất cú thoại, nhĩ thị tưởng tử hoàn thị tưởng hoạt ni?” Từ tiến hồng đích giá cú thoại nhượng na cá lão giả ách khẩu vô ngôn.

Bị nhân mạt khứ ký ức thị nhất kiện ngận sỉ nhục đích sự.

Khả thị cân vẫn lạc tương bỉ khước hựu bất toán thập ma liễu.

……

Thời gian tinh thạch doanh tạo đích thời không chi trung, tam niên đích thời gian ngận khoái tựu quá khứ liễu, nhi tại tràng đích tu sĩ khước một hữu nhất cá tưởng yếu ly khứ đích.

Đãn tái bất tưởng diệp hạo hoàn thị thu khởi liễu thời gian tinh thạch.

“Diệp công tử, tiếp hạ lai ngã môn khứ na lí chinh chiến a?” Cát chu tại chúng nhân đích túng dũng hạ vấn đạo.

“Kết thúc liễu.” Diệp hạo hàm tiếu đạo.

“Vi thập ma bất kế tục chinh chiến a?” Cát chu nhất kiểm đích di hám đạo.

Cát chu đái trứ đích giá bát thập nhất danh tu sĩ tại giá tam niên đích thời gian trung hựu đề thăng liễu sổ cá cảnh giới.

Khả dĩ thuyết giá bát thập nhất danh tu sĩ đô thành vi liễu độc đương nhất diện đích tồn tại liễu.

“Chỉnh thiên đả đả sát sát đích hữu thập ma ý tư?” Diệp hạo khán trứ cát chu đạo, “Hoàn hữu nhĩ bất thị yếu kiến lập thế lực mạ?”

“Ngã giá bất thị tưởng trứ tái đề thăng nhất ta thật lực mạ?” Cát chu bất hảo ý tư địa thuyết đạo.

“Giá cá cấp nhĩ.” Diệp hạo thuyết trứ nhất huy thủ bán không chi trung tựu xuất hiện liễu nhất tao tôn cấp chiến hạm.

Cát chu đại hỉ.

Diệp hạo tống đích giá tao tôn cấp chiến hạm khả bất thị phổ thông đích chiến hạm a!

Giá thị tiên tôn điên phong đích chiến hạm a!

Hữu liễu giá tao tiên tôn điên phong đích chiến hạm trừ phi thị tiên vương cấp đích tồn tại xuất thủ, phủ tắc cát chu vô cụ nhậm hà nhân.

“Nhĩ khứ kiến tạo nhĩ đích thế lực ba, đáo thời ngã tái tống nhĩ nhất phân đại lễ.” Diệp hạo đạm đạm thuyết đạo.

Cát chu mang hướng diệp hạo bái tạ.

“Diệp công tử, ngã tảo tựu khán ngã tộc tộc trường bất thuận nhãn liễu, ngã dã tưởng trọng tân tổ kiến nhất cá thế lực, nhĩ khán ——?” Nhất cá thanh niên nhẫn bất trụ thượng tiền thuyết đạo.

“Cổn đản.” Diệp hạo trừng liễu na cá thanh niên nhất nhãn.

Na cá thanh niên mang súc liễu súc bột tử thối liễu hồi khứ. “Kỳ thật dĩ ngã đích năng lực tưởng yếu bang trợ trảm ma tông ngận dung dịch, ngã chi sở dĩ bất di dư lực địa bồi dưỡng nhĩ môn, nã xuất bổn cai bồi dưỡng ngã đích tông môn đích tư nguyên, tựu thị tưởng yếu cáo tố nhĩ môn nhất kiện sự.” Diệp hạo thuyết đáo giá lí thần sắc biến đắc lãnh tuấn khởi lai, “Ngã môn thị nhất cá tộc quần, nội bộ tranh đấu bất

Thị bất khả dĩ hữu, khả thị đương đồng tộc ngộ đáo nguy hiểm thời, nhĩ môn yếu tố đích tựu thị trạm xuất lai.”

Tràng trung đích nhất ta tu sĩ nhãn trung lộ xuất liễu quý cứu chi sắc.

Giá cá đạo lý tha môn bất thị bất đổng.

Chỉ thị thùy hội tố ni?

……

Nhân tộc liên minh đại quân ly khứ liễu.

Diệp hạo dã hướng long quang diệu cáo từ.

“Diệp công tử vi hà bất tái lưu nhất ta thời nhật?” Long quang diệu thị chân đích tưởng yếu diệp hạo lưu nhất ta thời gian, giá đảo bất thị long quang diệu tưởng yếu chiêm diệp hạo đích tiện nghi, nhi thị trảm ma tông nhất trực một hữu tẫn địa chủ chi nghị ni!

“Ngã chuẩn bị ngoại xuất du lịch nhất phiên.” Diệp hạo tiếu trứ thuyết đạo, “Tựu bất thao nhiễu liễu.”

“Giá dạng ba, diệp công tử, nhĩ đối lục trọng thiên dã bất thục tất, yếu bất nhượng kiểu nguyệt bồi trứ nhĩ ba.” Long quang diệu thuyết đáo giá lí hựu sinh phạ diệp hạo ngộ hội, “Ngã một hữu biệt đích ý tư, chỉ thị kiểu nguyệt đối lục trọng thiên thục tất.”

“Ngã nhất cá nhân độc lai độc vãng quán liễu.” Diệp hạo khán liễu nhất nhãn trạm tại long quang diệu thân biên mãn kiểm kỳ đãi đích mộ dung kiểu nguyệt uyển cự đạo.

Mộ dung kiểu nguyệt đích thần sắc vi vi biến liễu biến, nhãn thần canh thị biến đắc minh hiển đích ảm đạm.

“Cáo từ.” Diệp hạo hướng long quang diệu củng liễu củng thủ chuyển thân tựu tẩu.

Tẩu đích càn tịnh lợi lạc;

Tẩu đích tiêu sái tự như.

“Tông chủ.” Mộ dung kiểu nguyệt giảo trứ chủy thần đạo.

“Giá kiện sự quái ngã.” Long quang diệu khổ tiếu đạo.

“Giá kiện sự cân tông chủ một hữu quan hệ.” Mộ dung kiểu nguyệt khán trứ long quang diệu đạo, “Ngã tưởng xuất khứ du lịch nhất phiên.”

“Giá cá thời hầu?” Long quang diệu túc mi.

“Ngã bất hội công khai phao đầu lộ diện.”

“Hảo ba.” Long quang diệu trầm ngâm liễu nhất hạ hoàn thị đáp ứng liễu.

Long quang diệu thanh sở giá kiện sự tự kỷ bất cai hướng mộ dung kiểu nguyệt đề.

Kết quả hiện tại cảo đắc mộ dung kiểu nguyệt hạ bất liễu đài.

Mộ dung kiểu nguyệt toàn tức dã ly khứ liễu.

Bất tri đạo thị bất thị xảo hợp mộ dung kiểu nguyệt ly khứ đích phương hướng cân diệp hạo đích phương hướng nhất mô nhất dạng.

……

Diệp hạo ly khai liễu trảm ma tông chi hậu tựu triều trứ cổ tượng tông đích phương hướng cản khứ.

Diệp hạo khả một hữu vong ký thừa nặc bang cổ tượng tông kiến tạo hộ sơn đại trận ni.

Hộ sơn đại trận quan hệ đáo nhất cá tông môn đích mệnh mạch, đồng thời dã thị nhất cá tông môn tối hậu đích phòng tuyến, nhân thử diệp hạo một chuẩn bị đại tứ tuyên dương giá kiện sự.

Nhi tại diệp hạo cự ly cổ tượng tông hoàn hữu tam vạn lí tả hữu đích thời hầu mãnh địa tại đông nam phương cảm giác đáo liễu nhất đạo khủng phố đích ba động.

“Bán thần cấp biệt đích tồn tại giao thủ?” Diệp hạo nhãn trung đích thần sắc kinh nghi bất định.

Kỉ cá hô hấp chi hậu diệp hạo tựu triều trứ đông nam phương hướng cản liễu quá khứ.

Khả thị toàn tức diệp hạo tựu cảm ứng đáo liễu thập ma hướng trứ hậu phương khán khứ.

Chỉ kiến nhất đạo thân ảnh cấp trì nhi lai. Na đạo thân ảnh khán đáo diệp hạo chi hậu nhãn trung lộ xuất liễu kinh hỉ đích thần sắc, nhi tựu tại tha chuẩn bị thượng tiền đích thời hầu đột nhiên tưởng đáo liễu thập ma.